璐村惂鐢ㄦ埛_00Q2DAS馃惥的个人资料

张纪中确定要拍新《西游记》搞完金庸搞名著张纪中确定要拍新《西游记》时间：2006年08月29日15:42 　　胡玫新版《红楼梦》选角活动正在如火如荼地举行，《西游记》、《三国演义》两部经典剧翻拍之风也逐渐浮出水面。今早传出消息称新版《西游记》明年开拍，并由张纪中(张纪中新闻,张纪中说吧)担任制片人。就新版《西游记》的相关情况，搜狐娱乐连线了张纪中及投资方北京慈文影视制作有限公司的相关负责人并证实了该消息。除新版《西游记》的筹备情况变得明朗之外，“大胡子”张纪中更透露，自己还将在明年重拍《三国演义》，四大名著已经有三部翻拍成定局，这三大剧铁定成为2007年最受关注的电视剧。（我来说两句）　　张纪中：新版绝对超越20年前的版本　　正在武夷山《鹿鼎记》拍摄现场的张纪中在电话中向搜狐娱乐证实了他已经接下了《西游记》制片人一职。说到重拍这部在中国电视剧历史都有举足轻重作用的经典剧，张纪中信心十足，而且肯定自己掌勺的新版绝对会超越20年前的版本，“《西游记》的确很经典，但是那个年代的造型、设计什么的我实在是不敢恭维，新版肯定要好看些。”“大胡子”也透露，新版《西游记》将更注重特技造型两方面，“这也对这部神话剧尤其重要的问题”。　　虽然该剧明年中才正式开拍，张纪中心里还是犯了愁。原来除了《西游记》外，明年他还同时接下了《三国演义》，“31号就飞回北京，因为1、2号要跟华谊兄弟等两方投资方开个有关《三国演义》的会，剧本正在修改，我们关于剧本都已经开了四次会议了。”　　对于当年四大名著经典电视剧逐一被名导重新翻拍，成功翻拍《神雕侠侣》《笑傲江湖》等多部金庸(金庸新闻,金庸说吧)武侠剧的张纪中坦言自己一点压力都没有，“这两部戏都是刚刚开始的阶段，拍摄也都是明年的事情，我还顾不上想，不怕被拿来做什么比较，也没什么压力。”　　对于当前新版《红楼梦》在全国大规模选角，张纪中看到了不少新闻，“一个导演有一个导演的办法，我觉得这种形式很好，导演肯定可以通过选秀发现很多人才。”（我来说两句）　　投资方：新《西游记》不会全国选秀方式选角　　随后，搜狐娱乐连线了北京慈文的相关负责人潘姗，她也证实新版《西游记》的制片人确实将仍旧由金牌制片人张纪中担任，这也将是双方继《射雕英雄传》、《永乐英雄》、《神雕侠侣》后的第四次合作。而关于投资8000万，拟拍摄70集的传闻，潘姗表示，这些消息尚未确定，还有待今后讨论。　　而媒体和观众最关注的主要角色人选，她则表示新版《西游记》不会采取新《红楼梦》的全国选秀的方式，“因为这不会是我们投资方认为合适的方法，目前还没有考虑那么多。”不过，她透露目前只是筹备阶段，他们本不想对外放消息，刚刚结束的北京影视展上他们推出过一个《西游记》海报也只简单预告了明年的重头戏。搜狐娱乐还是了解到新版《西游记》的拍摄期将会定在明年下半年，其中齐天大圣孙悟空将选择内地演员扮演，其他角色会考虑选择港台甚至是包括日韩演员担纲。不过，对于翻拍经典剧《西游记》，潘姗还是直言有相当大的压力，“20年前的电视剧已经是深入人心，如果改动太大的话肯定会有很多压力，也会被拿来做比较，翻拍这样的题材本来就是很大的挑战。”

8日起《百家讲坛》播出：正说三国人物主讲人简介：　　周思源，1938年4月生，浙江杭州市人。1957年毕业于无锡市第一中学，1962年毕业于复旦大学中文系文学专业。现任北京语言大学汉语学院教授，中国作家协会会员，中国电影家协会会员，中国鲁迅研究会会员，中国红楼梦学会常务理事，《红楼梦学刊》编委，中国中外传记文学研究会理事。　　主要从事小说创作、《红楼梦》及古代小说研究，现、当代文艺批评、中国文化研究。著有历史题材长篇小说《文明太后》，《红楼梦魅力探秘》、《红楼梦创作方法论》，论文主要有：《质疑康雍乾“盛世”》、《评亨廷顿“文明的冲突”》、《二十一世纪中国文化的世界地位》、《大观园为什么没有原型》、《论鲁迅对<孩儿塔>的评价》。 CCTV10《百家讲坛》11月8日起播出，首播12:45，重播00:10

好象来过的留名纪念

海盗喜欢的歌很老饿

我来转转，改天拜访 8888888888888888866666666666

十九弟，我们联手捉拿老龙生吧哈哈，你知道他是谁吗

规模不小啦祝贺

鲁肃吧祝各位中秋快乐（迟到的祝福）

[投诉]请同意玉涧流泉当鲁肃吧吧主！（我们是按正常程序来的呀，为玉涧流泉申请了鲁肃吧吧主，我和另一位吧主东吴周郎已发了同意贴，并由玉涧流泉付在她的申请中了。可是玉涧流泉收到的百度回复邮件却说，她没有征得现任吧主同意？是不是百度操作有误，请核实。这是我们的同意贴链接地址http://post.baidu.com/f?kz=40878964

同意玉涧流泉当鲁肃吧吧主同意玉涧流泉当鲁肃吧吧主

区区来的话进来一下，又有事找你了我有事要辞了，所以请了玉涧流泉来替我请区区同意玉涧当吧主

我第二冰雪心自己不算，三哥第一，我第二

鲁肃吧前来道贺，祝贺负剑少年新婚快乐来得早吧，哈哈

风魔，怎么不是吧主了？

请恢复我“鲁肃”吧吧主权限！！密码已修改邮箱：[email protected]

东吴周郎在哪里？请进（急）我要申请鲁肃吧吧主，你出个贴子同意呀

晕啊晕啊晕死了为什么把我鲁肃吧主也撤了？我没这么申请呀

江城子！！！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈以后大家叫他江城子吧！！

吧主在吗

【抗议】关于赤壁风云吧的分类问题！！赤壁风云吧又变回网友俱乐部的分类了，这是暂时的？还是已经确定了？当初是百度取消了我们网友俱乐部的分类，为了成为历史话题，我们付出过很大的努力和代价，申请了一个月才成功。我们为此删掉了许多旧水贴，并且限制吧友发水贴，这期间损失的人气是极大的，想必管理员应该知道。如果现在又把我们踢回网友俱乐部，是对我们极大的不尊重。作为吧主，我真的很伤心，并且对百度的管理深感失望。为了使本吧尽早成为历史话题，我花费了许多时间和精力，严格控制水贴，并且坚持经常在线。现在这样的结果，真的令人欲哭无泪。强烈要求把赤壁风云吧分到历史话题类或者新设的三国类！！

[警告]封kdjjdfbudfu 和222.84.130.* 各5天本吧主第一次真正意义上的封人！！被封原因：发布色情贴

【百度排名原则】请大家注意一.一定要打满十个字，字打少了，百度不计数的。（数字或单写顶、D没有用的，大家还是辛苦一点写满十个字吧）二、一定要去注册名字，匿名发贴百度也不计数的。

羽扇吧主，你有没有申请分类？我们的吧都成三国类了你没申请分类吧？

又不是历史话题了，都成三国类了！

◆◆风云吧各驻外大使馆◆◆ 大家碰到的话就帮顶一下

风云吧加为相关贴吧了，谢了什么时候加的？

春秋时子产和季札之间有什么故事？请教风魔，子产和季札之间有什么感人事迹

[公告]如在本吧发色情贴，将给予封号删贴的处理

三国人物-盛冲盛冲（生卒年不详）吴国後期的文官，主司学术，孙休青少年时曾经以他为师。孙休即位，以盛冲为学术顾问，但由於孙休过份宠爱张布，盛冲逐渐被疏远。　史书上提到盛冲的地方很少。陈寿《三国志》原文与裴松之注里仅出现三次，都与吴景帝孙休有关。公元２４７年，孙休十三岁，以中书郎射慈、郎中盛冲为师，研习学问。中书郎掌宣传诏命、郎中掌宫廷侍卫，所以盛冲等应是孙权身边的人，被派来教育皇子。公元２５８年孙休即位，盛冲的官衔是「博士」，掌通古今学问，以备皇帝谘询，性质像是学术顾问。当年十二月，孙休与张布等密谋，诛杀了专权的丞相孙綝及其兄弟，先前被孙綝兄弟害死的诸葛恪等得到平反；朝廷中有人请求为诸葛恪立碑，纪念表彰他的功勋。这时盛冲站出来反对，孙休说：「诸葛恪於盛夏出兵，士卒伤损却毫无功绩，不可算是有能力；受到先帝托孤重任，却被小人害死，不可算是有智慧。我赞成盛冲的意见。」於是孙休打消了替诸葛恪立碑之事。孙休好读书，想要与博士祭酒（五经博士之首）韦昭、博士盛冲谈论学术道艺。这两人向来直言，孙休的心腹宠臣张布怕他们向皇帝打自己的小报告，於是编出钻研学问会废驰政事等等理由，企图阻止孙休亲近韦昭、盛冲。孙休明明知道张布的心虚，但最後竟真如张布之意，不再让韦昭、盛冲入见。推测随著张布、濮阳兴掌权，韦昭、盛冲等就被疏远了。盛冲的生卒年不详，其它史料皆未见交代。总而言之，盛冲应是吴国朝廷中的学术大老，但并没有太多表现机会。

向孙权吧道贺向孙权吧道贺向孙权吧道贺孙权吧成为三国演义吧的相关贴吧了

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【贴图】小乔墓图片小乔墓小乔墓，又名二乔墓，在岳阳楼北面。据光绪《巴陵县志》引明《一统志》载："三国吴二乔墓，在府治北。吴孙策攻皖，得乔公二女，自纳大乔，而以小乔归周瑜，后卒葬于此。"又引《戊申志》载"墓在今广丰仓内。或小乔从周瑜镇巴丘，死葬蔫。大乔不应此。"《巴陵县志》又载"瑜所镇巴陵在庐陵郡，非今巴丘。"又裴注解《三国志》称："瑜留镇之巴丘，为庐陵郡巴丘县（今江西省境内），瑜病卒之巴陵，为晋荆州长沙郡巴陵县（即今岳阳市）。"孰是孰非，尚待考证。小乔墓地一带，传为三国周瑜军府。墓府为当时军府花园。墓地环境幽静，花木繁茂，墓顶植女贞二株。坟前墓碑高约一米，上书"小乔之墓"。清嘉庆前，墓内修葺情况没有记载。《巴陵县志）载："嘉庆二年（公元1797年），知府沈廷瑛重修"。以后又无记载。传闻光绪七年（公元1881年），督学陆保宗重新修建，并在冢上重植女贞二株。1993年又于墓南侧增建小乔墓庐，四周建有围墙。墓园内照壁。正面刻有宋苏东坡手迹："遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发"。墓冢为圆形封土堆，墓周有游道，并增加石栏护围。园内建筑，为砖木结构，覆以青色琉璃，具有江南园林风格。

鲁肃墓、卓刀泉鲁肃墓、卓刀泉波澜壮阔的魏蜀吴三国时期，吴国大都督、谋士鲁肃扶助吴侯火烧赤壁，大败曹兵八十三万，奠定三国鼎立的基础，死后埋葬在南临长江，东临汉水，秀美的汉阳龟山上。而蜀国五虎上将关羽进军途中因口渴用刀卓地而出泉水的"卓刀泉"位于武昌。如今，"卓刀泉"古井，井台圆润，井水仍清澈不透底，清凉甘甜，沁人肺腑。

【贴图】鲁肃墓图片鲁肃墓碑

有谁玩群英ＯＬ的有谁玩群英ＯＬ的，还有知道群英５怎么截图的告诉下谢了求内测

【贴图】东吴人士头像孙权

光辉的一天{8.15}伟大的中国抗日战争胜利60周年不要老说~欧战胜利日~我们也有.发帖纪念之. 作者： S级战列舰 2005-8-15 08:44 　回复此发言

“赤壁风云吧”申请分类赤壁风云吧申请分入“历史话题”！！http://post.baidu.com/f?ct=&tn=&rn=&pn=&lm=&sc=&kw=%B3%E0%B1%DA%B7%E7%D4%C6&rs2=0&myselectvalue=1&word=%B3%E0%B1%DA%B7%E7%D4%C6&tb=on

祝贺啊，哇哈哈，S终于比我早辞职了噼哩啪啦

曹力演的鲁肃怎么样

哇哈哈，云游至此留名纪念

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一首新歌——我不是黄忠（转自黄忠吧）我不是黄忠作者：夏侯风旋毁我不是黄忠我不会舞弓我要用苦肉计我真的非常疼哦哦哦哦啊啊啊啊啊我没有周瑜公瑾的英气也没有孙权仲谋的权利我没有吕布奉先的武力也没有张飞翼德的脾气哦哦哦哦啊啊啊啊啊我不是程昱我也会用计他可以造假信我也能使诈降计我没有夏侯元让的勇气也没有夏侯妙才的能力我没有袁术那样的野心也没有董卓那么的黑心哦哦哦哦啊啊啊啊啊我不是卧龙我不会呼风我擅长打水战别的我不懂我没有左慈那样的诡异也没有赵云那么的受欢迎哦哦哦哦啊啊啊啊啊我不是黄忠我不会舞弓我脸色不红我脾气不冲我不是赵子龙我不象流川枫

三国人物-朱士行三国时期的名僧：朱士行朱士行（约三世纪）　　　　朱士行是曹魏时代颖川地方人。少年出家，时当嘉年中（２４０—２５３）昙柯迦罗传来《僧祇戒本》，并创行羯磨受戒。他依法成为比丘，与在他以前仅仅以离俗为僧的有别。从这一点上，后人也将他当作汉土真正沙门的第一人。他出家后，专心精研经典。当时最流行的译本是《道行般若》，他在洛阳便常常讲此经。但《道行》的传译者理解不透，删略颇多，脉络模糊，时有扞格。他慨叹大乘里这样的要点竟译得不彻底，就发愿寻找原本来弥补这一缺憾。甘露五年（２６０），他从长安西行出关，渡过沙漠，辗转到了大乘经典集中地的于田。在那里，他果然得到《放光般若》的梵本，凡九十章，六十余万字（二万余颂）。因受到当地声闻学徒的种种阻挠，未能将经本很快的送出，直到太康三年（２８２）才由他的弟子弗如檀（意译法饶）送回洛阳。又经过了十年，元康元年（２９１）才在陈留界内仓垣水南寺由无叉罗和竺叔兰译出。而士行本人终生留在西域，八十岁病故。　　从汉僧西行求法的历史上看，朱士行可说是第一人。那时去西域的道路十分难走，又没有人引导，士行只凭一片真诚，竟达到了目的。他为法热忱可以和后来的法显、玄奘媲美。他求得的经典虽只限于《放光般若》一种，译文也不完全，但对当时的义学影响却很大。译本风行京华，凡有心讲习的都奉为圭臬。中山的支和上（名字不详）使人到仓垣断绢誊写，取回中山之时，中山王和僧众具备幢幡，出城四十里迎接，可谓空前盛况。一时学者象帛法祚、支孝龙、竺法蕴、康僧渊、竺法汰、于法开等，或者加以注疏，或者从事讲说，都借着《放光》来弘扬般若学说。就因为朱士行求法故事动人，后人更伪托有《朱士行汉录》的经录著作。此录在隋初即已散失，费长房撰《历代三宝记》从当时所见几种南北朝时代经录里转引了二十五条，可看出它的特征是对汉代各译家的重要翻译都臆造了翻译年代，又有些译家象竺法兰、康巨等也独有它的记载。后唐代法琳《破邪论》更引用了《朱士行录》说秦始皇时即有印度沙门来华传法。由这些资料看《朱录》是有意地表明佛法东传之早，并对几个有问题的早期译家象迦叶摩腾、竺法兰等说得那样斑斑可考，这大概是南北朝时代的佛徒为了和道家校论教兴年代的先后，伪造了这部经录。现在对它的鉴别还是很重要的。

三国著名人物籍贯一览列表曹氏家族（包括夏侯一门）------沛国谯县（安徽亳县）　　华佗----同上　　刘晔----淮南（安徽寿县）　　许楮----谯国谯人（安徽亳州）　　周瑜----庐江舒县（安徽舒城）　　鲁肃----临淮东城（安徽定远）　　吕蒙----汝南富陂县（安徽阜南）　　黄盖----零陵泉陵（湖南零陵）　　蒋钦----九江寿春（安徽寿县）　　周泰----九江下蔡（安徽）　　丁奉----庐江安丰（安徽舒城）　　朱桓----吴郡吴人（江苏苏州）　　陆逊+顾雍（同上）　　张昭----彭城（江苏徐州）　　张鲁----沛国丰人（江苏丰县）　　陈琳----广陵（江苏扬州）　　廖化----湖北襄阳　　庞统+马良+马谡（同上）　　蒋琬----零陵湘乡（湖南湘乡）　　刘备----涿郡涿县（河北涿州）　　张飞---同上　　赵云---真定（河北正定）　　颜良---同上　　文丑---河北　　韩当---辽西令支人（河北迁安县）　　程普---右北平土垠人（河北平润县）　　张和---河间（河北任丘）　　刘表---山阳高平人（山东鱼台东北）　　程昱---东郡东阿人（山东阳谷县）　　于禁---泰山钜平（山东泰安）　　李典---山阳钜野人（山东金乡县人）　　典韦---陈留己吾人（河南宁陵人）　　乐进---阳平卫国（不详）　　庞德---南安（甘肃）　　孔融---鲁国（山东曲阜）　　杨修---弘农（河南灵宝县）　　魏延---义阳（河南桐柏县）　　郭淮---太原阳曲（山西太原）　　袁绍家族---汝南汝阳（河南上蔡）　　荀或----颖川颍阳（河南许昌）　　郭嘉----颍川阳翟（河南禹县）　　钟鹞----颍川长社（河南长菖县）　　钟会----同上　　陈群----颍川许昌（河南许昌）　　司马懿---河内（河南温县）　　诸葛亮---琅邪阳都县人（山东沂南县）　　黄忠-----南阳（河南南阳）　　李严---同上　　董卓---陕西郡临姚（甘肃岷县）　　吕布---五原郡九原（内蒙古包头西北）　　贾诩----凉州姑臧（甘肃武威）　　张辽----并州雁门马邑（山西朔县）　　徐晃-----河东杨县（山西洪洞县）　　关羽-----河东解良（山西运城解州）　　马超-----扶风茂陵（陕西兴平）　　法正-----右扶风（陕西眉县）　　姜维-----天水冀县（甘肃甘谷县）　　孙坚-----吴郡富春（浙江富阳）　　太史慈---东莱黄人（山东）　　甘宁----巴陵临江（四川重庆）

曹植《洛神赋》中的神秘女子是谁? （ZT）　　位列“三曹”之一，素以文采见长的曹植在他一生的作品中，除七步诗之外，《洛神赋》便是他最著名的代表作之一了。但曹植在《洛神赋》中所写的洛水之神到底是谁呢？甄后，是曹丕的妃子。作为小叔子的曹植居然动了爱慕之心，这就兄弟之道言，是其不义；就君臣之道言，是其不忠。不义不忠，大逆不道，成何体统？于是从古至今，便有一支浩荡大军，来辨伪正本，口诛笔伐。唐彦谦曾经说：“惊鸿瞥过游龙去，虚恼陈王一事无。”陈王，就是指曹植。　　宋人刘克庄却说，这是好事之人乃“造甄后之事以实之”。明人王世贞又说：“令洛神见之，未免笑子建(曹植字)伧父耳。”清代又有何焯、朱乾、潘德舆、丁晏、张云等人，群起而鞭挞之。把他们的论点综合起来，大概有如下几点：第一，曹植爱上他的嫂嫂很不可能。他没有那么大的胆量写《感甄赋》。丕与植兄弟之间因为政治的斗争，本来就很紧张，曹植写《感甄赋》，岂不是色胆包天，不怕掉脑袋了吗？第二，图谋兄妻，这是“禽兽之恶行”，“其有污其兄之妻而其兄晏然，污其兄子(指明帝)之母而兄子晏然，况身为帝王者乎？”第三，李善注引《记》所说的文帝曹丕向曹植展示甄后之枕，并把此枕赐给曹植，“里老所不为”，何况是帝王呢？极不合情理，纯属无稽之谈。第四，《感甄赋》确有其文，但“甄”并不是甄后之“甄”，而是鄄城之“鄄”。“鄄”与“甄”通，因此是“感甄”。曹植在写这篇赋前一年，任鄄城王。第五，《洛神赋》一文，是“托词宓妃以寄心文帝”，“其亦屈子之志也”，“纯是爱君恋阙之词”，就是说赋中所说的“长寄心于君王”。后来的人否定感甄说不过是重复这些观点。如果说有所增加，只是说，14岁的曹植不大可能向曹操求娶已经24岁的已婚女子为妻。　　与此相对立的是小说传奇和一些诗人，干脆认为洛神就是甄后。《太平广记》卷三百三十一《萧旷》篇和《类书》卷三十二《传奇》篇，都记述着萧旷与洛神女艳遇一节。洛神女说：“妾，即甄后也……妾为慕陈思王之才调，文帝怒而幽死。后精魂遇于洛水之上，叙其冕抑。因感而赋之。”李商隐在他的诗作之中，曾经多次引用到曹植感甄的情节，甚至说：“君王不得为天下，半为当时赋洛神。” 　　蒲松龄的《聊斋志异·甄后》篇中，甄后大骂曹操、曹丕，说“丕不过贼父之庸子耳”，连父带子一块骂。后面还有一段评语是这样的：“陈思时一见，《感甄赋》不虚作矣。” 综观千百年来的争论，对立的双方都没有拿出充分而直接的证据来说明是感甄或不是感甄，大多是推论。如果说是感甄之作，用什么确凿的材料来推翻否定者所提出的六点疑问？如果不是为感甄而作，那曹植又为什么写这篇《洛神赋》？如果说是寄托君臣之道，作为政治上屡次受其兄长迫害的曹植，会产生《洛神赋》中所表现的那么真挚的感情吗？似乎也不可能，所有的这一切仍旧是悬而未解的谜。

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