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【曲】顺天时 系近时人作。内演封神传邓九公、土行孙一节。稍加删改。九公本殷将。后顺天归周。故名顺天时也。   略云。邓九公守三山关。妻赵氏。子邓秀。女婵玉。秀、玉皆善战。九公素忠勇。奉命率师拒岐周。値炎暑。子牙令军士挟棉衣。凭高结垒。时果降雪。九公扎平坡。被击败绩。【此与封神传不同。】初、子牙诣昆仑。谒其师元始天尊。师付封神榜。令灭纣兴周。有黠徒申公豹忌子牙。必欲灭周兴纣。唆使诸截敎与子牙抗敌。遂之飞龙洞。说惧留孙门人土行孙。盗师法寳。与荐书。令投九公。当富贵兼得佳偶。行孙善地行术。倏诣商营。递所荐书。九公见孙貌不扬。令充催粮使。时周将搦九公战。公与女婵玉。皆被周将杨戬神犬所伤。苦不能胜。行孙运粮归。即敷以金丹。立愈。且言可计刻擒子牙等。九公喜。授以先锋。令出战。用捆仙绳。遂擒哪咤、黄天化。九公设席贺。欲其委心効力。绐以女妻行孙。行孙急欲婚。夜劫周营。子牙预令杨戬用变化法擒行孙。缚者纔易手。行孙即用术遁归。戬知捆仙绳系惧留孙法寳。遂诣请所由。惧留孙即至周营。使引行孙出。立擒之。询其故。知为申公豹所诱也。责以逆天背师。欲诛之。行孙吿以九公许婚事。师知夙有前缘。与子牙议。遣散宜生往说邓。邓伪诺。绐子牙亲纳彩。欲伏兵擒子牙。惧留孙知其计。预令埋伏。使行孙擒婵玉归。迨入邓营。伏兵起。周将与战。邓复败绩。婵玉被擒。或劝以婚。玉以无父命宁殒。子牙益重其节。令之商营招其父。婵玉知天命归周。至营见父。适其母赵氏闻九公困。亦至营欲同殉国。婵玉具以人心天命晓之。九公遂悟天不可违。弃殷归周。以婵玉妻行孙云。   按封神传系元时道士陆长庚所作。未知的否。观传内燃灯。慈航、接引、准提皆称道人。文殊、普贤、惧留孙皆称元始弟子。其崇尙道家。疑必道家之作。但封神事属荒唐。而商周臣宰。内中半实半虚。大略扭合妆点。以伐纣为题目。蔓引释老以封神作演义耳。商臣无邓九公之名。   封神传。子牙即九良星。邓九公靑龙星。邓婵玉六合星。土行孙土府星。黄天化即炳灵公。俱属子虚。   元始天尊门人曰阐敎。通天敎主门人曰截敎。申公豹本阐敎。因与姜子牙交恶。故徧纠截敎以害子牙。且每诱阐敎弟子往投截敎云。
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