张种月的个人资料

缘纪。，，。。？。缘纪缘，源也。缘，虚实一体，生灭万象。缘之实，物也，存在也。缘之虚，性也，变化也。物以物性而物生灭，物以物而物生灭。缘以缘性而缘生灭，缘以缘而缘生灭。天地一源之所衍，万物一源之所生。一源衍化，一性遁藏。缘性无常，以无常为常，恒以变化，生灭不休。观变化以察性也，观性以察数也。性同则数同，性异则数异。性同而异果，物物相用，性性相用，变也。缘，物也，性也，亦数也。意识即能量，能量即物质。念生有生灭，念灭有生灭。时空不存，无间即致。万物各行其是，循其道也。为人欲超脱，循人道而离人道矣。众灵欲超脱，循其道而离其道矣。宇宙有多种表述方式，有一种是熵增熵减。熵增的热散离析，熵减的冷凝聚合。熵增的物质（能量）会逐渐走向冷却，冷却的物质（能量）会牵引捕获活跃的物质（能量），或涓流，或虹吸，这种转移运动中会产生动能，不断转移过来的能量（物质）和运动产生的动能会使冷却的物质（能量）重新变得活跃。冷却的物质（能量）做着熵减，如果能到达某个临界点，就会再次转为熵增，或柔和，或激烈。宇宙是熵增熵减的循环，是动态平衡的状态。也许是在未知的作用下，也许是在阴阳的作用下，也许是在熵减熵增的作用下。物质（能量）有牵引捕获的能力，也有传输分解的能力。这两种能力共同创造了生命，并贯穿了它们的一生。物质（能量）牵引捕获的能力催生了生命的本能，能力衍化出本能，本能衍化出意识，意识衍化出自我。物质（能量）传输分解的能力催生了生命的增殖，能力衍化出增殖，增殖衍化出繁殖。生命——物质（能量）用牵引捕获的能力完成勾兑，又用传输分解的能力完成增殖，勾兑的不同便是生命的不同。

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【西哲】缘纪，，，？！。缘纪缘，源也。缘，虚实一体，生灭万象。缘之实，物也，存在也。缘之虚，性也，变化也。物以物性而物生灭，物以物而物生灭。缘以缘性而缘生灭，缘以缘而缘生灭。天地一源之所衍，万物一源之所生。一源衍化，一性遁藏。缘性无常，以无常为常，恒以变化，生灭不休。观变化以察性也，观性以察数也。性同则数同，性异则数异。性同而异果，物物相用，性性相用，变也。缘，物也，性也，亦数也。意识即能量，能量即物质。念生有生灭，念灭有生灭。时空不存，无间即致。万物各行其是，循其道也。为人欲超脱，循人道而离人道矣。众灵欲超脱，循其道而离其道矣。宇宙有多种表述方式，有一种是熵增熵减。熵增的热散离析，熵减的冷凝聚合。熵增的物质（能量）会逐渐走向冷却，冷却的物质（能量）会牵引捕获活跃的物质（能量），或涓流，或虹吸，这种转移运动中会产生动能，不断转移过来的能量（物质）和运动产生的动能会使冷却的物质（能量）重新变得活跃。冷却的物质（能量）做着熵减，如果能到达某个临界点，就会再次转为熵增，或柔和，或激烈。宇宙是熵增熵减的循环，是动态平衡的状态。也许是在未知的作用下，也许是在阴阳的作用下，也许是在熵减熵增的作用下。物质（能量）有牵引捕获的能力，也有传输分解的能力。这两种能力共同创造了生命，并贯穿了它们的一生。物质（能量）牵引捕获的能力催生了生命的本能，能力衍化出本能，本能衍化出意识，意识衍化出自我。物质（能量）传输分解的能力催生了生命的增殖，能力衍化出增殖，增殖衍化出繁殖。生命——物质（能量）用牵引捕获的能力完成勾兑，又用传输分解的能力完成增殖，勾兑的不同便是生命的不同。

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小明说太极阴阳图太极阴阳图，阳鱼（一片白一黑点），阴鱼（一片黑一白点）。阳鱼有哪些？说两个，太阳和燃烧的蜡烛。阳鱼的状态就像太阳和燃烧的蜡烛一样，能量（热量）不停的转移发射，科学里用熵增来解释这种现象。被转移发射的有光，所以阳鱼的主象是一片白。一点黑是什么？燃烧的蜡烛，外焰1000℃，内焰800℃，焰心600℃。温度越靠近燃烧的核心就越低，核心燃烧的物质就是阳鱼的一点黑。阳鱼，一片白抱着黑烧。阴鱼是什么？大家是会举一反三的，这里就不细说了，也许是黑洞，也许还有其他的什么东西。小明这次出山和太极阴阳图有关系，也没有关系。怎么说呢？缘纪里已经写了天数和人数，但是，还是说个例子吧。大家知道先天八卦和后天八卦吧，听说可以算国运也可以算个人命运。可是很多人对着先后天八卦却不会算，为什么呢？只会对着看，却看不到先后天八卦里的公式或者什么东西，所以干瞪眼。小明这次出山就是写写这个公式或者什么东西。有人说人类世界是三维的，有人说宇宙是七维的，有人说九维，有人说十一维。大家有没有想过一个问题，有人说宇宙七维，来个人加两维九维，来个人加两维十一维，会不会一直来人给宇宙加维度，那不就太荒谬了么？宇宙是一维的展开。为什么说维度，和小明要写的公式或者什么东西有关系，也没有关系。先是三维的到一维，再是一维的到三维。这是一种翻译，也许有偏差，也许会出错。小明要写得公式或者什么东西也许会出错呢，好好打磨打磨，争取不出错。

小明说离心离意识。小明又出山了，本来以为要很久，想不到这么快。缘到了，那就先放个得儿听个响吧。有心有意识，人。离心离意识，佛。平等无分别，佛。也不知道这么解释离心离意识，有没有毛病。我是一直不喜欢说心和意识的，因为不具有普遍性，石头是无心无意识的。当然，人（有情众生）说心和意识也是可以的，可以作为一个阶梯。来扯淡，小明的大刀很饥渴。

小明第三次说念佛。我不是完美的人，小明这死出想一出是一出，这就是这个帖子的由来。之前有个帖子说过，净土宗的善念牵引可以静中慧。一点点念阿弥陀佛的人也许有感应，能消去念佛的疑惑；大多多念阿弥陀佛的人还是有疑惑的，善念牵引又是什么鬼？就可以静中慧了？内外合力，看一看中国是怎么结束封建社会的。君子的真诚，会感动君子，感动不了小人。我是个做好事不留名的人，请感谢小明这死出。这个帖子和之前的贴子可是净土宗很重要的东东，我可是客串了净土宗大佬。不要弄小明，小明会喊净土哥——这是张种月的留言。

小明说佛性佛性叫小明，小明有500，今儿在左手，明儿在右手。佛性的常，小明一直有500；佛性的不常，小明的500从左手到了右手。佛性，常在变化。这个小故事以前在缘纪的帖子里说过，被人借用系统删除了，所以今天又说一下。删我的帖子我无所谓的，大自然可以有鸟也可以有鱼嘛。虽然无所谓，我却认为很恶心。我装逼扯淡正起劲呢，突然被打断了，我游戏里正大杀四方呢，突然停电了。今天重新发一下，不是为了传法，我对这个不感兴趣，我就是想装个逼扯个淡，满足下我的虚荣心。要扯淡的赶紧来，等我兴致过了，我可能又要撤了，那就不知道哪天会冒泡了——我是冒泡的鱼儿。

一段话说明白净土宗净土宗信中定，定中静，静中慧，慧生无明去，阿弥陀佛。静中慧，这是不可能的；净土宗的静中慧，是可能的。阿弥陀佛，善念牵引，静中慧。上面这段话，我回复别人被系统删了，修改再发又被系统删了。不知道是系统还是人为，如果是人为的话，我再这里提醒一句。净土宗有善念牵引，也有恶业牵引。这个帖子又被删除了，这个是重发的，看来是有人故意借系统的名义删我的帖子。自从我写了那段话，我就和净土有缘了，删不删，缘分已经在了。弄我张种月，我怂了；弄我净土宗，不答应。净土哥，弄他。

缘纪。。。缘纪缘，源也。缘，虚实一体，生灭万象。缘之实，物也，存在也。缘之虚，性也，变化也。物以物性而物生灭，物以物而物生灭。缘以缘性而缘生灭，缘以缘而缘生灭。天地一源之所衍，万物一源之所生。一源衍化，一性遁藏。缘性无常，以无常为常，恒以变化，生灭不休。观变化以察性也，观性以察数也。性同则数同，性异则数异。性同而异果，物物相用，性性相用，变也。缘，物也，性也，亦数也。意识即能量，能量即物质。念生有生灭，念灭有生灭。时空不存，无间即致。心无所住，身有攸关。万物各行其是，循其道也。为人欲超脱，循人道而离人道矣。众灵欲超脱，循其道而离其道矣。

赠某某某。赠某某某张种月幽情怨句匀，粉黛不识君。空弹流水曲，不遇上山人。黄昏泣妒雨，素月揽愁云。山青更绿水，净雨遣浮尘。某某某，予未识也，或将求诗以赠，遂为之预，聊作戏文尔。

自题。。。自题张种月花攒浅夜香浮袖，月落淹云光照人。映目星河旋万象，一心负手有情身。

诫句。。。诫句张种月薄人眼里睨高低，问道小心歧路迷。辗转五湖春色敛，莫留戾气秽尘泥。

缘纪（完结撒花）缘纪缘，源也。缘，虚实一体，生灭万象。缘之实，物也，存在也。缘之虚，性也，变化也。物以物性而物生灭，物以物而物生灭。缘以缘性而缘生灭，缘以缘而缘生灭。天地一源之所衍，万物一源之所生。一源衍化，一性遁藏。缘性无常，以无常为常，恒以变化，行其生灭。观变化以察性也，观性以察数也。性同则数同，性异则数异。性同而异果，物物相用，性性相用，变也。缘，物也，性也，亦数也。意识即能量，能量即物质。念生有生灭，念灭有生灭。时空不存，无间即致。心无所住，身有攸关。万物各行其是，循其道也。为人欲超脱，循人道而离人道矣。众灵欲超脱，循其道而离其道矣。

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缘纪。。。。。缘纪天地一源之所衍。万物一源之所生。缘，源也。缘，虚实一体，生灭万象。缘之实，物也，存在也。缘之虚，性也，变化也。物以物性而物生灭，物以物而物生灭。缘以缘性而缘生灭，缘以缘而缘生灭。一源衍化，一性遁藏。缘性无常，无常为常，恒以变化，行其生灭。天地万物，观变化以察性也，观性以察数也。其性同则数同，其性异则数异。然性同而果非，何故？物物相用，性性相用，变也。缘，物也，性也，亦数也。意识即能量，能量即物质。念生有生灭，念灭有生灭。时空不存，无间即致。心无所住，身有攸关。万物各行其是，循其道也。为人欲超脱，循人道而离人道矣。众灵欲超脱，循其道而离其道矣。

噫嘻。。。。。噫嘻张种月大道无情生有情，无从他灭我难生。晨朝吝色露瀼水，日暮哀声衰草丛。欲将小心将小鬼，诚为无恨为无情。眼前多少荼毒事，万载绵绵中外同。

臆句。。。臆句张种月雾眼盈春粉唇俏，朦胧最是美人心。云裳沐暖黄昏恼，愧疚难敌妒雨淋。

风情臆想。。。风情臆想张种月雾眼盈春粉唇俏，朦胧最是美人心。云衣沐暖黄昏恼，愧疚难敌妒雨淋。

风情臆想。风情臆想张种月眸醉盈春粉唇俏，朦胧最是美人心。酒酣沐暖黄昏恼，愧疚难敌妒雨淋。

有没有要问问题的？我无聊啊，想扯淡啊。最好不要问纯粹的知见、知解问题，对觉醒没什么卵用。最好是临门一脚的问题，其他一些问题也是可以问问的，扯扯淡。觉者，众生中很少，见性者，觉者中很少。彻照一微尘，遍知十方界，就是我。尽管来问吧，回答错了，不要怪我，我不怕丢脸。

我牙疼啊啊我牙疼啊，很难受啊，有能够免费帮忙的吗？

遐情。。。遐情张种月妙缀诗文天上誉，惹来神女镜前憧。三生暗许中秋愿，几度周折除夜拥。怀满佳人淋雪暖，杯盈美酒载情浓。两心日月捎眉喜，一道晴川入目溶。

风情臆想。风情臆想张种月眸醉流春粉唇俏，朦胧最是美人心。酒酣沐暖黄昏恼，愧疚难敌妒雨淋。

见方。。。见方张种月心闭灵台不见方，渐缘爱恨染荒唐。痴儿怨女常作孽，自孕荼毒惧人妨。本是逍遥天地客，却囚六欲狱牢狂。可怜双目辞日月，长恨一身影独伤。是怪七情波涛恶，何来大药苦海亡。出离善恶佛陀法，读写圣贤平等章。身作舟楫道德帆，心安净土归故乡。

见方。。。见方张种月心闭灵台不见方，渐缘爱恨染荒唐。痴儿手脚常作孽，自孕荼毒惧人妨。本是逍遥天地客，却囚六欲狱牢狂。可怜双目辞日月，长恨一身影独伤。是怪七情波涛恶，何来大药苦海亡。出离善恶佛陀法，读写圣贤平等章。身作舟楫道德帆，心安净土归故乡。

见方。。。见方张种月心闭灵台不见方，渐缘爱恨染荒唐。痴儿不解常作孽，自孕荼毒惧人妨。本是逍遥天地客，却囚六欲狱牢狂。可怜双目辞日月，长恨一身影独伤。是怪七情波涛恶，何来大药苦海亡。出离善恶佛陀法，读写圣贤平等章。身作舟楫道德帆，心安净土归故乡。

缘纪。。。缘纪缘，源也，一切以缘生。一缘衍化，一性遁藏。缘性无穷，随缘以遇。缘，虚实一体，生灭万象。缘之实，物也，存在也；缘之虚，性也，变化也。物以物性而物生灭，物以物而物生灭。缘以缘性而缘生灭，缘以缘而缘生灭。观变化以察性也，观性以察数也。性同则数同，性异则数异。然性同而果非，何也？物物相用，性性相用，变也。缘，物也，性也，亦数也。意识即能量，能量即物质。念生有生灭，念灭有生灭。时空不存，无间即致。心无所住，身有攸关。万物各行其是，循其道也。为人欲超脱，循人道而离人道矣。众灵欲超脱，循其道而离其道矣。

龟山。。。龟山张种月龟山小小一眉落，足底从容老幼闻。春夏秋情陶逸性，冬阳爱暖遇闲人。风遮墙隅有静处，日照壁映销寒身。岁月优游俗务忘，可陪我辈洗浊尘。

缘来是根毛缘来是根毛，喜提新封号，奥利给啊刺激给啊。前两天自己给自己封了个号——本来那牲口，今天自己再给自己封个号——缘来是根毛。封号不能无缘由，那我就说说佛性和无明吧。文字和语言真是目录感觉交流困难啊，可以了尽天下法，可以迷尽世间人，生了障碍，知了妙用。世人说佛性有时候说得是佛性，世人说佛性有时候说得是成佛的佛性。佛性无无明，成佛的佛性有无明。成佛的佛性有无明，有一个更合适的说法，成佛的佛性藏了一个我，我生有无明。缘来是根毛，装比扯淡乐无边，本来那牲口，喜提新号成双喜。

自题。。。自题张种月花攒浅夜香浮袖，月落淹云光照人。眸映星河旋万象，一心负手有情身。

离辞。。。离辞张种月缘会红尘中，生来一点灵。浑噩空蹉跎，不知何所从。迷途历经年，久昏忽复明。障消心了然，时至解归程。

三十五·望月辉漫窗三十五·望月辉漫窗张种月望月辉漫窗，衷肠难述，意绪怅寥。楼高念远流水溯，寂寂长夜，往事如潮。奈何连连，唏嘘种种，眼浊犹历历，叹时运不遭。四十年南北，东西无成，左右白毛。蜗居丈室无长物，囊中短浅，孤影相嘲。前路渺渺，彼岸遥遥，心安无戚戚，自筑道德桥

遐情。。。遐情张种月妙缀诗文天上誉，惹来神女镜前憧。三生暗许中秋梦，几度周折除夜拥。怀满佳人淋雪暖，杯盈美酒载情浓。两心日月捎眉喜，一道晴川入目溶。

遐情。。。遐情张种月妙缀诗文天上誉，惹来神女镜前憧。今生暗许芳华寄，几度周折除夜拥。怀满佳人淋雪暖，杯盈美酒载情浓。两心日月捎眉喜，一道晴川入目溶。

三十五·望月辉漫窗三十五·望月辉漫窗张种月望月辉漫窗，衷肠难述，意绪怅寥。楼高念远流水溯，清风兴波，往事如潮。奈何连连，唏嘘种种，眼浊犹历历，叹时运不遭。四十年南北，东西无成，左右白毛。蜗居丈室无长物，囊中短浅，孤影相嘲。前路渺渺，彼岸遥遥，心安无戚戚，自筑道德桥。

春赞。。。春赞张种月枯藤生绿叶，老木吐新芽。鸟和喉间伎，蜂呢眼底花。逢春浓喜意，遇水渌心暇。静坐听风暖，吟诗万籁嘉。

赠某某某。赠某某某张种月粉黛不识君，幽情怨句匀。黄昏泣妒雨，素月揽愁云。某某某，予未识也，或将求诗以赠，遂为之预，聊作戏文尔。

南雁北枝。南雁北枝张种月偶见南雁落北枝，疑为梓园曾游地。眉酸目苦面前时，里语乡音身后起。处处笑靥期相识，茫茫人潮立迥异。惟闻南雁落北枝，或是梓园曾游地。

冬日臆想。冬日臆想张种月眸醉流春粉唇俏，朦胧最是美人心。酒酣沐暖黄昏恼，愧疚难敌妒雨淋。

函谷关下。函谷关下张种月尹喜关前遇，缘来自下情。经书万代法，道字五千兴。善水拂心垢，清风浣月明。移愚一老叟，从此杳无形。

老子。。。老子张种月上善移愚叟，大德吟道经。浮云元不住，流水故何停。喜有关前遇，缘来自下情。无痕尘世过，清风浣月明。