真假唯美何异◎
针对假唯美
关注数: 104
粉丝数: 456
发帖数: 37,273
关注贴吧数: 16
用科学角度驳斥双刀熊邪论 先用用科学的角度看待物质的无自性,比如一辆车拆成发动机、轮胎、车门、底盘、方向盘、座位等等,这辆车缺一个配件都不能称为一辆完整的车,那么完整的车是需要这些条件合和才能形成,可以说这辆没有独立成体的条件。但是如果从配件本身上去看呢,比如车门,它是钢铁、玻璃、加上车漆等构成的,这个配件也没有独立成体的条件。但是如果从更微小物质的粒子状态去看呢,比如分子是不同原子构成,没有独立成体的条件,原子是原子核和电子构成的,也没有独立成体的条件,原子核由质子和中子构成,没有独立成体的条件,质子和中子由夸克构成,没有独立成体的条件,夸克再接着往下分目前科学界无法证实,有科学家提出超弦宇宙的假设性理论。那么如果最小单位粒子是实有之体的,粒子就是有自性的,那么双刀熊强调的诸法无自性就是错的。也不用去狡辩说粒子不算诸法之内,粒子属于宇宙极微之尘,自然是诸法之内。如果说最小单位的粒子也非实有,那么它又因何呈现?只能解释类似超弦理论那样,以波粒两象的形态呈现假性实体粒子,那么你就得去解释超弦到底是实有还是假有了。如果超弦是假有,请你解释它为什么会出现?如果你解释不了,就不要整天在这个吧里大言不惭地说话了。要知道佛家所言的自性和无自性,这个“性”很多时候指的是精神自性,并不完全指自体,从小乘的12因缘的心因心缘,大乘的诸法心想生,处处都是心,处处都是指精神。就算有时候说物质没有自性,那个自性也可能是也类似现代说的量子意识那样,是说那个物质也没有自己的精神属性,即便是指没有自体,如果没有实体的物质那也不可能真实,哪怕是一个粒子。双刀熊的马甲账号天天骂人,天天自称自己懂佛法。他其实就是想告诉你,他把实相理解为他能看明白那辆车是各配件合和生这个道理,这个看法就叫做实相了,因为不合和就没有车了,所以就叫空了,除此之外没有一个真常心体,那么就和断灭没两样,他就是这个邪见论调。所以他不断强调没有实相之体、没有本心、没有如来藏,他觉得理解的这个才是真佛法,可惜这个人从头到尾都没完整看过一部经书,引用的佛经原文片段都是来自那种反大乘的书籍,这样大家就明白他的素质为什么那么低了。其实佛法说诸法没有自性是因为一切诸法都是心妄动所生,如同幻觉,所以从本质上看,妄性就是真性,就像你做梦的时候也是你的意识在运转,你清醒的时候也是你的意识在运转,它是不是同一个人的意识?但它是不是能有两个作用,一个做梦,一个清醒?梦境的这种比喻贯彻大乘的所有系列。平静的水面变成水波,水的性质变不变?假设说水本身是一个水自性,那么水波、水浪、水花和水是不是一个水自性?一切诸法好比水波、水花、水浪,空性好比水,一切诸法没有自己独立的自性,所以他们都是空性。而如果你用双刀熊的邪见去看那种仅离合之外就断灭的无自性,那其实就是在说各事物的极微是有自性(自体)的,仅仅只是个宏观事物无自性的假空理,根本达不到彻底的诸法皆空。那么即便你看到宏观事物离合的理,可是你却认为你自己的精神也是实有的极微事物合和而成,离散就断灭,所以你把断灭当终结,把极微当实有,把归处当分散的极微物质,你根本就无法理解众生无二、同体大悲的大乘思想境界,悟一辈子也只是个邪见者。
再次揭露几刀熊马甲的意图 在近代很多人骨子里是反宗教的,他们认为宗教影响了科学进步,不能让他们更好地享受科技进步带来的物欲。 这种背景下也诞生了一批打着信佛旗号的唯物主义信仰者,力图把佛法往唯物上面靠。这样就出现了什么佛教研究史,把佛法当历史一样研究,来迎合自己的观点。 本吧几刀熊之类的马甲说的观点都是照搬《印度之佛教》之类的书籍。这些书籍就是把大乘说成是后世人自己编造的。这些年网络上出现的两种反对大乘的观点都是来自那类的书籍,其中第一种就是说大乘不仅是后人编造,而且佛理也完全违背了原始佛教,第二种就是几刀熊说的那种把大乘经分成了前、中、后三个流派的观点,他们认为早期大乘经像般若系列和中观论系列是符合原始佛教教义的,而且内容还升华了,主要都是主张因缘生理论,但他们反对后期的真常唯心系列,反对如来藏理论。他们虽然不承认早期大乘是佛亲口说,却承认是佛的道理,并对他们所划分的早期大乘经文的道理做了一番扭曲和歪解。 首先他们的观点肯定是错误的,小乘的12因缘,从起因无明、到爱、到取舍、到生死轮回,这里面贯彻始终的是心。所以佛法的因缘是心因心缘,不是唯物因缘。如果你认为把一辆车拆成发动机、轮胎、车门、底盘、方向盘、座位等等,看到车这个物体是合和生就等于了解佛法的因缘生理论的全部,或者说佛法仅仅只是告诉你这个车怎么合和生制造,能让你科技进步,让你富贵,那就是太狭隘了。大乘讲唯心生万法,但前提是心无明才生万法,心无明是因,仍然不脱离因缘生。但大乘的“生万法”这个生应该是打着引号的“生”,因为如梦、如镜中花、如水中月,本质与不生无二,这和外道的真生真有的母子论、一元生论是不一样的。 而几刀熊马甲之流也没有从头到尾看完大般若经和中论,他所引用的经书原文全部都是前面说的《印度之佛教》那类书籍上的引用的经文片段,他天天发帖呈现一种豆腐三碗和三碗豆腐的态势,没有一点新意。大般若经里说心不在内,亦不在外,遍一切处,用幻师施展幻术这个比喻,比喻三界六道都是类似幻师的幻术效果所展示,用梦境比喻有为法不真实,中论里用世尊施展神通,以应化身来人间说法的,像凡夫一样受生死业报(像凡人一样有新生和老死)的表象,比喻所有众生体验到的现实世界不真实,这些比喻和真常唯心的如来藏理论何曾矛盾? 那种曾经偏激反大乘观点的作者受的都是上个世纪的科普教育,现在的科学家提出宇宙超弦理论、量子纠缠、无意识心灵感应等等理论和现象,与大乘的真常唯心论很多地方也不谋而合。 与其说他们是反对神化了、异化了的大乘,倒不如说他们是在反对一切宗教和一切神学更为妥当。佛教从来都没把外道贬低的一无是处,佛法和外道的法近似的地方非常多,业力之说、轮回之说在佛未出世前的婆罗门教就有,佛教也认为修外道的法能到四禅八定的境界天,只是佛法更究竟。如果因为有鬼神、有异能、有神秘的宇宙本源之说就要反对,那么,请你承认你自己就是唯物信仰者,不要那么虚伪。
再次揭露几刀熊马甲的意图 在近代很多人骨子里是反宗教的,他们认为宗教影响了科学进步,不能让他们更好地享受科技进步带来的物欲。 这种背景下也诞生了一批打着信佛旗号的唯物主义信仰者,力图把佛法往唯物上面靠。这样就出现了什么佛教研究史,把佛法当历史一样研究,来迎合自己的观点。 本吧几刀熊之类的马甲说的观点都是照搬《印度之佛教》之类的书籍。这些书籍就是把大乘说成是后世人自己编造的。这些年网络上出现的两种反对大乘的观点都是来自那类的书籍,其中第一种就是说大乘不仅是后人编造,而且佛理也完全违背了原始佛教,第二种就是几刀熊说的那种把大乘经分成了前、中、后三个流派的观点,他们认为早期大乘经像般若系列和中观论系列是符合原始佛教教义的,而且内容还升华了,主要都是主张因缘生理论,但是反对后期的真常唯心系列,反对如来藏理论。他们虽然不承认早期大乘是佛亲口说,却承认是佛的理,并对他们所谓的早期大乘经文的道理做了一番扭曲和歪解。 首先他们的观点肯定是错误的,小乘的12因缘,从起因无明、到爱、到取舍、到生死轮回,这里面贯彻始终的是心。所以佛法的因缘是心因心缘,不是唯物因缘。如果你认为把一辆车拆成发动机、轮胎、车门、底盘、方向盘、座位等等,看到车这个物体是合和生就等于了解佛法的因缘生理论的全部,或者说佛法仅仅只是告诉你这个车怎么合和生制造,能让你科技进步,让你富贵,那就是太狭隘了。大乘讲唯心生万法,但前提是心无明才生万法,心无明是因,仍然不脱离因缘生。但大乘的“生大法”这个生应该是打着引号的“生”,因为如梦、如镜中花、如水中月,本质与不生无二,这和外道的真生真有的母子论、一元生论是不一样的。 而几刀熊马甲之流也没有从头到尾看完大般若经和中论,他所引用的经书原文全部都是前面说的《印度之佛教》那类书籍上的引用的经文片段,他天天发帖呈现一种豆腐三碗和三碗豆腐的态势,没有一点新意。大般若经里说心不在内,亦不在外,遍一切处,用幻师施展幻术这个比喻,比喻三界六道都是类似幻师的幻术效果所展示,用梦境比喻有为法不真实,中论里用世尊施展神通,以应化身来人间说法的,像凡夫一样受生死业报(像凡人一样有新生和老死)的表象,比喻所有众生体验到的现实世界不真实,这些比喻和真常唯心的如来藏理论何曾矛盾? 那种曾经偏激反大乘观点的作者受的都是上个世纪的科普教育,现在的科学家提出宇宙超弦理论、量子纠缠、无意识心灵感应等等理论和现象,与大乘的真常唯心论很多地方也不谋而合。与其说他们是反对神化了、异化了的大乘,倒不如说他们是在反对一切宗教和一切神学更为妥当。佛教从来都没把外道贬低的一无是处,佛法和外道的法近似的地方非常多,业力之说、轮回之说在佛未出世前的婆罗门教就有,佛教也认为修外道的法能到四禅八定的境界天,只是佛法更究竟。如果因为有鬼神、有异能、有神秘的宇宙本源之说就要反对,那么,请你承认你自己就是唯物信仰者,不要那么虚伪。
声明,从今天开始退出论武 我本来就看不上论武,只不过两年前看不惯倚天吹里有那么多水军在贬低其它书里的人物,才被迫开始黑倚天教训他们的。我现在彻底不想论武,你们爱玩继续,以后论武的事别@我。 我可能还是会发与金庸武功文化相关的帖子,只仅限于讨论交流,但是绝不会发布、参与人物战力比较、排名的那种帖子。
小说——隐秘的角落(根据真实事件改编) 2002年,秦安路小学毕业了一批学生,其中有一个特殊的男孩——他是某领导的儿子。依靠父亲的关系,男孩在毕业后顺利成为了一名公务员。然而,他并没有珍惜这份来之不易的工作,反而沉溺于吃喝嫖赌,样样俱全。 时光荏苒,领导退休了,他选择了在兰州新区百年奥特莱斯6楼的廖记快餐店里打工,用普通的身份掩饰自己曾经的显赫。没有人知道,这位看似普通的打工者,曾是位权重一时的领导。 领导有一个私生子,住在兰州新区绿地三期。这个私生子飞扬跋扈,因为邻居一些小事得罪了他。领导为了保护儿子,竟然利用最新的脑控武器毒害这个邻居。他还将监控装置安装在邻居家中,偷拍了邻居的隐私生活,上传到微信群中,以满足自己的畸形心理。 事情的发展越来越不受控制。领导觉得仅仅这样还不够,他决定将邻居彻底摧毁。他命人将邻居强行送进精神病院,并污蔑邻居是精神病人。这一系列的行为,让邻居的生活陷入了黑暗。 然而,事情总有暴露的一天。邻居的亲友发现了异常,开始调查此事。他们逐渐发现了领导的罪行,震惊之余,决定揭露这个隐藏在暗处的恶魔。 一场悬疑推理大战就此展开。警方介入调查,逐渐揭开了领导利用脑控武器和监控装置的真相。在铁一般的证据面前,领导无法辩驳。他的罪行被公之于众,受到了法律的严惩。 这个曾经显赫一时的领导,最终为自己的罪行付出了惨痛的代价。而他的儿子,也因为父亲的罪行而受到了牵连,失去了公务员的身份,生活陷入了低谷。 事情尘埃落定,但这段悬疑推理的故事,却在兰州新区流传了很久。人们从中看到了权力滥用、道德沦丧的可怕,也看到了正义最终战胜邪恶的信念。 在隐秘的角落里,那些曾经被隐藏的罪行终究会暴露在阳光之下。而正义,永远不会缺席。
ai生图,给皮毛九阴配图
因缘生不是唯物生 网络上某些打着“”原始佛教信徒旗号”的人其实是信唯物科学的人,就像某些“人间佛教”类那种书籍里就提倡把佛学当成一般学问来看待,去否认六道轮回、业力、神通等“迷信”的概念,只承认因缘生理论对唯物科学发展的帮助,好像认为这是一种对佛学去其糟泊,留其精华的做法,说白了就是力图强行把佛学和玄学做区隔,硬贴上“自然科学”的标签。 试问信奉这种理论的人可能是一个真信佛的人?就像吧里某位,满口对经文的歪解,一言不合动不动问候别人全家,这种德性能谈什么实修?这些人根本就不是真信佛,他们看佛经就像看小说或看论文一样,只是做一个阅读参考,涉猎一些佛学知识,然后上网来和人吵骂。 这些人最喜欢诽谤大乘和侮辱大乘信徒的方式就是说真佛法是因缘生不是本体生,凡是说本体生、唯心的他们都说是外道理论附佛。首先,小乘经文里的因缘生不是唯物科学那种物质合和生,12因缘的起因是无明,无明是无明的心,所以心才是12因缘的起因。而12因缘里那些苦乐、取舍,涉及六道和业力,就是那些被某些人说是“迷信”的概念,经文里心灵可以感应和改变这些概念对自己的影响。所以,因缘生并不是他们那种物质生,唯物信仰的人就不要再来胡说八道了。
诽谤大乘的人永远无法解释的犀利问题 近几年来网络上水军诽谤大乘的那套说法,常用的理论基本就是遵循印顺那套,把小乘说成接近自然科学的理论,大乘是真常唯心理论附佛。首先我们反观小乘,小乘的教义真的是接近近代那种唯物思想、自然科学的理论吗?显然不是! 小乘里讲六道轮回,业力是推动众生祸福命运的根本力量,而心灵又可以感应业力和神通。鬼神具有他心通,拥有一定道行的人能知过去未来事。众生各自的福祸因缘非单独一人能完成,而需要相互配合才能形成。进入这个设定好的世界里轮回是因为心被迷,而摆脱前面这个世界的方法,就是修清静之心、断五蕴,可见心才是根本。也就是说小乘只是没有直接讲出唯心的理论,并非是理论在反对唯心,小乘的很多理论和大乘根本就不矛盾,这些都与近代那种一切唯物的观点相违背。 如果那些水军因为这样就恼羞成怒连小乘教义都质疑,可能就会卸下自己是“原始佛教徒”伪装,直接说我就是来惹是生非的网络水军,那样还把自己的意图表达直白一点呢!
盘点全金书最笨的人“郭芙”多处低智原文 这个倒数第一排名是按正常人的智商得出的,像傻姑、归钟之类的不参与比较。
吹郭芙的可能是正常人吗? 武功垫底(武学世家出生的后辈里面) 智商垫底(多处原文证明了她是全书最笨的人) 脾气垫底(她认为她的一柄破剑抵别人一条手臂,这种恶毒还当有理的认知,李莫愁都有所不及) 郭芙刻意侮辱小龙女,杨过打了她一巴掌完全是正常人的血性反应。郭芙说小龙女和甄志丙“暗中来往“就是刻意侮辱,因为小龙女是受害者。暗中来往只是郭芙的智商理解的,原文赵尹(甄)二人的对话没有提“暗中来往”这个词,说的是她那日被欧阳锋点了穴道,有人趁人之危,这段描述智商正常都不可能理解为暗中来往,郭芙那样说要么是故意污蔑,要么就是智商全书垫底没办法正确理解,表现了非人类的蠢。
张无忌反弹不了皮毛九阴,说明了什么 张无忌能反弹法王级的空性,但是反弹不了内力不如法王级的皮毛九阴周芷若,说明会不会被反弹不仅是看内力的量那么简单,还要看内力的属性。 蒙古三杰练的只是野路子杂牌内功,内力真气不够精纯,才会被觉远反弹,但不能证明神雕里五绝以下任何一流高手都会被觉远反弹。一直以来倚天吹都在拿觉远反弹蒙古三杰黑双雕,确实,这是一个倚天九阳的吹点,但却不能绝对证明什么,倚天的原文已经说明了九阴可以免疫九阳的反弹,尤其是那些修炼过九阴内力的高手,如年轻的小龙女,年轻的黄蓉等,就不大可能会被觉远反弹,而那些练习过号称天下武学正宗的全真内功的全真七子(也未必会被反弹。
周芷若能一招秒范遥,是张无忌钦定的 但转念便想,与她成婚那日,自己竟当着无数宾客随赵敏而去,当时她心中的难过,比之今口自己的小小没趣岂止千倍万倍,于是说道:“待会相救义父,还望念在昔日之情,赐予援手。”说了这几句话,心念忽动:“这半年多来她功力大进,【那日喜堂之上,连范右使这等身手,也只一招之间便给她逼开。】敏妹学兼各派之所长,更险些为她毙于当场。而击毙杜百当、易三娘夫妇那日,更是……更是……想来凡接任峨嵋掌门之人,她派中另有密传的武功秘笈。她悟性高于灭绝师太,以致青出于蓝,更胜于蓝。倘若她肯和我联手,只怕便能攻破金刚伏魔圈了。”想到这里,不禁喜形于色,说道:“芷若,我有一事相求。”
张无忌为什么会觉得周芷若武功和自己差不多? 有人会说张无忌是严重高估了周,但是这显然不对。张三丰仅凭脚步声就能判断来人的武功修为。一个高手完全可以通过观看对方的武功来判断水平,张无忌可是全程观看了周芷若的打斗场面,如果还是判断如此失误,那就太废了。 所以事实就是武功上,张无忌≈周芷若。但是有人会提周芷若内功不如武当二侠和三渡,没错,武功是武功,内力是内力,周芷若的武功招数已经≈张无忌,但是内力还有段差距,这就是正确答案。
是谁发明的千百斤=一千几百斤?
按连载版设定,16年后五绝的确是功力翻倍 16年前金轮和神雕打成平手,基本同级别,而后面练了木剑的杨过,两三招就可以打败神雕,也就是说16年后的杨过要打败16年前的金轮不会超过两三招。本来杨过功力暴增,已经远胜16年前的五绝,但是作者又不想把差距拉太大,所以让其他五绝也追上杨过,强行平衡。 原文:杨过躲过暗袭,眼见神雕与法王激斗,嘴啄翅扑,刚猛无比,进退趋避之际,皆有法度,想是受一代奇人剑魔独孤求败熏陶日久,娴熟武术招数,因此【以法王这等武功,也只能堪与之打个平手】。法王暗暗心惊,心想这怪物站在地下,已是如此厉害,若再飞起,我如何能是对手?于是站在一旁,默不作声。 这时候杨过手仗一剑,在海潮中踏波击刺,剑上所发劲风,已可将扑面巨浪一一荡开,他虽隐居海隅,从未与武林中人过招动手,但【那神雕纵然力道惊人,也已抵挡不住他木剑的三招两式】,这时他方体会到剑魔独孤求败暮年的心境:“具此剑术,天下复有谁能与抗乎?无怪独孤前辈自伤寂寞,埋剑穷谷。”
按连载版设定,16后五绝级确实是功力翻倍 16年前金轮和神雕打成平手,基本同级别,而后面练了木剑的杨过,两三招就可以打败神雕,也就是说16年后的杨过要打败16年前的金轮只需要两三招。本来杨过功力暴增,已经远胜16年前的五绝,但是作者又不想把差距拉太大,所以让其他五绝也追上杨过,强行平衡。 原文:杨过躲过暗袭,眼见神雕与法王激斗,嘴啄翅扑,刚猛无比,进退趋避之际,皆有法度,想是受一代奇人剑魔独孤求败熏陶日久,娴熟武术招数,因此【以法王这等武功,也只能堪与之打个平手】。 法王暗暗心惊,心想这怪物站在地下,已是如此厉害,若再飞起,我如何能是对手?于是站在一旁,默不作声。 这时候杨过手仗一剑,在海潮中踏波击刺,剑上所发劲风,已可将扑面巨浪一一荡开,他虽隐居海隅,从未与武林中人过招动手,但【那神雕纵然力道惊人,也已抵挡不住他木剑的三招两式】,这时他方体会到剑魔独孤求败暮年的心境:“具此剑术,天下复有谁能与抗乎?无怪独孤前辈自伤寂寞,埋剑穷谷。”
哪些电视剧人物造型是借鉴了港版电影?
如果16年前郭靖有16年后杨过的水平,原文就会改成这样! 郭靖眼看四人奔跑身形和取兵刃的手法,四人中似以尹克西较弱,当即双掌拍出, 将潇湘子、尹克西、和尼摩星一起裹在掌风中。那三人犹如身陷洪涛巨浪,跌跌撞撞,随着郭靖的掌风转动,别说挣扎,竟连站定脚步也有不能,到了全然身不由主的境地。 郭靖叫道:“请国师指点一招。”手掌一摆,掌力将潇湘子向金轮国师身前送来。金轮国师不敢怠慢,左掌推出,将潇湘子送了回去,只见那尼摩星跟着又冲近身来,于是回掌将他推出。郭靖心想:“我若非出全力以赴,只怕无法从千军万马的蒙古敌营中脱身。”当下气聚丹田,催动掌力,将潇湘子、尹克西、尼摩星三人越来越快的推向金轮国师身前。金轮国师回了数掌,只觉那三人冲过来的势头便似潮水一般,一个浪头方过,第二个更高的浪头又扑了过来,心想:“这人的掌力一掌强似一掌,确是武学奇才!” 金轮国师眼见尹克西如箭般冲到,自忖掌力不足以与之相抗,立即纵身高跃,身子拔高丈许,躲开三人,但听得噗通、噗通、噗通三响,潇湘子等三人摔在地面,晕了过去。 金轮国师一落地,只见这顷刻间郭靖已拉着杨过骑上汗血宝马,扬长而去。
原文有写过16年前的金轮的龙象是 6、7层? 原文有说过16年前金轮会龙象这门功夫?有说练了几层?还郭靖全本九阴=龙象6、7层,说的和真的一样! 为什么不是金轮靠非龙象的密宗上乘武功伯仲16年前的五绝,加上10层龙象后伯仲16年后的五绝呢?
高手练习九阴真经的水准不应该用几层/几成来衡量! 现在很多倚天吹都喜欢把矛头转向双雕人物的九阴水准,套用倚天九阳、乾坤大挪移的层级标准,用几层/几成黑双雕人物的九阴水平。 要知道九阴真经和九阳神功是完全不同的武功,原文从未用过“几层”和“几成”的用词形容过人所练成的九阴武功。 九阴真经里是各种克敌制胜的绝招和最上乘道家内功心法,并不像九阳和乾坤是纯气宗路线,用层级衡量内功水平。原文明了九阴总旨(九阴钥匙)的郭靖,再练经上功夫非常容易。正所谓一法通,万法通,全本九阴都记在郭靖心里,郭靖完全可以选择经上那些功夫练,那些功夫不值得练,不存在不练就是水平低的说法,练的功夫的熟练度就靠熬工龄。
音波功的原理 声音是一种物质振动形成的波。 内功催动的声波和现实声波的区别:内功催动的声波是把自身丹田发出的气融进声波中,增加了声波的威力。大致可分为阴柔声波和刚猛声波,阴柔声波可以扰乱敌人心神,或引导敌人体内内力真气不顺导致走火入魔。类似魔法攻击、精神攻击。刚猛声波是直接产生振动力,除了增加声音的响亮度外还有内气外放的振动力。像碧海潮生曲、七弦无形剑等就属于阴柔声波,狮子吼就属于刚猛声波。
同人文,杨康大战俞莲舟 俞莲舟为了防止杨康使出九阴白骨爪,一番快攻已经打了近百招。只见杨康右手一招九阴白骨爪使出,向自己咽喉抓来,数十招之前俞莲舟就等他使出一招来,俞莲舟双手环抱,一招云手即要将杨康右臂缠住,本想用对付宋青书的办法,依样画葫芦震断他手臂。不料电光火石的瞬间,杨康左手突成爪形,急向俞莲舟头顶插落。俞莲舟内心暗道“我命休奕!”好在杨康忌惮张无忌出手报复,未用全力,指力一发即收,俞莲舟只被指力蹭破头皮,但在九阴白骨爪的内劲笼罩下,只感全身酸麻,一时无法动弹。杨康冷笑道:“你以为我像宋青书一样只会一招九阴白骨爪吗?”群雄见百年前威震武林的九阴白骨爪竟然如此了得,无不心惊。
是哪个吧务滥用职权删了我的帖子,敢出来狡辩吗?
屠狮大会上周芷若不使诈,张无忌真的能轻易击败她? 我觉得不能,先前周芷若在小黑屋接了张无忌一掌借力,毫发无损。而且周芷若在屠狮大会上所展现的武功已经能让张无忌觉得和自己相差不远,出掌得用十成力,足见周的武功已经在张无忌眼里很高,绝非能容易打败。
回怼那个整天说套五绝模板的中二倚天吹 请问欧阳克算不算套欧阳锋模板?鲁有脚算不算套洪七公模板?如果武功和性格有相似之处,就是套模板,那这种例子太多了。你再怎么尬吹倚天法王级人物,也改成不了一招皮毛九阴白骨爪是他们觉得恐怖的武功,皮毛九阴就能让他们闻风丧胆,而五绝级是他们一辈子都难以逾越的。
练成皮毛九阴的周芷若到底在倚天属于什么级别?
皮毛九阴周芷若武功的影视化版
倚天这部书的细节真的比双雕强很多吗? 个人觉得,细节也要分种类。倚天的细节是气功细节描写比双雕夸张,但是比招数,则双雕的细节更胜。倚天确实有很多在“气(力)”上的夸张描写,比如吼晕一岛人的狮子吼内功,能反弹七伤拳的金刚不坏神功,还有远程威力不减的劈空掌力。但是比招数,倚天高手并不强,谢逊虽有吼晕一岛人的内功,实战却被张翠山和殷素素联手打瞎双眼。殷天正被内力不如自己的莫声谷一剑刺伤。练成乾坤大挪移的张无忌难接空性一招龙爪手。皮毛九阴周芷若后期更是打败众多倚天一流高手,让倚天武力体系翻车。 反观双雕,虽然没有那么多气功方面的神奇细节,但是招数却非常夸张,丘处机内力伯仲沙通天,实战却可以打五个沙通天暂时不败。小龙女双剑合璧,内力不增加,却可以连斗金轮法王和全真五子不败。周伯通本身武功和裘千仞差不多,一用上左右互搏奇招速败裘千仞。郭靖也用上九阴真经加天罡北斗阵让金轮三人围攻失效。后期杨过黯然销魂掌里的无中生有这招全身齐攻,速度尤在互搏之上。这些不也是一种“细节”吗?不过是两种风格不同罢了。
大胜关小龙女的九阴水平是周芷若的多少倍? 小龙女没有练错,缺内功问题,又不像周芷若只学下乘阴毒武功,练习九阴一年多。之前的根基就是伯仲郝大通的高手,不像周芷若之前只是被金花婆婆擒的杂兵,众多师姐的武功都比她强。论九阴功力,小龙女的水平应该是周芷若的三到四倍以上吧?
原来连载版里围攻达尔巴的八人里有无色禅师 那八人躬身向郭襄行礼,自报姓名,群雄一惊,无不骇然,原来当先一个和尚,竟是嵩山少林寺达摩院的监院【无色禅师】,其余赵老拳师、青灵子等,无一不是武林中久享盛名的前辈名宿。 青灵子又用藏语大声说了两句话,将手中的黄金杵交给了达尔巴。那本是达尔巴的兵刃,他受八大高手围攻因而被擒,这兵刃也给人夺了去。
盘点皮毛九阴周芷若的出手记录
再论何足道和五绝的武功差距 郭襄评价西域三天夸赞何足道掌力是坐井观天,夜郎自大,要知道坐井观天和夜郎自大两个成语都是形容差距极大,没见过世面的人,所以这绝不是倚天吹说得那种掌力略逊五绝。 何足道的内力平张君宝,连载版被张君宝打吐血,这绝不是那个斧王没有原文,YY的那种何足道提前被打伤(原文根本没有何足道提前受伤)。要知道百岁张三丰解不了寒毒,张无忌练了第一卷九阳就解了寒毒,所以张三丰掌握的九阳还不如九阳第一卷多。
详解金书内功是如何练气的
疑问,书末周芷若究竟学了几门九阴武功? 连载版里并没有明确说周芷若学了几种,新修版只是提到九阴白骨爪和白蟒鞭这两门容易练,是她练得比较好的,并没有明确说没有涉猎其它。 分析—— 一、数月内周芷若突然轻功大进,不在韦一笑之下,有两种可能,一是她练了九阴真经里的轻功,二是九阴白骨爪这套武功里附带的轻功身法。 二、周芷若不知名拂穴手法点到范遥,有倚天吹说这招是“手挥五弦”,和杨过点欧阳锋的是同一招,但并无原文证明,也许是九阴白骨爪里的变化招数。 三、关于周芷若的刀法。周芷若的刀都是和白蟒鞭一起使用,并无单独使用过,应该是白蟒鞭的套招,而不是一种独立的刀法。 四、周芷若的不知名剑法,周芷若使用这套剑法能大战玄冥二老,而张无忌、玄冥二老、赵敏四个在场的人都没有认为那是峨眉剑法,可以默认为这剑法来自九阴真经。 五、周芷若的掌力。周芷若的掌力打断杜百当夫妇肋骨,有人认为这是“摧心掌”的掌力,但并无原文证明,也许她练了九阴真气后,内力增加,不需借助外功也能有这样的掌力。 六、九阴内功。原文白纸黑字写了她有九阴基本功没练好、内力不深的九阴真气(内力)。 总结,摧心掌、刀法、拂穴功、轻功存疑,九阴白骨爪和白蟒鞭,以及九阴内功是实锤,剑法经分析,也基本确定是九阴真经里的。九阴白骨爪、白蟒鞭、不知名剑法、九阴内功一共四门武功。虽然只有数月练习,但这些武功都属于速成武功,原文也没说她练精通了,所以短时间内学会,完全说得通。
逐个击破倚天吹编造的周芷若武功谣言 谣言一、说周芷若未练九阴之前的武功很强,削弱九阴的作用。 事实:周芷若的武功只是峨眉派弟子队伍里的杂兵水平,被灭绝默众位师姐的武功都在她之上,被金花婆婆秒擒,赵敏评价“武功平平”。 原文—— 金花婆婆笑道:“好,好,好!”只说得三个“好”字,便剧烈咳嗽。蛛儿递了一粒丸药过去,金花婆婆接过服下,喘了一阵气,突然间双掌齐出,一掌按在周芷若前胸,一掌按在她后心,将她身子平平地夹在双掌之间,双掌着手之处,均是致命大穴。【这一招】更加怪异之极,周芷若虽功力尚浅,究已得了灭绝师太的三分真传,不料莫名其妙地便【遭对方制住了前胸后心要穴】,只吓得花容失色,话也说不出来。金花婆婆森然道:“周姑娘,你这掌门人【委实稀松平常】。难道尊师竟将峨嵋派掌门重任,交了给你这么个娇滴滴的小姑娘么?我瞧你呀,多半是胡吹大气。” 她将我扶起,搂在怀里,柔声道:“芷若,我所以叫你做掌门,不传给你众位师姊,那也不是我偏心,只因峨嵋派以女流为主,掌门人必须武功卓绝,始能自立于武林群雄之间。””我道:“【弟子的武功怎及得上众位师姊】?”师父微微一笑,道:“【她们成就有限】,到了现下境界,已难再有多大进展,那是天资所关,非人力所能强求。武功要真正到第一流境界,不是靠勤修苦练,而是凭聪明才智、凭天生的颖悟,那是有生俱来的天赋。当年我十五岁时,我师父风陵师太便知我日后武功必有大成,当时她已决定立我为第三代掌门人。你此刻虽不及众位师姊,日后却不可限量。嗯,不可限量,不可限量,便是这四个字。” 赵敏道:“张教主神功无敌,听说曾以乾坤大挪移手法从灭绝师太手中夺得此剑,何以反为此剑所伤?又听说剑伤张教主者,乃峨嵋派中一个年轻女弟子,【武功也只平平】,小妹对此殊为不解。”说话时盈盈妙目凝视张无忌脸上,绝不稍瞬,口角之间,似笑非笑。 谣言二、说周芷若练的九阴水平≈二论郭靖。 事实:三个版本都说周芷若【不能】从九阴扎根基的功夫里循序渐进,日后要重新扎根基,而郭靖练的九阴上乘内功乃至总旨都不属于九阴里扎根基的功夫。 谣言三、说周芷若顶多和俞莲舟同归于尽的武功水平。 事实:三个版本旁白都说周芷若制服武当二侠,连载版里也没有可能同归于尽的描写,说明金庸的本意就是设定周芷若比武当二侠强。
客观讲解黑风双煞的九阴水准,莫被倚天吹的歪论迷惑了 新修版原文一:旁白讲解两人练的“九阴白骨爪”与“摧心掌”,火候已到十之八九。 这铜尸生性残忍,敌人越强,他越是要使他们死得惨酷。何况敌人伤了他爱妻,尤甚于伤害他自己。黑风双煞十指抓人的“九阴白骨爪”与伤人内脏的“摧心掌”即将练成,【此时火候已到十之八九】,他蓦地一声怪啸,左掌右抓,招招攻向敌人要害。 新修版原文二:虽然旁白说二人不会相辅的内功,但前段原文仍然承认火候十之八九,说明旁白承认威力并不小。这段也吹了他们具有抗毒之能,中铁菱之毒也没事。 她与丈夫二人修习“九阴白骨爪”,只因不会相辅的内功,这些年来只得不断服食少量砒霜,然后运功逼出,以此不得已的笨法子来强行增强内力,【身上由此自然而然的已具抗毒之能,否则以飞天蝙蝠铁菱之毒,她中了之后如何能到这时尚自不死?】 新修版原文三:马钰独白梅超风的九阴白骨爪已练到出神入化 只听马钰说道:“不是贫道长他人志气,灭自己威风,那梅超风显然已得东海桃花岛岛主的真传,【九阴白骨爪固然已练到出神入化】,而三丈银鞭的招数更奥妙无比,也不知是不是百余年前武林中盛传的‘白蟒鞭’。咱们合八人之力,当然未必便输给了她,但要除她,只怕自己也有损伤。” 新修版原文四:梅超风独白“经上说此二功不必以内功为根基,以外功入手亦可。” “我跟师哥两个一起翻看经上的功夫。真经上写满了各种厉害的武功,开头就是‘九阴白骨爪’与‘摧心掌’,经上写明了这两门功夫的练法和破法。【经上说:‘此二功不必以内功为根基,以外功入手亦可。】余弟妹二人,丧命于此二功,杀人如草不闻声,此二功之谓也。’ 新修版原文五:陈玄风独白“像九阴白骨爪、摧心掌、白蟒鞭这些功夫,虽没上卷中所教的内功根底,硬练也练得成,而且快速可成。” “《九阴真经》下卷上记的全是武功法门,贼汉子练功练不下去,老是说要去偷真经上卷。我说去桃花岛也好,咱们先把下卷还给师父师娘。师哥说:‘下卷中的功夫还没练成呢!有些功夫注明‘五年可成’、‘七年可成’、‘十年初窥门径’,咱们不必理会,【像九阴白骨爪、摧心掌、白蟒鞭这些功夫,虽没上卷中所教的内功根底,硬练也练得成,而且快速可成。】你的白蟒鞭练得怎样了?’我说:‘马马虎虎,现下还用不上,总得再有一年时光。’ 新修版原文六:新修版《倚天屠龙记》里灭绝独白解释了黑风双煞练的九阴武功本身就是《九阴真经》里的速成的武功,只不过他们练错了,黄药师纠正后,让后患有限。 师父又道:“黄女侠在铸刀铸剑之前,和郭大侠两人穷数月心力,缮写了兵法和武功的精要。那兵法是依据一部《武穆遗书》撮写而成,郭大侠当年曾随元太祖成吉思汗西征,深知蒙古人的用兵野战之道,他把这些要点也写入兵法之中。至于那部武学秘笈,则主要是一部《九阴真经》,再加上郭祖师外公黄岛主的某些绝学、郭大侠夫妇的师父九指神丐的精妙武功。【《九阴真经》中有一部分是速成的武功,可惜给黄岛主另外两个弟子练错了】,黄岛主心伤弟子之死,设法予以纠正,使得既可速成,而后患亦属有限。郭大侠夫妇将这兵法秘笈藏在一个绝顶机密的所在,另在两块玄铁铁片之上,刻上了这所在的地图,并注明进入的方法,将铁片藏入了倚天剑和屠龙刀之中。要得这兵法秘笈,须得先寻到铁片,而如何剖刀剑取得铁片,却要刀剑互用,缺一不可。”
倚天吹总说皮毛邪法号令的是神雕的天下 貌似郭靖殉城那会,张三丰、何足道、百损道人这些人都在世吧?
客观讲解,梅超风和周芷若的九阴内功水平 这个帖子只讨论两人的九阴内功,不涉及桃花岛和峨眉派内功。 梅超风所练的九阴内功是因为没有上卷扎根基的法门,靠自己理解+郭靖讲解部分后练的,所以根基不牢。周芷若则是因为时间紧迫,无法从扎根基的功夫中循序渐进,所以内力不深。 其实作者给两人都设定了一个共性,那就扎根基的功夫没练好,所以连载版才直说两人所练的武功大同小异。因此说周芷若有上卷,九阴内功就比梅超风强得多是不合理的,因为周芷若和梅超风都没扎好根基,这种水平就算有强弱,也不会悬殊很大。 原文: 周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后,日夕勤修苦练,然英雄大会【时日迫促,没法从扎根基的功夫中循序渐进】,因此内力不深。 原文:师哥和我大喜,就起始练了起来。练这两门功夫,要杀活人来练,我跟师哥说了,我们就去上虞蒋家村,从那恶毒妇人蒋太太起始,将蒋家村的男女老幼,一个个都练作了白骨骷髅。我想起师父相救的恩情,心里很难过。师哥问明之后,忽然大大喝醋,怪我不该想念师父。练到后来,经上的功夫都要以内功为根基了。【但扎根基、练内功的诀窍全在上卷之中。】经上功夫属于道家,与师父所教的全然不同,我们这可练不下去了。 原文:郭靖道:“东魂之木、西魄之金、南神之火、北精之水、中意之土。”梅超风道:“啊哟,【我先前可都想错了。】什么叫做和合四象?” 原文: 他果真聪颖过人,前面几句开场的总纲,背得一字不错。【但后面道家深奥的修习内功、运气转息、调和阴阳的法门】,他全然不懂其义,十成中只背出一成
周颠和静照谁厉害? 黄衫秒了周颠 蓦地里黄影闪动,那黄衫女子飞身过来,夹手夺去他短刀,顺手掷在地下,飞足踢中了他穴道,令他动弹不得
佛教徒必须是指受过戒的人? 自己拿唯物科学的话术,照搬“人间佛教”类书籍里的解说,曲解佛经原文还好意思说按佛经原意说的?自己天天骂人还好意思说别人?
他所谓的条理清晰莫非就是抵死不认账吗? 还是他想大嘴一张说长阿含经的原文也是伪造的?人要脸,树要皮,四刀熊的下限我是没见着。
四道熊苍白无力的反驳,居然还删帖? 尔时,世尊欲降其幻伪虚妄之心,故结咒曰: “摩拘楼罗摩拘楼罗 毗楼罗毗楼罗 ?陀那加摩世致 迦尼延豆 尼延豆 波那攎呜呼奴奴主 提婆苏暮 摩头罗 支多罗斯那 干沓波 那罗主 阇尼沙 尸呵 无莲陀罗 鼻波蜜多罗 树尘陀罗 那闾尼呵 斗浮楼 输支婆迹婆” 如是,诸王干沓婆及罗刹皆有神足、形貌、色像,怀欢喜心来诣比丘众林中。尔时,世尊复结咒曰: “阿醯 那陀瑟 那头 毗舍离 沙呵 带叉蛇 婆提 提头赖吒 帝婆 沙呵 若利耶 加毗罗 摄波那伽 阿陀伽摩 天提伽 伊罗婆陀 摩呵那伽 毗摩那伽多 陀伽陀余 那伽罗阇 婆呵沙呵 叉奇提 婆提罗帝 婆提罗帝 毗枚大迹閦 毗呵四 婆咛 阿婆婆四 质多罗 速和尼那 求四多 阿婆由 那伽罗除 阿四 修跋罗 萨帝奴 阿伽 佛陀洒 失罗咛 婆耶 忧罗头婆延楼 素槃㝹 佛头 舍罗㝹 伽类楼”(摘自 长阿含经(22卷)〖后秦佛陀耶舍共竺佛念译〗(一九)佛说长阿含第二分大会经第十五)
如何堤防“四刀熊”的迷惑性言论? 小乘经承认有六道轮回、天堂地狱、因果报应。唯物科学不承认这些事物和概念的存在。小乘经承认众生有生死轮回,受业力牵引和支配。唯物科学认为人和动物只有一世,也不认为世界种种现象受业力影响。 小乘经所说的万事万物受因缘合和生,只是分析事物并无独立呈现之自性,却并未承认微观事物是实体存在。唯物科学则认为宇宙中的微观粒子是实体性存在。 小乘经承认宇宙中的修行人和鬼神有神通。唯物科学并不承认神通的存在。 小乘经认为修为是心顿悟层次的递进,摆脱六根六尘、五蕴、12因缘的束缚,最终涅槃。唯物科学则教人住相世间种种相,贪执各种欲望,并不承认有涅槃境界的存在。 贴吧吧友要堤防“四刀熊”和他的同党,他们所讲的歪理全部都是把佛法硬往唯物科学上去套,拿着那套似是而非的“人间佛教“假理迷惑别人。四刀熊”此人曾经承认自己并非信佛之人,他上贴吧发帖纯粹只为没事找事,曾经的账号“双刀熊”因天天骂人被贴吧封禁,现在的小号作风仍然不改无赖本性。此人作风极有可能是现实里某势力派来的一水军。 要知道“人间佛教”的本质是什么?“人间佛教”就是迷信西方文明的印顺,为了把佛法硬凑在西方唯物科学的理论上,而歪曲经文原意,说初始的佛法只是类似西方科学那样研究事物的零整性。印顺也确实不相信鬼神的存在,只是认为这种研究零整性的理论能形成类似西方社会那样的物欲科学研究,带动经济发展。印顺把他歪解的这个思想说成是正宗佛法。他不仅歪解小乘,还歪解部分中观和般若系列的经典。只要明白了“人间佛教”这歪理论基本的迷惑手法,自然就明白“四刀熊”此等不入流的败类整天在说什么胡话,目的何在了!
97天龙的降龙十八掌特效不符合原著 原著降龙十八掌是外家功法,偏向硬功一类,类似现实里的铁臂功、推山掌一类,虽然是要用气(内力),但是会结合臂力和爆发力,能打出坚实的掌力,并非纯气流攻击,即便能远程也是硬功掌风,原著从未说过降龙打出来的掌风是纯真气。显然,83射雕、95神雕、82天龙的降龙特效更符合原著的设定。
回怼倚天吹,周芷若没练出九阴神功,没资格碰瓷双雕高手! 练出九阴神功才是练成九阴真经的标准!这就像张无忌从九阳真经练出九阳神功一样,周芷若根本没资格。周芷若所谓的“九阴真气”只不过是内力不深的皮毛功夫,没法称为“九阴神功”! 原文:黄蓉将打狗棒交给洪七公,说道:“师父,打狗棒加【九阴神功】,跟这老奸贼动手,不必讲什么仁义道德。”洪七公心想:“单凭我原来武功,要胜他原极不易,待会尚要与黄老邪比武,倘跟老毒物斗了个筋疲力尽,就不能敌黄老邪了。”点了点头,接过打狗棒,左一招“打草惊蛇”,右一招“拨草寻蛇”,分攻两侧。 原文:小龙女麻软在地,又是好气又是好笑,心想自己武功虽然练得精深,究是少了临敌的经验,以致中了李莫愁暗算之后,又遭这胡子怪人的偷袭,于是潜运【九阴神功】,自解穴道,吸一口气向穴道冲袭几次。
成昆和史火龙输赢新论 一般的观点是这场比武是成昆赢了,其实这场比试是各有输赢。如果单论掌力,是成昆输了,因为他当场吐血,史火龙并没有当场吐血。史火龙受的是暗伤,事后才会发作,如同喝酒的“后劲”。成昆所用的是九阳神功+混元霹雳掌的内功拳,会将敌人部分内力反激回去,让敌人受到不明显的内伤。降龙十八掌则是硬功掌法,对掌力的加成远胜倚天那种纯内功的拳法,并非单以内力决胜负。15掌小郭靖的掌力确实可以送成昆去地府,但也不是一般双雕粉为了黑倚天说得那样,15掌小郭靖内力胜过成昆。成昆内力也可以远胜15掌郭靖,但是降龙的加成太大,完全可以抵过内力上的差距。作者为突出九阴真经,在武功上,双雕是主写外功优势的小说,所以无论是外家掌力的加成还是各种九阴衍生的奇幻招数,都非倚天所能比。
普及一下,连载版周芷若被后面削弱了多少? 阴柔的内力全部化去九阳神功的掌力 原文: 无忌知道赵明挡不了这一掌,非当场毙命不可,忍痛纵起,也是一掌拍出,双掌相交,仍是没半点声息,【无忌一掌阳刚之劲,全为对方阴柔的内力化去。】那人一击不中,更不再击,借着这对掌之力,纵出数丈以外,一晃身间,便在黑暗中隐没不见。 比殷利亨的太极剑转圈快了二十倍 原文: 太极拳和太极剑都讲究运劲成圈,周芷若所划的许多圆圈,方向与殷利亨的剑圈相同,【只是却快了十倍二十倍。】殷利亨剑上劲力被她这么一带,登时身不由主,连转了几个身,青光一闪,长剑脱手上扬。 一脚踢中俞莲舟(没有可能同归于尽的原文,接下来张无忌上场解救俞莲舟。) 原文: 一条长鞭如蟒蛇般卷了拢来,鞭头对准殷利亨天灵盖上砸了下去。俞莲舟纵身而起,舍命去抓软鞭的鞭梢。周芷若裙底飞出一腿,【正中俞莲舟腰胁。】便在这千钧一发之际,一人从旁抢至,猿臂一伸,那长鞭呼呼数响,都缠上他的手臂,正是张无忌出手救人,以乾坤大挪移心法,转移长鞭的劲道。周芷若变招奇速,右手放开鞭梢柄,双掌拼力,向张无忌胸前击到。无忌若是一卸劲,这双掌之力刚好击正殷利亨脸盘。他右手被软鞭缠住,未能挣脱,只得左手一掌拍出,以硬拚硬。 张无忌独白周芷若是生平从所未逢的强敌(包括三渡,说明此时的周芷若在张无忌眼里比一渡还可怕。) 原文: 他初时一掌拍出,知道周芷若此时武功与自己已然相差不远,【可说是生平从所未逢的强敌】,心中早是丝毫不敢怠忽,加之单掌迎双掌,这一掌竟是出了十成力。这十成力道刚向外吐,便即察觉对方力尽,急忙硬生生的收回,这原是犯了武学的大忌,等于以十成掌力回击自身。 一剑刺伤玄冥二老 原文: 蓦地里周芷若一声呼叱,长剑刷刷刷向鹿杖客连刺三剑。鹿杖客闪身稍缓,没搅清她第三剑的来势,【嗤的一响,长剑从他肩头斜斜掠过,连衫带肉,挑破了一条半尺长的口子】,便在此时,鹤笔翁双笔脱手,向她背心猛地掷过去。 独斗玄冥二老百招以外 原文: 这一招兵刃脱手攻敌,正是鹤笔翁轻易不肯使用的绝招。他见师兄弟二人联手,【斗到百招以外】,兀自拾夺不下一个年轻女子,于玄冥二老的威名大大有损 总结 连载版开始设定周芷若练的只是九阴里的阴毒下乘粗浅功夫 原文: 原来周芷若居得藏在倚天剑中的“九阴真经”后,一来生怕谢逊和无忌知觉,只是晚间偷练,二来时日迫促,无法从扎根基的功夫中循序渐进,【因此所习均真经中落于下乘的阴毒武功】,何如“九阴白骨爪”之类。当年这九阴真经的下卷落在东邪黄药师手中,被他弟子陈玄风、梅超风盗去,所练武功,与周芷若的便大同小异(请参阅拙作“射雕英雄传”)。如此速成的功夫,内力不深,遇上了真正高明的对手,便在内力上落败。
史火龙和成昆,内力有多大差距? 史火龙的降龙掌力是硬功,偏外功掌,内力+臂力+训练运劲爆发力 成昆的混元霹雳掌是内功掌,偏纯气流攻击,内力+内力运劲技巧 假如用数值分析,两人对掌平手,各自的力道是200。 比如史火龙内力是120,外功加成力是70,120+70=200 比如成昆内力是180,内力运劲技巧加成20,180+20=200 200=200是本来12次对掌平手的情况,但是史火龙有旧疾缠身,所以内里吃亏,如果是健康状态,胜负未知。
其实谢逊只需学九阴白骨爪的两招就可以单杀成昆 空见认为谢逊要报仇就必须得到屠龙刀里的武功秘籍,其实看后期周芷若和宋青书的表现,倚天人物面对皮毛九阴完全都是不堪一击的。宋青书只学了一招就打得武当派惊恐万分,以谢逊的武功底子,学两招九阴白骨爪就能报仇了。
在张无忌眼里,皮毛九阴周的作用远>杨逍+殷天正 原文为证,在张无忌眼里,攻进伏魔圈这个问题上,皮毛九阴周芷若的作用远>杨逍+殷天正。 原文 旁观的明教群豪和少林僧众眼见这等情景,知道这场拚斗下来,不仅分出胜败而已,【六大高手之中只怕有半数要命丧当场。】 张无忌道:“是!谨遵义父吩咐。”他退后一步,朗声说道:“三位高僧武功果然神妙之至,【今日明教无法攻破】,他日再行领教。外公、杨左使,咱们收手罢!”说着劲气一收,将渡厄、渡劫二僧黑索所发出的内劲一弹而回。 张无忌于是将谢逊如何囚在山顶地牢之中、少林三老僧如何坚守、自己如何两度攻打均告失败、而殷天正更由此送命等情由简略说了。 周芷若默默听完,道:“如此说来,你既破不了,我是更加无济于事。” 张无忌突然心中一动,【喜道】:“芷若,【倘若我二人联手,大功可成。我以纯阳至刚的力道,牵缠住三位高僧的长鞭。你以阴柔之力乘隙而入,一进入伏魔圈中,内外夹攻,便能取胜。】”
倚天吹编造九阴里记载和全真内功一个级别的玄门内功? 倚天吹编造九阴里除了九阴内功,还记载和全真内功一个级别的玄门内功?事实上九阴内功就是道家内功,比全真内功更高一级。 郭靖将真经上卷中的内功纲要以及下卷中的怪语经文尽数背熟,周伯通便教他照着经中所述,慢慢修习内功。郭靖觉得这些内功的法门与马钰所传理路一贯,只【更为玄深奥微】,心想周伯通既是马钰的师叔,【所学自然更为精深。】那日梅超风在赵王府中坐在他肩头迎敌,兀自苦苦追问道家内功秘诀,可见她于道家奥秘全无所知,是以更不怀疑所背经文与《九阴真经》有何关联。虽见周伯通眉目之间常含嬉顽神色,也只道他生性如此,哪料到他是在与自己开一个大大的玩笑。
倚天吹碰瓷,说双雕人物练得九阴是皮毛? 周芷若忽然问道:“老爷子,听说百年前武林之中,有些高人【精通】九阴真经,可有这件事么?” 张无忌在武当山上曾听太师父说起过《九阴真经》之名,知道峨嵋派创派祖师郭襄女侠之父郭靖、神雕大侠杨过等人,都会九阴真经上的武功,但经中功夫太过艰难,郭襄虽是郭靖的亲生女儿,却也未能学得,听周芷若问起,心想:“难道她峨嵋派的创派祖师,毕竟也传下了一些《九阴真经》上的功夫么?” 黄蓉暗暗叹息:“过儿真是奇才,他若跟得我一年半载,将打狗棒法和【真经上的功夫学得全了】,这藏僧哪里还是他对手?”
倚天吹别提周芷若内力不如张无忌,别忘了九阴可以借力 张无忌和三渡的内力就算高过周芷若,但是九阴中有借力自保的法门,他们也未必能伤周芷若分毫。 张无忌情知赵敏决然挡不了,忍痛纵起,也即挥掌拍出。双掌相交。那人身子晃动,脚下踉跄,【借着这对掌之力,纵出数丈之外】,便在黑暗中隐没不见。 群雄只见她身在半空,如一只青鹤般凌空扑击而下,身法曼妙无比。她右手的软鞭与渡难的黑索缠在一起,【既借其力,又使对方的兵刃暂时无用。】渡厄和渡劫双索齐扬,分从左右击至。
倚天吹对梅超风练错事件的双标 倚天吹不断强调梅超风练的九阴是残篇,缺内功,练错了。他们把梅超风黑成杂兵水平。 实际上倚天里金刚门学的也是残缺少林内功的绝技,金刚门的内功完全是野路子练成的,无法和少林正宗比。他们就吹金刚门有多强,对缺乏内功这件事避而不谈,主要是因为吹金刚门就能突出张无忌的武功。 峨嵋、武当、少林所谓的九阳功,其实就是九阳残篇+瞎琢磨练的,说和练错了也没什么区别。倚天吹却拼命吹这三派的错版九阳功,就是为了显得倚天世界的内功有多强,衬托主角的内功。
金属大吧请进来给我个解释! 为何滥用职权封禁我账号?理由也不给说明!本人向贴吧举报投诉才解得封。到底是您金属大吧所为,还是倚天吹小吧主干的,敢承担一下吗?!
盘点皮毛九阴周芷若各种高光表现 1、数月皮毛九阴轻功不下韦一笑 2、皮毛九阴外功一招秒范遥 3、皮毛九阴外功差点让张无忌成为瞎子 4、皮毛白蟒鞭三招秒俞莲舟 5、皮毛九阴白骨爪擒金毛狮王,除了黄杉女子,在场无人敢上前相救 6、皮毛九阴剑法和玄冥二老联手大战近百回合(连载版还一剑刺伤一老)
那些说周芷若和俞莲舟平手的请进来! 俞莲舟和宋青书对打,周芷若为救宋青书从旁出手,三招鞭子裹住俞莲舟,俞莲舟无法逃出生天!周芷若却不屑这样秒了俞莲舟,收鞭不打。 殷梨亭和周芷若对打,俞莲舟为救殷梨亭从旁出手,结果被周芷若一脚踢中穴道,还继续攻击周芷若。 结论,同样是从旁出手,周芷若能秒俞莲舟,俞莲舟却被反秒,高下立判!
为什么张无忌认为张三丰也阻止不了皮毛九阴的周芷若杀人? 赵敏又问:“那是谁?”张无忌摇头不答。赵敏突然间明白了,眼中流露出恐惧神色,呆了半晌,扑向他怀中,吓得哭了出来。两人心下均知,若不是赵敏听到张无忌啸声,大雨中奔出去迎接,因而逃过大难,那么此刻死在屋角中的已不是两人而是三人了。张无忌轻拍她背脊,柔声安慰。赵敏道:“那人要杀的是我,先把杜氏夫妇杀了,躲在这里对我暗算,决不是想伤你。”张无忌道:“这几日中,你千万不可离开我身边。”沉吟片刻,又道:“不到一年之间,内力武功怎能进展如此迅速?【当世除我之外,只怕无人能护得你周全。”】
搞不懂倚天吹老盯着个“九阴真气”的词语干什么? 黄衫女子也没有“九阴真气”的描述,妨碍她吊打周芷若了?原文白纸黑字郭靖学全了九阴真经内功中最高深的总纲,会不如一个内力不深、未扎根基、只学一点皮毛的水平?
客观讲一招九阴白骨爪对宋青书的武功提升有多大? 一招九阴白骨爪对宋青书的提升是巨大的,绝非某些倚天吹说得提升有限那样。原文范遥评价宋青书除了指力,武功有限;旁白俞莲舟若不是要防他使出九阴白骨爪,就早把他毙了。三联版明确说了俞莲舟第一次见宋青书的九阴白骨爪,不死也重伤,新修版虽然删除了这一句话,但是也保留了张无忌担心俞莲舟有性命之忧的原文。 原文 范遥忽然微笑道:“教主这几下太过神妙,这小子【除指力之外,武功有限】,这几招料他施展不出。” 好在见俞莲舟越打越占上风,【若非提防宋青书突出五指穿洞的阴毒杀手,处处预留地步,早已将他毙于掌底】。 张无忌也颇担心,手中暗持两枚圣火令,【倘若俞莲舟真有性命之忧,那也顾不得大会规矩,非出手相救不可。】
首页
1
2
3
下一页