waitw1234
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唐代皇帝的不死仙丹 偶一直觉得唐朝皇帝(尤其是中后期)服食丹药。 不是用来长生不老的,而是用作兴奋剂的药物。 做皇帝,朝政太多,女人太多。 时间不够用,体力不够用,精力不够用。 服食兴奋剂,是被迫的。 服食丹药,人会早逝的,为什么还吃呢? 答:不求天长地久,但求曾经拥有。
大家都在说初唐与盛唐? 有木有人,和偶一样,喜欢中唐,晚唐。 偶觉得中唐,晚唐。更精彩。风雷激荡,正道沧桑。
求教,五代都城 梁唐晋汉周,历代君主,哪些在洛阳做皇帝,哪些在开封做皇帝? 偶没有去过河南,洛阳和开封相距多远?
唐宣宗像是一位穿越者
求教,李唐先祖考证的论文
武田如果攻击小田原 河越合战,信玄,议员若合力攻小田原,能灭了北条吗? 拥抱大海,武田家的夙愿呀。 信虎时代,早云屡屡入侵甲斐,信玄若灭了北条也算报仇。 突然想到的
西国为何不能制霸天下 为什么东西对抗中,西国总是失败。 应仁,西军劣势。 关原,西军败。 猴子西征,毛利败,岛津败。 乌龟更离谱,毛利和黑田举手投降。 西国地区毗邻中国和朝鲜,贸易发达,又是最早接触大筒,铁炮。据说九州人打仗最不怕死,为什么每次都输给东方。 还有,西国的大名好像还特别容易崩溃,一次大败就散了。大内家,尼子家,大友家,毛利家,岛津家,无一例外。 是因为地方豪族不好管吗?
如果信虎一直在位
信玄的上洛布局
天道-新体会 同一国内,修个支城,把主城的兵力都运输到支城去,敌方就会主动进攻,就有机会打野战。
忽然想到碧蹄馆
天道-群雄开始,大内家的当主为什么不是大内义兴
信虎和信玄的关系没有那么差耶! 天道,每次选武田家,都登不到信虎,浪费了很心疼,“信虎对当主怀有恨意”。 查了信虎的东东,父子关系没有那么差。 其一:今川义元死后,信虎联络骏河豪族倒戈武田家,还写信给玄公,“骏河可取”。 其二:信虎在伊势打海盗,得知玄公要组建骏河水军,还推荐水军将领给玄公。 其三:信虎做足利义昭的侍臣,为义昭和玄公的盟约牵线,促成一次包围网。 其四:信虎在京都生活多年,一直由玄公支持其开支。 总之,父子关系没有那么差。 信虎一直不回甲斐,是因为不想增加武田家的内部矛盾。而并非父子交恶。 如他自己所说:一国不能有二大将。 总之,觉得天道的此项设计有问题。
关注战国前期的超级少 资料也不好查。 第一代英雄人物:比如细川胜元,山名宗全,大内政弘。 第二代英雄人物:比如细川政元,大内义兴,三好元长。 第二代关东英雄:比如太田道灌,北条早云,长尾为景,长尾景春。 第二代西国英雄:比如尼子经久。 三好长庆,毛利元就,今川氏亲,武田信虎,织田信秀应该算是第三代人啦。 织田信长,武田信玄,应该算第四代人啦。 始终觉得,战国后期的所谓天下人,放在整个战国里,挺差的。 丰臣秀吉挺二流的。 德川乌龟挺三流的。
上杉JJ生命中的三个男人 首先说:没有把握上杉军神是不是女子。日本人自己也说不清。 如果上杉JJ是女子。以下—— JJ生命三个男人:足利义辉,武田信玄,织田信长。 刻骨铭心的真爱是足利义辉。 一个是巾帼英雄,一个是寂寞王孙。一个立志安定关东,一个立志兴复故国。思想的共鸣,境界的相同,心灵的碰撞,感情的交融------那是JJ山盟海誓的初恋。 缠绵痛苦的爱情是和玄公的。 这是一对因恨成爱,惺惺相惜,相互折磨的情侣。更悲剧的是,这段对玄公爱情,JJ自己都未必察觉到,直到接到玄公的死讯,JJ才读懂自己心。 现实生活的利益伴侣是和信长的。 现实生活的婚姻,从介绍人牵线开始的,因为彼此地位,条件,文化程度都相当,一段时间之后,就可以结婚了。利益关系维持两人长期生活在一起。 夫妻之间感情终归是有七年之痒的。 JJ和信长的分手非常著名,知道日本战国的人都知道“手取川离异”
【提问】武田家为何很早有的“骏河守”职位? “骏河守”应该不是在信玄公征服骏河之后设立的。 板垣信方就是“骏河守” 更早的1460前后,迹部家也是“骏河守”
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元和中兴 唐代自中期以来,中央宦官专权,地方藩镇割据,政治局面混乱。永贞元年(805),宦官俱文珍迫顺宗禅位,拥李纯即位 。李纯是唐朝后期较有作为的皇帝。在位期间,整顿江淮财赋,以增加财政收入。后以李绛、裴度为相,利用藩镇间矛盾,取消宦官监军,先后平定了剑南西川节度使刘辟、镇海节度使李锜叛乱,招降河北强藩魏博节度使田弘正,并集中全力消灭淮西节度使吴元济。为此,很多藩镇相继归命,后又平定了淄青节度使李师道。宪宗虽然平定部分藩镇的叛乱,却不能从根本上消除造成割据的根源。宪宗宠信宦官吐突承璀,元和十五年(820)因皇位继承问题,被宦官毒死。元和中兴只是唐中期政治上的一度振作。宪宗死后,各藩镇重又变乱或不禀朝命,且形成宦官专权的局面。 唐宪宗元和年间,政府财政情况有所好转,同时吐蕃势衰,各地藩镇在长时间的战乱中实力也有所削弱,借助这大好形势,唐政府“以法度裁制藩镇”,陷于强藩多年的河南、山东、河北等地区又归中央政府管辖,唐王朝复归于统一,史称“元和中兴” “元和中兴”是旧史家对唐宪宗统治时期重振朝纲的赞誉之辞。然而,只要我们稍稍注意一下当时的社会经济状况就会发现,所谓的“中兴”实际上并无多少复苏发展的成分,与“贞观之治”、“开元盛世”的繁荣局面相去甚远,与前后数朝相比也没有明显起色。唯一令世人感到扬眉吐气、让史家为之叫好的就是在打击藩镇、壮扬国威方面所取得的一定成就,尚有“中兴”可言。而这方面成就的取得是与宰相李绛密不可分的。
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