王笑随心的个人资料

说说“玄”字玄甲骨文下“幺”上“十” 幺象征着破碎分裂十象征着完全如一分析：一个破碎的事物想要变得完整那么每一个微小的碎片都应该承载着无形的凝聚之力。这就是所谓形散而神不散吧！造字融入玄学就是：“近看显阴阳之变，远观呈浑然一体”。妙！妙！妙极！写诗也应如此当效大道之玄妙

说说“舍得”二字 “ 舍”字：要从众说纷纭中寻找真言就要去掉假话，至于何真何假就自己反思侦辩了。 “得”字：就是花钱，以钱兑物也是求真。（当然花钱先挣钱，这钱也是靠真本事真东西换来的）虽然“舍得”都是求真，但是“舍”是反思侦辩去伪求真，而“得”则以能力换真。寒舍（反思需要安静的环境所以有住处之意）跑得飞快（跑为求快）飞得很高（飞为求高）欲求真先知真故是先舍后得

这段时间解字总结随着对文字理解加深，发现自己以前一些字的解释是错误的。字根的演变须要重新整合，至于以前贴就不删了。就当是我解字从外行到入门生长的一个见证吧。

一些感悟，几句翻译破译甲骨文的感悟入迷途百花齐放，归来处万字始一翻译几句古文是可忍孰不可忍（这件事可以忍，但是想通过做这件事达到其他目的不可以忍）朝闻道夕死可矣（当“大道”遍布天下人人都在谈论时，夕字就可以它失去象征意义了。）注：夕是月亮象征封建统治者的黑暗，人如活着在一个無道的社会中即便朝时日升内心感受也是黑暗绝望的。

说说“勿”字勿字甲骨文上刀下彡勿字大意是：用刀去掉皮毛留下让人反思的内核。（有这个的字句子表面看是果断，但是隐藏深意一定要用心感受）例如：勿“忘我”（表意用刀割去你忘掉我的可能，至于内涵自己感受吧）勿“忘国耻” 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

从人文方面说说古人什么蓄发自从研习甲骨文之后我开始蓄发，也想知道古人为什么要留长发但一直找不到答案。直到今天我想要尝试翻译一下道家“三尸”一些词汇，兜兜转转追根溯源无意之间把“髮”这个字搞明白时才豁然开朗。 “髮”字甲骨文由犬和须组成。犬被人驯服象征着彻底屈服须字意思是从现象看本质。而屈服本质就是目光短浅。 “髮”长遮目，需要发簪约束。也许留长发这个习俗就是警示后人要懂得适当约束自己的行为保持眼光高远，不要过于松散懈怠。以上全是个人看法

说说“须”字先吐槽一下，网上查资料一字有十个解释其实过去汉字只有表里两层意思。 “须”字甲骨文彡首表意：头上的毛深意：从表面浅显看到内在的深刻，表和里是有关联的。必须写完作业否则别吃饭（不敢不写因为不写挨饿）羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（不要埋怨杨柳不发芽，因为春风吹到这里）

说说“自”字 “自”甲骨文高去掉下面口字，字形像鼻子。当人的目光集中在鼻子上就变的目光短浅。大意是：，固步自封，步伐停留，不再进取，难以改变。自古以来：从古至今一直根深蒂固没改变过人想进步就要不断的打破自我天行键君子当自强不息。

吐槽一下古人每个字都要过一下心解释起来真的很麻烦，这活儿真的是劳心费神啊。

说说“尸”字尸字甲骨文是人断根，小篆是扭曲的“十”字。大概意思是：人或事丧失本真被扭曲的面目全非。米是香的一粒一粒的屎是臭的一坨一坨的水是无色无味的尿是浑浊骚气的比是为了提高自己，恶意贬低别人就会听到“你放屁！” 还有过去给人当替身称为“尸” 一切恶意的扭曲都是人造成的，所以形容一个人坏时，会说“一肚子坏水”“一肚子花花肠子”

说说“矣”字书上网上说是语气词，我不认同 “矣”字篆文是下失上已。目标已经确定的箭矢，难以改变。虽千万人，吾往矣（我战意已决，虽千万人不能改）温故而知新，可以为师矣（能从前人总结的知识中悟出新的知识就可以当老师了。这是为师的标准，话说要求还挺高）

说说"已"字已字甲骨文为“下丁上乙”意思目标达成。风雨如晦，鸡鸣不已（鸡鸣不天亮形容生活在黑暗中）烈士暮年，壮心不已（人生将尽壮志未成）痛念之至，不能自已（应该是伤心难过至极不能走路要考别人搀扶才能去吊唁）

说说“鲁”字 “鲁”字古文口鱼口为说非为吃，不过鱼有啥好说呢？仔细推敲大意如下：鱼在水中游是头决定尾巴还是尾巴决定头这个问题要想找到答案就要仔细从头到尾捋清楚了。也就是弄清事情的起因结果来龙去脉。鱼虫之学：鱼是因果之间变化，虫是地天之间蜕变看来“鲁”字和“赖”字一样寓意都是好的，只不过是搭配了不同的“字”产生了不同的意思 “撸”这个动作从头到尾是连续的直是品鱼如吃鱼啊

道爷我又悟了哈哈～峰峦雪泉胀山谷花溪闯莺鸣柳枝颤虎啸杨絮狂文字结构的逻辑又精进一层，如拨云见日豁然开朗爽

说说“赖”字束字以木主干为核心，意在为人为事有主旨。负：刀贝，贝古为钱币，钱币是物资绑定的。印钱刻钱越多需要物资也就越多，没足够的物资支持钱币就会贬值。赖字大意就是“公信”二字就是要有大大的实力支撑。

说说“谢”字谢字言射言：口辛，辛字暗有逆反之意射箭是要有目标的谢字大意：表达与当前状态相反的状态。谢罪：我伤害你了你惩罚我谢客：客是来客当去谢恩：你帮我，我助你谢幕：幕开幕闭花谢：花开花谢

卜算子，月春色隐凉晚，冷光照天蓝。奈何出门花失色，万家窗门关。独阅千卷简，孤蹬万仞山。待到桂花再开时，诉尽相见欢。

如梦令，看图说话嘻嘻鸟吐春声意浓，花吸暖阳娇红。几笔寄柔风，全说与往相同。心拥，心拥，只恐路遥言重

说说“骚”字骚字由马和蚤组成 “蚤”表意看跳蚤想到无非是蹦跶和痒，隐喻人看虫儿羽化飞升难道不心痒难耐想做点什么吗？骚：马像跳蚤一样蹦跶撒花因为心痒难耐栓太久了。所以“骚”大意是：情绪喷发难以控制自身即是心痒难耐。所以骚用在文人身上就是才思泉涌不吐不快。用在骂人时就是肢体语言透露出了骨子里轻浮和淫贱。

此贴唱歌～～镇楼诗燕语碎痴梦花言沁春风低喃蓄鸿志高歌震长空

刮大风——笑随心大风南去兮北冥有鱼。发流如水兮思泉心居。

先天八卦——笑随心坤地生仙根震雷驱凡尘坎水连上下兑泽同道人艮山为己坟离火莫忘本巽风协力起乾天游鹏鲲

分享一下右脑残像训练心得昨天试了试，看完色卡后成像方法目前我知道两种：1.闭眼.2看白墙（尽量在通光好的环境）我是看墙效果比闭眼效果好，目前只能看简单的色卡，看曼陀罗图片是模糊的。还有不要看太长时间会头疼。看残像也只是刺激右脑激活右脑，后面应该还有控制驾驭右脑的训练。僧人的修行方法是先悟空见空相再修显相，这才不会被幻象困扰。

凑了一首小歌翻书几页千年过，莫笑故人情太多一生路缘聚离别，独来孤往甚寂落何人说，笔下墨，化繁星，望大地谁又唱岁月长歌

笑随心～蠢字诗春虫方醒，思生羽翅学子入世，凌云之志蚕食绿叶，如水涓涓奋发读书，孜孜不倦叶化丝茧，身躯重塑书成砖木，造梯铺路

大家都发了什么宏愿啊？怎么才能找到自己想发的缘呢？

说说“谷”字谷：世世代代口口相传的道（人往高处走，站在先辈的肩膀上与天争峰）浴：水的道是：水往低处流，利万物而有静（争）沐浴焚香：用水带走身体上消极的东西，同时让香烟（象征积极向上）沁入体内。

试译辛弃疾.破阵子醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。：借酒消愁彻夜难眠宝剑（自己）无用武之地，入梦（虽是梦寐以求却是假的）回到自己最想去最该去的军营八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声：八百里加急分发给手下将领看，让将士们变的热血沸腾。因为让人共鸣的命令（圣旨）翻山越岭来到塞外沙场秋点兵：点兵准备出发马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。：快快急急如宝马奔驰如箭矢离弦去完成君王命令去建功立业。可怜白发生！：现实的我就像困于韶关因大仇不能得报一夜之间白了头的伍子胥。突然想起了电视剧《春秋》里一个片段，伍子胥与孙武争论《孙子兵法》一个说：“知己知彼最重要”一个说：“上下同心最重要”。

无聊咱也试试多元思维模式《将天道代入我的人生》天道循环，环环相扣。不生不死，生死相生。我生在天道轮回之中，那么现在我是生是死？过去我曾是现在我，未来我将是现在我。现在我死即是现在我生，现在我生即是现在我死。思过往痛苦，痛苦我又生…… 哎～无趣，睡觉

说说红豆为啥最相思红豆又名相思子，有剧毒，入药可止痛，可治风湿骨病。相思可以缓解分离之痛但是相思越深越刻骨清醒的时候就越痛。红豆治骨痛病也应该是暂时止痛药劲一过就会更痛红豆药力入骨和相思刻骨有异曲同工之妙所以两个词就有了联系愿君多采颉，此物最相思（个人觉得有戏弄之意）

说说“唐”字唐字甲骨文下口上庚口说言传庚象征时间过去，现在，未来唐字表意：过去说现在说未来还说总而言之就是一直说（光说不做是空话，空的意思应该是这么来的吧）唐字深意：如此强调那么要说的这件事就很重要必须去做，乃必经之道荒唐：形容人做事离经叛道非常离谱唐突：不符合常规打破常规的操作

说说“错”字昔字下边是曰上边是很多年曰者总结归一很多年很长时间就是一段历史总结历史以史为鉴昔字和时间挂钩意思是很长很久另一层意思用在了造字中借，惜字都好理解但当看到“错”这个字时就很费解。 “错”这金属和历史有啥关系啊？于是我就查资料得知“错”原来是古时的一种镶嵌工艺，然后又去查关于“金银错”的视频。得到一个结论“错”原意是：金属相互填充补充（简称互补）犬牙交错，错综复杂，盘根错节，这三词画面感一下子就有了。犯错应该是指一个人是做事有疏漏需要弥补。

瞎想瞎写～情是心中写下的往事过去的种子已成长为参天大树又播撒下新的希望爱是心中欠缺的偏执忘不了的求之不得到头终是刻骨铭记的灰飞烟灭古人造字的总结大概如此然而我感受就像是局里局外来回穿梭

冬至说说“冫” 冫不是水，它是两个︿组成。冫是新的一年和旧的一年交替之间俗称过年，这个时候很冷。冰：年底的时候水的状态冶：台者顺也，心顺为怡，水顺为治。冶炼金属制造工具也是为来年耕种能够顺利。

说说“善”字善字甲骨文是目和羊组成。第一个出现我脑中的解释是“羊羔跪乳，乌鸦反哺”，但仔细想想又觉得有些牵强。直到我看山羊的眼睛我才恍然大悟。山羊的瞳孔是一字型，一象征创造的开始，象征第一，象征专注，这样解释才“善于”有关联。 1上善似水2天道无亲恒予善人3人之初性本善。这三句话中的“善”都是“善于”的意思。善和恶（wu）善和恶（e）

说说“勤”字勤由堇和力组成堇：古文为火革，火革者金，金属经过火锻炼外形改变本身属性未变。所谓真金不怕火炼。现在是土革，土革者种子。以上两种都有检验之意。力：象征力量就是干，实践 “勤”字的意思就是《道德经》中的“上士闻道堇而用之”：听到新的方法用实践去检验的称之为“上士”。有方法有目标有创造的努力是勤奋，盲目的努力则为蛮干傻干。

解字说说孔子庄子老子先说孔子孔字由子和乙组成，子是后辈是继承者，乙为阴木是草木之根。孔子有教无类诲人不倦打断了封建贵族对文化的垄断。孔子普及了文化，文化是人的根。孔还是小洞的意义，读书只是管中窥豹可见一斑一窥门径想要推开通往成功的大门还需勤奋。庄子庄由壮和草组成，壮是觉悟之人，草有扩散变多之意。庄的意思大概：觉醒的人变多壮大。如果你活的很迷茫找不到人生的方向，那就看看《庄子》吧老子这个太明显了子承父业没啥好说的

说说“黄泉” 黄泉：还未能涌出地面的水黄字有半途而废之意泉字古文表意应是：水有人志俗话说“人往高处走，水往低处流”。泉水如人从低处涌向高处。人死入黄泉，人如水，水的力量不断增加黄泉总有破土而出之时。古人想说应该是：生当有志全力以赴，死亦如是。

说说“淫”字从古文来看，“淫”造字的表意是：水去完成任务。怎么完成呢？两个字“渗透”。水善利万物而有静（争），润万物而攻其心。人心存志若被外物所占则为“淫占志巢”。凡事皆有度，过度则为淫。所以淫字和瘾字应该有关联。所以让人上瘾丧失斗志迷失自我的事都可以称为淫，比如酒，色，赌，毒，游戏，钱财，玩物，权利… 百善孝为先，万恶淫为首。这句话的应该是：人要继承先辈志向和事业，不被骄奢淫逸迷惑。

说说“肙”字肙字甲骨文：肉和丁肉是身体，丁是星星，星星可以定位方向，而人生的方向要靠志愿来定。所以星星和志愿联系在了一起。人类远大的志愿靠一代人不能完成时就需要源源不断地继承。所以“肙”字大概意思是：源源不断地继承传承涓涓细流：水流虽细但是总是不间断的流捐款：一方有难八方支援，手连手心连心。这是一种团结有爱的传递。绢：用来写字的布，文字也是一种传承。听说绢能存放八百年那林黛玉罥烟眉应该是：淡而不断，疏而有序。哈哈要不是想知道黛玉长啥样，我也不研究这个字。

立秋到了～笑随心秋的到来结束了夏的肆意妄为苏醒的春梦见了凋落的开始默默地收集着希望的养分翻开人生的日历已过夏与春

此贴～唱歌镇楼诗念达于纸笔，生变化篇章意表于口舌，酿婉转说唱

玩玩，ai写歌，你来唱【歌名】月下的独白【副歌】月光轻轻洒在你走过的街，我藏身暗影，偷偷描绘你的侧脸。每一次心跳，都是无声的誓言，单恋的旋律，在夜空中盘旋。【第一节】街角的咖啡香，像极了你的味道，我假装偶遇，只为多看你一秒。你的笑容，是我世界里的光，却照不亮，我孤单的窗。【副歌】星光点点，是我未寄出的信件，字里行间，藏着我对你的眷恋。梦回时分，你的影子与我相伴，醒来却只剩，空荡的房间和遗憾。【第二节】风带着你的消息，轻轻掠过耳边，我侧耳倾听，却只听见风的呢喃。想靠近你，又怕惊扰这份宁静，只能远远望着，你渐行渐远的背影。【桥段】月光下的我，如此渺小又无助，爱在心中萌芽，却不敢轻易吐露。愿化作星辰，守护你每个夜晚，即使光芒微弱，也渴望被你看见。【副歌】晨曦微露，又是新的一天开始，我收拾心情，继续这无声的追逐。单相思的苦，如同杯中苦涩的咖啡，但我甘之如饴，只因心中有你。【尾声】或许有一天，你会听见我心底的呼唤，到那时，愿你能给我一个温柔的答案。在此之前，我会继续这份单恋的旅程，在月光下，默默守护，直到永远。

说说“央”字央字甲骨文由“大，草，一”组成草：除本意还有扩散蔓延之意大：形容事物的状态一：为核心央字形容一件事已经从核心辐射，蔓延，扩散各个角落夜未央：灯还亮着，灯火阻止了黑夜的蔓延。央央大国：国土广阔而强盛在世界其他国影响力很大。

瞎想随便写写一念一念如泉思甜回味苦，心苦更思甜。一闪一闪如星天上种子飞进双眼落在心间生了愿

随便写个升级看着你的笑看着你的哭我陪在你身边直到你不再需要我的呵护一步又一步，一路共同进步你是我的日记，我是你的书。

说说“害”与“焉”字害与焉字造出来为了警示后人用的害：古，十之有二，宀本来要盖千年万年的大厦，刚盖两层就觉得很高了封顶了。故不思进取固步自封为害。焉：鸟，十之有二燕雀安知鸿鹄之志这个字是层次境界的分界线（三人行必有我师）焉（择其善者而从之，其不善者而改之）

一半一半～笑随心人生一路仔细观思来看去总不全笑也一半，哭也一半无人分享，没人分担醒也一半，睡也一半孤影相随，残梦难圆月圆一半，月缺一半不曾相遇，何谈离散晴也一半，阴也一半春也一半，夏也一半秋也一半，冬也一半一半一半，遗憾遗憾带不走过往的脚印留不下现在的羁绊听不清未来的呼唤天地尚不全虚一半实一半缺了什么无数轮回追寻的期盼？

个人解读诗经《氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。　　乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。　　桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。　　桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。　　三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。　　及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！这篇讲的大概是：同行揭露商业黑幕。

个人解读诗经《雀巢》维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。我觉得这首诗歌要表达的是：富贵不能移，不忘初心。时刻警惕你曾经内心的志愿不要被金钱取代。

镜荷～笑随心莲藕生池中，前途满泥泞。莫问出头日，路上花正行。

天有点热发发牢骚扇叶匆忙转，衣衫却清闲。蒸馏芙蓉花，嗅成香水罐

锉亓兑，解亓芬，和亓光，同亓尘兑：下儿上“公”，兑现需要凭证。有支票可以取钱，用钱可以买东西。（支票，钱）这些凭证上都是符号的。（锉亓兑）：不需要凭证便可以兑现（解亓芬）花的芬芳看不到却可以闻到（和亓光）光分开变成彩色，合起来又看不见了（同亓尘）尘土微小厚积便是大地有无之间“变化”“互证”

瞎分析一下李商隐锦瑟锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。（欲往彼岸悬桥断，年华可有长与短？太过平淡的日子不易被想起，记忆深刻大多是惊吓和惊喜）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（回忆过去就像一场真实的梦，也曾想过要和曾经自己说些什么）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（人这一辈子应该追寻什么呢？最美好事物又是什么呢？）此情可待成追忆，只是当时已惘然。（哎，一些事儿本来可以不留遗憾，只是当时身在其中不知如今会回头再看。）

我也写个雨伞如果雨点是上天安排的缘手中的雨伞挡住了多少因果循环如果我收起心中的庇护这身躯又能收下多少轮回的订单走一步涟漪又起停一时百感交集

无聊写一小段出发追寻着等待盼望着追寻是还未拥有盼望是无奈心愁看到了世界的精彩方觉生命中仍有遗憾创造了烟花的绽放后人选择又多了一个方向

还有这些，全是一家之言

发一些字的个人理解

无聊时抄写的，写了一些自己的理解

甲骨文的造字目的和逻辑一开始为学习道德经才接触甲骨文的，慢慢的就发现了这些规律。哎！本想发给文字博物馆的可惜人家不要