红豆又名相思子，有剧毒，入药可止痛，可治风湿骨病。
相思可以缓解分离之痛但是相思越深越刻骨清醒的时候就越痛。
红豆治骨痛病也应该是暂时止痛药劲一过就会更痛
红豆药力入骨和相思刻骨有异曲同工之妙所以两个词就有了联系
愿君多采颉，此物最相思（个人觉得有戏弄之意）

这个逻辑倒很新鲜。格物致知。

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欠妥。如果要细论。你就要找古书验证如下问题
1）红豆树最早和相思扯上关系是何时。
2）红豆杉用其作药是哪一部分，最早起于何时。
3）用作药有无普遍性和唯一性。举个例子，如果有很多植物性药物都有这个止痛的作用，那么将止痛与相思关联就牵强了。
4）一些自然事物的文学形象的赋予有很大的偶然性。因不同民族文化的不同而不同。
比如鹤，在中国是隐逸，高洁，寿星的像征，但是在一些国家，却是浪荡不负责任的男人的代表。
有些人说红豆的树子是心形所以代表相思比你这个更扯，因为中国古代人的对心根本没现代这个形态的认知。

问：红豆树最早和相思扯上关系是何时？
某AI答：红豆树最早和相思扯上关系是在汉代。据晋人刘逵注晋左思《吴都赋》之“楠榴之木，相思之树”句，引东汉末著名学者刘熙曰：“相思，大树也，其材理坚强，邪斫之则有文，亦可作器。其实赤如珊瑚，历年不变。东冶有之。”东冶即今福建福州。刘熙首次提出“相思树”是具结红色果实特征的树木，但未能明确“红豆”之名。
这里面提到了两点跟相思有关：一是红豆杉可以用作器具，斜砍能确出纹路类似文字。然后他的种子放几年都不会改变外形（有些种子放一段时间就干瘪了），于是像是取其忠贞不变之意。

红豆树与相思关联的记载可以追溯到东汉末年以前。根据现存文献，红豆树在那时已经被称作“相思树”。这种称呼逐渐在东汉以后的文献中专指生长于南国（中国的南方地区）的红豆树。
更具体地说，“相思”之意与红豆树之间的联系，在晋代干宝的《搜神记》中得到了进一步的强化。书中记载了一个关于韩凭夫妇的爱情悲剧，他们死后坟墓上分别长出了两棵大树，枝叶交错，象征着他们不死的爱情，这故事中的树木被后人称为“相思树”。
另外，唐代诗人王维在其诗作《相思》中提到的“红豆”，也是指这种具有深厚文化含义的植物，它成为了爱情和思念的象征。因此，尽管红豆树被称为“相思树”的记载可以上溯到东汉末年以前，但通过文学作品广泛传播并深入人心，则可能是在晋代之后的事了。