历史飞刀 历史飞刀
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《人民文学》2014年第5期卷首 人道主义思想、知识分子自省意识、风俗世相中人的生命状态,浸润着刘心武一直活跃的创作——长篇小说《飘窗》,几乎就是这些文学特质的一次崭新的集成,艺术上也更为收放自如。在对市井生活和命运的探询以及人性拷问方面,分量不亚于他早期的大作品《钟鼓楼》,也不输于他的另一部代表作《风过耳》。平民与知识者的闲情温暖与无聊尴尬的底座还在,但是《飘窗》已经让这些人物的声色,告别了传统的胡同院落,奔忙在街面、楼盘与会所,在看似更高级实则更困窘的场景中,体贴生存与勘验信仰。这是一部地气丰沛、思力深沉,性情、感应和生趣都格外丰饶的长篇小说。 我们从海量稿件中选出五个短篇,这些小说来自网络,大致属于科幻、武侠、军事、情感等类型,它们的特异与轻逸,不似现今“正典”序列上的“纯文学”。不过,史事如飞鸟掠过,仿佛在示意我们,某些艺术先知的身形往往是特异而轻逸的。 本期诗歌页码增加,缘于对好作品的敬意:吉狄马加的长诗《我,雪豹……》可谓以万物的立场究天人之际,以生灵的长啸成一家之诗。老诗人李瑛、年轻诗人袁绍珊及侯马等三位中年诗人,诗风迥异,诗心之纯、诗意之真则是同样的。 散文作品大都与艺术生活相关,话语气质与旅人行迹各有其可珍可爱之处。 体裁与审美取向多样,名家力作与新人佳作互映,每个栏目下的作品都有分量和特色,构成了本期的面貌。 ——编 者
【先生新书】<易经的智慧>第四部 《易经的智慧》系列丛书共六部,由同名电视讲座整理而成, 第一部《易经的智慧1:从开天辟地到师忧比乐》,从乾坤定位开始展开,讲述始生之难,蒙以养正,待机之道,争强好胜,师出正道,亲比和谐等人生智慧。通过对乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比八个卦进行细致分析,引出卦象背后的大智慧。 第二部《易经的智慧2:从小有畜聚到见微知著》,从卦有次序说起,慎始善终收尾。从小有畜聚、以小养大、实践天道、柔能克刚、天下太平、君子的责任、否从泰来、无道则愚、一视同仁、万众一心、否极泰来、为富要仁、谦恭合礼、谦谦君子、乐极生悲、择善而从、政治腐败、临事而惧、亲临现场、观察瞻仰、见微知著等多方面,详细讲述:小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观等12个卦反应出的宇宙人生大智慧! 《易经的智慧3:从铲除梗碍到光明大道》,本书从序卦之道开始,讲述序卦传所隐藏的秘密,告诉我们人生如何从铲除梗碍,透过装扮得体、硕果不食、复兴之路、无妄而正、大畜德性、颐养之道、大过大悟、用险止险,最终走向光明大道的秘密。通过噬嗑卦,贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎卦,离卦共十卦,指明人生无论如何顺利,都免不了遭遇重重的艰难险阻,曾教授为我们指出了化解困难,走向正途的三种方法。正确运用这三种方法,不仅可以使自己从困境中解脱,而且可广结善缘,拓宽人生的空间。同时,曾教授教导我们,处于人生的低谷,剥象显现的时候,千万不要气馁,因为剥极而复是宇宙普遍的规律。在困境中,要做好准备迎接一阳来复的时机…… 曾仕强教授秉持一贯的幽默讲述方式,中西结合,贯通古今,引用我们身边的大量案例,用浅近的语言娓娓道出深邃的智慧,引人入胜,更令人流连忘返。 《易经的智慧4: 无心之感到为学日益》,是《易经的智慧》系列图书的第四部,从无心之感开始,透过致恒之道、全身而退、大壮之道、光明磊落、忧患人生、诚信齐家、和而不争、止于至善、待时而动、损以修己,最终达到为学日益。详细讲述咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益等12卦所蕴含的宇宙人生的大智慧。曾仕强教授秉持一贯的幽默讲述方式,中西结合,贯通古今,引用我们身边的大量案例,用生动活泼的语言娓娓道出深邃的智慧,引人入胜。同时,掌握这64种情境的应对方式,更可以做到趋吉避凶。
刘心武:周汝昌的去世对红学界损失非常大 新浪文化讯)我国著名红学家、古典文学专家、诗人、书法家周汝昌先生于今天凌晨1点59分于家中去世,终年95岁。周汝昌是继胡适等诸先生之后,新中国研究《红楼梦》的第一人,享誉海内外的考证派主力和集大成者。新浪文化独家连线红学家刘心武,以下是采访实录:  新浪文化:周汝昌逝世给学界带来的损失? 刘心武:周汝昌先生的去世对红学界损失非常大,他是近代红学的开拓者,在向读者推广红楼梦方面成绩斐然。他的著作,如《红楼十二层》不但具有学术性,对读者更可贵的是具有可读性。 新浪文化:与周汝昌有什么交往不?在您眼中,他是怎样的人? 刘心武:周先生是一个生活清贫的人。我去过他的家,家里家具旧的,没有任何值钱的东西,但是他乐在其中——研究红楼梦时时有心得,年年有新书出版。他是一位把一生献给“红楼”的老人和学者。 新浪文化:您觉得周汝昌一生红学研究的成就有哪些? 刘心武:周汝昌先生的成就是多方面的。在红学作者研究方面,周汝昌先生的《曹雪芹传》不但在汉语阅读圈影响极大,在外语世界同样有极其深远的影响,全球无人超过。在红学版本研究方面,他的十卷本《石头记会真》也价值深远。 新浪文化:您觉得他身上最可贵的品质是什么? 刘心武:他对于所谓“外行”、“业余研究者”的包容和支持是我最感激的。是他用肩膀扛着,让我进入了红学研究领域,他是我的恩师。得知他逝世的消息,我非常悲痛。
刘心武书信中追忆往事 “人生有信” 与前辈名家的交往   昨天,记者从策划出版方凤凰联动获悉,著名作家刘心武的新书《人生有信》日前出版。据介绍,该书缘于刘心武搬家时无意发现的一沓书信,信末署名多为如雷贯耳的文坛名家。这些信引发了刘心武跨度近30年的回忆,于是他在书中追忆与冰心、孙犁、夏志清、余英时等名家的交往逸事。   据出版方介绍,书中包括约20位名家与刘心武的书信往来,展现了30年文坛历史风起云涌。如刘心武在书中提及,被“挂起来”之后,冰心“详尽地问到我妻子和儿子的状态,我告诉她以后,她甚表欣慰。她告诉我,只要家庭这个小空间没有乱方寸,家人间的相濡以沫,是让人得以渡过难关的最强有力的支撑,有的人到头来挨不过,就是因为连这个空间也崩溃了”。后来冰心还来信写道:“说什么‘年过半百,风过叶落’,‘青春期已翩然远去’,又自命为‘落翎鸟’,这不像我的小朋友刘心武的话,你这些话说得我这九十一岁的人感到早该盖棺了!我这一辈子比你经受的忧患也不知多多少!一定要挺起身来,谁都不能压倒你!”   刘心武对该书的创作表示,书中文章是应《上海文学》杂志社2011年的专栏所写,他希望表达生存的艰难,理解的珍贵,谅解的必要,人性的诡谲。据出版方介绍,刘心武的该书属其策划出版的“窝藏”名家散文系列中的一部,目前已陆续上市四本,除刘心武的《人生有信》,还包括阎连科的《我与父辈》、《北京,最后的纪念》,阿来的《草木的理想国——成都物候记》。
一箱书信失而复得 冰心让刘心武做响当当的铁豆 一箱二三十年前的书信失而复得,冰心、孙犁、夏志清、余英时等等,信末署名个个如雷贯耳。著名作家,百家讲坛“讲红”第一人刘心武在感怀中创作出《人生有信》一书,记录下世情动荡的年代里,文化精英们对理想的执着追求以及他们跌宕起伏的命运。而他的一段人生也在这些事件中清晰展现:因“舌苔事件”受到牵连时得到过文坛巨匠冰心的安慰。昨日,刘心武向扬子晚报记者讲述了这箱书信失而复得的故事。   5年前装修房子将纸箱寄存   刘心武出生于成都,可他从小在北京长大,因此他既有成都人摆龙门阵的本领,又会北京人侃大山的活计。当扬子晚报记者问起这箱书信究竟是怎样失而复得时,刘心武显然早已有所准备,一口气将故事和盘托出,说得有滋有味。   前些日子,他接到住在远郊的朋友R君电话,笑言他“发了笔财”,“我以为他是买彩票中奖了,只听他笑嘻嘻地卖关子:‘我找到一大箱东西,要拿到潘家园去换现!’那么想必他是找到了家传的一箱古玩。但他又怪腔怪调地跟我说:‘跟你有关系呢!咱们三一三十一,如何?’这真让我丈二和尚摸不着头脑。”说笑完了,R君又迭声向刘心武道歉,这越发让他感到扑朔迷离。   逗完乐子,R君终于抖出了“包袱”。原来5年前,刘心武安定门寓所二次装修,为腾挪开屋子,刘心武把藏书杂物等装了几十个纸箱,运到R君的农家小院暂存。因是老友,绝对可靠,运回来也没觉得有什么短少,双方都很坦然。   写于南京的信起拍1080元   这件事就此告一段落,没想到,前些时R君重新装修他那农家小院,意外地发现了刘心武寄存在他那里的纸箱。发现时箱体已被老鼠啃过,所以R君赶忙找了个新纸箱来调换,“结果他发现,纸箱里有我的日记本,还有一些别人寄给我的信函,起初他没有在意,因为他懂得私信不能翻阅,他的任务只是把物品垛齐装妥,但装箱过程里有张纸片落在了地上,捡起来一看,一面是个古瓶图画,另一面写的是:心武:好久不见了,只看见你的小说。得自制贺卡十分高兴。我只能给你一只古瓶。祝你新年平安如意。落款是:冰心,十二,廿二,一九九一。”这时R君才恍悟:纸箱有宝。刘心武说,R君不是劫财之人,但他知道手稿的价值。R君在网上看到有封刘心武26年前从南京写给成都兄嫂的信在拍卖,起拍价1080元,用的是南京双门楼宾馆的信笺。“估计是二哥二嫂再次装修住房时,处理旧物卖废品,把他写给他们的信都弃置在内了。”刘心武说。   不久,R君将这箱书信“完璧归赵”。刘心武腾出工夫,重新清理。“不仅有往昔的日记,还有往昔的照片,信函也很丰富,不仅有冰心写来的,还有另外的文艺大家写来的,也有无社会名声但于我更需珍惜的至爱亲朋的若干来信。”面对30多岁至50多岁的那段人生,这批日记信函,牵动出刘心武丝丝缕缕五味杂陈的心绪。   像关汉卿做响当当的铁豆   谈起与冰心的书信往来,刘心武心潮起伏,无法形容那恒久的感动。遭遇“舌苔事件”后,1990年刘心武被免去《人民文学》杂志主编职务,被“挂起来”,直到1996年才“免挂”。“冰心当然知道我陷窘境。可我只能避开那些把我视作异类甚至往死里整的得意人物,事先确定冰心那边没人去拜望,才插空去看望她一下。”   刘心武感慨说,在他挨整时,多少人吝于最简单的慰词,而冰心却在信中鼓励他,“你对于自己,太颓唐了!说什么‘年过半百,风过叶落’,‘青春期已翩然远去’,又自命为‘落翎鸟’,这不像我的小朋友刘心武的话,我这一辈子比你经受的忧患也不知多多少!谁都不能压倒你!你像关汉卿那样做一颗响当当的铁豆……”   【刘心武与记者对答】   记者:你在书中展示的这些信件,除了怀旧和一段精神史的回溯,美好情怀的展列,还想传达什么?   刘心武:大悲悯的情怀:生存的艰难,理解的珍贵,谅解的必要,人性的诡谲。   记者:现在作家之间的交流越来越少,有时甚至还会互掐,你怎么看待当下文坛“不与夏虫语冰”的现象?   刘心武:写作是个人行为,写作者大多是孤独的。至于说作家互相攻击的现象,大概多存在于搞时政评论的人士之间。   记者:这本散文集和之前的作品都不同,字里行间体现出悠然于世的淡然。你认为现在的自己和20年前相比,心态上发生了怎样改变?   刘心武:我曾处于中心,后来边缘化了。边缘有光。我现在不但安于边缘而且喜欢边缘。人在边缘,可以冷静观察,从容思考,很好。   记者:如今是网络时代,私人信函的气质与那个年代相比也发生变化,你是否同意,信件作为一种文学体裁留存于文学史的时代已经过去?   刘心武:如果说,手书信件今后作为文学史资料的可能性是否越来越小,我的回答是肯定的。但若问信件作为一种文学体裁留存于文学史的时代是否已经过去,则我要说,恰恰是因为现在人们基本上都不手写书信了,因此,留存于世的信件不仅会更多更牢固地进入文学史,而且,也会是博物馆的收藏重点。
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