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啤酒的故事洛水寒笑了：“就是这种感觉！……这种五毛钱一瓶的简装啤酒，我已经很久没有喝过了，想当初累了一天，找一家小饭馆喝上一大口啤酒，那滋味简直是太……”他还没说完，王波褴与小白都咧嘴笑了，洛水寒问：“你们笑什么？不相信我说的话？” 王波褴：“相信！看来洛先生真是很久没有下过这样的馆子了，这种啤酒现在卖三块钱一瓶了。” 洛水寒一拍额头：“哦？看来真的过了很久了！” 王波褴很好奇的问：“洛先生是生意人，就算自己不消费的东西，总应该了解市场变化吧？” 洛水寒：“我不做啤酒生意。” 王波褴：“如果您不做啤酒生意就一点不了解啤酒市场，您就不会是洛水寒。” 洛水寒微微一笑：“谁说我不了解啤酒市场？不过我的了解方式与你的了解方式不一样，所以你是破烂大王我是洛水寒。……小白，本来有话想对你说又不知道该怎么说，见到这啤酒终于知道了。” 白少流不解的问：“洛先生找我有什么事，和啤酒有什么关系？” 洛水寒表情有点神秘：“不要着急，一会就知道了。……小王，想知道我对啤酒市场的了解与你有什么不同吗？这可是生意经，不能白学。” 王波褴一摊双手：“洛先生要收学费吗？可惜我就是一个捡破烂的，乌由最穷的人。” 洛水寒笑道：“刚才你说这顿饭是你请客，不介意我再点一些吧？” 王波褴：“这我还是请的起的，洛先生尽管点，这家饭店没有太贵的菜。” 洛水寒：“菜就不用加了，啤酒管够就行。……服务员，过来一下，这桌还要啤酒。……你们这里有多少种啤酒？精装的不要，只要简装的本地啤酒，一样来一瓶。” 象大旺福这种大型连锁火锅店，别的东西不敢说丰富，当地市场上的简装啤酒通常是最全的。服务员从来没有见到过洛水寒这样点酒的客人，很奇怪但还是按他的要求送来了啤酒，一共十几瓶，每瓶都不一样，几乎把桌子都放满了。小白与王波褴刚把要紧话说完，洛水寒突然来打扰，两人不再谈修行人与西方教廷的事，洛水寒却谈起了啤酒，来了这么奇怪的一出。两人不解其意，都用疑问的眼神看着一桌子啤酒。等服务员把酒上齐，洛水寒指着桌上的啤酒问：“数一数，这里有多少种啤酒？不是多少瓶，而是多少个厂家品牌？” 桌上有十几瓶啤酒，但是有的牌子有好几个品种，比如超爽、纯生、干啤之类，十几瓶啤酒一共有六个牌子，分别是：黑龙啤酒、凯旋啤酒、花峰啤酒、雪棒啤酒、乌由啤酒、长生岛啤酒。王波褴也是做啤酒生意的——拣啤酒瓶子，所以扫一眼就点清楚了。洛水寒又说了一句：“其实，它们都是一个集团出产的。” 王波褴：“不会啊，我可是拣了十年啤酒瓶，这里面有四种啤酒是老牌子了，十年前就有，‘黑龙’和‘凯旋’是后来出的。‘长生岛’是乌由的老牌子了，听说有几十年历史，曾经很有名，它和‘乌由啤酒’绝对不是一个厂的。” 洛水寒：“坐在这里喝酒的人，几乎都和你一样认为，但是恰恰从十年前起，有一家海外集团进入乌由市场，在方方面面的帮助下，逐渐兼并本地啤酒生产企业，直到去年完全吃掉了这个市场。……不信，你们仔细看一看瓶子上的标牌。” 白少流拿起一瓶啤酒，只见标牌的最下面写着——“乌由长生岛啤酒有限公司出品，清润啤酒（志虚）有限公司监制”。又拿起另一瓶，上面写着“乌由清润啤酒有限公司出品，好望非清润集团（香江）有限公司监制。再拿起一瓶，上面写着“清润花峰啤酒乌由有限公司出品”。看完所有的啤酒，都能发现一家名叫“清润”的公司与之有关，不是被合资就是直接或间接控股。王波褴：“清润公司我知道，原来我以为只有黑龙与凯旋两种啤酒是他们家出的，没想到全是，这些以前我还真没注意。” 洛水寒：“以前也不是这样，他们用了接近十年的时间，直到去年才全部搞定，一切都在大多数人不知不觉之中，这是一场有计划有步骤的侵吞行动。你既然知道清润公司，请问你对它了解多少？” 王波褴摇头：“不了解，就是知道这个名字。” 洛水寒介绍了这家公司的来历—— 清润集团总部设立在好望非——地处黑源大陆最南端的国家，原西方吉利国的殖民地。但这家公司的投资方也就是实际控制人都来自山魔国与吉利国，而它的生意遍布世界各地，现在主要集中在志需国，尤其是乌由地区。原本它只是一家啤酒生产企业，生产规模加起来还不到志虚东北部地区啤酒市场的一小半，可是相比此地的许多啤酒厂来说要大的多，因为志需国市场太大了。几十年前志需国改革经济政策，逐步放开商品流通市场，各地产业发展一度繁荣。经过十多年的高速发展，又进入到相对市场饱和竞争阶段。很多企业因为工艺、技术、管理、体制的落后，又缺乏资金与研发的支持，开始陷入困境。于是志需国决定开放产业市场，鼓励外商投资，引进所需的技术工艺、管理经验与资金，同时希望通过这种方式持续刺激经济。这个计划的出发点非常好，也取得了很大的成效，可是随着时间的推移，事情发生了异化，手段本身代替了目的，单纯的增长数字成了唯一的追求的目标。这个过程也付出了很大的代价，主要在于两点：第一，由于志需国前期发展中只注意商品市场的繁荣，却忽略了生产这一切的基础装备制造业的发展与保护。引进资金与技术，落实到具体环节往往是引进先进生产线的合资与直接投资，但是生产这种生产线的技术是引进不来的，没有人会给自己制造竞争对手，就算学会管理它也不能自立。在这个过程中志需国原有的基础装备制造产业陷入全面困境，大量企业倒闭许多工人失业，等有人意识到这一点想扭转的时候问题已经很严重。——这是“硬件”上的失误。第二，虽然意识到科学技术与知识经验的重要性，却从来没有真正重视过培育这一切成长的“知识产权”与“国民教育”两大支柱。在一个马路边摆摊可能有人抓，而出一款软件满市场都是盗版却管不了的环境中；在一种研究出版十分不畅，可一部著作在网上四处盗链却难以制止的情况下，智慧与知识的合法价值都甚至经常被蔑视。看上去感觉或许不太严重甚至会有短期利益，却意味着一场渐进的全民族的道德危机，大量高端人才远走海外，投机客纷沓而来。——这是软件上的失误。这两大失误是全局性的，也有历史原因，有些难以避免有些却属人为，单独的一个企业或一个地方很难**改变。正是在这个背景下，清润集团十年前进入了乌由啤酒市场，以一条生产线为投资取得原滨海啤酒厂的控制权，并享受到其他企业无法享受的宽松环境与优惠政策，快速发展起来。乌由其他的几家啤酒厂在竞争中逐渐处于劣势，其间也有过几次互有胜负的市场较量，但最终背景与实力都比不过清润集团。本来乌由市场可以容纳这些啤酒企业，另外的啤酒厂虽然处于劣势但仍可生存，可清润集团不愿意这样，而当时的地方政策也帮了清润集团的大忙。当地政策鼓励清润集团收购地方企业，甚至有人出面扫除了市场收购的障碍，使得本应在市场中受到强烈抵制的垄断收购行为变得顺理成章还颇受好评，因为这一切都显示为引进外资的政绩。清润集团以乌由为据点继续向周边扩展。志虚东北地区很多城市的地方啤酒企业，尽管当地市场没有受到清润集团产品的冲击，可仍然纷纷被清润集团收购，这些收购都是带着优惠条件被鼓励的行为。到最后，清润集团已经占领了乌由地区大部分啤酒市场，剩下的一些地方啤酒企业不战而降，甚至有地方官员主动找上门来联系，希望清润集团收购当地啤酒企业，以为是一种先进的时髦。就这样，清润集团在不到十年的时间内，完全占领了乌由以及周边地区的啤酒市场，一家不剩，所有啤酒厂都是它控制的！清润集团在好望非的总部也从一家啤酒生产企业转变为一家产业投资控股集团，其规模和利润都比当初扩大了几十倍。

另一扇窗一某年八个搭监狱里被虐致死的一个囚犯临终前用鲜血在墙上用中文写道：我是中国青岛人。这句话被云游至此的某人看到。随后小黑国的军火商开始对小布大量投入选举资金。当选，硝烟起，得胜，当众绞死酋长。现代政治斗争中把敌国首领赶跑，让其去他国避难或者使其身陷囹圄，都可以使自己的利益接近最大化，犯不着去赶尽杀绝，那样既断了后路也失了风度，昭显自己的残暴。这次不但赶尽杀绝，还播放绞死对方的场面，让全球人民一起见证。仿佛在向不知身处何方的人传递信息：看见了吗，人我已经杀了，并遵循你们东方的古老做法，亡其国，灭其身，诛其嗣。不同人口中不一样的历史，就当故事看吧。

从《人民的名义》、《战狼2》的爆红大家看出什么了没有？中国，从八十年代以来，中国N代导演们，都热衷于通过影片去迎合西方人对中国的看法，以得到西方电影节奖项为最高标准。　　墙外开花之后，回到国内成为权威，再引导另一拔电影人也以此标准去追求XX奖。　　这种恶性循环之下，中国电影很难展示时代进步的真实影像，更不要说展现中国人的自信和精神。　　西方眼中的中国好电影标准是什么？　　荒凉落后的山村　　愚昧无知的人民　　麻木没落的人性　　诡异变态的性符号　　就算拍现代社会，中国也必须是司法不振，人心卑劣，社会浮躁，黑暗无能。主角则以厉鬼般的执着，恶魔般的怨念来诅咒这个国家。　　只有反叛体制的人或事才能得到西方的赏赐，说一千道一万，中国电影要想在国际上拿奖，多多少少必须证明西方对中国的“人权”指责是正确的。　　

熊老六：难民，我们坚决不要 (转载) 世界难民日，中国之声发了一个催人尿下的视频，号召大家：我们与难民站在一起！联合国难民署和联合国难民署中国亲善大使姚晨，特意选在北京举办公益观影活动，向全球6,560万被迫流离失所的人们致敬，同时也向所有支持和关注难民的人们致敬。　　我就纳了闷了，不是说是世界难民日吗？世界那么大，难民署和姚晨为何偏偏选在中国搞难民宣传活动？为什么不去美国，英国，德国，法国，日本搞难民宣传活动？　　对于难民，我的态度是：难民，我们坚决不要！　　我们不要难民的十大理由如下：　　第一，冤有头债有主，难民是哪个国家制造的，麻烦难民去找哪个国家；　　第二，美国面积和中国差不多大，中国有14亿人口，美国才3亿人口，美国完全有能力最少接收10亿难民；　　第三，我们中国人口已经够多了，我们计划生育几十年，绝对不是为了给难民腾地方；　　第四，目前我们中国雾霾问题还很严重，严重影响难民的身心健康，万一难民生病了，我们又没有免费医疗。难民还是去美国呼吸甜美的新鲜空气比较好，就算生病了，还可以享受美国的免费医疗；　　第五，难民的生活习惯很难适应中国生活，在我们中国，只有嫖大的学生才能去特别场所洗脚无罪，嫖大的教授才能去特别场所花3万洗头无罪。难民，那么喜欢强奸，还是去民主的印度，会比较有共同语言；　　第六，中国还是发展中国家，还有大量贫困人口，哪里有多余的钱养难民？我们西部人民还在吃草，东部人民都吃不起茶叶蛋，每年双11后还要吃土；　　第七，中国警察目前已经属于居委会大妈级别的弱势群体了，难民虽然在国内不敢反抗侵略者，但是在别的国家却敢随便反抗法律。难民来了，谁来保护我们人民群众的生命财产安全？姚晨，你能负责吗？联合国难民署，你们能负责吗？微信号：chn007cn 　　第八，难民大爷们，天性爱自由，不爱工作。在中国，不工作，除了做公知，是没人给很多钱的。难民还是去美国和欧洲比较好，不工作，还有高福利；　　第九，我们大陆有数量庞大的果粉，都自称我们大陆是难民沦陷区，我们都是难民了，还如何接收难民？难民，不如去台湾享受一人一票的民主吧；　　第十，任何圣母想**给难民献爱心，麻烦请使用自己的房子自己的钱，请不要吃着广大人民群众的人血馒头，立自己的白莲花圣母牌坊。

清明夜话说说三魂吧。。　　三魂分天魂地魂人魂。　　人死后，天魂归天，人魂则投胎转世。而地魂也叫血脉魂。　　血脉魂，如果有祖宗祠堂或香火堂的。则会送进祖宗祠堂或香火堂。如果没有的，那就会跟随肉体而葬。所以地魂，还有一称呼叫尸魂。这一魂，乃是保佑后人的。所以要祭祖，年节要敬奉祖先。看到这，应该是明白了，祖宗保佑与投没投胎关系不大吧！　　而人魂，很多情况下，都转入轮回。少有滞留人间的。。而滞留人间的，多是心愿未了，执念未化。但害人的还是少数。所以有朋友说有鬼的话，那鬼比人更多了，这句话是错误的！　　而一个人的八字弱，魂火低，这种情况会造成三魂不稳，所以容易发生见鬼事件。　　这种情况下的三魂不稳，属先天不足，可以后天弥补，也就是可以强壮体魄，以强壮的的体魄去锁住不稳的三魂。故我们总说，多锻炼身体！　　有些朋友说，没事，见鬼也不怕，有师傅给的符。其实道家的符，并非万能的。能保一时，也护不了一世。灵力是会消耗的啊！　　若是再加上一个流年时运走低，那符也没用啊！　　自己强身健体，不求人，这才是根本！

周梅森谈电视剧《人民的名义》：它的播出本身就是反腐的成果中国观众对周梅森并不陌生。在电视剧《人民的名义》之前，他创作的《绝对权力》《至高利益》《国家公诉》等反腐题材电视剧已经让许多中国人对他耳熟能详。　　《人民的名义》播出，收视率超乎他的预料，甚至有人说，这是史上尺度最大的反腐电视剧。尺度之最当作何解？周梅森说，不在剧中案件之大，亦不在官员级别之高，而在于我们终于可以直面当下的社会政治生态了。这种开诚布公、坦诚相见的决心，也正是让他再次执笔的真正动力。或者说，《人民的名义》之所以能与观众见面，本来就是反腐深入的一个成果。　　尺度之大不在官高，而是我们敢于面对当前的政治生态了　　记者：《人民的名义》里有多少成分是真实案件改编？有多少出自艺术虚构？　　周梅森：文学艺术创作不是报告文学，不能完全按照已经有案件来写，但这几年在社会中产生重大影响的典型案件我也没有回避，比如故事一开始的小官大贪，侯勇扮演的处长家里搜出2亿多元的案件，我把它当作开篇布局的引子。我为什么用这个真实的案件呢？就是希望能给观众真实感。　　记者：您所说的似乎是我们寻常所说的腐败之外的另一种现象——领导干部为了不出错，索性在面对现实复杂性的时候畏手畏脚，在您看来这也是一种腐败吗？　　周梅森：是的。我觉得不担当、不作为也是一种腐败，这次在《人民的名义》里也都予以了揭示和批评。我们的政治生态里确实有一部分官员就是这样，对这种现象我们也不该回避。文学艺术界目前的状况与这样的官员有直接的关系。　　我们很多文艺作品，尤其是主旋律文艺作品，跟现实和观众是很隔膜的，文艺远离生活的状况有一部分是由政策和管理偏差造成的。但这一次，我很欣慰地看到，文艺政策和管理在这一方面有所转变了。　　记者：《人民的名义》中的腐败官员高至副国级，有人说这是史上尺度最大的反腐剧，您认同吗？　　周梅森：我觉得所谓的尺度最大并不在于官员的职务之高，而是在于我们现在可以正视当下的政治生态了。过去这是我们做不到的。剧中的很多对话，过去是要被剪掉播不出来的。这实际上也体现了党反腐的决心。　　记者：相关部门对这部作品提出过修改意见吗? 　　周梅森：广电总局提出过修改意见，但都是很善意的，态度上是支持的，这让我很感动。我觉得文艺作品现在必须要小跑几步才能跟上时代，文艺政策应该这样鼓励文艺工作者跟上时代、反映时代。　　党反腐的决心　　才是我创作的根本动力

从萨德入韩看美国阴谋韩国、日本的政治、军队实际上都是美国控制下的，韩日领导人都是美国傀儡，如果不听话后果就是悲剧。韩日和美国签署得那些协定，根丧失国家主权没有区别，就跟美国的殖民地一样，只是在韩日人管理下的美国殖民地。　　说萨德是为了防朝鲜只是借口，美国还说过在波兰部署导弹是为了防伊朗，胡说八道。看看地图，波兰在哪里？伊朗在哪里？朝鲜核问题完全是美国逼出来的，就好比我打你，你不能反抗，你如果反抗了，你的反抗就成了，我打你的理由，完全是强盗逻辑。朝鲜只是借口，没有核问题，可以有化学武器问题、导弹问题、各种武器问题、人权问题、民主问题、独裁问题，都是借口。所以，说美国部署萨德是怪朝鲜，也怪中国没管住朝鲜的的人，要么完全是猪脑子，要么就是别有用心~~ 　　我们应该想办法挑起制造美墨边境冲突，现在是最好时机，因为美墨边境墙事件。应该想法挑起制造美国非洲等非白人闹事，并挑起美国一些州的独立运动，挑唆制造加拿大魁北克独立运动，搞乱美国内和周边。另外挑唆制造日韩矛盾和日韩自身内部矛盾，搞乱日韩。挑唆欧盟北约矛盾，拆散他们的联盟。斩断美国的双臂欧洲和日韩。总之，没有问题制造问题,没有矛盾制造矛盾搞乱别人，美日一直都是这么干，这么折腾中国的。美国一直以来都在这么干，用叙利亚、乌克兰制造俄欧矛盾，用钓鱼岛制造中日矛盾，用萨德制造中韩矛盾，无中生有的制造南海航行自由，制造中国和东南亚矛盾，港独、台独、疆独、藏独，哪一个背后都是美国。目的就是祸乱他国，美国称霸世界。　　我们该主动犯人了，不然只能一直被动，美日是不会放过中国的，除非中国死亡。放弃外交五项原则，尤其是不干涉他国内政,如果反中国没有后果，那么都会反中。　　不要对美国抱有幻想，帝国主义亡我之心不死。伟大领袖说过：人若犯我，我必犯人；帝国主义从来不讲道理，如果它讲道理了，一定是被逼得没办法了。

央行：你放在支付账户的钱将集中存管中国人民银行今天发布通知，明确支付机构客户备付金集中存管。我们网购付的货款，确认收货前一直存在支付公司账上，这就是“客户备付金”。因为时间差，会形成巨大资金沉淀。新规将最终实现全部客户备付金集中存管，防止被挪用。4月17日起执行。(央视新闻)

高三家长教育孩子必备：高三家长看完美国大选，很严肃地对孩子说：高三了，切不可早早掉以轻心。你看希阿姨竞选，一模二模三模都成绩斐然，最后一下砸了…… 还有一个高三家长看完美国大选，很严肃地对孩子说：高三了，切不可泄气，只要努力就有回报。你看普哥竞选，一模二模三模都成绩不咋滴，最后一下就成功了……[太阳][太阳][太阳]

毕淑敏：幸福是一种内心的稳定我到40多岁的时候才觉得幸福是那么重要，此前我一直觉得自己不是一个幸福的人。后来我才知道，是我错了，幸福不是那么惊天动地的，不是那么大张旗鼓的，不是像我们想象的需要很多的金钱、需要那种万丈光芒的时刻。只要我们每一个人努力去争取、去奋斗，我们就会享有自己的幸福。我最早关注到幸福这个问题，其实还是得益于一位德国的哲学家费尔巴哈。他说过，人活着的第一要务就是要使自己幸福。我当时看到这个说法挺惊讶的。我们会觉得我们有很多的小目标，我们会被这个社会的大的舆论所引导，被一些潮流所裹挟。可是，你一定要清楚，这一生你最重要的事情是让自己幸福。我刚才说过，我到40岁的时候才明白了这些事情，源于那时我看到一个小的故事：西方某个国家在进行的一个调查研究，题目是“谁是世界上最幸福的人”。因为在报纸上发出了征集答案的征文，成千上万的信函就飞到了报社。报社组织了一个评选委员会，想看看民众中对于幸福、对于谁是最幸福的人有怎样的答案。最后，按照得票的多少，第一名是给自己的孩子洗完澡后怀抱婴儿的妈妈；第二名是给病人治好了病后目送那个病人远去的医生；第三名是，孩子在海滩上自己筑起一个沙堡，夕阳西下的时候，这个孩子看着自己筑起的沙堡时自得其乐的微笑；第四名是给自己的作品划上句号的作家。我看到这个答案以后，心里充满了悲凉。在某种程度上，这四种幸福在那个时候的我身上其实都已经历过。我有孩子，给他洗过澡，有抱过他的时候；我原来是医生，也有治好病人目送病人出院的时候；我可能没有在海滩上筑起过沙垒，但是在我们家附近工地上的沙堆挖过坑，然后看着旁边的人不小心掉进去；那时候我已经开始写作，所以也给自己作品划上过句号。我之所以难过，是因为我集这些幸福于一身，可是我未曾感到幸福。我想，不是世界错了，是我自己错了。我对于幸福的认识和把握，对它的追求，其实有重大的误区。就在这种情况下，我写了一篇散文叫《提醒幸福》，后来收入全国统编教材二年级语文里面。四十不惑，中国的古话很有道理，时候不到真的不行，到了之后突然就明白了，所以我40多岁才明白了幸福。我现在看年轻时候写的日记，怎么能有那么多痛苦，但现在其实已经全忘记了。我原来觉得幸福是毫无瑕疵的，它应该没有任何阴影，应该那样纯粹和美好。但我现在要告诉你们，幸福其实是一种内心的稳定，我们没有办法决定外界的所有事情，但是我们可以决定自己内心的状态。或者简单地说，幸福其实是灵魂的成就。我特别希望，年轻的朋友们从现在开始就懂得珍惜自己的生命和幸福，能明白所有的困苦都是生命过程中我们必然会遇到的。20多岁就能明白幸福该多好，你们会减少很多苦闷。当然，其实无论什么时候认识到幸福对我们如此重要都不晚，只要生命存在，我们就依然可以学习、可以成长。在我明白了幸福以后，最重要的一个改变是，我觉得人生可以把握了。在此之前，我能把握的部分很少，因为心灵内部的那种无助感，那种随波逐流，那种对前程的不确定感，所以常常有一种深层的不安存在着。我现在越来越安宁了，我知道世上有一些事情我无能为力，这些我们都不要去费气力了。但是有一部分是可以改变的，我们怎么看待自己，怎么看待世界，我们把能改变的那部分尽我所能，按照我们的意志去加以改变。把这些事情做好以后，我心里面的稳定感就极大地增强了。我知道我一定会有灾难，因为世上不可能都是阳光灿烂的日子；也知道一定会有人性的幽暗之处在四面八方存在着，而当我把它们看得更清楚以后，我反倒对这个世界多了一份理解。我现在会觉得，这个世界就是如此泥沙俱下，但我依然对它充满希望，依然可以安然面对。我学习心理治疗的时候是接受人本主义的流派，我特别喜欢马斯洛说过的一句话：“做人是一件有希望的好事情。”我觉得人本主义流派有两大重要的出发点，一个是人性本善，另一个是人是可以改变的。我特别喜欢这两个基本的出发点，第一个和我们儒家的“人之初性本善”观点天然吻合；关于第二个，其实任何时候我们都不要把这个世界和自己看得太悲观，我们应该对别人和自己都充满希望。我喜欢这样的一个流派。我当心理医生的时候，听过许多苦难、挫折、沮丧、悲哀甚至仇恨的诉说。这让我感动于人世中相依为命的信任感和生命处于困境仍寻求解脱之法的韧性。这会让我有一种很坚定的信念，即我在这种危机的时刻要和他们在一起，要尽我的力量，以我内心的温暖去帮助他们。但我仍然知道，每个人的命运是由自己决定的，最后的决定权在他们自己手里，而我会将自己一生所经历的艰难困苦中收获的经验与之分享，会尽我所能帮助他们走过生命中非常泥泞而混乱的时期。当然，我也会确保自己内心的坚定，而不被那种滚滚的浊流所吞没，我们只是助人自助，最终的力量还是要来自对方的内心。

北京故事　小时候，大人总讲一些可怕的故事（对小孩而言），大意是：你不听话，故事里的妖怪/坏人就会把你抓走。　　我觉得，这是受人类讲故事的本能驱使：吸引关注，感染情绪，留下印象。　　同样，被故事吸引，也是人的本能。人喜欢听故事，喜欢转述故事，喜欢参与到故事中。　　中国古人面对未知的世界，给自己讲了个故事：盘古开天地，女娲捏泥人。　　犹太人则说：“神说要有光，便有了光。” 　　小孩子总问父母，自己是从哪里来的，然后得到的答案往往都是，从小树林、垃圾场、海边等等地方被捡来的。　　同理，当你想向人讲一个道理，是不是总这样开头：“我有一个朋友……”。　　瓦尔特·本雅明对故事下过一个定义：故事是来自远方的亲身经历。　　我觉得，他话里包含了故事的两个特点：　　1，故事不是你亲身体验和经常遇到的。　　2，故事能让人听起来是真实的。我想说世界上哪里都有可能发生泯灭人性的事情，同时，哪里都会发生温暖的事情。我更希望看到的是，你们理性看待这些故事，并能从中得到一些警示，对外提高戒备心。取材真实，对现实环境尽量真实描述和呈现，有两个目的：　　第一，引起正视和警示，对人性的恶与生存环境的劣进行展现。读完后的黑暗体验是必然的，也是必要的。　　第二，分享危险的快感，都市传说暗含的心理危险让人觉得刺激，相信这是一种普遍心理体验。　　故事虚构，不安的情绪却真实存在。都市传说和口头传播的“逼真”吓人故事，之所以存在，是因为人们对世界潜在的不安始终存在。

国足遇上了一支用生命踢球的球队！击败国足的叙利亚到底是怎样一支球队？①12强中唯一没有包机的球队，4次转机才到西安；②主教练月薪不到2000人民币；③挺进12强，球员奖金才310元；④5年内战，大批球员举家逃难；⑤今年7月，4名叙球员被IS杀害...[晕]太不容易了

西医忽悠了中国人一个世纪(转载) 关于市场医学这个概念　　当时，我说：“我认为，现在的医学称为市场医学。市场医学是个怪物。因为医学是要命不要钱的；市场是要钱不要命的，结合起来不就成了怪物吗？我认为，医院里的内科医生不是医生，因为，医生是看病的。但他们是不会看病的！你一去，他们就给你开检验单，叫负责仪器的给你看病。这不是明着告诉你：“我是不会看病的。你要先去给这些仪器看，然后我给你开药方。”看病看错了，跟他没一点关系；天底下哪有这样病给看错了与看病医生没关系的便宜事呢？因为病不是他看的，而是仪器看的。吃药吃死了人也跟看病的医生没关系，因为药是制药公司供应的，医生是不知道这药是怎么生产出来的。这样的一个圈套，我们中国人钻进去一个世纪茫然而不觉，实在好笑。一个自誉为东方聪明绝顶的民族，陷进了一个设计极简单的圈套而不自觉。　　外科医生也不是医生，他们只是一些技师，是负责做手术的。这个手术做好做坏是他们的责任；但是，这个手术做对做错，跟他们没关系。这就是你上医院去看病，外科医生总是要你做手术的道理。”在外科医学全面把控的医院里，做手术的越来越多，不该做的都给做了，本来进医院是好手好脚举动敏捷的，一下子就变成残废了。犹可，送了命也可能，但你已经签了合约，跟他们没关系。当然，残废也有很多是因为使用抗菌素造成的。因此，我们的社会，每年残废人要增加400万。这是因为，我们弄错了一个概念，把技师称为医生。这个概念的错误，为什么会增加残废率呢？因为，医师的责任是维护生命与健康，而你生了病便去问外科专家，专家为了生意，便会“创造”种种理由说服你做手术。你一上当受骗，上了手术台，就下不来了。因此，我奉劝患者，术前细思量是最重要的。医疗的陷阱深着呢！再说抗菌素。尽管抗菌素在它的历史上对外科手术，尤其是战争、地震灾害、车祸等做过重要的贡献。但是在现在这样和平的年代，外科手术和抗菌素的使用过度，因而都大部分地变成了灾害。我十分赞赏邹纪平先生的勇气，他竟然敢于倡导反对把西方医学作为医学主流，坚持中国传统医学为主的观点。我相信只要全民都能知道邹先生的创议，破解民众的看病贵看病难问题必迎刃而解。中国人有句话叫“三代出名医”，此话蕴含的深意没人掂量。究其实，这话内涵极其丰富。名医就是有名的医生。医生有名有两层意义：一是说治病的本事好；二是说周围群众中名气大。有名是不是就等于治病的本事好呢？不见得。过去有个故事写上海小儿科名医徐小圃，治自己的儿子的病几乎束手，却被祝味菊一剂救活了，所以，民间又有一句话叫“一味单方，气死名医。”可见，历史上很多第一代中医，名气都不大，第二代、第三代才逐渐大起来的。这既说明中国历史上人们对医疗的谨慎；也说明医疗经验的积累的困难。　　医学到了现代，在西医全面控制了医疗系统后，名医再也不用三代厮守了，只要利用医托，你就是刚刚毕业的学生，也可以马上成为名医。西医内科只有一百年的历史，还没有多少治病的经验，就马上让医学专家遍布全国。莱恩爵士想出了一个用切除结肠减少腹内细菌的办法，就成为世界名医。问题是成千上万的人为了预防内科病切除了结肠后，从此变成了永久病人不久于人世。病灶感染论的创始人亨特尔于1910年说“贫血、胃炎、结肠炎的最重病例，不明原因的发热、紫癜、各种神经疾病（从精神抑郁到脊髓的实质病变）、慢性风湿病、肾脏病的最重病例，都起源于或并发于口腔败血症（口腔的感染）。”（《现代医药中的错误》第84页）例子还很多，就在上个世纪初，西医的内科病理学还十分幼稚，而不到50年就全面控制中国的医疗权力靠什么？现代有个最好的名词叫医托。这个最大的医托就是卫生部。所以，医改的困难不是因为它复杂，而是因为我们所托非人。

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当袁崇焕被割了3543刀有一个人让我们相信道义还在(转载) 他文官出身，投笔从戎之后，收关外流民，铸金城汤池，整老弱之师，引13门佛朗机巨炮，击一代雄主努尔哈赤于马下，致其不久后因伤重不治而亡。又拒皇太极于关外，徘徊十年而无可奈何。他数十年间纵横辽东而无人能敌，堪称一代战神。在明末风雨飘摇之际，袁崇焕挽狂澜于将倒，让明代子民看到了山河重整的希望。　　就是这样一个人，他的结局是怎样的呢？凌迟，整整3543刀。这是个什么概念？凌迟是酷刑的极致，而袁崇焕被刀子所割的刀数，又是一个极致。古代的凌迟，有36刀和360刀两种，割在袁崇焕身上的3543刀，创造了大明律的纪录，之后再未被打破。就在被凌迟的前一年，皇太极十万大军包围京城，袁崇焕从山海关星夜驰援，于广渠门外以九千力敌皇太极十万，解了京都之围。　　他又为何落得如此惨烈的下场？罪名是通敌叛国。数百年来，关于袁崇焕到底是英雄还是汉奸的争论，从未停止。而根据实际的事实和证据看，所谓的通敌叛国，很可能只是源于崇祯帝的不满和猜忌，以及皇太极的反间计。让我们更加坚信这一点的，是一个连名字都没有留下的平凡人。明史》记载：袁崇焕被凌迟那天，通往法场的路两边，聚集了近万人。这些人却不是来为英雄送行的，而是被所谓汉奸的诬陷所蒙蔽，来吃他的肉的。袁崇焕的肉被刽子手一刀刀割下，每一片肉都遭到哄抢，然后被人生生吃下。到法场时，袁崇焕已经“皮骨已尽”，但“心肺之间叫声不绝，半日而止”。对于那些不明真相的人，这是怎样一种痛恨。对于袁崇焕，这又是怎样一种悲哀。　　皇帝天威慑人，民间人言可畏。按照正常的逻辑，袁崇焕最后是不可能有人收尸的，因为没人敢，也没人肯。可历史偏偏告诉我们，这样的人却是有的。正是因为他，让我们相信了袁崇焕的冤屈——假若一个人不是真的清白、可敬，一个人又有什么理由冒天下之大不韪，做这样一件事？其中有什么利可图？况且还可能丢掉性命。只有心中有着对英雄真真实实的敬重，有着对道义实实在在的担当，才可能催动得起内心那万死不辞的力量。　　收尸的人没有留下名字，也不可能留下。因为尸只能悄悄地收，只能悄悄地埋。人们只知道，这是一位佘姓的义士，曾经是袁崇焕的部下。他了解他的袁将军，所以知道他的冤屈与可敬。当时，他或许在心里说，没有人肯为袁将军收尸是吗？那么我来吧。那一夜，他孤身来到西四牌楼，悄悄爬上刑架取下了袁崇焕孤零飘荡的尸骨，背回广渠门内偷偷埋葬。　　那是一个普通的夜晚，一个小人物做了一件无人关注的事，却注定是一个历史的大事件和重要时刻。因为这个人，会让千秋万代的人们相信，无论多大的冤屈，无论时势多么黑暗，无论已经有多少人变得肮脏下作，公道还在，大义还在，从未断绝。而这并不是结束。他收了袁崇焕的尸，葬了袁崇焕的骨，修了袁崇焕的墓，还用后半生一直为袁崇焕守墓。临终之时，他又告诫子孙，要世世代代为袁将军守墓。佘姓的后人记住并遵守了这个诺言，墓一守，就是三百年、就是十七代，一直守到今天。　　央视曾经报道过今天这一代的守墓人，那是一个40多岁的中年妇女，名叫佘幼芝。她至今仍坚持不懈地每天为袁崇焕扫墓敬香。那情景，让人感慨，叫人泪下。　　这种情景，这种大义，在多数人的印象里似乎只应该存在于故事和传说。那个为袁崇焕收尸的佘姓义士，则告诉我们道义绝不只是存在于虚构中。　　而且，这样的人也绝不只有一个。这样的大义，也绝不是只在那时闪过光。就在袁崇焕冤死前的几百年，还有另一个冤死的大英雄，名叫岳飞。岳飞冤死风波亭，亲人流放千里，在秦桧淫威之下，门生不敢叩门，故吏不敢过问，岳武穆孤零的尸首，似乎只能躺在冰冷的地面上慢慢腐朽。就在这时候，有一个和为袁崇焕收尸的佘姓义士一样的平凡人，在心里说了同样的一句话：没有人肯为岳将军收尸是吗？那么我来吧。　　这个人留下了名字，让我们得以可以世世代代地记住他——他叫隗顺，只是一个微不足道的小狱卒。他偷偷背着岳飞的尸体出城，悄悄埋在九曲丛祠边，又将岳飞的玉环系在他的腰上，最后在旁边种上了两棵树。他将这个事情藏在心里，没有跟第二个人说起，直到临终之时，才告诉了儿子。　　他对儿子说，一定要记住这个地方，因为岳将军，一定有昭雪的那一天……二十年后，宋孝宗即位，降旨为岳飞澄冤昭雪，并悬赏寻找岳飞遗体。因为这个叫隗顺的人，岳飞的遗体最终被起出，迁葬于杭州西子湖畔栖霞岭，是为“宋岳鄂王墓”。　　这个仗义的小狱卒，并不像佘姓义士一样，是岳飞的部下。那么他又为何要做这样一件事？我们不妨设身处地想一下——当时国难当头、山河破碎，老百姓流离失所，没有人会不渴望太平，没有人会不期待英雄。而岳飞，正是这样一个人，让当时的人们看到了希望。可是他冤死了，那些明白真相的人，心里一边滴着血，一边记住了他的好。那么能为岳将军做这样一点事，又算得了什么呢？这就是原因，也是人性，和道义。这样的人，只要有一个，也能证明人不都是那样坏，只要有一个也能让人们心中充满坚信和希望。这就是道义的力量，也是那些做出了千秋之事的平凡人的伟大和不朽。　　永远不要忘了那些英雄，因为是他们为我们收拾了旧山河。也永远不要忘了佘姓义士和隗顺这些平凡人，因为是他们帮我们收起了英雄的尸骨。　　

俄罗斯立法全面禁止转基因生物(转载) 新浪美股北京时间28日讯俄罗斯议会上院联邦委员会周三批准了一项法案，除了科学研究用途外，禁止在俄罗斯境内种植转基因植物和饲养转基因动物。

这个六月，信息量太大！玩过三国杀国战的朋友都知道，在队友已经明置时，自己一般暗置，这样可以不把矛头引向自己这一边，坐看其他派系杀的不亦乐乎，待时机成熟再出来收拾残局。　　中俄也一样，假如中俄完全走到一起，这不是一个大号的苏联么？不，比当年的苏联更为强大！　　中俄如此急迫的抱团，包括《中俄友好》继续友好下去。。。又一次承认沙俄时代蚕食的土地合法，恰恰说明中国外部局势已经到了非常危险的地步了，否则，完全可以像以前一样，隔岸观火作壁上观提供暗地里的支持，关门，放俄罗斯。　　而这一次会谈信息量如此之大，说明中俄已经将分歧解决或者搁置，联想前几天祭奠南斯拉夫大使馆，和接下来将印巴纳入上合，说明矛头已经指向了中国，图穷匕见，我们已经到了退无可退的地步了，不然不会这么着急，至少这几件事不会这么密集，事出反常必有妖，事实上，就在这几天，中日韩自贸区谈判又有了动静。我稍微理了下，他们这次绝逼要玩三海联动！美国这次把大阵仗摆出来，但他绝对不会轻易的亲自上阵，他来扎场子，把他的杀器都开来摆好，然后让日本出来在东海跟我们摩擦，搞事！正好七月海牙判决了，让菲猴和越南配合在南海跟我们搞，然后让台湾岛上上演一下公投什么的戏！然后三海联动逼我们在南海退步！或者就让他的这几个狗直接跟我们同时发生摩擦，小规模冲突！让我们难搞，美国就在旁边看局势的变化，看我们怎么应付，然后帮腔，威胁，当警察！估计他们会这么干！你们觉得呢？七大军区撤销，设立五大战区，就已经完成了人事布局，可以说军队这一块儿是完全稳定下来了。接下来要做的就是练好兵，时刻准备打仗。菲律宾新当选的总统眼睛比较亮，赶紧就变风向了，越南最近也停止了嘴仗。麦当劳想30亿美元卖掉在中国的所有店，是不是在为战争作准备? 6月在中国发生的是中德俄元首会晤，国际上英国脱欧，中俄准结盟。　　这三家走到一起的话，一定稳胜不败。　　现在形式对美国不利，没有的后招，现在肯，能干的只有代理人战争，搞乱亚洲和世界了。但是后果，对美国同样不利，很难做到让资金回到美国了。　　日本，是一个中国重点突破的点，但是不是全部。 7/12日到时见，菲律宾那个所谓的仲裁案。。。。就是一个关键的日期！！所有一切就是为那一天而来的。

夏至一阴生，你准备好了吗夏至，做为一年当中一个非常重要的气候节点，它在今天清晨六时三十分与七时之间降临了。夏至！阳极而生阴！古老而伟大的阴阳学说，通过这一节点的到来，得到了最真实不虚的验证。它的到来是那么的悄无声息。但它对整个天地自然的改变却是极其重要的。阳为何？阳为释放，行动，计划，是将自身储存的能量完全有序地以暗含天道地德的方法释放出来。阴为何？阴为吸收，存储，收藏。阴指的是，物质，事物，生命开始进入到吸收，收藏的阶段，要开始收拢利于自身的那些能量了。何为养阳？养阳指的不是大口吞吃那些书中记录的，所谓对自已有益的食物。养阳是合理的锻炼，释放，行动。通过合理的、符合道家精神的锻炼，从而借天地间充斥的阳气，一扫体内积累的阴郁。何为养阴？养阴为一受，在养阴的环节中，人是做为受体出现的。人要结合自身的身体状况，合理享受自然界馈赠给我们的丰富食物。阴并非意味着不动，极阴不动的状态在我们这个现实的世界是不存在的。阴是吸收，是打造出一副符合天道地德标准的身体。然后通过这副身体来吸收物质，精神上的养分。你们准备好了吗？准备好的话，那么从夏至开始，就要认真评估自已的身体状况。我的身体需要什么样的食物，哪些食物是健康有益的，我需要怎么来吃？列出一个表格，然后我们就按这个表格来规律饮食。此外，我的身体需要什么样的锻炼计划，在这个计划中，我的饮食需要做怎样的调整？这一切，都可以开始了。除去物质上的，精神上，我需要什么？我需要什么思想，我必需拒绝什么思想？这个也非常关键，同样，也需要我们每个人静下心思考。这个重要的节点就这么开始了。

交给良心去判断大家都玩过网络游戏吧？就像打游戏一样，游戏中的虚拟世界里，存在一定的规则，程序规定着游戏中的一切。游戏中的人物，要遵循游戏的程序制定的规则，表现良好的，得到更多的积分，达到一定的标准，就能成功升级，闯入下一关，进入更高一层的境界，拥有更先进的装备和等级能力。表现的不好，就会降级失分，甚至直接GAME OVER，失掉继续进行下去的资格。　　情同此理，我们的物界宇宙，也有着清晰的“游戏规则”——天道。现实世界中的玩家——物界宇宙中的各类生灵乃至人类，只有遵循天道的规则，努力提高自身的能力，好好表现，才能取得好成绩，成功过关，晋级到更高阶层。得分高者轮回转生时可以能获得更高层次上的生命载体和相应能力，得到更多的生存资源；得分低者轮回转生时免不了降低生命载体的层级，佛家所言的恶人死后坠入畜生道和地狱，即是如此。更有甚者，积分清零或为负值，则免不了魂飞魄散，灵魂的小命不保，永远地被取消宇宙生存权，这是真正意义的死亡。游戏规则对于任何游戏来说都是必须的，天道规定了世界的运行规则，万物的演变过程会因此而呈现出某种秩序来，这就是自然规律的由来。　　天道为给灵魂打分制定了亿万条细则，以灵理程序自动评判，保障你拿到公平得分。灵魂积分制是真实不虚的，大家都听闻过，人在临死的时候会像放电影一样把一生回顾一遍，这并不是人故意去回顾的，就算故意去想也不可能记得那么清、那么细。其实，这是灵魂回归前自动执行的翻转拷贝程序，为一生写下述职报告，以备呈堂证供！

我出一个题目给大家做：小明的爸爸让小明买一盒能够全部都能划着火的火柴回来。这个题目怎么解？把每一根火柴都划一遍就知道这盒火柴是不是都能划着了，可是这样做后，这盒火柴也就没有用的，它也就不是火柴了，是一盒被燃烧后的小木棍。

这才是总决赛的样子勇士在今天的比赛发挥正常，骑士队输在板凳队员的深度上，第四节詹姆斯、欧文都打不动了。回到勇士的主场，其夺冠概率很大。

黄家驹：我在每年6月，都会很想你这会儿的北半球，白昼越来越长，留给梦想的时间越来越短，有时还来不及道晚安，就发现天已微微亮。我以为只有我们这一代才听你的歌，然而过去这么多年，年轻的人依然在听你的《海阔天空》此时，少年们刚刚结束了高考，在这个夏天过后天各一方。我想起以前读书时，经常听你的《不再犹豫》、《光辉岁月》，听前奏时还是十年寒窗，听到一半时青春迷茫，到了尾声时，我已经在异乡闯荡。谁伴我闯荡？而又有谁陪你在天堂呢？如今我们天各一方，我却从没把你遗忘。其实还有人，比我更想你—— 不知道有多少人，因为听了你的歌，才感到青春没白过，听《海阔天空》时会勇敢，听《喜欢你》时想恋爱，听《光辉岁月》时憧憬明天，听《不再犹豫》时不惧流年…… 而眼下正是端午节，人们在此时遥祝安康，而我在想你，从1993年那个夏天到现在，想了23年。家驹，你在的那些年，日子还过得很慢很慢，人们骑自行车上班，不用追追赶赶，马路上也不堵车；你在的那些年，天空还很蓝，水也很清，一到夜里就有星星；你在的那些年，食品很安全，理想很丰满，你的歌曲唱响在路边商店…… 可如今，城市在扩张它的边缘，马路越来越宽，路上却越来越堵；蓝天已经成了奢侈品，以至于每次迎来蓝天，蓝色图片就刷爆朋友圈；商品越来越丰富，可吃什么都觉得不太安全。家驹，你在的那些年，为了呼唤和平写过广为流传的歌，可在世界的一些角落，还在上演着战争。家驹，如果你还在，这个世界会好吗？如果你还在，54岁生日快乐。

你给满分还是零分？高三的生活每天学习10个小时以上，我没说话；暑假期间交几百块上市里举办的网络名师课堂，我没说话；强制学生去校外私人书店购买指定辅导书，收手机，禁游戏，面对老师“考不上大学，你就完了！”的口头禅，我也都选择了沉默.... 相比我们，还有另一群在水深火热环境中沉默着的同学们。 6月5日，安徽毛坦厂中学千名高三学生乘19辆大巴，前往考点。发动机轰鸣，校长声嘶力竭，《旗开得胜》响彻云霄。在这所准军事化管理的学校，每个学生除了吃饭和短暂的午休，就算是站在操场上，手中也都拿着书本，任何不同的见解，在这里都显得无力。严酷的纪律和压力下，发声的，是数次学生不堪重负从楼顶纵身跳下的巨响。说话有用么？在学校，有“自己的见解”、“彰显个性”，往往会被定性为“问题学生”，被同学疏远、老师嫌弃，“政治生命”基本宣告终结。尽管1941年毛主席在《改造我们的学习》中就提到“实事求是”，可在分数挥舞着的高考大棒下，我们无法遵从自己的内心。我们一直在妥协，在沉默，除了下面这次。 2016年，江苏将向中西部省份“输出”3.8万招生名额，我有话么？有。我有自己的见解么？有。我特么就是不愿意！包括我父母在内的众多家长向有关部门提陈情，希望公开决策过程，考虑江苏考生实际要求。我们竭尽全力去发声：为什么一本录取率只有10%的江苏需要慷慨解囊，而超过20%的北京可以岿然不动？可，有用么？有人在听么？谁也叫不醒一位装睡的人，既然不同的声音和见解会被选择性无视，那么我们说再多仍是个“哑巴”。 18岁该说什么？什么年纪就说什么样的话。 18岁的年纪，我应该说些什么？荷尔蒙在高速分泌，你却让我说“儿女情长放一放，到了大学都是姑娘”；我明明向往诗和远方，你却让我说“三点一线才是最美的地方”；我说我打篮球，你却让我说，“打个球！高考完了你能玩个够！” 18岁，该嬉笑，该怒骂，该指点江山，可为了挤进辉煌的大学殿堂，我们的青春黯然，该做的事太少，没说的话太多。话，长短并不重要，关键是说了有人听。你问我，这个时代，是彰显个性还是提倡创新？我觉得，首先得公平吧。这个时代真的需要彰显个性？不急，我的作文分数将会生动、具体的给予证明。

端午】如何端住“午”？端午这个节日，很多人听来的是用来纪念我们伟大的爱国主义诗人屈原先生的隆重大节。这一天，南方各地都有不同的风俗。用以纪念那位投江自尽的诗人，文学家。长久以来，就是这样。我们习惯了很多表面的说法，然后沉浸于这一说法当中，就这样，不知不觉过了一个又一个节日。端午 duanwu 其实这两个字已经说明一切问题了。端: 意指的是端正。午: 指的就是地支中的午火。从春季到现在，我们的身体经历了一个消耗阳气的过程。消耗的阳气，来自于，去年整个冬季的储存。到了端午这个节日，到了端午这个午月。身体内的阳气合应天地变化，即将进入到夏至这个节点。夏至: 阳退，阴生。关键就在这里，很多医家也好，修行人也罢，只注意到了这个阳退阴生。他们不知的是，阳退阴生，等到再生阳时，需要的却是那一阴。但这一阴，却不是我们常说的什么正能量，负能量。真阴 zhenyin 真阴是什么？真阴就是无念，无欲，无思，无想，所有的一切的一切都消失，是那种事物处于绝对不动状态的一种描述。绝对的真阴，我们无法用一个时间单位来对其描述，它的停留时长有多长。我们需要记住的就是：午月，夏至这一天。整个天地，人体，由鼎盛的，阳阳重极转为一阴生出了。在这个周期内，阳性事物，力量都会达到一个顶点。同样，这个周期内，人应该要做的是，端住自已身上的那一道火。

所谓爱情如果是真的，那么就不会变，既然是能变的，还谈得上什么真？什么叫幻假幻真？就是当你认为那个东西是真的时候它早就变了，而你还在刻舟求剑。你要那一会儿的真有什么用啊？爱情的本质就是个虚无……！原来这所谓的爱情，无非是种种机遇、物质条件叠加而成的一个虚幻城堡。从前他们之间是有土壤所以有所谓的爱情……后来土壤消失了，这个爱情便树倒猢狲散，瞬间可以瓦解冰销……不怪说本没有什么爱情，不过是业缘，不过是机遇条件，不过是种种物质元素的堆累，而人却在用荷尔蒙酵素混合的情感和精神上的理想编制了一个个虚假美好的幻梦。　　感情是有条件的，双方必然是得到了某种利益，才会觉得你好，才会有所谓的爱。你或者有美色，你或者很性感，你或者很有钱，你或者有地位……哪怕你全然没有这些，但你有高大上的精神，融化人心的笑脸，你的出现就会使对方舒坦，即便是纯精神的因素……那其实也都是一种利益。　　所以“问世上情为何物？” 　　情即是物！情的背后实际上是各种物质元素的堆积。　　世界其实是唯物的，不仅仅是爱情……只是感情蒙蔽了客观的真实，使人看不到真相。　　世上本没有爱情，一切都是因缘聚合。如果因缘有变，那么一切都会土崩瓦解。

活着人活这一辈子，忙忙碌碌，看起来很热闹，但到最后还啥也不剩，那么究竟是为了什么呢？其实如果你能够找到那个根源，你会发现，关于为了什么这件事，你自己根本说了不算。生活里每个人不是自己在主宰吗？如果不是为了一个意义，人又怎么能够有动力努力奋斗呢！活着如果没有动力是很可怕的，如果努力了半天，一个未知的厄运就可能打碎你所有的梦想。就像是小孩儿吹的肥皂泡泡儿，五彩斑斓的吹到那么大，但最后却是破灭的虚空，人生不就是如此吗？努力到最后，却是如大梦一场，所有的一切生不带来死不带去，最终回归于大地。所谓的人生意义，会随着时间环境际遇条件的改变而改变。因为是每个人的业识业力和命运走向，决定了你人生不同阶段的所谓人生意义，表面上看都是你自己的主张，但实际上阳在外阴之使也，是内在那些决定性因素使你产生了某种意义的想法。所以才说，那其实不是你说了算的事情。　　一切随缘。因为意义不是凭空产生的，意义是命运的叠加赋予给我们的，意义是应运而生的东西，所以就顺其自然好了。其实世界是空无与繁荣并存的，如果只看到一个空无，你就会感到消极，觉得做什么都没有意义。这并不是实相。实相其实是非空非有的，同时也即空即有。在实相中空和有是并存的，再往深了说，空和有其实就是一个东西，不一不异……所以否定了那个繁荣也是不对的。繁荣的有和虚空的无具有同等价值。记得有人在走出消沉的顽空境况时，曾经改写过一句柳宗元的诗句：万径人踪灭，回首即长安。

采参传说当年，老把头孙良在棒棰山上发现了一株千年参王，于是去寻找他的那个把兄弟张禄，准备共享此参王。这是老把头的宅心仁厚之处。后来老把头未能找到张禄，而困死在了老把头坟那边。但是棒棰山有千年参王的事就流传了下来。打那以后，不知有多少人去棒棰山上寻找千年参王的下落，都是空手而回。整个棒棰山，也自被人蹋遍了。每年一到草木见青的时候，就开始有外地的人进山来了。目的只有一个，寻找那株千年参王。真正的有了灵性的人参，你是拴不住它的。当然了，采参这事，是要看这个人的福份厚薄的。那种福薄的，就是被人参拌倒了，也是看不见的这参行里的说道多了去了。首先要知参，什么是小巴掌、二甲子、三花子、四品叶、五品叶、六品叶。只有那般有大福气的人，才能见到七品叶和八品叶的宝参来。什么样的是老山参转胎，七两为珍八两为宝。春天的人参叫芽草参，夏天的人参叫青草参，秋天人参结红籽的叫朵子参。那时候放山，叫红榔头市。朵子参是最好的，浆足价贵。人参是有灵气的，有了年头的更是了不得。有磨不尽米的米磨参，水治百病的神水参，不吃草料永远干活的毛驴参。还有什么青龙参、虎头参，各有特点和功能本事的。据说，三百年的人参能变成活蹦乱跳的娃娃来，五百年的人参则能变成美丽俊俏的大姑娘，千年的老参，则会变成白胡子老头和白发老太太。所以在老林子里，只要见到那种穿戴光鲜，面红放光，全身上下涨满了精神劲的人，一保就是人参精变化的。自古以来，采到宝参的都是善良的好人。人参是百草之王，可医百病，尤其是在关键时候，一碗参汤下去，是能救人命的。还有就是，人参最是能延年益寿的仙草，虽说是服了支好山参，令人长生不老夸张了些，但是延长人的寿命是肯定了的。所以好的山货，也多被那些富贵之人买了去。放山采参的人，也都寄予希望，挖到支好参，富裕一生。所以遇到了株宝贝般的山参，那都是拼了性命去争的。在世人的眼中，那是仙草灵药，哪里又会顾及它是通了灵性的一条命呢。

老把头孙良流传于长白山区，甚至于整个东北地区的山神老把头孙良的故事，在我小的时候就曾听长辈们讲起过。应该也是山里人耳熟能详的一个故事。　　故事讲的是明朝末年的时候，天下将变之即，已是显象于民间了。那就是贪官污吏横行，民不聊生。山东莱阳地界有一个名叫孙良的，实在是活不下去了，于是闯关东，来到了长白山区讨生活。也有说是为了医治好母亲的病，前来关东采挖人参的。与他结伴同来的，还有一个把兄弟名叫张禄的。二人一起在长白山中采挖人参。不过另一个版本说的是，孙良是在长白山中偶然遇到，也来放山采参的张禄。因二人投缘，于是结为了生死兄弟，一起放山采参，也是有个相互的照应。后来二人在山中分头放山的时候，张禄在山林中走失了。为了寻找到张禄，孙良在山林中不知走了多少天。最后又累又饿，于蝲蛄河边上的一块卧牛石上，用木炭或是什么可留下字迹的东西写下了一首绝命诗后，便自死去了。那首诗写的是：　　家住莱阳本姓孙　　漂洋过海来挖参　　路上丢了亲兄弟　　沿着蝲蛄河向上寻　　三天吃了个蝲蝲蛄　　不找到兄弟不甘心　　后来有一个石匠路过这里，见到了这首绝命诗及孙良的尸体，感其情义，于是用凿子将诗刻在了那块卧牛石上。石匠出山后广传孙良事迹，时人皆受感动。后被前来巡山祭祖的康熙皇帝听闻了此事，便将孙良封为“山神”老把头。也有版本说是被努尔哈赤册封“山神”的。或是区别于山神老虎，孙良的神号也有被称为山神爷的。总之，从那以后，孙良便成为了长白山区的一种特殊的民间信仰和崇拜而传承了下来，自是被看做了放山采参人的开山鼻祖老把头。后世凡有进入长白山区放山采参者，都要先拜祭塑有孙良塑像的老把头庙，又称为老爷府，以求“山神爷”保佑，平安的采得人参回来。便是条件简陋，也不能少了这般庄严的仪式。最起码也要摆上三块石头，权作为老爷府，然后插草为香，诚心诚意的拜上几拜方可进山。在长白山区，以至整个东北，已是成为约定俗成的事了。

福星侃史:他在北京有上百间房子，却被冻死在监狱里据《清仁宗实录》记载，嘉庆杀和珅，给他安了二十大罪名，其中有一条:“伊家人刘全，不过下贱家奴，而查抄赀产，竟至二十余万，并有大珠及珍珠手串，若非纵令需索，何得如此丰饶？其大罪二十。” 　　清朝刘全不过是一个下贱家奴，无品无级无编制，用今天的话说就是连苍蝇都算不上，却能贪污二十几万两银子。当时一两银子购买力大约相当于今天500元左右，把刘全贪污的钱换算成今天的人民币大约有一亿多。　　刘全除了贪污二十几万两银子，还在北京广置房产，他在北京的房子有一百多间，当铺、药铺、账局数座。按照当时的礼制，刘全只能坐一匹马拉的车，但是刘全超标用车，坐了3匹马拉的车在北京城招摇过市。　　曹御史看不惯刘全奢侈招摇，据《清史稿》记载：“御史曹锡宝劾和珅家奴刘全奢僣，造屋逾制，帝察其欲劾和珅，不敢明言，故以家人为由。命王大臣会同都察院传问锡宝，使直陈和珅私弊，卒不能指实。和珅亦预使刘全毁屋更造，察勘不得直，锡宝因获谴。” 　　刘全靠着和珅这颗大树，大肆贪污受贿，连御史也被他扳倒。到了和珅东窗事发时，刘全被判斩刑，却由于天气太冷，没上刑场就冻死在牢里了。刘全死后，他的几个儿子也被抄家了。　　刘全背靠贪官在北京坐拥一百多间房子，后来靠山倒了，他也被冻死在监狱里，天理循环，报应不爽啊！

唉，这个偷鸡腿给女儿吃的女人申请儿童大病救助的条件是：“0-14岁患恶性肿瘤、白血病、尿毒症、肾衰竭、血友病、脑瘫儿童”。　　这个如果符合，可以去申请儿童大病救助的。

朋友圈拉票让拼爹时代提前到来好吧！也许有人会说，每个人从出生时就步入了拼爹时代，不同的家庭在孩子出生前所提供的资源就完全不同，吃大葱的根本无法和吃水果的比。　　的确，对于大人的世界，这种不同早就开始了　　但是，在孩子们单纯的世界里，根本无法体会这种差异，在野外奔跑的孩子未必会去羡慕坐在早教课堂里的小朋友，所以只要父母正确引导，孩子还是会有积极健康的心态。　　不知道从什么时候开始，变了味的朋友圈成了广告和拉票的天下，再也没有每天打开手机最先上微信分享朋友们喜怒哀乐的热情　　直接做广告的尚且能忍，铺天盖地的拉票消息，特别是各种孩子比赛的拉票行为，真是让人忍无可忍，最好最美最优秀都是靠父母人脉决定的吗？要不要这么早毁了孩子们纯洁的世界？　　人情社会好无情拉票，在朋友圈频繁出现，开始磨不过情面，也参与了几次。圈里越来越多各种的邦忙，朋友的，同事的，亲戚的.....慢慢就感觉烦了，拉票出的结果有失公平。现在见到这种拉票就冷处理。中国是人情社会，更多地靠人情而非能力获得心理和物质的利益。所以人们可以一面骂社会不会，一面自己做不公之事，一面骂政府腐败，一面想尽办法拉关系走后门为自己获得不当利益。　　如果你看不惯这种不公，至少你能做一件事，就是坚持自己的原则，不参与。

关于人教版最需要删除的一些文章首先大的原则　　外国的文章不能超过总文章数的6% 　　基本上可以按照这样的原则来删除　　1、矛盾　　一个卖矛与盾的人自相矛盾的故事　　矛盾是哲学的范畴　　汉语辞源出自《韩非子》　　有个卖矛和盾的人，称赞他的盾的坚固：“任何锋利的东西都穿不透它。” 　　一会儿又赞美自己的矛，说：“我的矛锋利极了，什么坚固的东西都能刺穿。” 　　有人问他：“用你的矛来刺你的盾，结果会怎么样呢？”那人便答不上话来了。　　韩非是公元前280年的人物　　矛盾是中国传统文化所创造的　　那些外国人或者西化的矛盾的文章是居然出现在小学的课本里　　其心可诛

【道】小满-开始行动，为什么呢？小满标志着事物发展过程中的一个节点性现象。这个现象在阴阳中，体现的是阴消阳长过程中，阳长已经进入到了中间环节。事物的发展就是这样。从最初的春分开始，那个时候，阴阳是平衡的。当那个细微的节点一过，整个华夏大地就迎来了阴消阳长的环节。这个时候，对值物来说，最需要的就是肥沃的土地，还有足够其生长的雨水。小满一过，我们就进入到了一个阳气全面生发的季节。阳气生长，需要充足的能量。能量来自哪里？它来自我们对五谷精微的摄取。是以这一阶段开始，人就要关注自已的脾胃健康了。这个期间，对我们每个人来说，锻炼是一个最好的方法。同样，我们需要行动，需要做事，而不是闷在那里，思索，想。过多的思索，会让我们的阳气不得散发。久郁成火，成火则有损身体健康。我们应该养成一个规律的锻炼习惯。同样在饮食上，我们尽量不要吃那些过于辛辣，刺激的食物。食材的选择上，尽可能的天然，减少人为加工的环节。良好的脾胃吸收的是食物的精微，精微提供了能量，有了能量，我们会运动，会接上这缕，存于天地间的生发力量。与此同时，人也会变的阳气十足，一些笼罩身上的阴霾自然就不驱而散。小满——是个开始。这个夏天，即将来临！

今天一个年轻人去庙里问禅师：2016.5.20这天应该怎么过会更有意义？禅师拿了两个鸭蛋，一个是生的，一个是咸的，砸在年轻人头上。禅师问年轻人：哪个蛋砸的疼？年轻人回答：咸的蛋疼。禅师说：闲得蛋疼就去找点事做，没事和日历较什么劲。忙的忙的要死闲的闲的要命一个普通星期五看把你们得瑟地。

七情六欲的力量我们可以假设做一个简单的实验。　　我走到大街上，随便来到一个陌生壮年男子的面前，然后我对他说‘X你大爷’！　　紧跟着，我再给那男人一巴掌。　　接下来，假设那个男人身体强壮，自信有对抗我的基本体能，那么他绝对不会犹豫，抬手就会给我一拳。　　好，现在我们再回放这个过程，我们看发生了什么。　　首先，我做为一个突然出现的干涉因素，我用语言羞辱了他。　　这种对其亲属的不礼貌问候，让他本能感到了愤怒。当然，他可能没有大爷，也可能真的有一位和蔼可亲的大爷，但不管怎样，我用语言羞辱了他的亲属。　　这就打破了他原本的心理，生理活动。　　他的内心纠结，不解，愤怒。　　他体内的激素开始急剧分泌，他的肌肉在绷紧，中医讲的肝气开始剧烈的升腾活动，肝阳随之亢行。　　然后，我又打了他。　　啪！　　一巴掌过后，肝火急剧上升，整个内分泌系统开始急剧地分泌各种各样的激素。记忆系统中存在的一些约束条例，守则，等等一切都荡然无存。　　智能在这个时候，处于最低下的阶段，但体能和激素水平却处于一个很高的峰值。　　他开始用最原始的，基本生存法则的标准来衡量局面。　　我的身高，体重，是否单独一人，手中是否有武器，身上是否藏匿了武器。　　他个人接受过的训练，体能，等等一切都会在潜意识下，针对目前的局势做一个简单的分析。　　分析过程结束。　　OK，他觉得可以放倒或控制我。　　然后，他毫不犹豫地给我一拳。　　这一拳打出，取决于他想获得的心理平衡。　　假如，在他眼中，我做的事是极端严重，不容饶恕的。那么，他会用打死我的劲来回敬我。　　假如在他看来，这并没有什么。然后，他会用一种，让我知道厉害，让我吃一点苦头的方式来找回他损失的尊严。　　妥！　　这就是七情六欲的力量。

神童遭遇退学谈怎样做好父母湖南神童生活不自理遭劝退母亲大骂你咋不跳楼　　1983年6月，魏永康出生于湖南省华容县，因为母亲曾学梅从小的悉心教育，从两岁起，魏永康就被人称为“神童”。　　他的“神迹”有：2岁掌握1000多个汉字，4岁基本学完了初中阶段的课程，8岁进入县属重点中学读书，13岁以高分考入湘潭大学物理系，17岁又考入中科院高能物理研究所，硕博连读。　　但像古时“伤仲永”一样，神童魏永康并没有在长大后依旧延续神奇。2003年7月，已经读了3年研究生的魏永康，连硕士学位都没拿到，就被学校劝退了。　2003年，魏永康被学校劝退时，怒气冲冲的母亲曾学梅来到北京。“我当时恨不得他死了才好”。曾学梅指着中科院的大楼，让儿子跳楼，“这么好的条件不争气，你去死！” 　　是什么原因导致“神童”没落？又是什么原因让一位母亲如此咒骂怨恨自己的亲生骨肉？魏的“神童”之路完全是母亲曾雪梅一手打造，8岁开始陪读，不让儿子有任何社交活动，也不让儿子自己动手做一件生活中的事以免“浪费”学习时间，包括洗脸洗澡吃饭…就这样一直到大学毕业。大家有没有觉得自己其实也可以成为神童的？　　当“学习机器”脱离控制员，程序马上被打乱，生活不能自理，无法与人沟通，学习也被报复性的丢到脑后，最终辜负了母亲的一切期望与幻想… 　　而这位母亲，抛弃生活抛弃工作抛弃自己，连体式含辛茹苦的培养着儿子，打着爱的名义，一切为儿子好的名义剥夺孩子成为他自己——一个具有独立人格、思想和自由的个体！你费尽心思耗尽心血地全程的陪伴他去学习是可以帮助他在一段时间内获得比较优异的成绩，但是你可以陪伴孩子一辈子吗？出来混迟早是要还的！　　我认为最好的教育方式是从要他学引导成他要学，而“引导”的关键是父母自己以身作则，做好榜样，或者至少让小孩看到你奋斗拼搏的身影。总之一句话：身教强过言教，行动大过语言。你自己做不到就不要每天大义凛然的告诉你的孩子要去怎么做，一是无力，二是自私。　　你也可能会说我是做不到，但是我望子成龙的心有错吗？没错，不过就我观察很多父母自己不肯努力，逼孩子好好学习，除了希望小孩成才之外，也有很多是自私的考量。　　小孩学习成绩好自己说出去有面子，以后混得好老了还有靠山。一旦小孩不到自己的预期就会像魏的母亲一样，有羞耻感甚至用语言伤害自己的孩子，这就让苏胖想到一个终极问题：什么是爱？什么是真正地爱？　　爱就是不计较他人的错并坦然地接受他/她的缺陷，这是爱最根本的东西。结语：我想告诉身为父母的我们，要想办法从要孩子学转变成他自己要学；你做不到的事情不要逼你的孩子去做，最好的办法是你自己先做到，让孩子看到学习到感受到，润物细无声；真的爱孩子就是直面和接纳他的缺陷，用自己的努力，以自己为榜样去引导他/她朝你希望的方向走，而且记住仅仅是引导，他/她有自己的人生和梦想。　　我想告诉我的孩子，你如果说你有目标，只要你认真对待并全力以赴，老爸我永远是你坚实的后盾！　　我更想告诉我的孩子：我的面子、荣誉和生活质量我自己会用双手创造，而无论你是富贵或者贫穷，优秀亦或是平庸我们都一如既往的爱你！

【节气】清明·为何叫清明？清明具体如何做领会先人的思想，怀念先祖，这个心理活动，会让人接到一丝阴气和一丝的灵气。这一阴，这一灵。能让人感动，能让人微微的悲伤，能让人生起愁绪。人的身体里面是阴阳守衡的。有了这一阴后，阳自然就会感召而生了。生了阳，就要把这一缕愁化为实际的行动。我们走出家门，出外踏青，去先祖的墓地祭祀。这个活动的性质不是思想上的活动，而是身体上的活动。人一动了。阳气升腾，就会把这一阴，这一愁给消弥于无形。于是踏青，祭祀结束后，我们在回来路上，就会感受到一缕卸下包袱的清明之感。此时，就要借一个行动，来清明堂了。明堂指的是什么？道家中，人眉心处，外为印堂，内为明堂。人端坐那里，深吸一口气，屈左手中指，轻轻弹一下印堂的位置，过后再吐出一口气。如此，就做完了一个清明堂的过程。而这其中守的心，就像是，播种到地里的种子一样。清清明明的，等着吸收土壤和雨水的力量生长。阳无阴，而不动。清明，就是要借这一阴，而动阳。最终，清净了明堂。人就会以积极饱满的热情投入到接下来夏天的季节中。清明过后，外行阳，而内守阴。外行阳事，而不思身。内守真阴，而不动。今年的，大概是在今天下午，16:30。因为，涉及到真太阳时，所以就给出一个大概时间。今天下午四点半左右，就是清明的节点。

一沙一世界中国15岁男孩陈智强记忆力超群，完整记忆88幅沙画的每个细节，征服国际评委，夺得全球脑王称号。小四走眼了，小强，加油！

【福星侃史】看上去很美的政策，落实下来就变态宋神宗和王安石变法，推出了均输法，王安石对均输法的构想是“便转输、省劳费、去重敛、宽农民”。过去农民要给朝廷交纳皇粮，一些边远州郡离京城较远，粮食运输到京城物流成本太高，这些成本由农民承担。均输具体操作方法是离京城较远的州郡可以用钱代替皇粮，这样便于运输，减轻农民负担。这项政令还适用于粮食歉收地区，粮食歉收的地方米贵，农民可以让米折合成平价交钱纳税代替皇粮。　　大家看看，这个政策多好啊，减轻人民负担，国家财政收入也不减少，还为国家节省了一大笔漕运费用，咋看都是看上去很美的好政策。但是，这个政策只是看上去很美而已，这项政策落实到地方，用苏东坡的话说就是“官今要钱不要米”。百姓只能卖米换钱纳税，结果市场上大米供应过剩，大米“ 价贱乞与如糠粃 ”。搞得百姓民不聊生，逼死不少百姓，苏东坡在目睹王安石变法逼一个农妇跳河自杀后，愤而写下了《吴中田妇叹》，真实的记录了看上去很美的均输法等变法政策落实下来变成了坑爹政策时农民的苦难。　　过去农民要给朝廷免费劳动，这个叫“徭役”，王安石认为有些有钱人没空去服徭役，可以付钱代替徭役，有钱人付了“助役钱”，政府用这些“助役钱”去请人干活，这个称为“助役法”。这个政策的宗旨是有钱出钱，有力出力支持国家建设。有钱人出钱免了体力劳动，穷人出力可以赚钱，这个政策看上去很美，但是落实下来就变成坑爹政策了。　　“助役法”落实下来后，官府向不愿干活的有钱人征收助役钱，对有点家底但是愿意干活的人也强迫交钱助役。大多数人被迫交了“助役钱”，少部分没钱交的穷人就必须干活，他们把交了助役钱的人那份腰役也干了，但是官方应该发给他们的钱却口惠而实不至，看上去很美“助役法”落实下来就又变态了。　　当时北宋面临辽国和西夏夹击，王安石推出“保甲法”意图强兵。保甲法组织民兵在农闲训练，平时多流汗，战时少流血，这个政策看上去很美，落实下来就“保正日聚保丁于教场中，受贿方释。如无贿赂，只说武艺不熟，拘之不放，以致农时俱废，往往冻馁而死。 ” 　　每一项政策看上去都很美，落实下来就变态了，轰轰烈烈的王安石变法就这么失败了！

中国的房价将在不断上涨中完成腰斩首先第一眼看上去，我这个题目很怪，什么叫在不断的上涨中完成腰斩呢？房价既然上涨，怎么还会腰斩呢？　　其实一点都不奇怪，因为未来房价的上涨速度跑不过生活必需品通货膨胀的速度　　举个简单的例子：　　一线城市牛肉面20元一碗，房价3万一平　　那么未来会怎么样呢？　　房价会涨到15万一平，牛肉面会涨到200元一碗　　有的同学肯定会说。牛肉面怎么可能200元一碗呢。其实80年代的万元户也有过同样的疑问：“牛肉面怎么可能20元一碗呢？”有这种疑问的同学，可以去和80年代的万元户探讨一下人生。　　从目前的水位来看，未来10年，200元一碗的牛肉面那只是起步价而已。　　在这个例子中，房价从3万一平涨到15万一平，涨了5倍。但是食品的价格从20元涨到200元，涨了10倍。　　在同一时间内，房价涨了5倍，而必需品涨了10倍，把你的房产折算成货币购买力之后，你的房产在神不知鬼不觉中完成了一个腰斩。这就是在“不断上涨中完成腰斩”的秘密所在。　　这种腰斩，我为它起了一个外号，叫做“无痛人流式腰斩” 　　这来源于一个广告，一个女孩子意外怀孕，去到了某妇科医院做人流手术，躺在手术床上的女孩子问医生“开始了吗？”医生回答道“已经结束了”。　　今后平民也会问同样的问题“房价开始跌了吗？”回答道“已经结束了”，是的，在你不知不觉之间，就结束了，安全，无痛，这是雁过拔毛的顶级艺术。

符符其实是上古的文字，上古人的思维跟咱们不太一样，他们的文字不是很多，可全写出来，每一个都能与天地之间的气场遥相呼应。" "那会儿的人，书写一篇文章，很耗精气神的，但文章写出来，真的可以惊动天地，泣绝鬼神。原因就是，每一个字，都能接到一个气场，最终字汇集在一起，就是一道道不同的气场了。" "咱们看到史书上记的，什么天人，神仙，给授这个符，这个卦书。其实都是古人，接触到上古遗物后，他们与遗物中没灭的一抹灵识相合，最终感悟出遗物的真正作用。而这一抹灵识，有的时候会幻化人形，有的时候，又会幻出精怪的形体。当然，说法也是各有不一。" "古人敬畏天地，抹削了人本身的作用。而出于统治和彰显自身地位的目地。他们通过各种因缘得到这些东西后，毫无例外，都会说这是神授，且还可能附会一些根本不存在的精怪，妖魔，对此加以详细的描述。" "一个与神接触过的人，自然很容易赢取部落中人的信任了。所以嘛，就有了很多的传说和故事。"

孩子的真心话

人参娃传说我们现在走的是长白山的老林子，真正意义上的原始森林保护区，孔老爷子讲，这片区域已经严禁普通人进入了，原因一是为了保护原始森林不受人为的污染，第二也是保护游客本身。老林子里头有许多奇奇怪怪的传说，一路上孔老爷子给我们讲几十年来山里的稀奇事儿。比较稀奇的诸如人参娃传说。老爷子说这山上真的有人参娃。并且人参也不是随随便便找个地方就长的药材。那是集齐了天地间精华的产物。多了不说，最近几年。很多人参都不在国内销了。许多药贩子收了后，都把它拿到欧美日的市场出口赚洋人钱去了。原因就是洋人们，总结了一整套合理服食人参的所谓科学方法。然后，通过这种方法，可以最大程度地抑制人体衰老。总结下来就是，人参虽好，但一定要掌握吃它的方法。像我们这么个吃法儿，那是有底子了。否则，换了普通人的话，就像老爷子说的那样儿，他们屯子有个七十多岁的老头在山上挖了一个参，听说个头儿还不小。然后老头想长生不死，就直接炖着吃了。吃下去之后，老头儿一个半月没合眼。可他也没跟家里人说，就等着成仙呢。一个半月后。他仙了。直接躺床上死了。孔老爷子讲的这个道理我懂，搁中医上说，这就是虚不受补！本身虚，有隐疾，再服食补药，就会造成两个结果，一个是虚透元气，阴火生旺。第二就是放大隐疾，让人死的更快。因为现在老中医，老把式，一些古代流传下来的服食人参的法子都快消失了。所以。现代人不怎么敢吃参，吃的也大多是园参，然后吃的频率也不敢加多。孔老爷子讲到人参的时候，一旁的苏虎突然笑了笑，然后他从兜里掏出一个小瓶子，又在瓶子里倒出了几粒含片状的东西。他递我一片。我抬头问他："这是什么？" 苏虎笑了下："这就是老先生说的那种用人参制作出来的含片，这里面还加了许多味中药，然后，直接含下去，就能在短时间内补充体能。除外，它还不上火。" 我看了苏虎一眼说："黑暗科技？" 苏虎笑笑："不是，是一个旅美的老中医给配的方子。" 我摇头无奈一笑。苏虎感慨说："没办法，对中医的正确扶持，现在还是不太够。对了，你知道这里面最重要的原因是什么吗？" 我说："你讲......" 苏虎："教育方式，我虽然没在国内，可是我知道，建国后咱们用的都是老毛子的教育方式来教育人材。唉......那种方式，完全把我们的东西抹杀了。但还好，我回国上网，看了看现代孩子的课本，嗯，已经有所改变了。" 我说："补习班还是很多。" 苏虎："你错了，其实，欧美很多国家也有许多的补习班。学校教育只是一个面对大众的基础教育，如果想让孩子有所发展，真的还要去上一些有针对性，条件比较好的补习班。这是个趋势。" "教育多元化，并且民办教育一点点兴起的趋势。或许是走山路有些无聊，所以我居然跟苏虎一起聊了很多关于教育方面的话题。然后，我俩一致认为，教育的关键是在大学！因为，那是一个人的人格建立，即将走向社会前的一段经历。这段过程中，他接触的是什么人，什么文化，什么思想，都将决定了他今后的漫长发展道路。可现在的大学...... 不多说了，泪。

你以为《老炮儿》在说什么？曾经风光四九城的北京老炮儿六爷，如今过着四处借钱的日子。他儿子泡妞劈腿，被官二代非法拘禁。为了救儿子，六爷只好重出江湖。一场新旧势力的对决不可避免...众说风云的《老炮儿》，到底货色几成呢？ 1、《老炮儿》名词解释老炮儿：北京江湖人物，又称“顽主”。“顽主”一般平民出身，无业，经济来源靠收取自己地盘上的小偷上缴的保护费。现在北京话语境里的“老炮儿”指代混在北京各种圈子里的老混混。小偷，北京黑话叫“佛爷”；“佛爷”最怕“顽主”，见面得喊“爷”。所以《老炮儿》电影中，无论是谁都尊称冯小刚一声“六爷”。影片开场，六爷让小偷把钱包里的身份证给失主寄回去，小偷操外地口音，不懂规矩，说不寄又怎样？六爷说，不寄，你走不出这个胡同。这是给观众交了六爷的底——他是这一片儿的老大。对历史上真实存在的北京“顽主”的唯一公开报道，来自《三联生活周刊》2007年第43期《1968年的北京江湖》一文。文中记载，一九六八年以来，四十年内，北京城最凶狠的“顽主”绰号“小混蛋”，真名周长利，出身贫贱，他爹是锅炉工；。一九六八年夏天，“小混蛋”和他的弟兄十多个人，手持三角刮刀和钢丝锁，在中山公园重创上千手持三八军刺、俄式铜头武装带的红卫兵大院子弟，喋血街头、杀出重围，堪称老炮儿江湖战史上以少胜多之经典战例。几个月后，“小混蛋”死于大院子弟的群殴。 “小混蛋”的形象首次搬上大银幕，扮演者是大名鼎鼎的王朔，具体情节出现在王朔的小说代表作《动物凶猛》改编的电影《阳光灿烂的日子》。在那个桥段，文革中，北京大院子弟帮派和平民子弟帮派为了追女孩（拍婆子，或称嗅蜜），在胡同里爆发小规模械斗，大院子弟先胜一局，然后双方约架，地点在卢沟桥下，两边都有上千人规模，于是双方都去找北京城势力最大的“小混蛋”来居中调停，黑话叫“盘道儿”；王朔扮演的“小混蛋”凭借江湖地位，摆平双方，众人齐聚北京莫斯科餐厅（老莫），公推“小混蛋”为江湖共主，把酒言欢之际，“小混蛋”——也就是王朔，坐主席位，端起扎啤酒杯，扫视群雄，说了那句著名的样板戏台词：“四海之内皆兄弟，五洲震荡和为贵”。群雄觥筹交错，酒至酣处，将王朔抛起，再接住，如此十数次。此处配乐是军乐版《喀秋莎进行曲》——“喀秋莎站在峻峭的岸上，歌声好像那明媚的春光”，这段军乐，如今红场阅兵还可以听到。电影《阳光灿烂的日子》1995年上映，当年票房奇迹，拿下戛纳、威尼斯、金马三科奖杯。王朔是编剧，原著作者，也是客串演员，虽然是客串，演的却是江湖老大。地位可见一斑。冯小刚也在片中客串了“胡老师”一角，是个被主角调戏的搞笑人物。这部电影是姜文导演的处女作，姜文是北京部队大院子弟，父亲是军官。

传承守望一年半以前，曲二跟程瞎子出游内蒙。途中，他们借宿了一个蒙古包。早上醒来的时候，曲二对程瞎子说，师父，我做了一个梦，梦见自已变成疯子了。程瞎子曾经跟我说过，精神病的患者，他们好的时候，都会说自已做了一个梦。要么是去了另外一个世界，要么就是说自已睡了一觉，但说做梦的人占的比例很大。正如毕方所说。这世上人本无病，是的，世上人本无病。精神病，也是如此...... 那天起，曲二完全好了。真正等到他彻底好，还是程瞎子帮他回忆，回忆梦中的一点一滴。曲二除了流泪，就是流泪。然后，他们停止了蒙古之行，直接返回了曲二的老家。曲二回家后，得知父母已经离世多年了。然后他跪在父母坟前，守了一晚。走的时候，曲二亲自用程瞎子这些年给他攒的钱。?PS：程瞎子给曲二开工资的，每个月是三千块钱，然后年终还有奖金。这么些年，他一笔笔的都给曲二攒着。?在村子里，大摆了两天的宴席。宴席结束，曲二把剩下的钱拿出来，送给了当初他曾经打的那个人。然后，又分了一些给他的亲友。这就又摆了香案，正式拜了程瞎子为师。程瞎子泪了，真的是泪了。他高兴，太高兴了。因为这世上没什么人，能够取代曲二，同样没什么人比曲二更合适接下来的修行。至于之前的两个年青人。曲二说，他们是懂的多，可到了后面要练功，吃苦的时候，一个个全都退了。他们疑问很多，都会怀疑这么做会不会对自已有什么不良的影响，这么做，会不会有问题...... 是的，事情放在别人身上，他们能想通道理。可一旦要让自已做的时候，就会疑云丛生，顾虑层层。程瞎子无奈，给了那两个孩子一笔钱，打发他们走了。随后，程瞎子叫上曲二，又去秦岭找到了蒋青。三人一路行医，识药，辨天地气理，人间万象。跟着就来到了高黎贡山，随后，他们在山中隐修，学神农尝百草，识药性，辨认天地气机流转等等一切上古医家的高明医术。在这里，蒋青要把一身医魂的本领教给曲二。程瞎子则要把一身的医身之术传给曲二。曲二拜二人为师，誓要把这古老道门医家的一脉东西给完全继承下来。我听完，深深的为之感叹。世间事就是如此的奇妙。巧夺造化，深谙真理，直透天机的上古医术，最终没能让天生慧根的大聪明人学去。反而让这么一个，呆呆痴痴的傻子给继承了衣钵。妙啊真的是妙啊。感慨，我看着曲二叔，心中真的是无限感慨。谁能想到呢？当初那个为了一只可爱的小兔子就发疯打坏人的傻傻的曲二。在几十后后，他竟然会成为一脉古医术的传人，会成为那个站在天地智慧巅峰的人呢？而许多的聪明人，却枉费了自身聪明的福德，去让自已习惯了世俗的规矩，在众人前见人说人话，见鬼说鬼话，赚了大笔的钱财，自以为是一个绝顶聪明之人，实则不知，那根本就是在虚透一身的福德。曲二这个例子，让我看清楚了一件事。想想吧，一个傻子，坚持下来，几十年，他都能转了性子，然后学到真东西。这世上，人还有什么事做不成的呢？当然了，曲二得到这一切，他为之付出的也很多。曲二跟我说了，他现在转了内丹修行，已经断了欲望，这辈子他不打算结婚生子了。他将入道门，领医字一脉精研专修。机缘合适，他会医治几个病人。但他却不以医病为已任了，究其根本，皆因世人现在太过于癫狂。倘若他入世，极有可能把这一脉的医术断在他身上。所以，他的重要任务是传承！也就是说，他在学成之后，自然知道哪个人是他的弟子，然后他会去找那个人，领上他，再教导他把这门东西学上身。最后，那个人，再教下一个人。如此，血脉相传，等到有一天，可以把这些公诸于世的时候，他们再现身入世。这就是古老的传承守望。一代又一代人，不为别的，只为这些东西不丢失。

王蒙：内心安详从不荒凉每逢年末，都会试着对自己的一年进行盘点，回望这一年，为生活忙碌、为儿女操心、为家人奔波，或日复一日重复同一样事情和同一种生活，整个人陷入一种急躁、焦灼、愤愤不平的情绪中…… 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。如何才能巧妙地在嘈杂烦扰的环境中保持一份从容、寻找一份安详？著名作家王蒙的这篇文章，或许能够带来启发。细说安详王蒙我很喜欢、很向往的一种状态，叫做——安详。活着是件麻烦的事情，焦灼、急躁、愤愤不平的时候多，而安宁、平静、沉着稳定的时候少。理解“不理解”，这是理解的初步常常抱怨不理解自己的人糊涂了。人人都渴望理解，这正说明理解并不容易，被理解就更难，用无止无休的抱怨、解释、辩论、大喊大叫去求得理解，更是只会把人吓跑的了。不理解本身应该是可以理解的。理解“不理解”，这是理解的初步，也是寻求理解的前提。你连别人为什么不理解你都理解不了，你又怎么能理解别人？一个不理解别人的人，又怎么要求旁人的理解呢？语言解不开的事实可以解开不要过分地依赖语言。不要总是企图在语言上占上风。语言解不开的事实可以解开。语言解开了而事实没解开的话，语言就会失去价值，甚至于只能添乱。动辄想到让事实说话的人比起动不动就想说倒一大片的人更安详。不是有了成就就有了幸福不要以为有了这个就会有那个。不要以为有了名声就有了信誉。不要以为有了成就就有了幸福。不要以为有了权力就有了威望。不要以为这件事做好了下一件事也一定做得好。有人崇拜名牌，有人更喜欢挑剔名牌。有人承认成就，更有人因为旁人的成就而虎视眈眈。有人渴望权力，也有无数双眼睛盯着你权力的运用。一个成功可以带来一连串成功，也可以因你的狂妄恣肆而大败特败。没有这一面的道理，只有那一面的道理，就没有戏看了。安详方能静观与明断安详属于强者，骄躁流露幼稚。安详属于智者，气急败坏显得可笑。安详属于信心，大吵大闹暴露了其实没有多少底气。安详也有被破坏的时候，喜怒哀乐都是人之常情。问题是，喜完了怒完了哀完了乐完了，能不能及时回到安详状态上来。如果动不动就闹腾，如果动不动就要拽住每一个人，论述自己的正确，如果要求自己的配偶、自己的孩子、自己的下属无休止地论证自己是多么多么地好，如果看到花没有按自己的意愿结果、没有按自己的尺寸长就伤心顿足，您应该寻求心理医生的帮助。

铸剑泣灵是剑身，剑锷，剑柄，剑尾，几个部分浑然一体下来的。剑锷也不是那种长方之类的形态，而只是一个比剑柄稍微大两圈的圆形突起。剑柄上也没缠什么布条，筋之类的东西，就是没有任何花纹修饰的一个金属把儿。剑尾处有意思，像个南瓜似的，分了八瓣，仿佛一个锤的模样儿。整把剑看上去线条极尽简洁流畅，没有一丝一毫多余的东西加在上面。这就是泣灵，一把身份来历非常神秘的剑。左先生看了看剑，又郑重放到了桌上，然后抬头说："知道这剑什么来历吗？" 我和叶凝一起摇了下头。左先生喝了口茶，感慨一下说："剑的来历，太远，太远了，那个年代我们的教科书都没有记载，今天呢，我给你说叨说叨，你们也了解一下，这剑是怎么铸的。" 这个东西我愿意听，当下表示欢迎，然后左先生就讲开了。他说那个时候人铸剑，不是十年，也不是二十年，而是要花一百多年的时间来铸成一把剑。这个年份，我和叶凝听了觉得有些不可思议，一百多年，那人不死了吗？怎么做这剑呢？左先生看出我们的疑虑，于是徐徐讲了起来。左先生说，那个时候铸剑是以家族的方式来做的，做一把剑，先要做剑胎。剑胎的做法是把不同的金属还有矿物质，晶体，等等很多东西先锉磨成颗粒状，然后按照古老的配方，依不同的比例，混合在一起煅烧红了以后，就需要人来一天二十四小时不停地捶打。通常情况下是二十四个人来打一把剑，一天不停工，每人打半个时辰。然后还有其余像司炉，司钳，监工，料师，等等不同的人加在一起，差不多四十多人的队伍来打这个剑胎。求的是不能停，并且是手工，用了心意来打。这个一直打到监工认为这个剑胎已经初具胎形了这才收工停手。这还仅仅是剑胎的模子，接下来，他们要根据家族师父的一些指示，将不同的剑胎，送往不同的大山上，然后把这个剑胎埋在一个指定的地方，让其吸收天地精华，蕴育其中的灵气。这一埋就是一个甲子，六十年！这六十年过去，有一些剑胎就废了，因为没有产生灵气，它就变成了一块死铁，然后慢慢受侵蚀，慢慢的腐烂。而这其中有一些，就有了灵气。这个灵一旦形成，它就会在表面产生一个厚薄适中的锈层，然后通过这个来保护里面的胎肉不受自然环境影响而产生变化。一个甲子过后，家族中人根据记录的图谱去山中寻剑胎。找到育出灵气的还要把剑胎放到有急流飞瀑的地方来激一下这个灵。休帅扑扛。前面是土生金，后面这个则是金沉于水，来藏灵，养灵。方法是将这些剑胎放到特定的笼子里，然后沉入激流中，然后派家族的人守着。这一守又是一个甲子。然后，又一批的剑胎废了。而最终出来的这个剑胎，它的灵气已经跟这剑上的每一个......这里比喻一下，分子吧，合到了一起，它本身就已经是一个活物儿了。这样一来，可就过去了一百二十年！到最后，家族中人把这个剑胎取出来，然后依这个剑中灵气的五行归属来行祭天大礼。行过大礼之后，才安排工艺最好的师傅拿这个剑胎来铸剑。而要铸剑的过程中，还要经历，水淬，油淬，药淬，等等不同的阶段。所谓的血淬，杀人祭剑的方法那个是邪道。真正有灵性的刀剑，合的是一个自然之道，是把自然产生的那个灵，合到剑身中去，而不是用人血，或别的什么血来生成一道怨气邪灵！最终剑做好之后，要仔细地纳入石匣之中，然后以精细之物加以密封，最终埋入深山，等待有缘人得之！对的，不卖！家族的生活物质来源是通过做那些普通刀剑生意来实现，这样的剑，不卖，做好后，只等有缘人得之。而这样的家族，他们的使命就是替天铸剑！

三峡破坏前的原貌！朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。 ——唐·李白《早发白帝城》

今年我是冠军！ (看室内温度)二热源这是11月27日的温度！

奴隶是造不出金字塔的第一次读到这个故事，我被深深地震撼了。“金字塔的建造者，绝不会是奴隶，而只能是一批欢快的自由人。” 1560年，瑞士钟表匠布克在游览金字塔时，做出这一石破天惊的推断。很长的时间，这个推论都被当作一个笑料。然而，400年之后，也即2003年，埃及最高文物委员会宣布：通过对吉萨附近600处墓葬的发掘考证，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的，而非希罗多德在《历史》中所记载——由30万奴隶所建造。历史在这里发生了一个拐点，穿过漫漫的历史烟尘，400年前，那个叫布克的小小钟表匠，究竟凭什么否定了伟大的希罗多德？何以一眼就能洞穿金字塔是自由人建造的？埃及国家博物馆馆长多玛斯对布克产生了强烈兴趣，他一定要破解这个谜团。真相一步步被揭开：布克原是法国的一名天主教信徒，1536年，因反对罗马教廷的刻板教规，锒铛入狱。由于他是一位钟表制作大师，囚禁期间，被安排制作钟表。在那个失去自由的地方，布克发现无论狱方采取什么高压手段，自己无论如何都不能制作出日误差低于1/10秒的钟表；而在入狱之前，在自家的作坊里，布克能轻松制造出误差低于1/100秒的钟表。为什么会出现这种情况呢？布克苦苦思索。起先，布克以为是制造钟表的环境太差，后来布克越狱逃跑，又过上了自由的生活。在更糟糕的环境里，布克制造钟表的水准，竟然奇迹般地恢复了。此时，布克才发现真正影响钟表准确度的不是环境，而是制作钟表时的心情。在布克的资料中，多玛斯发现了这么两段话：“一个钟表匠在不满和愤懑中，要想圆满地完成制作钟表的1200道工序，是不可能的；在对抗和憎恨中，要精确地磨锉出一块钟表所需要的254个零件，更是比登天还难。” 正因为如此，布克才能大胆推断：“金字塔这么浩大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得那么天衣无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。难以想象，一群有懈怠行为和对抗思想的奴隶，绝不可能让金字塔的巨石之间连一片小小的刀片都插不进去。” 布克后来成为瑞士钟表业的奠基人与开创者。瑞士到现在仍然保持着布克的制表理念：不与那些强制工人工作或克扣工人工资的外国企业联合。他们认为那样的企业永远也造不出瑞士表。也就是说：在过分指导和严格监管的地方，别指望有奇迹发生，因为人的能力，惟有在身心和谐的情况下，才能发挥到最佳水平。

关于中国足球我小时候，中国足球遇到韩国队叫生死战；上学后，遇到日本、韩国、伊朗、沙特算生死战；毕业后，遇到伊拉克、科威特、卡塔尔、乌兹别克算生死战；后来，遇到约旦、朝鲜算生死战；再往后，遇到泰国、印尼、新加坡算生死战；到现在，打香港也开始算生死战了，而且战死了。。。。

钱本草唐·张说 “钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜采泽流润，善疗饥寒，解困厄之患立验。能利邦国、污贤达、畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药，采无时，采之非理则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之”。译文 “钱，味甜，性热有毒，却能预防衰老，驻容养颜。可以治疗饥饿寒冷，解决困难，效果明显。可以有利于国家和百姓，可以污损贤达，只是害怕清廉。贪婪之人服用以不过分为好，如果过度，则冷热不均，引发霍乱。这味药，没有固定的采摘时节，无理采摘的使人精神损伤。如果只积攒不发散，会有水火盗贼等灾难。如果只发散不积攒，会有饥寒困顿等祸患。一积攒一发散称为道，不把他当作珍宝称为德，取得给予适宜称为义，使用正当称为礼，接济大众称为仁，支出有度称为信，得不伤己称为智，用这七种方法精炼此药，才可以长久地服用他。可以使人长寿，如果不这么服用，则会智力减弱精神损伤，这点需要特别注意”。相关解读 “本草”，即是药材，把钱作为药材来论述药理，不敢说后无来者，起码也是前无古人。张说首先给“钱”这种特殊的草药的药性定位为“味甘、大热、有毒”，准确生动，入木三分。“钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。”这句耳熟能详的俗言道出了钱的不可或缺，钱能让人有饭吃、有衣穿、有房住，保证人们的生存，所以“味甘”。但对钱的追求要有度，要讲道，超出了度和道，便会让人变得疯狂，挖空心思往钱钻，导致“大热”，成了金钱的奴隶。钱是有药性的，服过头便会产生副作用，会“中毒”，使一些贪婪的官员最终锒铛入狱，命断黄泉路，这印证了丁俊辉的话：“人不能把金钱带进坟墓，但金钱可以把人带进坟墓。” 张说接着分解钱的药理。小钱能“疗饥”，解人燃眉之急，救人于水深火热之中；大钱则能“邦国”，让国家富强起来。钱能“污贤达”，但亦“畏清廉”，如果人人都能正气浩然、拒腐防变，钱害就不存在了。“贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。”钱财多占者，最好将多余的钱财用于社会，否则祸害无穷，社会就不太平了。“其药采无时，采之非礼则伤神。”钱要取之有道，不能乱捞，不然神灵便要降罪下来。“如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。”钱要会积攒，又要会花到实处，否则会有灾难至；如果只会花钱而不会挣钱，那就只有受贫困饥饿之份了。张说最后告诫世人，获取钱财要讲“道、德、义、礼、仁、信、智”，此所谓“君子爱财取之有道”。在讲究“七术”的基础上获取的钱财就可以“久而服之，令人长寿”，不然就会“弱志伤神”。评价在《钱本草》这篇文章中，张说以钱喻药，针砭时弊，用短短的不足200字，把钱的性质、用途、利弊、积散之道描写得淋漓尽致。张说指出，钱“能驻颜，善疗饥，解困厄”，“利邦国，污贤达，畏清廉”，要想驾驭金钱，不为所迷，不为所害，应当精炼“七术”，即“道、德、义、礼、仁、信、智”七种方式。用现在的话说就是“积存使用要有度，这就叫‘道’；不把钱看做珍宝，这就叫‘德’；获得与付出相适应，这就叫‘义’；不求非分之财，这就叫‘礼’；乐善好施，这就叫‘仁’；交易不违约，这就叫‘信’；不让钱伤害自己，这就是‘智慧’”。如果不能做到上述七术，金钱就会令人“弱志伤神”。今天看来，《钱本草》对于那些盲目崇拜金钱者仍是一剂灵丹妙药。

【十问】延迟退休方案——究竟是人民太懒，还是制定者太粗糙？楼主：[url]http://湖水20111111[/url] 时间：2015-10-21 20:21:47 　　从目前释放的延迟退休方案和新闻引导中，可以感到延迟退休方案更偏向于从经济角度和社会管理的角度出发，但是福利制度不仅属于经济制度，也是社会制度，不仅关系经济安全，公众利益，也关系社会安全。目前透露的改革要点存在大量问题，不可能靠一句“国家要转型，民众要支持”来一笔带过。　　笔者想到一些问题，希望能够得到延退方案制定者和拥护者的具体回答，也希望各位网友不吝赐教：　　1、55岁以后的女性，60岁以后的男性，真的是合适的劳动力人口吗？大家都吐槽60岁后的工人、重体力劳动、特殊行业不适于继续工作。那么脑力劳动者就一定适合工作到65岁？我有一个老师，她55岁退休的时候，耳朵已经半失聪了，患有比较严重的胆结石和呼吸系统慢性病，低血压，60岁不带老花眼镜看不清任何文字，走在大街上常常听不见汽车喇叭。我想问问，延迟退休的话，是让她下岗领取残疾人的救济金，还是继续在岗上课到65岁？活得长，不一定都能活得健康，中国有个字，叫做“耆”。只谈单纯寿命的增加，不谈生命质量的提高，生命的权利何在？

关于召开富锦市调整居民供热价格听证会公告（第二次）　根据《中华人民共和国价格法》、《政府制定价格听证办法》和《黑龙江省定价听证目录》、《黑龙江省<政府制定价格听证办法>实施细则》的规定，经市政府同意，富锦市物价局定于2015年11月3日上午9时，在东方大厦五楼会议室，组织召开“富锦市调整居民供热价格听证会”。现将有关事项公告如下：　　一、听证方案要点根据富锦市城市供热价格成本监审报告结论，综合考虑我市实际情况，拟将居民供热价格由现行30.90元/平方米（建筑面积），调整为29.83元/平方米（建筑面积）。二、听证会参加人员名单　　听证会参加人共计20人，其中：消费者9人：郭洪艳、高东、董庆胜、鲍丽霞、刘万林、周静寰、郭长富、赵海军、赵崇新；政府相关部门、社会组织及其他人员8人：马家堂、齐国辉、吴爱枫、孙盛威、孙颜秋、张国华、富洪、孙绍刚；经营者3人：于海、李千山、姜旭成。　　三、听证人名单　　孙绿竹郭军陈强　　特此公告。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　富锦市物价局　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2015年10月20日【信息来源富锦政府网站】

城市供热是民生工程热源供热企业在兼顾效益与承担社会责任中要找到平衡点，哪个文件规定必须要等到10月15日供热？供热行为在具有商品化属性的同时，也并不是单纯的企业行为，要想保证质量也需要政府不断强化监管职能。想一想，妞的九十三岁姥姥还在冰冷的病房!天冷了，不能让我们老百姓的心冷。

如果事与愿违，就相信一定另有安排总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。每一个强大的人，都咬着牙度过一段没人帮忙，没人支持，没人嘘寒问暖的日子。过去了，这就是你的成人礼，过不去，求饶了，这就是你的无底洞。无论这个世界对你怎样，都请你一如既往的努力、勇敢、充满希望。没人会把我们变的越来越好，时间也只是陪衬。支撑我们变的越来越好的是我们自己不断进阶的才华，修养，品行以及不断的反思和修正。多读书、多出去走走、多感受，到另外的圈子看看，不设限，不断提升自己。走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。如果事与愿违，就相信上天一定另有安排。

间歇性精神病发杀人真的无罪？看看美国人是如何处理的这人是谁？是我们要说的神经病？当然不是，这是好莱坞著名女星朱迪福斯特，我们今天的故事得先从她谈起。躺着中枪的朱迪福斯特，牵涉出美国历史上最著名的一起“精神病杀人案”，那就是震惊世界的—— 里根总统刺杀案一个小伙子，拿着一把枪，堂而皇之地朝美国总统开了几枪，你可以说是美国真民主，一个来路不明的杀手竟然可以进入枪击总统的范围。而这个人杀人的目的更是让人瞠目结舌。他只是为了引起影星朱迪福斯特的注意！这位叫约翰辛克力的年轻人，是一名无所事事的富二代，几乎符合富二代的所有颓废条件，不工作，吸毒，成天晃悠。他最大的爱好，就是疯狂迷恋女星朱迪福斯特。朱迪福斯特的电影他连看15遍之多。

一场酣畅淋漓的胜利！在男篮亚锦赛半决赛中，中国队一路领先，大胜前冠军伊朗队。中国队不少新秀在这次比赛中得到锻炼，让我们祝福这群年轻的小伙子们，期待明晚的决赛。

转朋友作的词！祝吧友们中秋节快乐！家家户户团团圆圆！（作词:生吉俐）千年万年你挂在天边见证世间沧海变桑田时空转换经过千劫百难幸福遗憾都会渐行渐远千年万年相似的容颜看过人间离合与悲欢看谁与谁能够花好月圆吧看谁与谁在轮回里擦肩中秋月圆为何人难圆千里相思只有空喟叹多少舟船还无法靠岸多少孤独真的无悔无怨中秋月圆心事谁成全一出出悲剧喜剧在上演总有传说遗漏了呼唤让我跟着爱的故事走回从前（作于2009年）

关于我们的段子 ' 一个黑龙江小伙子陪女孩过天桥，看到有个烧鸽子摊点，小伙问她：想吃吗？她说：想吃！男孩说：想吃就多看一会吧！他俩就从中午一直看到了人家收摊，女孩突然问他：为什么我喜欢吃，你却不给我买呢？他回：愿意为你花钱的人，不一定是爱你的，而愿意花时间陪你的，才是爱你的人！姑娘含着眼泪点了点头说：我就喜欢你们黑龙江的男人，吊钱没有、会哄、会骗，牛逼轰轰，还他妈的会做思想工作。