FRx_冰点的个人资料

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天津邪地 1.Motorola四厂一楼洗手间某日夜班一女员工去洗手间，完事后发现隔壁格子下露出一穿绣花鞋的小脚，当时没反应过来，以为是清洁工。后来才想起来，清洁工都是年轻女孩，有那种小脚的嘛。　　同样还是四厂一楼，靠近车间楼梯的那个生产线角落经常会传来呼喊自己名字的女声，谁坐那里，就喊谁名字。　　2.南大经济系的楼与南大的湖　南大经济系之楼，和后面的八卦造型的楼组成了坟头的造型，所以从高层上跳下去死了好几个人. 　有一年，南大的湖淹了几个留学生,南大的老师们就下去救人了,结果救人的那个老师后来就被人说疯了,因为那个救人的老师经常看到一个女人在狠狠的瞪着他,质问他为什么多管闲事~~　　3.罗马花园小区罗马花园小区盖楼的时候无故死了好几个民工，楼盖好后电梯经常停电，里面还有女人说话的声音，据说那里以前叫‘老头坟地“. 现在有很多人管那里叫“十八层地狱”，好像那里的层数也刚好是十八层！寒！　　4.迷城迪吧　　有一年,一个女孩去了洗手间，当时洗手间里没有其他人，她一进去就感觉后背冒凉气。无意中她发现最后的一个小门外面有一堆白色的东西，感觉像是塑料袋又像是白布，可无论如何看不清楚。她突然就感到很害怕，马上就夺门而出！后来她找到保安，跟他说明了情况，保安就答应和她一起到卫生间看看。等他们又回到卫生间门口，卫生间的大门无论如何也打不开了，就像被人从里面反锁一样。接着又来了几个人，大家就都在外面等着，后来有一个女孩试着推了推门，可这次门很轻易的就打开了，而且里面并没有其他任何人！而且这时小门边的白色东西也不见了！　　于是那一晚，他们大家就从那里落荒而逃！　　事后，听说，在迷城开业时，曾有一个服务员因为擦玻璃而从卫生间的窗掉了下去摔死了！　　5.天大的湖　　一个网友讲的: 我的成长背景咳咳我家住在天大妈妈是天大的老师我--天大幼儿园 --天大附小--天大附中(包括初中高中)-- 天津大学所以我说它没有一年不死人的也决不是道听图说的印象深的几个吧小学的时候学校就三令五申不许去湖边追跑打闹不许下湖游泳结果还是有个短明鬼他是怎么死的呢! 说也奇怪他那天拿着一个扫吧去湖边扑蜻蜓就这么扑扑扑的就一头扎进湖里了头扎进湖边的淤泥里了吧喘不过气来就拼命挣扎要说扑蜻蜓掉进去的话应该只是岸边可是他的尸体缺是2天后从湖中心漂浮起来的据说人整个膨胀的不象样子脸是青紫的七空出血他奶奶当场就昏死过去了衣服穿的很齐而且他是拿着扫吧说扑蜻蜓出去的所以整个逆水过程是法医推测的~~~汗还有很多同学去看了我是不敢光听就汗死了已经 ~~~　　第二个是一个傻子没事就看见他在大学里溜达结果有一天他掉爱晚湖里了当时围观了好多人还有人跳下去救他可是奇怪的是就是捞不着他没有一下字就沉下去一直有个头露在湖面上可是游过去的人就是摸不到他这样反复几次也不行最后当然是死了奇怪的是当时表姐就路过湖边她一直看可是她告诉我她和岸边的人都看见那个“头“ 前后都是黑黑的好象张了整整一个脑袋的头发不分前后而且岸边的人都这么说他们还走过去看也是黑的全使头发主要是那个傻子留的不是长法一直是小平头我当时听了可是吓坏了~~　　第三个是一个民工我大一大二的时候吧淹死了为什么对他印象深呢看后面就知道了　　第四个是一个研究生就在民工淹死的转年好可惜的说外地人好象家里挺苦的拿所有钱供他上学他学的很好拿了很多奖学金什么的刚考上研究生研一就淹死了哎真不知道他父母听到消息会什么感想~~ 我是在第二天上课的路上途经爱晚湖 (又是爱晚湖) 在岸边看见他的尸体的不知道为什么尸体没被运走就在湖边放着盖了一张破席子他有1米8几吧应该很高所以脚是露在外面的还有胳膊穿着一条蓝色的游泳裤裤整个人非常的白不知道是天生的还是泡的~~~ 周围应该还有不少苍蝇~

汗本来是找其他东西的，结果搜到上海邪地..然后随便搜搜其他地方的还真有.....找了好多.............

浙江邪地浙江邪地1、孔雀大厦杭州的秋涛路那里就采荷阁离四季青不到，有座孔雀大厦。那幢楼造的时候就艰难重重，造一半就塌，造一半就塌，而且死了好几个人，而且都是无缘无故，自己从楼高处掉了来。有的人明明看到他们自己走到边儿高头然后跌了来的....... 后来他们就请人来看到底为什么会出事，原来，这个地方本来是一座乌龙庙，你们来这个高头动土就触犯了神灵，后来就在各个大楼边高头造了个亭子，刻了块碑，然后供奉香火，楼才造起来。不相信你们好起看看好的......就在大厦的旁边的就有一个乌龙亭。2、杭州黄龙饭店杭州黄龙饭店原来是个刑场，恐怖啊！而且3号塔楼闹鬼的，哈哈哪个来那边做的哪个晦气拉就是有一次一个大姐来哈打扫房间么就听到厕所有声音好象是水龙头没关想想估计是客人啊没走类然后就起看了看没人后来大姐继续打扫么以听到水个声音以起看了看啊是没人后来第3次听到各个声音就慌的再起看了看就看到一个白茫茫的影子……3、杭州武林路奥斯卡电影院奥斯卡电影院2楼有块坐坐休息个地方的啦.往个里面走进去,有条黑黑的弄堂,听说个里面有人上吊过.有几个人进去,出来脸色变掉的..... 都说，一进去就有种强烈的感觉...而且感觉的出是吊脖子的感觉。4、香格里拉饭店客房杭州西湖旁边的香格里拉饭店客房闹鬼事件，刚刚听我阿姨说的，他在香格里拉客房部上班的，有一才，他整理房间，刚刚整理好的，但是一些些进起，里面的东西全部被“人”用过了，然后他再整理，还是这样。这次是连牙刷牙杯都被使用了.....

传说中的南京十大邪地

四大民间传说 * 《梁山伯与祝英台》 * 《许仙与白娘子》 * 《柳毅传书》 * 《董永与七仙女》

英雄无敌地图三色岛.hcm能力太差，不懂难度怎么样.....http://hmap.go.3322.org/这个网页的最后一个

召唤Sw！怕Sw不上QQ在贴吧里在发一个。昨天那样做法不太好，我弄了个程序，具体使用方法程序里有（About按钮）晚上我要去上课，9点半或10点才能到家你就先开始吧。【程序下载地址】http://hmap.go.3322.org/FILE/sjxs.rar

【实况转播】Sw吧擂台赛

哈哈记录  HP:391 攻:100 防:100 速:60 技:72 运:80SW HP:400 攻:90 防:59 速:72 技:77 运:68[SW]向[]发起攻击，[]防御，[]受到24点伤害[]向[SW]发起攻击，[SW]受到190点伤害[SW]开始诅咒[]，[]所有数值下降[]向[SW]发起攻击，[SW]受到169点伤害[SW]向[]发起攻击，[]受到116点伤害[SW]发动连击[SW]开始诅咒[]，[]所有数值下降[SW]发动连击[SW]向[]发起攻击，但是被[]闪开了[]向[SW]发起攻击，[SW]受到59点伤害[SW]被击败了

先进电脑.. .

好玩的小软件 mp3 2 exe exemp3是一款很有趣的软件，它可以将mp3文件转换为.exe可执行文件格式，并且生成的.exe文件能够脱离任何播放器自动进行播放。exemp3还允许你创建附加歌词或其他文字信息的.exe文件，生成的可执行程序界面也非常精巧美观，你可以在其中方便地调整音量、导入播放列表、设置循环播放、浏览歌词、切换为迷你界面等。难能可贵的是，exemp3转换出来的可执行文件只比转换前的.mp3源文件增大约48kb。目前的新版本中增加了多项功能与改进，例如软件内置了多个歌词搜索引擎，可以帮助你通过internet查找歌词；从1.2版开始，软件支持将已制作好的exemp3文件(.exe)重新解压缩还原为mp3文件；1.3版还改善了解码音质。简单的说就是把MP3转换成exe文件我这已经是破解版的了，进行了一点简单的汉化。 hmap.go.3322.org/mp32exe.rar

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传说中的炽天使炽天使的名称Seraphim（也作Seraphim）在希伯来文中的意思是“燃烧的、如同燃烧的”，是单词Saraph（蛇）的复数。炽天使无形无体、与上帝直接沟通，是纯粹的光和思考的灵体，以其振动创造生命，以赤红的火焰为象徽，是以太阳为化身的最优秀的天使。但炽天使一睁眼，就会发出如狮吼声，并化作红色电光划过长空，形如长蛇（龙）（在古希伯来语里，还没有dragon这个词，所以“（大）蛇”和“龙”是同音同义完全互相通用的）。实际上，炽天使的形象来自古代美索布达米亚多神教的偶像。犹太教在吸收了巴比伦人的创世神话（大神马都克杀死母亲提亚马特，用她的尸体创造天地的故事）的同时，也吸收了巴比伦的闪电神“Zu”－“暴风之鸟”、“翱翔天际的火蛇”的形象。在一神教的犹太教中，异教神当然被降为伺候上帝的灵（或者降为恶魔），“翱翔天际的火蛇”也从神位降至天使。以下几张照片中的东东也许就是古代以色列人和美索布达米亚人的神话中，“炽天使”的原形注意照片中红色的条状发光物体，是不是和炽天使原始形态的描述很吻合？ ------中国龙起源于蛇，而且总体形状也像蛇，相信绝大多数人都知道。关于炽天使，在最初写作圣经的年代，古希伯来语里还没有dragon这个词，所以古希伯神话和圣经里的龙和蛇是完全等价的。dragon这个词源自希腊语，直到写作《新约》圣经的时期，才从希腊语中引入了dragon这个词，所以在《新约》中有一处描写撒旦现身的地方说：“龙就是那古蛇，又叫做撒旦…”，而在《旧约》的中文译本里一直没出现过“龙”这个词，只有“蛇”。显然“龙就是那古蛇”是为了对圣经中龙和蛇的关系做解释说明的。而且在《创世记》一章中，关于撒旦（路西法）的化身——出现在伊甸园的那条蛇的形态描写也足以证明当时在古希伯来语中龙和蛇是等价的：这条蛇有漂亮的四肢和翅膀，身体和尾巴细长，能够飞翔和直立行走！跟今天的蛇不是一回事吧？只是在它鼓惑人类的祖先偷吃禁果而受上帝诅咒之后才失去了四肢和翅膀，变成今天匍匐爬行的长虫。

秋之回忆剧情早就想收集秋之回忆的文字剧情了，但是网络上都没有，今天打开秋之回忆目录看看，发现原来玩过的存档里面都有文章，可惜我玩通的2个剧情都被我覆盖了（到今天随便按按才发现存档不止那5个，中间可以存的，以前还在那纳闷中间空这么多来干嘛的-_-||）。由于对话有配图，但是图不会马上变化，一遍等剧情有很大转变才会换图（小的就是人物动作变下，大的就是像出去玩、有人来什么的图才会变下），但是这样整个剧情下来图也很多，我也只好选些有代表性的（一般随便找一副，不可能在花这么久重新玩一遍）。

解释一下时间机器和UFO 说的很真，但是……哪知道是不是乱说？转自中国UFO资讯论坛－UFO研究论文发表专区（原创）作者：哦啊---------------------------------解释一下时间机器和UFO 首先回到未来和以后不会对现在你所在的世界和空间发生引响。因为时间是1直走的。现在有去的时间机器。但是没有回来的机器。所以没有办法进行实质行操做。也无法证明机器的可*性，但是我们做的试验的确使1些物体和动物瞬间消失了。没有烟也没有留下任何东西。至于怎么正实物体所去的地点和时间也无从考察。我们现在有很多难题无法解决。但是自然空间自然行成的时间转换缺口是有的。我们也做过试验。但因为正实不了。而无法公布出来。关于UFO很多是各国的很高科技的探测器。我国也有很多。但是关于国家机密。不能承认它的存在。不过确实有外太空的飞行器来过。我们也有接触。但是他们的目的不是和我们交流。只是来地球找他们那很少的矿或物资。因为他们知道他们的科技给我们也不能理解。比如给了我们1个用心灵控制的小飞碟。很小。只有1米宽和1。2米长。人是无法控制它。只能用心灵感受它。它会指引你去怎么做。不过我们的试验员每次控制1回就累的连话都说不了。所以我们现在无法理解他们的科技。他们也告诉我们以我们现在的科技要等2000年后才能达到他们的水平。只是想让大家平静的看带UFO。不要想从他们身上了解什么。他们就是和我们1样的在这个宇宙中生存的生物。只是他们的生活和我们太不一样。他们的血压和体温也和我们有很大的区别。我只所以说这些。是因为我们人类自己的生活才是我们自己的目的。没必要在UFO上下大功夫。因为就算他们帮住我们的科技。我们也无法运用和理解。我是从事探索高科技的工作人员所以知道的很多。另外他们很喜欢地球的音乐尤其是摇滚乐。他们也带走了很多唱片回他们的星球。在告诉你们。他们有很多是生活在星球的地下所以我们不容易发现他们在我们认为的环境下生存的星球。我们也有人员去过他们的星球探访过。是他们邀请的。就说到这。哦啊回复贴：恩。我们还有200小时的飞碟录象。从他们出现到我们接触。进入仓内。以及仓内的设施的特写。都有很多。和他们长达5个小时的交流全程录象。只是你们不可能看到。因为这是A级保护资料。3月我们要迎接我们去他们星球的探访者的回来。到时会有将近20架飞碟光临中国上空。你们因该能拍到很多照片。到时你们就相信我了。呵呵

十八般兵器总说十八般兵器总说　　1. 传统兵器「九长九短」　　九短：刀、剑、鞭、锏、拐、斧、棒、椎、杵。　　九长：刀、枪、棍、钺、叉、铛、钩、槊、戟。　　2.《周礼·夏官司马》：「司兵，掌五兵、五盾，各辨其物与其等。」先郑云：「戈、殳、戟、酋矛、夷矛。」　　3.南宋华岳《翠微北征录》卷七＜弓制＞：「军器三十有六，而弓为称首；武艺一十有八，而弓为第一。」　　4.南宋永嘉年间＜张协状元＞第四十八：「前日两个小人，一个道欠钱，一个道不欠钱，十八般武艺都不会，只会白厮打。」　　5.元曲中大量出现十八般武艺之说，说明已成为人们生活中的口头禅。但仍未见详细内容。　　6.明何良臣《阵纪·束伍》：「授器之要，因其短长编列之，宜随其地势，每以枪、筅、弓、弩、标、铳为长兵，刀、镰、叉、钯、牌、斧为短器。」　　7.明嘉靖郭勋刻百回本《水浒传》第二回＜王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村＞：「史进每日请王教头点拔，十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛、锤、弓、弩、铳，鞭、锏、剑、链、挝，斧、钺并戈、戟，牌、棒与枪、杈。」　　8.明谢肇制《五杂俎》卷五：「正统己巳之变，招募天下勇士。山东李通者，行教京师，试其技艺，十八般皆能，无人可与为敌，遂应首选。」（十八般乃：一弓、二弩、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺、十戟、十一鞭、十二锏、十三槁、十四殳、十五叉、十六耙头、十七绵绳套索、十八白打。）　　9.朱国祯《涌幢小品》仝，惟第十三为「挝」，当属音同假借。　　10.清初褚人获《坚瓠集》：「山西李通善使武艺十八事，计弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、鞭、锏、挝、殳、叉、把头、绵绳套、椎及白打，共十八种。」　　11.清初褚人获《坚瓠集·续集》：「矛、椎、弓、弩、铳，鞭、锏、剑、链、挝，斧、钺并戈、戟，牌、棒与枪、杈。」　　12.元兵西征时，从各地带回一些兵器，种类繁杂，看来「十八般兵器」和「十八般武艺」之说，是一种统称或概算。　　13.成语俗谚中，与兵器有关者：一箭双雕、借刀杀人、回马枪、拖刀计、杀手锏、流星椎、14.历代名人所使兵器：关公青龙偃月刀、张飞丈八长矛、吕布方天画戟等……　　二.出土兵器考证1.1975年，在二里头遗址发现铜戈、铜戚各一把，是目前出土的最早金属兵器。　　2.二里头出土的兵器中，有青铜制的钺、戈，和大批的铜镞。　　3.从1928年起，在安阳侯家庄西北岗的殷王墓中，发现了一层带木柄的青铜戈，共有六十九支。还有成捆的青锾矛一层，每捆十支，共七百余支。说明商代的青铜兵器的生产，已经很可观了。种类也相当齐全，计有矢、戈、矛、大矛、短刀、大刀、斤、钺、盔、弓和兵车等。到商代後期，有不少的改进，用途更趋向专门化，以刀为例，就分成砍杀用的大刀，以及修制武器用的小刀等。　　4.西周时代，制造青铜兵器的技术，较商代更为提高，1975年北京近郊发掘周初（约西元前1120年）木椁墓，出土五十四件青铜兵器，另有盔、甲、盾等防护具一百四十三件。五十四件青铜兵器中，包含了：戈31、戟9、刀2、钺1、短剑6、匕首1、斧1、矛1。至於其中的銎戈、宽胡斜刃戈、三銎刀、鹰首短剑、马首短剑、带铃匕首，都是首次发现的。证明了：「戟」这种中国特有的兵器，至少已有三千年以上的历史。　　5.1974年在陕西临潼秦始皇陵的秦俑从葬坑中，出土了大批的兵器，有秦弓、镞、矛、戈、钺、吴钩等。就是两千两百年前，秦代军队武器装备的再现。戈、矛、戟这三种兵器，都安有三公尺左右的长木柄，下端装有铜镦，有的矛柄长达6.3公尺。秦代的剑显得窄、长、薄，刀锋锐利，呈银白色，剑、矛，戟的光泽度很高。　　一弓：马箭、袖箭、步箭、二弩：弩箭、诸葛弩、斗子弩、俚弩。　　三枪：长枪、叉枪、火枪、蛇枪、看枪、标枪、线枪、神枪、戟枪、勾镰枪、拒马枪、飞枪。

狮鹫兽[Griffon] 狮鹫兽[Griffon]　　“如虎添翼”，还有哪个词能比这更贴切地形容狮鹫兽呢？它们长有狮子的身体、鹰的头和翅膀，是相当有名的奇幻生物。比起更愿意在洞里守着自己的财宝或者蹲在关公主的塔楼吃求婚者而不肯在天空翱翔的龙族来说，狮鹫兽才是天空真正的霸主。　　起源：狮鹫兽源自何时何地无人得知，贤者们认为它是古代文明中某次魔法试验的成果，但似乎在有文字记载之前狮鹫兽就已经出现在诗人们和老人们流传下来的传奇故事中。或许和人马一样，狮鹫兽是属于大自然非凡魔法造就的生灵。文献记载中的狮鹫兽最早出现于古阿卡得（巴比伦－亚述）神话，在马尔都克斩杀妖兽因而封神的传说里，狮鹫兽就是他杀死的第三只巨兽。之后狮鹫兽的形象就出现在希腊神话中，为众神之神宙斯、太阳神阿波罗以及复仇女神涅梅西斯拉车――为涅梅西斯拉车的狮鹫兽与其同族毛色不同，通体漆黑就像只乌鸦。希腊语的grups的拉丁语变体gryphus和表示峡谷的grif混合，到英语和法语里就变成了griffin/griffon/gryphon。　　外型：也许是很靠近天空的缘故，狮鹫兽有着阳光一般的羽色和毛色。狮子般的后半身长着黄棕色的兽毛，鹰一般的头至前肢则全部披满黄金色的鹰羽，不过也可能是带有深红斑点的乳白羽毛。它们头部和翅膀的羽毛可能是蓝色或绿色，胸前的羽毛是朱红色，而和老鹰一样的喙和脚则可能从透明的黄色到艳丽的金色都有，爪子是黑色的。这是罗伯特?英潘《奇灵精怪》里对狮鹫兽的描述。　　但有一千个描述者，就有一千种狮鹫兽的模样。龙与地下城中的狮鹫兽据说毛发的颜色自泛金的青铜色至暗棕色均有，年龄愈长，颜色愈深。雄性胸前的羽毛会染有几抹红艳，而雌性的颜色则较为黯淡。但第三版的龙与地下城《怪物图鉴》画者的意见显然不同：狮鹫兽不仅从狮子般的前肢上直接长出了骷髅般的指爪，竟然还长了条狼尾巴。不过这位画者并未如前人一般把狮鹫兽的前肢错画成像根柴棒。因为狮鹫兽的前肢确实相当有力，一掌打折敌手的脖颈并不难，长达15厘米的锋利钩爪更是撕裂血肉之躯的利器。　　四足站立、不计尾长时，成年狮鹫兽体长7~10英尺（约2~3米），雄性重约1100磅（约半吨），雌性则要轻上三分之一。飞行时支撑这体重的，是一双翼展7~8米的翅膀。要鼓动这样的双翼，又要为有力的前肢提供力量，可想而知狮鹫兽有怎样发达厚实的胸肌。　　狮鹫兽的眼睛就像是活生生的火焰，宝石红、烈焰黄、冰晶蓝，这都可能是那双锐目闪动的炫彩。它们能在两哩（约3200米）的高空清清楚楚地看见一匹马，如果它能读书的话，能在30米外把普通印刷品瞧个只字不误。虽然没有夜视力，但仍然可以聚集最微弱的光线看清周遭，轻松地狩猎。其嗅觉就食肉动物而言只可算是平庸，比不上狗的灵敏，但已比人类强出许多，它能凭嗅觉追踪猎物，也能迅速发现在上风处的敌人。狮鹫兽的听觉敏锐之极，可在1哩之外分辨出脚步声。　　技能：因为体重较大，狮鹫兽不能像鸟儿一般轻灵的回转盘旋，但在没有骑乘者的情况下仍可以做相当多的空中技巧。它可以在任何天气飞行，也有感知天气变化的本能。狮鹫兽之所以难驯，有一个原因就是它对自己在空中的信心很强，不会接受骑手下的无理命令。　　极少有哪种生灵能拥有狮鹫兽如此精湛的狩猎技。速度、灵巧，加上天生的利爪，狮鹫兽从空中俯冲掠食的情形是十分惊人的。它喜欢吃食草动物，尤其是马及其亲族（鹰马兽、天马、人马、独角兽等等）。其实从兔子到野牛，不论体型大小，只要是能吃的肉类（人类同样如此）都不免成为它们的充饥之物。虽然它们同样能在完全的黑暗中追捕猎物，却更乐于在白昼捕食，因为那时食草动物在外游晃，而且在阳光的热力下翱翔也更自在。广阔平原、稀树草原、绵延的草坡都是它们喜爱的狩猎场。　　就算受伤不能飞，狮鹫兽也不会饿死。因为它们同样是陆上狩猎的好手，还很有可能成为食人兽。它在陆上狩猎时就像只大猫，会像美洲豹一样潜近再突袭猎物的咽喉，也会像老虎一般伏在暗处猛然扑倒猎物。如果翅膀尚可勉强使用，它还可能从山崖或树顶急扑到猎物身上。

所罗门七十二魔王所罗门七十二魔王　　本文基本译自1997年日本讲谈社出版的《地狱辞典》日译文库本，不过由于日译本减少了很多插画，所以只有重要的恶魔才有图片。另外，一部分解说译自Giordiano Berti的《I MONDI ULTRATERRENI》。相关的图片也可以在 the Fantastic in Art & Fiction 找到，归为奇幻类哦！图片质量比我破机器扫描的好多了。　　所罗门王是中世纪黑魔法传说的化身，和圣经历史上的所罗门王不同，黑魔法历史上的所罗门王并不是一个具体的人，而是代表了一种对超自然现象的崇拜，他的名字代表三种力量：SOL-OM-ON，“太阳（光明）、真理、光荣”。传说所罗门王曾和恶魔之王Berial订立契约，得到了指挥所有地狱恶魔的力量，他用自己的魔法戒指在每个恶魔的脖颈上打印，驱使它们为自己服务。作为回报，他将在死后把自己的灵魂献给Berial。据说在这些恶魔中，除了地狱的七大君王以外，最为有力的是七十二名地狱的王公贵族，也就是被称为所罗门七十二魔王的大恶魔们，这些传说在17世纪初被写成一本叫做《所罗门的小钥匙》（Lemegeton）的魔法书，该书的史料性比较强，分为四部。其中第一部记载了有关从看不见的世界召唤所罗门七十二魔王的方法，这些恶魔的形象和典故抄袭自圣经的一部伪经《以诺书》。但是书中有关恶魔的记述可以引申到被教会禁止的一些古代传说和非基督教神话的典故，还记载了一些关于医学和矿产方面的知识。而第二部则记载召唤四方怪兽的方法；第三部记载星象学和黄道十二宫的天使传说；第四部记载召唤天使和呼唤蜡像的咒语。目前认为该书也只有第一部是中世纪写成，后三部应该并非原本。　　所罗门王和恶魔Berial订立契约，1473年Augsbourg出版的《Das Buch Belial》中的插画。　　到了19世纪，恶魔学已经逐渐成为西欧社会通俗文化的一部分，为了满足人们的猎奇癖好，1818年，法国记者Collin de Plancy出版了著名的《地狱辞典》（DICTIONNAIRE INFERNAL），这本书籍在很大程度上勾起了当时人们对恶魔迷信的兴趣。作者Collin de Plancy（1794～1881）并非恶魔学家，在该领域并无很深的造诣，但其人相当博学并且受到近代恶魔学家Johann Weyer（1515～1588）的影响，所以也不能说他完全是个门外汉。Collin de Plancy以半吊子的知识所书写的《地狱辞典》继承了Weyer的理论，记载了众多的恶魔形象和当时无法解释的灵异现象，并为地狱描述出和人间相似的行政结构，恶魔们各司其职，甚至还有搞笑般的驻各国恶魔大使；不过也包括很多当时发生的著名案件，比如杀人狂“蓝胡子”的故事。也正因为作者发挥了自己的想象力贯汇文中，所以该书虽然没有什么文献性、但是读来相当有趣，简直可以称为西方的山海经。这本书中，也穿插了一些作者对当时社会的看法，比如地狱帝国派驻到英国的大使竟然是代表“贪婪”的大恶魔Mammon－这无疑是法国社会对英国重商主义的讽刺。　　根据Weyer的计算，地狱帝国一共有6666个恶魔军团，每个军团由6666名恶魔组成，全部军团由七十二魔王率领。　　Johann Weyer是德裔荷兰人，职业是医生，他恐怕是近代最著名的恶魔学者之一。虽然很多人认为他是个擅于钻营的江湖骗子，但他却敢于对教会狩猎女巫的行为严加批判。　　《地狱辞典》关于恶魔的解说基本按照Weyer的理论进行。而到了1863年发行第六版时，加入了550幅铜版画，插画由画家M. L. Breton创作，Breton对恶魔学和术士的那套理论一窍不通，这些恶魔的形象是按照一些民间传说的描述或他自己的想象而创作的。这些表现力和视觉效果极强的插画对近现代恶魔文化起到了深远的影响，甚至很多神魔影片的恶魔造型都来自《地狱辞典》的这些插图。　　不过，七十二魔王也不是无敌的唷，在另一本有关于神秘主义和魔法学的书籍《光辉之书》中记载的犹太教七十二大天使，乃是这些妖魔的克星，白魔法师的守护者，只是我怎么都没有集全它们的资料……

扑克牌上的人物简介扑克牌上的人物简介　　扑克牌上的人物简介:　　红桃K 法国路易十四。（1643--1715年在位），在位长达72年。宣扬“朕即国家”。自称“太阳神”。独揽大权，被视为欧洲君主专制的典型代表。 ]-CX　　黑桃K 神圣罗马帝国皇帝（兼奥地利君主）利奥波德一世（1658--1705年在位）。打退土耳其入侵，为奥地利盛主。喜欢戏剧，爱穿戏装。　　方块K 奥伦治亲王，威廉三世（1672--1689年为荷兰执政，1689-1702年为英国过国王兼荷兰执政）。原为荷兰执政，1688年英国宫廷政变中赶走岳父詹姆士二世而上台，与妻子玛丽二世并为英国国王。　　梅花K 瑞典国王古斯塔夫二世（1611--1632年在位）。笃信新教，主张“武力扩张”。在德意志三十年战争中耀武扬威，被称为“北方雄狮”，1632年战死。　　红桃Q 路易十四的王后。提倡道德修养，力图改变奢侈腐败。　　黑桃Q 奥地利利奥波德一世的王后。原德国公主。娶她当时是为了阻止德国独立。　　方块Q 英女王玛丽二世（1689--1694年在位）。与丈夫威廉三世共同掌权。与国会关系和谐。 dHT　　梅花Q 瑞典克里斯蒂娜女王（1632--1654年在位）。研究哲学，指挥军队，被视为欧洲史上最聪慧美丽的女王之一。1654年突然退位，到罗马皈依天主教。 {5　　红桃J 路易十四的王子康德。有军事才能。 NQ#&P　　黑桃J 捷克贵族瓦伦斯坦。曾率天主教徒军多次击败新教徒军。后被暗杀。

雷法概要雷法概要　　五雷正法　　五雷正法即是雷法。雷霆为阴阳之气所生，依《洛书》五行之数，"东三南二北一西四，此大数之祖而中央五焉。"而雷霆行天地之中气，故曰五雷。　　在内功修炼上，五雷分属五脏。五脏之气攒聚，会聚为一，方能达于大道，掌握五雷之妙用。此称作攒簇五雷，亦即是指雷法内功修炼达到五气朝元的境界。《道法宗旨图衍义》："希贤曰：五气朝元，一尘不染，能清能净，是曰无漏，肝为东魂之木，肺为西魄之金，心乃南神之火，肾是北精之水，脾至中宫之土。是以圣人眼不视而魂归于肝，耳不闻精在于肾，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不动而意在于脾。故曰攒簇五雷。（王枢曰：东方木雷在肝宫，南方火雷在心宫，西方山雷在肺宫，北方水雷在肾宫，中央土雷在脾宫）斩除五漏，寂然不动为道之体，感而遂通为道之用，斯五雷之妙也" 　　道法认为，诸法之中，威力最大的是雷法。王文卿《雷说》，"夫雷霆者，天地枢机。""故雷乃天之号令，其权最大，三界九地一切皆属雷可总摄"。故此，在行法之时，多召役雷部将帅执行。且在召合（召将）之时，也特别强调本身的内功修为，强调聚合五行之气，这五行之气便为五雷。萨守坚《雷说》"雷法为先天之道，雷神乃在我之神，以气合气，以神合神，岂不如响应答耶。"召将是以本身五脏之气化为五雷之神，与虚空之神混合为一，所以，召将又称之为召合。　　雷法的修炼，又特别注重内丹的修炼，并主张"道体法用"，即修成内丹与道合真为根基，发之于外，则形成种种神通变化，玄妙法技。内丹有成，先天一气充盈，此先天一气，又称先天祖气、混元一气。道教讲"一气化三清"这一气便是混元一气，这混元一气便是道。《王侍宸祈祷八段锦》："天地得此一气，千变万化，人为万物之灵，得此一气，可以感天地、动鬼神，呼吸风云雷雨，无所不至矣。" 　　雷法行持，有立极之说，即无极生太极，无极为原始状态，"溟洋大梵，寥廓无光。"此先天混元一气由无极而动，生为太极，才可发用，此即丹气充盈、动而致用。"一气才动，风雷云雨皆作，禽兽山木俱生。"此即"道为法之体，法为道之用"的理论依据。因此，道教有"一气化三清"之说，修道之士，依此无极生太极的理论，内炼形神，炼丹合道，便可"廓然一气初分，自觉神清气爽，外欲不生，此身与天地相为表里，造化皆在吾掌中矣。动天地，感鬼神，驱风雷，役万物，无往而不可也。然后策役将帅，行持祈祷。《王侍宸祈祷八段锦》："凡欲行持，先服先天祖气。""万千法门，皆始于此也"可见凡丹修炼的重要。　　雷法强调实修，亦表现在书符上。强调符之灵验与否，关键在是否将自己的元气气布于符上与否。《王侍宸祈祷八段锦》?quot;一气在乎全，则上可以达天真，下可以伐妖魅，中可以感动风雨雷电。当书符之时，先须定息秉笔，以鼻引清气，长引一吸，不可浊，最要清气。然后闭气，急以笔书符。毕，以天目炼入所召将吏于符中，大口呵出于符，金光罩符，存见所书符中有所召将吏在内，急以""三字押符上。　　雷法实为内丹修炼与法术行持相结合的道法。"雷霆者，天之号令。"得其法者，可以"驱雷役电，祷雨祈晴，治祟降魔，禳蝗荡疬，炼度幽魂。"雷法神谱中有雷祖大帝，玉枢院，五雷院，五雷元帅，使者，五方雷将，雷公，电母，风伯，雨师，云吏，以及灵官等等。道教著名的王灵官（王善）马灵官（马胜），黑虎玄坛赵公明等，都是雷部神将。　　雷法门派繁多，从雷法而论，有神霄雷，玉枢雷，大洞雷，仙都雷，北极雷，太乙雷，紫府雷，玉晨雷，太霄雷，太极雷等。就门派而言，有神霄派，清微派，天心派等诸多门派，且支派繁多，就神霄派而言。"王汪王"二师而下，则有张、李、白、萨、潘、杨、唐、莫诸师，恢宏犹至。"--（明·张宇初）。雷法派法深效宏，所以不但自身支派繁多，且正一等派也都吸取了雷法中的部分内容。道教金丹派南宗从张楠开始即兼行雷法，白玉蟾并撰有多种雷法著作，各派在施行雷法中，符录、将班及行持方法都有自己的特点。但不论何派，均以自身的内丹修炼为本，雷霆起于五行?quot;人能聚五行之气为五雷，则雷法乃先天之道，雷神乃在我之神。""一气神和，归根复命，行住坐卧，绵绵若存，所以养其浩然者，施之于法，则以我之真气，合天地之造化，故能嘘为云雨，嘻为雷霆。"--《道法会元》。

海盗的知识海盗的知识　　海盗一词在英文中的三种说法：　　PIRATE（海盗）　　“PIRATE”的基本意思是指海上抢劫者。而“PIRACY”则是指在海军部的司法权以内的海上掠夺。由政府授意、组织的“官方海盗”。　　《四海霸主》（Corsairs）《公海贸易战》（Ship）　　CORSAIR（回教徒海盗）　　这个词被用来指在地中海进行劫掠的海盗或私略者。他们中最著名的是从北非来的蛮族(欧洲人称伊斯兰教徒野蛮人)海盗。他们的政府授权他们以便攻击基督国家的海上运送。　　名声略逊的是由圣约翰骑士领导，不断与土耳其人争斗的马尔他海盗。起初他们的热情由宗教来推动，但是后来海上掠夺成了真正目的。　　PRIVATEER(私掠者）　　“PRIVATEER”既可以指武装的船只（武装民船）,又可以指它的首领（私掠者）或它的船员。私掠者与海盗之间的主要的差别是：私掠者得到政府的命令及授权来俘获敌对民族的商船。　　来自政府或是商会的信件公文是国际通用的。战时各国常采用武装民船来攻击敌对船只，因为这样既省下了造船费，又保存了正规海军的实力。　　私掠许可证——在战争期间授权私人驾驶武装民船来攻击，俘获，和抢劫敌国商船的正式公文。　　一封私掠许可证的原始功能是将私人犯的错误合法化。听起来匪夷所思，真是强盗的逻辑。例如，一个荷兰商人的货物在德国被偷，而他不能通过合法或外交的手段来获得对于他的损失的补偿，他就能得到一封荷兰政府授权的私掠许可证。这样的许可证允许他俘获德国商船来弥补他的损失。自打18世纪初它就不再被用来做这样的事。私掠许可证的功能已经发生了变化。现在政府使用这些许可证作为国家工具来加强海军。这就使得本国在不增加预算的情况下，凭空多出一支能攻击敌国商船的海上力量。按规定，被俘获的船只必须被带往海军部，以确认它们是合法的猎物，而非中立国家的财产。　　私掠者在国家的法律之下执行命令。私掠许可证的一个重要内容是哪些国家的船只能被合法地俘获。如果船长不幸抢夺了其它国家的船只，那么将要付出的代价无疑是极大的。　　当然，许可证并不完全给私掠者提供安全保障。当私掠者与他的武装民船被敌对国家俘获时，往往他们会被作为海盗，迅速处死。还有一种情况：如果交战两国缔结和平协议，而私掠者不知道这消息，继续攻击现在是友邦的船只的话，他也将被捕。有时侯，私掠者离陆地时间太长，这样一来当他返回大陆时他只听到和平条约的消息。　　私掠许可证的使用在1856年终止。当时许多国家在巴黎签订了声明。美国以及若干另外的国家较迟签订该国际条约。美国那时候十分依靠私掠者来壮大他们的海上力量，因为他们缺少强大的海军。　　海盗旗　　骷髅旗——也就是一个骷髅加上两根交叉骨头的旗帜绝对是海盗的标志。虽然来源已不可考，但很多人认为这个词其实是来自法语单词JOLI，“非常红”的意思。从前的海盗们用这个词来描述船桅上高高飘扬的血色旗帜。不管它源自何处，骷髅旗的作用是没有争议的——将恐惧之箭深深射入海上猎物的心底。以前的海盗在平时使用称为“假色”的任意国国旗，而战时则升起“真色”——骷髅旗，来联络，以及恐吓那些牺牲品。　　在18世纪时，第一面海盗旗由艾曼纽·韦恩船长在加勒比海升起。多数情况下，海盗在追逐猎物时，升起白色旗帜，表明身份——有时猎物会因此降下国王的旗帜而屈服；如果猎物拒绝投降，则升起黑白两色旗帜，表明意图；而若猎物继续逃窜，或是海盗船长过于残暴的话，红色旗帜会在桅顶飘扬，意思是一旦捕获猎物，不留任何活口。当然，海盗旗上的图形也是为了表达其特定含义而被设计出来的。　　海盗的规章　　很多海盗在组织上有着严格的规章制度。通常都是写成条文，并由全体船员签名共同遵守的。大多数情况下，它包含了劫掠得手后的战利品分配比例。自然，条文中还包括了的违纪者的处罚——当然都是极其严厉的。

古代海盗杂谈古代海盗杂谈　　象征符号和旗子　　在各个时代和各个国家，船只都在桅杆上挂各种不同的、标明它们的国别或其他属性的标志——小旗、三角旗、大旗、军旗。　　海盗在这方面也不例外。他们在各个时代里都在自己的船桅上升旗。各种各样的旗子都有，它们并没有规定得很严格的功能，因此无法对它们作明确的分类。我们也无法十分准确地说出，加勒比海的海盗在自己的桅杆上挂些什么旗子，而地中海的海盗挂的又是什么旗子。凡是想断定哪些海盗升哪些旗子的人(好像他知道似的)定会彻底失望的。　　例如，通常认为，所谓的“快乐的罗杰”——即画着骷髅头和骨架的旗子——是加勒比海的海盗或中世纪后期在其他海域行动的海盗们的“商行”旗。但是，最新的科学著作对这一个好像已被完全证实的事实提出了质疑。现在，从古代文献资料出发，已经确定，奇里乞亚的海盗为了吓唬敌人而在自己的船桅上升起画着骷髅头和骨架的旗子——即死亡的象征符号。就这样，结果发现，不止一次被讴歌过的“快乐的罗杰”有着多么深远的渊源。　　但是，这一符号并非是各个时代和各个民族的海盗们的唯一标记。例如，罗马海盗很乐意用墨丘利神的权杖来装饰自己的船帆。在那个时代的多神教象征符号中，这是一根缠绕着两条蛇的权杖。权杖是罗马的贸易神墨丘利的标志物，他还会保佑机灵鬼、骗子和贼。因此，罗马海盗并不是无缘无故地把墨丘利选为自己的庇护神的。但是他们在这样做的同时也没有忘记其他神明——用作海盗图标的还有雅典娜的猫头鹰、宙斯的鹰、狄安娜的鹿。　　11世纪时，丹麦海盗用绣品来装饰自己的旗子，绣的图案是一只展开翅膀和张着喙的黑乌鸦。征服者威廉的旗舰“莫拉号”的桅杆上有画着十字架的纹章，而艉柱上则有吹号角的天使形象。　　诺曼人的旗子上(指战船)画的一般都是龙；商船上用的图案则是羊羔。在这两种船上，旗子都是从右面安在船首的。　　但是，最著名的海盗象征标记还是所谓的“快乐的罗杰”——海盗们在攻击敌船前升到自己桅杆上去的画着骸骸头和骨架的黑旗。这面旗子的历史又长又复杂，其中有许多模糊之处，但是它大致可归纳如下。　　历史学家们断言，画在红色大幅布上的裹着缠头的白色骷髅头起源于19世纪著名的瓦尔瓦里海盗巴尔巴罗萨二世。这种旗子正是在他的船上开始升起来的。　　至于说到较晚一些的时代，那么英国的武装民船按照国王的命令，从1694年起，在打接舷战之前，除了国旗外，务必还要在自己的桅杆上升一面红旗。它似乎是在警告被攻击者：要是进行反抗，那就得不到宽恕。　　但是随着时间的推移，红色的海盗旗开始越来越频繁地让位于黑色的海盗旗——”快乐的罗杰”。这一名称的出处没有弄明白。有人认为，它出现于17世纪末至18世纪初时，并且不是别的什么东西，而正是法国海盗所使用的法国用语“Joli Ronge”的洋泾浜说法。　　第二种推测是，这一名称源自于东方海域，并表示封号“Ali Raja，(阿里·拉贾)——即“大海之王”。英国人把这两个词读成“Olly Roger”(奥里·罗杰)。　　还有下面这种解释：这一说法源自于单词“roger”——乞讨的流浪汉。英国1725年出版的词典里有一个词组“Old Roger，’(老罗杰)——意思是魔鬼。　　正如我们所见到的那样，一开始，海盗们升的或是红旗，或是黑旗，旗上均无图案。有人认为，骷髅头和骨架作为海盗的专用标志是于1700年出现在法国海盗伊曼纽尔·韦的旗子上的。除了骷髅骨头，旗上还画了一只计时的沙漏。它同样也有明确的意义：向被攻击者暗示，在沙漏里的沙漏光时，他们还有时间考虑一下自己的处境，并作出投降的决定。　　还有一种旗子，上面画的是一具骷髅，它的一只手里握着沙漏，另一只手里握着一颗还在滴血的被镖矛击穿的心。　　有证据说，一些海盗使用画着黑色骷髅头和骨架的白色旗子，图案下面还有一勾题词：“为了上帝和自由”。

中华鬼文化中华鬼文化　　“人所归为鬼，从人，象鬼头，鬼阴贼害，从厶。”——《说文解字》　　鬼，这一子虚乌有却又无处不在的精神怪物，历久不衰，经世不灭。谈鬼、说鬼、论鬼、写鬼、信鬼、怕鬼、祭鬼、骂鬼、驱鬼、打鬼、斗鬼、斩鬼、降鬼、扮鬼、用鬼的大有人在，形成了一套中华独特的鬼文化。本文将从鬼的来源、社会属性、地位，尤其是鬼书等方面对中华鬼文化作一番粗浅的探讨。　　鬼产生的历史可谓久远。可以这么说，自从有了文字就有了关于鬼的记载。从甲骨文中看，“鬼”的字形是一个人头上戴着一个很大的恐怖面具，与人十分相似。这说明我们的先祖早已把鬼看作是与人关系密切的怪物。　　实际上鬼的来源是多重性的，复杂多变。首先，鬼是跟灵魂联系在一起的，而灵魂又和梦境密切相关。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中指出：“在远古时代，人们还完全不知道自己身体的构造，并且受梦中景象的影响，于是就产生一种观念：他们的思想和感觉不是他们身体的活动，而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起，人们不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。既然灵魂在人死时离开肉体而继续活着，那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡；这样就产生了灵魂不死的观念。”这样，远古时代的人们便得出了人是由“肉体”和“灵魂”两部分组成的这一结论。肉体可以死亡，但灵魂是永远不死的。人在死亡时其灵魂就脱离了人的肉体，便成为了鬼。只是一种对人鬼产生原因的解释。　　还有一种是自然鬼神，其产生原因是因为过去的人们对雷电、地震、淫雨等自然现象无法理解，认为是一些鬼神在操纵着这些自然现象，每一种自然现象都是一种鬼神的恶作剧。马克思说过：“自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的，人们同它的关系完全象动物和它的关系一样，人们就像牲畜一样服从它的权利。”

结局的十三种方式结局的十三种方式　　马原　　80年代，开始有很多国外现代诗被翻译介绍到中国来，记得当时读到史蒂文森有一首诗叫《观察乌的十三种方式》，我们都觉得挺好，至少这首诗的名字起得特别好。乌是一种鸟。后来我自己写小说也有些倾向于以数字命名，比如《拉萨生活的三种时间》、《叠纸鹞的三种方法》，我挺喜欢“三”。今天我用到的是“十三”。　　今天的主题是结局，结束；俗话叫收口，“编筐编篓，都在收口”。今天我的命题是“结局的十三种方式”。当然肯定不止十三种了，但是为了凑十三这个数，找到第十三种方式时我就罢手了，没再继续找下去。无论你讲什么故事，你都得有结尾，说起来，结尾应该有无数种方式。这里将一些特别经典的方式归纳总结了一下。　　1死。　　海明威曾经说过一句话：一个故事讲到一定程度的时候，你会发现只有死亡是最好的结尾。事实上在虚构写作中，死亡确实是一个非常便当的经常被使用的结尾方式；死尤其能体现传统的悲剧美学的原则。我不是很清楚地知道悲剧应该怎样定义，尼采写过《悲剧的诞生》，说老实话我没读过，不知道尼采到底说什么。我一直觉得鲁迅的那个定义很有意思，他说悲剧将人生有价值的部分毁灭给人看。对悲剧这样的定义，我想它和我们用死亡去结束一次叙述的行为可能相当恰切。这种例子不胜枚举，非常之多。　　我在前面讲到雨果的《九三年》，小说的一号主人公戈万最后被处决。戈万被他的养父、同时是他的精神导师和革命军的同志，被这样一个关系特殊的人西穆尔登处决，因为他违反了至高无上的革命原则，他放走了革命的敌人朗德纳克。在戈万庄严的死亡结尾之后，还有一个连锁死亡，就是西穆尔登自杀。他亲自下令处死戈万，这对他是致命的打击，因为戈万是他全部的希望。戈万是他的学生，同时也无异于是他的孩子，是他眼中的光明。他处死戈万，等于先把自己处死，所以他最终选择自杀的结局。看《九三年》的时候，我们觉到的那种震憾力，大概真的只有借助主人公被处死才是最有震憾力的方式。　　今天举例，尽量举一些我自己的小说。我发现我总结的这些结束方式在我的小说里差不多都可以找到对应。我写了那么多年小说，那么我会在阅读中或多或少地寻找相同或是相似的感受。我写过一个发生在唐山地震中的故事。唐山地震是人类历史上一次非常可怕的大灾难。据讲述唐山地震的报告文学称：这次灾难中死二十多万，死伤总共有近百万。在此之前，有记载的死伤人数最多的地震是东京大地震，当时记录的震级超过唐山地震，但是我们没在东京地震中看到像唐山地震这样惨重的伤亡，我记得东京地震死伤总计三十万。　　小说《白卵石海滩》讲一个青年工人在大地震发生三天之后的唐山参加救援工作，把一个女孩从坍塌的楼房废墟中救出来。这个女孩在另一个男孩怀抱里。他们两个在楼梯的背面，地震发生的时候，两个人肯定是在幽会吧。当青工发现他们的时候，男孩搂着女孩的肩膀，男孩已经死了；女孩等于是在男孩死亡的怀抱里呆了三天。楼梯被震坏，掉下的一块预制板正好砸在男孩身上，男孩当场死了。而且三天后肯定发臭了。女孩在男孩怀抱里没受伤，但是楼梯坍塌后她不能动，她就这样在男孩爱的怀抱里，同时也是死亡的怀抱里呆了三天三夜。当青工发现她，把她救出来的时候，女孩已经奄奄一息。　　青工知道这时候女孩最需要的一定是水，首先是喝的水。三天没喝水，女孩一定快不行了，而且他还觉得女孩急需用水来洗一洗，因为她在死亡的怀抱里呆了这么久，身上臭不可闻，还有病菌滋生。唐山地震是在盛夏，在七月份，是一个非常严重的酷暑。女孩几乎已经不能动，青工把她抱到一个四周围墙已经塌倒的游泳边上。这个游泳池当时在震区里应该是非常重要的一个水源，震区里水源太宝贵了。青工知道所有的水源应该都归军管，他放下女孩去找管这个池子的人。结果当他往一个方向的时候，他突然听到身后传来一声枪响，他赶紧往回跑，然后他看见一个战士正从游泳池里提起他刚才救出来的那个女孩，女孩已经被打死了。女孩被抱到游泳池边上，她看到池里的水，被抱着的时候她不能动。但是青工放下她走开之后，她稍微能有些动弹，就一下子扑到水里，这肯定非常严重地污染了水源，而且她擅自进入军事管制区。她一下子跌进游泳池的时候，被看守的战士当场击毙，然后马上被捞上来。当时主人公的心里特别难受，他本来刚救了一个生命，但同时他也知道这个生命违反了震区的法则。虽然她自己刚刚获救，但是由于她的举动而污染了一整池子的水，而这一整池子的水不知道可以救多少性命，所以她在违反震区军事管制规则的时候被击毙了。

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怎样让你的小说引人入胜怎样让你的小说引人入胜　　索然无味是得不到回报的，得到承认的作家和初学者之间的真正区别只在于，他们掌握技巧的能力是不同的：他们的写作题材是一样的，他们之间的不同主要在于运用技巧的能力。　　你可以从两个方面来判断一位短篇小说作者的写作技巧。首先是看他对结构的掌握，这可以衡量一个作者的构思能力；它还表现了一个作者的观察力、认识水平和归类、剪裁的能力。再就是看作者艺术地表现他的题材的能力。在这方面对技巧的掌握，包括能把写作素材糅合成一篇小说，并使读者意识不到其中的人工痕迹，而只是受它影响。这是一种“隐藏艺术的技巧”，它来自语言知识的宝库。一个作家的这两种才能（构思能力和表现能力）应当同步发展。说这两种才能中的一种比另一种更重要是荒谬；构思和表现若两者缺一，小说就不会存在了。不过，构思先于表现，这就是我要求你们在考虑表现之前先考虑构思的唯一理由。　　短篇小说作家要记住的首要的事情是，短篇小说是一种现代的文学形式，它不是只考虑去创造一种单一的情感方面的效果，也不只是一种篇幅短的小说。如果篇幅短就是它的惟一标准，那长篇小说中的一章也就可以成为三篇小说了。出版界的读者对一些“相当不错的”稿子，常常给予这样的评语：“差那么一点儿，还不够小说味儿。”而一篇在其它方面并不怎么样的小说，却常常被出版界接受了。这是因为，尽管它有种种不足，却富于戏剧性；这种戏剧性更多地是在描述方面，而不是光靠情节。我们开始读两部小说，它们的情节在事件的选择和安排上大致相同，但由于其中一部有戏剧性（它把情节趣味同描述趣味结合在了一起），我们就为它所吸引；与此同时，对另一部不具备这种特点的小说，我们又感到厌烦。小说里有着各种不同的趣味，一个真正的作家应当知道它们。然而，日复一日，编辑们还是收到了大量并不值得寄来的稿件；假如作者知道那些能造成趣味的必不可少的手法，他们自己也不会寄出这样的稿件。幸好，要认识这些手法也不难，那就是作者要利用有关趣味的规律。　　有趣味，照字典上的定义，就是能保持人们的注意力。努力获得读者持续不断的注意力，这是每一位提笔创作的作者所要面对的任务。说千道万，读者是最后的法官。这一点不言而喻——不先抓住读者的注意力，就谈不到保持它。抓住读者的兴趣，然后保持它，这是短篇小说作家永无穷尽的任务。这一来，关于趣味就有两个问题——抓住读者兴趣，并保持它。要抓住读者兴趣，你就必须激起他的好奇心；好奇心就是一门心思地要更多地了解某件事情。好奇心抓住了读者的注意力，然而，一旦读者知道究竟是什么引起了他的好奇心时，他的注意力就减退了。　　在读者达到这一点之前，你就必须激起他的另外一种注意力，而这种注意力又不那么容易减退——所谓保持注意力。当吸引读者注意力的仅仅是好奇心时，读者心理的疑问是：“这究竟是怎么一回事？”而伴随着持续注意力的，却又增加了期待的因素；这使得读者要问自己：“以后会发生什么事？”而且必不可少的还有“小说里的人遇到那件事后会怎么办？”同持续注意力在一起的，是已有的好奇心加上期待，我们通常称之为悬念。　　让我们考虑一下该怎样在小说结构的片断中利用这两种趣味。这些结构片断就是开端、主体和结尾。用以抓住读者兴趣的手法，必须用在小说开端部分。开端并不只是小说开头的几段文字，有时，它占据了整个小说的一半儿，甚至是三分之二的篇幅。开端由两部分组成，一是情境（或者说小说要解决的问题），通过它，读者知道故事主角面临一个需要加以解决的问题，他必须有所行动。　　小说开端的另一部分，往往给作者造成了很大的困难，这是由于作者没能了解它的功用。这一部分是由解释性材料构成的，它对抓住读

魔法资料各种魔法（附带咒语）整理的时候发现不是我想象中的那种真正的魔法咒语魔法资料各种魔法（附带咒语）　　冥皇的第一只手【噬日】　　九岚之心浮云之地天地泣山骸闭　　远古的魔神啊！听我的召唤，我命令汝等成为我的奴仆。醒来吧！沉睡中的杀神 ——沙札力姆。　　恶灵将至，地狱之门将再度开启，屈服於我的恶灵们啊，我命令你们使我回归於空，迎接我吧，在我面前的空间将失去意义【魔界之门】　　奉邪神之御用, 卫吾已尽之残躯——【暗黑炎壁】　　炎灵——伊弗利特, 降吾火焰一般的斗志, 力量与肉体 ——【炎灵附体】　　纷扰的游尘，迷惑的旅人，大地的怒吼，众星的呼唤。邪恶的意念，混乱的重生，狂野的黑暗！出现吧！吾以天雷之名召唤！【灭绝众生之雷】　　在虚无飘渺中享乐的天使们，请回到纷扰污秽的尘世之中，因为不洁的空气，需要用你们的力量来澄清。净化吧！堕落的大地！【圣光】　　毁灭一切的双手【天地遗忘】　　昊天之鹿，浮动之狮，听我之命令，暴落！【天雷】　　背逆了一切的定理，违反了亘古的常规，完全只以我的命令为尊。如果天要惩罚我的狂傲，那就叛天吧【叛天之逆雷】　　在遥远极寒之处蛰伏的冰雪魔神，顺从我的召唤前来。冻结一切的黑色暴风雪啊!将万物化为白雪吧!【冰结封灭阵】　　来自地狱的无尽黑暗呀……掩没光明吧……以吾之血对汝发誓……以吾之怨恨给予敌人同等的创伤吧！【同归与境】　　以曙之女神之光明化为守护吾等之盾吧！【光盾】　　大地之母娜妲莉亚……请赐予吾等祝福……安抚愤怒的灵魂……平息所有的怨恨吧！【安抚】　　九天之圣灵，听从远古的的盟约，到时光之彼岸！四方之精灵，聆听我的请求！应承我之血盟！【守护圣灵】　　九天九地之气，形成我的屏障，远古的魔神紧记盟约，吾乃恶之最恶，邪之最邪，是无上之尊者，消散於无尽的黑暗之中吧！【冥魔六道炮】　　龙者！无尽天雷，立於我之左手，我的血盟，雷灵！天者！自然之狂风，撕裂我的敌人，立於我的右手，血盟！融合！死亡爆雷！　　圣光之祝福，聆听我的请求，带领无知的人民，到达此之彼岸！【时光裂缝】　　在天空奔驰的雷电，狂劈我所指定的敌人吧！【雷电】　　深埋於黑暗地底的红莲之炎，以吾之名召唤前来！【红莲之炎】　　冰凝成形，冻刃化枪，赐予我极上之力，冻结虚空之冰枪！【冰枪】　　疾风招来，成为猛兽之牙切裂对方！【风刃】　　让一切都为无尽的黑暗，炸裂吧！【黑弹暴】　　激光，形成锐利的箭矢，穿透那黑暗之躯吧！【光箭】　　飞翔之风呀！向世人展现高贵的您的暴怒吧！让世人恐惧，让世人惊怕。【死亡风暴】　　以大气为弓，光辉为箭．承受我意志的力量啊，划破那远天的虚空吧！【穹光之箭】　　大地之神，万物之主，天临雷电，地起沉明，火焰精灵请听我的呼唤，降临在此！【召唤火精灵】　　闪耀於夜空的星晨，请指引我到达彼方之路途，以黑夜之王，大气之精灵下令，风啊！送我一程吧！　　风在水中飘扬呀，特罗司达的圣火，瑟费大海的浪滔，藉海神之名，位移之咒！　　世界万物皆有其之本源,朝我刀刃相向的物质，请示明你的来意，不然，就听我卑微的建议，原封不动的奉送回去吧！【反冲的真理】　　集於天空中亿数万的雷因子。【雷箭】！　　沐浴在极光中的冰之精灵啊，请借给我那鬼斧神工的技巧，筑出一道永恒不灭的水晶之墙吧！【冰墙】　　在各个空间中四处游离无所为家的流魂啊，以仆役的方式现身，尽一点你们的微薄之力，赐给我无尽的黑暗，主子将会以光之超渡终结那无数痛苦的流亡业障。【怨灵的哀号】　　闪耀的光辉啊，请让无助的我进入你的庇荫，外来之邪物将化为无形，在伟大荣光的守护之下，出现吧！【极光之壁】

•Bean-nighe（洗衣鬼） •Bean-nighe（洗衣鬼）　　女巫（Banshee）的另一称呼，意思是“洗衣妇”，出现在爱尔兰、苏格兰和布列塔尼的传说中，之所以被称为“洗衣妇”，是因为人们常常看见她在河边洗一些染血的外套。她的脚象鸭、鹅一样有蹼，在苏格兰高地的传说中，只有将死的人才会看到她，如果在她找上自己之前先看见她，人就可以逃过一劫，如果在她找上门之后才发现她，那么将必死无疑。

接龙某夜在一条漆黑的小巷里冰点孤独地走着突然窜出来一个女流氓…… 冰点孤独好像没注意到，继续走着…… 女流氓冲上前去一把把冰点按在地上冰点迅速反应过来，大喝一声：“你是谁？”女流氓笑嘻嘻的答道：“我是谁并不重要，重要的是我现在要干什么……” “嘿嘿！你能对我做什么？”冰点笑道。 “你说呢？”说罢，女流氓开始脱衣服…… 冰点往往小巷，才发现四处无人。“小姐，我想跟你做笔交易。”冰点从容的说。 “大哥，别误会……”女人揭开扣子，露出一大块烧伤，“我被烧伤了，没钱治病……” “小姐，先听我说完，我发现你病的不轻，但是不是你所说的烧伤，所以我想跟你做个交易……” 冰点被按着有点喘不过气来。“大哥（河南口音），你看俺岁数也不小了，就别跟俺逗了，俺都这把年纪了就别叫俺小姐了。” 冰点听完吃惊不已，接着手伸向女流氓……“碰！”Sw从床上滚下来，“原来是做梦啊？”唉！Sw太恶劣，本来想为难我的，但是我把矛头转向他的时候，人却跑了……

百度怎么屏蔽日本中国吧？是不是争吵太多了？

温习下……

一个农民闯天下一个农民闯天下在这个地图中，让英雄走到一定的地上可以出现相应的话和保护我打开地图编辑器自己新建了一个地图点了半天都没发现是怎么弄的。

【故事游戏】连锁迷题[作者:夏理雾棋] 呵呵，这篇文章很有意思，是写出剧情然后让大家猜，猜对了才接下去写。虽然这在解密类游戏，Flash里都是很普遍的了，但是这样出现在网络上还是第一次，集体互动，很有意思。当然缺点也就是，来太迟了就没机会了。

读出来算你厉害无异见看见帽的发言，于是看看他最后一贴是回复什么，结果到海吧的读出来算你厉害(http://post.baidu.com/f?ct=335675392&tn=baiduPostBrowser&sc=922457811&z=113294913&pn=0&rn=50&lm=0&word=%BA%A3%D4%F4%CD%F5#922457811)-----------原文------------- 施氏食狮史：石室矢士施氏，嗜狮，誓食十狮。氏时时适市视狮，十时，适十狮适市，是时，适施氏适市，施氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世，氏拾是十狮尸，适石室，石室湿，氏使侍拭石室，石室拭，氏始试食是十狮，食时，始识是十狮，实十石狮尸，试释是事 -----------原文-------------弄了弄拼音。-----------注音------------Shī Shì Shí Shī Shǐ ：施氏食狮史： Shí Shì Shǐ Shì Shī Shì ，Shì Shī ， Shì Shí Shí Shī 。石室矢士施氏，嗜狮，誓食十狮。 Shì Shí Shí Shì Shì Shì Shī ， Shí Shí ， Shì Shí Shī Shì Shì ，氏时时适市视狮，十时，适十狮适市， Shì Shí ， Shì Shī Shì Shì Shì ， Shī Shì Shì Shì Shí Shī ， Shì Shǐ Shì ，是时，适施氏适市，施氏视是十狮，恃矢势， Shǐ Shì Shí Shī Shì Shì ， Shì Shí Shì Shí Shī Shī ， Shì Shí Shì ， Shí Shì Shī ，使是十狮逝世，氏拾是十狮尸，适石室，石室湿， Shì Shǐ Shì Shì Shí Shì ， Shí Shì Shì ， Shì Shǐ Shì Shí Shì Shí Shī ， Shí Shí ，氏使侍拭石室，石室拭，氏始试食是十狮，食时， Shǐ Shí Shì Shí Shī ， Shí Shí Dān Shī Shī ， Shì Shì Shì Shì 始识是十狮，实十石狮尸，试释是事

如果边上的相关贴吧能改名如果边上的“相关贴吧”能改名我会把他改成“异界之门”

入入入一古诗入入入一古诗突然想起来原来看过一个谜语形容的很像呢....

凌伽男的女的？梦幻虫怎么叫他姐姐？

字谜在一簇簇的玫瑰花中, 我轻轻地拿起最美艳的第二朵把她束缚在自由之下, 闪耀在瓶口之上, 然后放在心的第二个位置

原来的杀人游戏你们玩了没？原来的杀人游戏你们玩了没？如果没玩或是现在想玩的话可以现在就开始如果觉得人太少的话可以去英雄无敌吧里玩里面人很多而且回复的很快

测字---有人暗恋你吗请依照现在的直觉选那一字,来预测自己到底有没有人暗恋自己以「偷、暗、恋、我」4字中任选1字来做测验

你的恋爱心理几岁了 http://gtest.sina.com.cn/question.php?id=976无聊随便发发我是C

一生中15个温馨的小片段　 7岁时，看到了新搬来的你，从那天起，我的身后多了一个小跟班，瘦小的你，在我的保护下才可以茁壮的成长，为此，每到中秋你都会自动献上可口的月饼 10岁时，因为贪玩，我和你有了第一次亲密接触，那天，陪伴我的除了眼泪，还有你。因为不想走路，你把我背回了家，忽然发现，你已经和我一样高了 19岁，你要去另一个城市读书，我看着已经比我高很多的你，忽然觉得心里少了什么，你走过来说道：> “> 要是有人欺负我，会在第一时间报告首长的。 ”> 听后，我笑了。 21岁，在来信中说有了女友，想留在有她的城市不回来了，听后，我冲动的去了你那里，在看到你得意的笑脸时，明白了一切，那天，你把我拥在怀里。 23岁，在闲聊时，你说自己的好友要结婚了，我笑着对你说，报纸上说23岁结婚的离婚率是最高的，你瞪了我一眼，那天我知道了什么是眼光可以杀死人 25岁，在我生日那天，你拿出了一个很小的盒子，将里面的环壮物套在了我的手指上，你说：> “> 我不承诺永远爱你，但此刻我是真的爱你。> ”> 我的眼睛湿了，从包里掏出买了3年的戒指套在你的手指上 30岁，外面下着雨，我没有带伞，走出去时看到了站在雨中的你，那一刻，我觉得自己是最幸福的 35岁，那天儿子问我，他是怎么来的。我看了看身边的你，然后对他说，> “> 因为爸爸和妈妈相爱了，所以就有了你。> ”> 儿子似懂非懂的走开了，你将我搂近怀里 41岁，在一个周日的晚上，打开收音机，耳边忽然传来杨晨的声音，我们坐下来静静的听，虽然内容听起来过于稚嫩，感觉却很熟悉，记忆又回到了过去，仿佛又看到了曾经的小跟班，那天我说爱你，你说你也是 46岁，回家时，看到餐桌上的玫瑰，你说是别人不要的，儿子无意间提到今天是情人节，你的脸红的很厉害，摸着你的额头，我笑着说：> “> 多穿件衣服，你好象发烧了> ”> 50岁，看到儿子和他的小女朋友在逛街，你说：> “> 看来我们是老了。> ”> 用力的打了下你的肚子，你很夸张的蹦了起来，我说：> “> 运动神经还算发达，我们都还年轻> ”> 55岁，退休后的生活还算惬意，在菜市场、公园、马路、胡同里总能看到相互搀扶的两个人，那就是你和我 65岁，孙女将电视的声音调的很大，忽然听到里面的小伙子说，要送给我们一首歌，原来那天是我们的结婚纪念日，我什么都没说，只是握住了你略微颤动的手 70岁，那天感冒找你聊天，我说：> “> 只要你能马上好起来，就答应你一个要求。> ”> 你很认真的想了想，然后对我说：> “> 以后你要是不想吃胡萝卜，可以不放进我的碗里吗？> ”> 80岁，坐在窗前，看着已经泛黄的照片，鼻子酸酸的，不知何时，你站到了我的身后，轻轻的说了句：> “> 谢谢你陪了我这么久。> ”> 回头时，看到了花白头发下的闪亮双目，再一次冲进你的怀里。只有爱情的付出,才能知道它的真谛. 爱情就象一杯茶，只有会品的人才能尝到其中滋味

水滴(魔女)帮你测试你的情人得罪了森林里的仙女，她们用魔咒让你的情人变成了植物人，不过，幸运的是你知道了如何解开魔咒：只要你亲吻情人脸部的任何一个器官就可以脱离魔法的诅咒，你觉得亲吻哪里可以让他获救呢？ a、鼻子。 b、脸。 c、头发。 d、嘴唇

w.c. 是什么意思？嘿嘿，考考你们

举报 54六翼天使来英雄无敌吧乱请处理举报 54六翼天使来英雄无敌吧乱请处理http://post.baidu.com/f?z=0&ct=318767104&lm=11&sc=0&rn=50&tn=baiduKeywordSearch&word=%D3%A2%D0%DB%CE%DE%B5%D0&pn=0在所有的贴后回复无意义数字并且带上恐怖图片还更换帐户刷贴

.......怎么老看到有人在回复发恐怖的图片？ .......怎么老看到有人在回复发恐怖的图片？

“金属”与Sth_wrong的“英雄无敌” 估计问题是在是否能出现金属，于是我就花了几个小时找了找依据。（累死了，重新看了一遍文章。边看还要跳出剧情思考。还有，文章中也不仅仅是证明这个问题，还有一些对文章的疑问。）

河蚌内竟有观音菩萨河蚌内竟有观音菩萨。17日，江西省新余市民何先生致电记者，他家有样怪物，一只偌大的河蚌内生长着一蹲观音菩萨，其观音菩萨活灵活现，非常逼真，希望有专家能揭开这个谜。　据何先生介绍，16日，他开车去新余市仙女湖珍珠养殖场装河蚌，运到广东一珍珠生产基地。一车河蚌有大有小，小的占多数。当返回新余时，他随便拿了一只比较大的河蚌带回家准备炒肉吃。17日，他的妻子将河蚌掰开，将里面的肉取出，在她快要取完肉时，突然发现蚌壳上有一个奇怪的东西，当时吓了一跳，心里很纳闷，河蚌内怎么长着这样的怪物？定神一看，原来是一蹲形象逼真的观音菩萨。他的妻子随即打电话给他，他以为妻子是在说神话，根本不相信，跑回家一看，果真如此。何先生的妻子说，这只河蚌重达2公斤，希望大家回帖，保佑全家鬼魅不侵!!

普通A4纸玩出大创意 .

我到礼拜堂就过不去了，BOss在哪？行帮帮我么？谢谢~ 我到礼拜堂就过不去了，BOss在哪？行帮帮我么？谢谢~只看到左边有一间带刺的房间，右边有一间被石头挡住的房间石头要怎么打掉？

柯南真人版开拍－小栗旬出演工藤新一据12日日本雅虎登载的消息，作为动画放送10周年的纪念企划，以新一变小前的高中时代为舞台。小栗旬（23）饰演工藤新一，ㄖ腔ǎ?6）饰演毛利兰。剧名定为《工藤新一への挑戦状～さよならまでのプロローグ～》（给工藤新一的挑战书～消失前的序曲～），并在今秋播放。　　作为制作方的读卖电视台，在10周年到来前的去年，便已经着手讨论此项企划，打算制作真人版电视剧。至于内容方面，以新一变成柯南前的高中生时代为立足点，以天才高中生侦探工藤新一和青梅竹马的毛利兰两人为中心创作新的剧情。　　制作方表示“想让大家看到与动画片不同的世界观。描述柯南以前的奇闻趣事，扩大柯南的世界，让动画和真人版共存”。　　对于“柯南”这个角色，由原作青山刚昌老师希望的小栗旬扮演。小栗则表示，“我看过很多青山老师的作品，包括《YAIBA》、《4番サード》、《黑羽快斗》、《青山刚昌短编集》，我是青山老师的拥护者，一定会努力扮演好这个角色”。而另一位主角、从小学开始就是柯南的拥护者的黑川则充满信心，“听到这个消息的时候非常高兴。我非常想饰演职有我才能演的小兰”。　　脚本由编写过《轮舞曲～ロンド》和《六千人の命のビザ》的渡边睦月老师撰写。故事的大致内容是，作为天才高中生侦探、经常出现在各大媒体上的工藤新一，因为收到了“修学旅行中将诱拐你的同学”的预告函，开始寻找犯人……除了新一和兰以外，兰的父亲毛利小五郎（阵内孝则）也将登场。　　以下是来自YTV官网的内容：　　小栗旬（饰工藤新一）　　“能够饰演工藤新一，是我的莫大荣幸。我看过很多青山老师的作品，包括《YAIBA》、《4番サード》、《黑羽快斗》、《青山刚昌短编集》，我是青山老师的拥护者，一定会努力扮演好这个角色。”　　黑川智花（饰毛利兰）　　“念小学的时候，就非常喜欢柯南，也看柯南的漫画。听到这个消息的时候非常高兴。　　我非常想演职有我才能演的小兰！我会充分表现我对柯南的满腔热情。这个夏天，投身于柯南的真人化事业！”　　青山刚昌　　“啊！？太令人吃惊了！柯南要真人化！？不会吧！？好耶！…饰演工藤新一的小栗旬是我推荐的（笑）。嗯，应该会演的很好吧。很期待哦（笑）”

依靠情节来拉动读者是下乘，优秀的小说应该关注人性。依靠情节来拉动读者是下乘，优秀的小说应该关注人性。——题记依靠情节来拉动读者是下乘，优秀的小说应该关注人性。这是古龙对小说最高境界定下的大意。初次看到这句话是一个读大众软件的晚上，看到这句话的时候有点惊讶，故事不靠情节来拉拢读者那还怎么办？迷惑不解。第二天，在电视上看到看到火影才明白。火影，为何这么火？他的情节优秀？对，情节是不错，但是只要注意下就可以看出火影很多地方都体现了人性、人格、一种精神（只针对前几百集）。在来看看很红的《武林外传》，作者宁财神在以前就跟别人一起写了一部青春喜剧，但是为什么没这么红？因为剧情？不，剧情也不比《武林外传》差，关键的是体现的精神，对人生、对爱情的观点。……省略N×10字………………… 以上个仅人观点

-_-|||汗，Sw说说话！！ ................

血腥玛丽 [Bloody Mary] .

贴图 .