渊澄
悠悠秋稼晚
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【水】诸位要不要进来瞄瞄今年高考语文全国卷诗歌鉴赏题= = 2013年高等学校招生考试新课标全国Ⅱ卷语文古代诗歌鉴赏题 (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首宋诗,完成8—9题。 次韵雪后书事二首(其一) 朱熹 惆怅江头几树梅,杖藜行绕去还来。前时雪压无寻处,昨夜月明依旧开。 折寄遥怜人似玉,相思应恨劫成灰。沉吟日落寒鸦起,却望柴荆独自回。 8.这首咏梅诗中,作者用什么手法表现梅花的?请简要分析。(5分) 9.诗的最后一联表达了作者什么样的心情?请简要分析。(6分)
【转载】孔子何以为当代人 转自《切磋三集》,华夏出版社2013年版。
【外交】理学吧前来拜访 理学吧谨祝贵吧吧友动止裕如,德业日新。 理学吧已有贵吧友链,所以这算是串门。:) 理学吧吧主:紫阳陪臣(擦擦汗,没马甲可换,呵呵)
【水】诸位,吧名片能看到了。 除了百度贴吧手机客户端能看到之外,以下办法也可以提前在电脑上看到。 先在此框中输入朱子名讳,进入朱子吧一次。然后再随便换一个贴吧,鼠标左键单击此框,就能看见了。诸位觉得效果如何= =
【水】刚从四川大学吧顺来的中华文化哲学篇题目~ 看著真是各种亲切熟稔啊~
【汨罗魂】77香港版电影《屈原》插曲:《橘颂》 视频来自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMTM0MDU0NDgw.html&urlrefer=5dab359f31d8e5c8775173ccf5be67b6 歌词: 后皇嘉树,橘徕服兮。 受命不迁,生南国兮。 深固难徙,更壹志兮。 绿叶素荣,纷其可喜兮。 嗟尔幼志,有以异兮。 年岁虽少,可师长兮。 苏世独立,横而不流。 秉德无私,参天地兮。 歌词乃在屈子《橘颂》基础上删削而成。 唱歌的是鲍起静所饰婵娟。另两人是屈子大人和宋玉。
【外交】朱熹吧前来拜访 朱熹吧谨祝贵吧吧友诸事和遂。愿共勉於此学。 朱熹吧吧主:紫阳陪臣
【外交】百度朱熹吧前来拜吧 值癸巳端午,百度朱熹吧至此敬悼屈子,并谨祝贵吧香草美人节日快乐。 春兰兮秋菊,长无绝兮终古。 朱熹吧吧主:紫阳陪臣
祝本吧全部吧友及过往诸君子端午节快乐 如题。虽则兰芷居林,艾萧充帏,仍祝芳菲未沫,明德惟馨。
【吧务】本吧删帖与封禁标准修订 经朱子吧全部吧务商议并认可,现本吧删帖及封禁标准为: 百度贴吧协议已经规定的删帖、封禁情形,一应成立。 百度贴吧协议:http://tieba.baidu.com/tb/eula.html 本吧须进一步补充说明者: 一、辱慢圣贤、学者及学问者,视情形删帖、封禁直至加入本吧黑名单。 本条所述情形,指标题、主题帖或回帖内容毫无根据或者恶意歪曲事实,而辱及圣贤、学者及学问。有理有据地论辩,平和地询问由常见途径(如常见书籍、网络上)难以获知清晰答案的疑问,不在此列。 为了举例说明问题或其他原因直接以圣贤、学者及他们的亲长拟设情景,而该情景涉及辱慢者,同本条。 直接以儒家圣贤的姓名字号注册ID,同本条。 二、发帖内容邪僻轻亵,辱及他人人格甚至旁涉亲长者,视情形删帖、封禁直至加入本吧黑名单。 本条所述情形,指标题、主题帖或回帖内容虽无具体所指但邪僻轻亵,以及内容辱及他人人格乃至旁涉亲长。本条判断以通识为准,不以取不取得他人谅解为准。 为了举例说明问题或其他原因直接以他人及他人亲长拟设情景,而该情景涉及辱慢或不幸者,同本条。 标题、主题帖或回帖中出现附带诅咒性质的内容,以他人及其亲长相裹挟的,同本条。 标题、主题帖或回帖中出现强因果句式,有意裹挟他人判断的(如是XX就要XX,不XX就不是XX之类),倘若情形严重,类同辱慢,经吧务提醒,不作出合宜解释者,同本条。 三、不涉学理讨论的外教宣传帖,删帖。 本条所述情形,指标题、主题帖或回帖内容只关涉外教(包括但不限于佛、道、耶、伊斯兰)教义宣传,不关涉基于字义句法逻辑论理形式、诉诸普遍共识的学理讨论。 标题、主题帖或回帖内容仅仅申述作者观点而不加阐明,观点极端,类同外教,倘若情形严重,经吧务提醒,不作出合宜解释者,同本条。 本吧尊重每位吧务的见识及其做出的所有删帖、封禁及建议添加黑名单、建议加精决定,一应责任及后果吧主当之。 若对删帖封禁或加入黑名单处理有疑,本吧三级以上会员可自行进入朱子吧删帖封禁通告及申诉楼http://tieba.baidu.com/p/1607318567查看理由并申诉,三级以下会员及匿名发帖者请自行跟帖询问并申诉。 紫阳陪臣、善国野人、伊川门人、职思其居、永葆其儒、碧纨
祝福曾在本吧出没或潜水过的高三小盆友:) 祝福。另愿圣人及朱子大人保佑诸位。:)
悼刘黎明老师 为师而严,为子而孝,为父而慈,横眉俯首,此去九关驱虎豹;其神则侠,其真则孩,其行则士,解易诠庄,曷归千里湛江枫。 ——周裕锴老师挽刘老师联
转一首老歌《橘颂》 视频来自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMTM0MDU0NDgw.html&urlrefer=5dab359f31d8e5c8775173ccf5be67b6 歌词: 后皇嘉树,橘徕服兮。 受命不迁,生南国兮。 深固难徙,更壹志兮。 绿叶素荣,纷其可喜兮。 嗟尔幼志,有以异兮。 年岁虽少,可师长兮。 苏世独立,横而不流。 秉德无私,参天地兮。 乃在屈子《橘颂》基础上删削而成。
景阳随录:吾无隐乎尔 论语篇七章廿三: 子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。” 朱子注:诸弟子以夫子之道高深不可几及,故疑其有隐,而不知圣人作止语默,无非敎也,故夫子以此言晓之。与,犹示也。
【水】某也开个“春回大地”贴= = 如题,北京的春天,终於是明显到了。
【水】本吧专用推书楼 适才看马切达kiko君提到,今日是世界读书日,就想著藉此机缘,在吧里建一栋推书楼。诸位吧友平时读到了什麽好书,愿意推荐出来和其余吧友分享,便请在此楼回帖。回帖请尽量说明书名、作者以及推荐的理由,要是能再说明能在何处寻到、版本优劣之类就更好了。:) 不限於学术专著,小说诗歌散文什麽的也行啊~
【外交】朱子吧(朱熹吧)谨申请添加贵吧为友情贴吧 钱先生在朱子学方面的建树,学朱子者无不识,而钱先生所言“今言研究朱子学之方法,则莫如即依朱子所以教人读书为学之方,以读朱子之书,求朱子之学”,窃以为诚为的论。朱子吧(朱熹吧)谨申请添加贵吧为友情贴吧,愿与贵吧新亚学子一起敦笃力学,守先待后,并祝诸事和遂,德业日新。 谨请吧主准许。 朱子吧吧主紫阳陪臣敬上
愿诸位四川吧友平安 惊闻雅安七级地震,在下联系成都师友,到现在为止才打通了一个电话。愿诸位平安!
癸巳年三月初九日,敬悼朱文公先生八百一十三年忌辰 谨以癸巳年三月初九日,朱子吧考亭后学,敬悼朱文公先生八百一十三年忌辰。
【吧务】欢迎职思其居君续任朱子吧小吧主 职思其居君前面因无闲暇暂时离任,现在回朱子吧续任小吧主。 朱子吧吧务目前为: 紫阳陪臣 @善国野人 @伊川门人 @职思其居 @永葆其儒 @碧纨
一些用得上的网页和工具 本帖是为更好地利用右侧相关链接栏而设。非吧务人员请勿回复,倘若要推荐相关网页或工具,请私信在下或另开主题帖。
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【吧务】本吧拟为癸巳三月初九朱子忌辰组织一次追念活动 如题,今年(癸巳)三月初九,西历四月十八日(下周四),是文公先生朱子八百一十三年忌辰,本吧拟为此组织一次追思活动。 活动内容为:请愿意对朱子忌辰表达追思的吧友写一幅字拍下来传到本主题下面,不方便拍照上传的吧友使用“贴吧涂鸦”功能也可以,不论使用什麼样的笔,内容是摘录朱子诗文还是自己写一段挽词,甚至就写个朱子大人千古之类的都可以。前贤说“心正则笔正”、“写字只要敬”,在下想,用心写,则追思必能存诸心,流诸笔端,显现出来让他人感受到,字写得不好看不要拿来做藉口哟。:)可以多上传几幅,但请在初九日到来以前指定自己最中意的一幅。等到初九日当天,在下会汇总本楼图片(一人一副)建追思楼。
不知为何这个吧空了。来者请移步朱熹吧(朱子吧) 朱熹吧(朱子吧)地址:http://tieba.baidu.com/f?kw=%D6%EC%EC%E4&tp=0#。
【吧务】关於半月后的朱子大人忌辰(三月初九) 三月初九是朱子大人的忌辰,各位吧友觉得本吧要为此组织什麽活动吗?如果要的话,组织怎样的活动好呢? 如有建议,请在本贴下回帖。:) 请考虑使之可操作,方便参与且有意义~
【转载】新亚书院学规 转载自百度钱穆吧。原帖见:http://tieba.baidu.com/p/2236938290 。
杂感 一楼留空。另,寝室没有水表,不烦查之。
先圣先贤
书影
【本吧专用水楼】慷慨陈义,从容卖萌~ 本吧话题较为严肃,吧友们可能不好意思水帖子,作为吧务,咳咳,就更加不好意思水帖子了,但是,这样是多麼的可怜~ 兹建专用水楼一栋,请尽情灌水、聊天、签到、卖萌、刷经验、求交往(大雾)吧~
【吧务】本吧名片= = 截止日期今天,在下先把前面诸位吧友的意见复制到本帖,咱们最后确认下= = 还有什麽好点子的也请提出…… @善国野人 @伊川门人 @永葆其儒 @碧纨 各位,拿主意的时候到了= =
本吧贴吧名片事宜徵集意见贴 一楼召唤大吧二吧还有其余吧务: @斗篷客 @劲竹 @黍离手 @陆氏弟子 @张29 @随风自恃
【吧务】关於本吧贴吧名片事宜,请吧务及三级以上会员入内一观 一楼留空。
【水】某心爱的小向日葵的前三天= = 观天地生物气象。:)
【吧务】祝贺永葆其儒君就任本吧小吧主 永葆其儒君到本吧以来,切磋讲论,足见学养及热情,今就任本吧小吧主,谨申祝贺。 如今本吧吧务为: 紫阳陪臣 @善国野人 @伊川门人 @永葆其儒 @碧纨
转一个讨论话题:是否应当为救别人的孩子而放任自己的孩子溺死 在理学吧中,理发师平吧友问及: “是讨论春晚里为了救别人的孩子,自己的孩子溺死的问题,如果按照理学,是应该发扬这种精神还是不应该呢?” 在下回复: “如果两个小孩同时落水,应该先救最近最容易救起那一个,然后尽力救另一个;如果同样近,应当先救自己的儿子。倘若放弃近在眼前的自己的儿子,却去救别人的孩子,那是违背理学的。同理,凡因‘热爱工作’等等原因,自己父母病危不送终,自己小孩病重不照顾,都大违理学。‘其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也’。” 考虑到此话题颇有意味,征得理发师平吧友同意后,将此话题转到朱子吧继续讨论。 @理发师平
【水】连续签到两百天,应该没人超过在下吧~
朱子吧(朱熹吧)前来拜吧,谨祝贵吧吧友新春快乐 值癸巳正旦,朱子吧(朱熹吧)前来拜吧,谨祝贵吧吧友新年诸事和遂,德业日新。 朱子吧吧主紫阳陪臣敬上
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朱子吧(朱熹吧)前来拜吧,谨祝贵吧吧友新春快乐 值癸巳正旦,朱子吧(朱熹吧)前来拜吧,谨祝贵吧吧友新年诸事和遂,德业日新。 朱子吧吧主紫阳陪臣敬上
谨祝朱子吧所有考亭后学及过往诸君子癸巳新年快乐! 今日为癸巳岁正旦,谨祝朱子吧所有考亭后学及过往诸君子新年快乐,德业日新~
建议讨论制定吧规,俾使删帖、封禁有据 @斗篷客 @劲竹 @陆氏弟子 @金粉后天 @黍离手 @张29 @随风自恃 理学吧尚未制定吧规,倘若能商量制定,则吧务删帖封禁得有依据,且可在吧友发帖前起提醒作用,避免“不教而诛”之嫌疑。
【水】散记那些读著“毫无抵抗力”的诗词文言 一段时间不读诗词,感觉人都钝了些= = 於是,某前文学院学生拟散记一些当时读著“毫无抵抗力”(当年对家师说,在下“对忠臣孝子毫无抵抗力”)的诗词文言,吧中诸友,盖或者能谅之而相和? 想到“善者可以感发人之善心,恶者可以惩创人之逸志”,在下就把这个水楼放心地建在朱子吧了……
在下也引旧文数段,参与一下论孝之话题 最近本吧论孝已成话题,在下引旧文《天下无不是底父母》数段,以见己意。 虽然现在看来,在下如今若要重写这个题目,是不会再那样写了。但所悔的,是表达方式,不是见识。
转一个帖子:诸位可否就“气”的观点指点一二 在理学吧看到这个帖子。讨论涉及张子“气之聚散于太虚”与程子“何复资于既毙之形,既返之气,以为造化”之间的分歧,搬回来给诸位一观。 诸位在哪儿看见好东西,也记得搬回来哟~
补一篇材料:程子答苏季明问中 程子这段答问,引出很多问题,谨补出。
一月讨论话题:中和 朱子由“中和旧说”转向“中和新说”相关文献:http://tieba.baidu.com/p/1967332266。 中和对於理解心性情,理解涵养省察工夫,颇为重要。愿与诸君试一论之。 在下作为话题发起者,先作一二提醒。 一、中和问题,当在心上讨论。手足之於运动之类,不论已发未发。 二、中和与寂感、动静等问题紧密相关,但连在一起讨论极易缠绕,诸位如果要一并讨论,请小心。 三、心性情才虑知思省等名义,不妨先界分分明,而后看其间脉络;浑沦看亦易缠绕。 至於具体讨论内容,这个话题能说的很多啊,譬如中是不是即是性,常人有没有大本,赤子之心是否未发,未发工夫如何做,等等。诸位可自行开主题贴讨论。开主题帖后,请把主题帖题目及链接粘贴到本置顶帖中,以便吧友参与交流。(忘记了?没关系,有吧务……) 顺颂时祺。
【吧务】告假十日 在下将回老家贺在下的外祖母七十大寿,其后赴省城见师友,期间不便上网,大概十日后回吧。抱歉。 紫阳陪臣 十一月二十日
景阳随录:馁“在其中”与禄“在其中” 耕馁在其中,学禄在其中。两“在其中”亦微有别。此章三言之关系,汉儒说为顺承,朱子说为末句反拨。如汉儒说,实不能免於让人看成圣人只是在耕可饱可馁、学可得禄可不得禄之中偏举情形以为教导,解释亦竟至於大段去说明学如何可得禄,似意味不佳。如朱子说,却是直截便说,耕就是馁在其中的,学就是禄在其中的,只不过君子不是因为贫才去求学。如此,后一个“在其中”,道理之当然大生,人之辅相裁成之能,皆自其中彰见。圣人之不与樊迟学稼,孟子之别劳心者劳力者,皆得与此相应。
景阳随录:“极颖悟”与“力行可畏” 火车上重新读朱子年谱,看到朱子说自己“天资鲁钝”之类,再看李延平说“此人极颖悟,力行可畏”,心下暗叹,贤德君子的谦逊,果然是信不得的。 吾儒论气禀,以清浊论聪慧程度,以厚薄论笃实程度。一般而言,气禀以类相从,清者易薄,厚者易浊。因此聪明者多轻儇,厚重者多驽钝,难得恰好。看延平形容朱子,连下两语,“极颖悟”是清,“力行可畏”却是厚,这样朱子都要说自己气禀不好,还让不让后学活了…… 因想起前面和家师说到:朱子学不论气禀,甚至可以说是颇为中人乃至钝人指出路途,但实际上,朱子学这里,要登堂入室,非气禀既清且厚不可。今见延平之言,叹息录前说如此。
碧纨请进 抱歉在下不知道除此之外还有什麽方式能有效地联系到您。 在下临时有事,已买好西历本月二十二日下午的票返川。记得您之前说过您回北京的时间,在下一时印象模糊了,不知还能否见上?如见不上,这次很抱歉,只能看以后有机会了。见得上,或者还有什麽事情告知在下,您能联系到在下的。 其余吧友:在下西历二十四日销假回吧。
【吧务】离开几日,吧务烦三位小吧主主持 在下奉导师命,须尽快修订一篇论文,故将有几日照管不到吧里。烦三位小吧主主持吧务,如发生需要大吧主权限才能处理的事情,请以其他方式直接与在下联系。 @伊川门人 @善国野人 @碧纨 多谢。 另,近日诸位吧友与在下讨论,如体用一原,如气质之性纯善,如所当然之则即所以然之故,此等处,皆已牵涉朱子学义理根柢。请容在下料理一下手边急事,回返后另开专贴详论。 顺颂时祺。 紫阳陪臣敬上 十月廿五
转帖一份讲座记录:复杂情景下的不能与不为 转载自思问哲学网http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fsiwen.scu.edu.cn%2FXXLR1.ASP%3FID%3D5387&urlrefer=edfb9bebce83addcb74415e0693ac892。 注:第二讲。
【吧务】多谢伊川门人君惠允就任朱子吧小吧主 伊川门人君於理学见地纯正,在下所畏,本拟邀请担任本吧吧主,无奈百度对於任吧主之ID有注册时间之限制,今蒙其惠允先就任本吧小吧主。谨谢。 紫阳陪臣敬上 @善国野人 @碧纨 目前为止,本吧吧务为: 吧主:紫阳陪臣 小吧主:伊川门人、善国野人、碧纨 多谢诸位吧友。
转载一篇文章:《作为中国人的意义》 对於要不要转载这篇文章,在下是踟蹰良久的。因为,在下生恐轻易的转载,对不住这篇在下数年前读完情绪激荡一宿没睡著觉的文字。 本吧论学问者似渐多,文章作者,盖能谅在下之用心。
谨申请任本吧吧主 在下五年前开始学习理学,具体的工夫进路,遵从朱子之教。现任本吧小吧主及朱子吧吧主。希望忝以朱子后学之位分,与诸君子就理学相与切磋砥砺,并希望参与到本吧的日常管理中,为本吧氛围日趋平正和乐做一些事情。 紫阳陪臣
离开半月 在下今日忽然接到通知,半月后博士论文开题,故离开半月。很抱歉。 紫阳陪臣敬上 九月廿四
【吧务】离开半月。此间请小吧主善国野人主持吧务 在下今日忽然接到通知,半月后博士论文开题,故离开半月。很抱歉。 此间请小吧主善国野人主持吧务,请小吧主碧纨协助。 @善国野人 @碧纨 多谢。 紫阳陪臣敬上 九月廿四
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