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【奇隆】[08.06.17]◆回顾◆ 天教心愿与身违,转烛飘蓬一梦归―― 声明:本文为转载天教心愿与身违,转烛飘蓬一梦归――记李煜(《李后主与赵匡胤》)在图书馆的书架前徘徊,林林总总,薄薄的《南唐二主词》夹在左右厚重的中,颇有些异样的感觉,其中属于李煜的只有三十几首的小令。就是这些许文字,浸透了他一生的喜乐悲欢,“红日已高三丈透,金炉次第添香兽”的帝王骄奢;“归时休放烛花红,待踏马蹄清夜月”的文人意趣;“最是仓皇辞庙日,教坊尤奏别离歌”的亡国之痛;“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的泣血悲歌。“词中之帝”南面王,他做了怎样一个繁华凄凉的梦…… “春花秋月何时了,往事知多少。 小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 漫天飞雪,寒意浸透衣衫。执笔拨弦的手挡不住至高皇权的一纸召令,“执子之手,与子偕老”也不过是奢求。紧紧相握的手寸寸分离,心痛到麻木,再也无泪可流。无奈的转身,离别的步履艰难,想回头,可是回头又何益……不是第一次听到这曲《几多愁》,甚至还欢喜这个版本的略带明快,只是到了这一幕,才知道那压抑的绝望,就如同轿帘下,小周后犹带泪的强作欢颜。 四十年的繁华落尽,到头来待罪阶下,身不由己,性命危悬。故国只好梦里望,江山无限,独自莫凭栏。《虞美人》换来牵机药,七夕之夜的折磨,断送了他的文采章华,也结束了那生不如死的痛苦,“万古到头归一死,醉乡葬地有高原”,北邙山上,青草依依,他终于可以回江南了吗? “闲梦远,南国正芳春。 船上管弦江面渌,满城飞絮滚轻尘。 忙杀看花人。” 初见从嘉是满目如春天般的明媚。南唐正盛,广阁台殿,玉树琼窗,不问政事的皇子将无限巧思凝聚笔端,捉住相请的侍从“这起笔方法是不是显得竹叶更有神韵啊”,眉眼里满是真诚的期盼。选秀女不知觉间成了品评画作,赏鉴墨任书海中遨游,间或还可以对母亲撒撒娇“母后,我还小”……不知愁滋味的年少时光啊,他最大的苦恼也不过是“生在帝王家,还是那么的不自由”。 “一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩。 花满渚,鱼满瓯,万顷波中得自由。” 负气离家,一叶轻舟渡江北,满怀着海阔天空、任我遨游的潇洒,唯一一次远离庙堂、得入江湖的自在,就在这一次,他遇到了赵匡胤――那个在日后的岁月里带给他无尽的压力与屈辱,而在内心深处却始终怀着深深敬佩的人。其实他们怀着同样的梦想,都不忍百姓受苦、祸及他人,赵匡胤为了达到最后的目的,可以不顾忌手段;而他却无论如何都要坚持自己的准则,结果哪怕失败。年轻的从嘉由衷的佩服那个身手不凡的游侠:同样的为民请命,开仓赈粮,赵大哥的方法更为有效。只是他们永远都不是一类人,哪怕可以有如果:赵匡胤随他回南唐,格格不入的理念也终将把他们推到对立的刀锋上。所以当鲜血从归德府太守的胸口绽开,满地的痛苦呻吟,不愿见杀戮的从嘉就此拜别。 山坡上,赵匡胤望着被众人护送而去的李六,悬着的心就此放下;数月后,在南唐再次看到他意气风发的走向自己的幸福,却也感慨“难怪他一身贵气不知人间诡诈”,只是六皇子的幸福却是他赵匡胤的不幸,从此之后,他们之间的会面再难心平气和。有时会想,倘若没有娥皇,他会不会逼李六成为自己的对手;倘若没有娥皇,他们是否还会口不择言、针锋相对、剑拔弩张? “晚妆初了明肌雪。春殿嫔娥鱼贯列。 笙箫吹断水云间,重按霓裳歌遍彻。 临风谁更飘香屑。醉拍阑干情味切。 归时休放烛花红,待踏马蹄清夜月。” 花园偶遇,同奏一曲,从嘉的心从此被那个曼妙的身影占据,不是画上的笔法纸质,而是嫣然巧笑、顾盼神飞活生生的佳人。提亲的那段很有趣,不若一国之主君,却似寻常百姓家,钟后夸赞了一番娥皇,悄然推了一下从嘉“你表个态啊”,满足而腼腆的从嘉举杯相敬,从此定下这段姻缘,却不知背后埋藏了怎样的故事。
【原创】反思香港“艳照门”事件 反思香港“艳照门”事件 这次香港“艳照门”事件曝光,决非偶然,想想看从影视大姐刘嘉玲在前些年的模糊视频,甚至已经故去的歌坛天后梅艳芳的被打事件。香港演艺圈之所以会变成这样,一个原因是人性的滥欲,另一个原因是因为历史和教育方式的问题。这两个原因相互促进,相互结合后就形成了台上装清纯,台下变“恶狼”香港被资本主义社会侵占了近100年,资本主义的精神已经在香港市民心中“茁壮成长”,尤其是在资产阶级中已经成为一个“惯例”,就像陈冠希。陈冠希出生在一个资产阶级家庭,从小受的是“纯正”的资产阶级思想―――钱是万能的,这是资产阶级的“精髓”所在。事件后,陈冠希飞到美国去请求女友原谅甚至几次企图割腕。大家难道不觉得好笑吗?如果他重视女友,那他还会干出这种事吗!可想而知,他重视的是女友家的钱!!!在这样的社会环境里,有几个人能出淤泥而不染,很少,太少.....人之初性本善,但社会环境会改变“善”把人性变为多变性,就像阿娇。去年因为被狗仔队拍到换内衣时的照片,而在媒体面前“哭”了近一个季度,她得到了无数人民的怜悯,香港演艺协会竟然还为此开会来安慰阿娇,但“艳照门”事件曝光后,真实的她终于和大家见面了。虽然她还是在媒体面前哭,声称自己太小,上当受骗了!现在还有是会相信她,她的哭先是取得了无数人的怜悯,而后却赢了无数人的鄙视痛恨。张柏芝也是一样,如果我是谢霆锋我就会由种冲动:带着孩子去医院验DNA,看看这孩子是不是我的!!!大家反思一下,今天香港社会会成为这样,到底是使谁的责任???
【小灰解说】天教心愿与身违,转烛飘蓬一梦归―记李煜 天教心愿与身违,转烛飘蓬一梦归――记李煜(《李后主与赵匡胤》) 在图书馆的书架前徘徊,林林总总,薄薄的《南唐二主词》夹在左右厚重的中,颇有些异样的感觉,其中属于李煜的只有三十几首的小令。就是这些许文字,浸透了他一生的喜乐悲欢,“红日已高三丈透,金炉次第添香兽”的帝王骄奢;“归时休放烛花红,待踏马蹄清夜月”的文人意趣;“最是仓皇辞庙日,教坊尤奏别离歌”的亡国之痛;“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的泣血悲歌。“词中之帝”南面王,他做了怎样一个繁华凄凉的梦…… “春花秋月何时了,往事知多少。 小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 漫天飞雪,寒意浸透衣衫。执笔拨弦的手挡不住至高皇权的一纸召令,“执子之手,与子偕老”也不过是奢求。紧紧相握的手寸寸分离,心痛到麻木,再也无泪可流。无奈的转身,离别的步履艰难,想回头,可是回头又何益……不是第一次听到这曲《几多愁》,甚至还欢喜这个版本的略带明快,只是到了这一幕,才知道那压抑的绝望,就如同轿帘下,小周后犹带泪的强作欢颜。 四十年的繁华落尽,到头来待罪阶下,身不由己,性命危悬。故国只好梦里望,江山无限,独自莫凭栏。《虞美人》换来牵机药,七夕之夜的折磨,断送了他的文采章华,也结束了那生不如死的痛苦,“万古到头归一死,醉乡葬地有高原”,北邙山上,青草依依,他终于可以回江南了吗? “闲梦远,南国正芳春。 船上管弦江面渌,满城飞絮滚轻尘。 忙杀看花人。” 初见从嘉是满目如春天般的明媚。南唐正盛,广阁台殿,玉树琼窗,不问政事的皇子将无限巧思凝聚笔端,捉住相请的侍从“这起笔方法是不是显得竹叶更有神韵啊”,眉眼里满是真诚的期盼。选秀女不知觉间成了品评画作,赏鉴墨任书海中遨游,间或还可以对母亲撒撒娇“母后,我还小”……不知愁滋味的年少时光啊,他最大的苦恼也不过是“生在帝王家,还是那么的不自由”。 “一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩。 花满渚,鱼满瓯,万顷波中得自由。” 负气离家,一叶轻舟渡江北,满怀着海阔天空、任我遨游的潇洒,唯一一次远离庙堂、得入江湖的自在,就在这一次,他遇到了赵匡胤――那个在日后的岁月里带给他无尽的压力与屈辱,而在内心深处却始终怀着深深敬佩的人。其实他们怀着同样的梦想,都不忍百姓受苦、祸及他人,赵匡胤为了达到最后的目的,可以不顾忌手段;而他却无论如何都要坚持自己的准则,结果哪怕失败。年轻的从嘉由衷的佩服那个身手不凡的游侠:同样的为民请命,开仓赈粮,赵大哥的方法更为有效。只是他们永远都不是一类人,哪怕可以有如果:赵匡胤随他回南唐,格格不入的理念也终将把他们推到对立的刀锋上。所以当鲜血从归德府太守的胸口绽开,满地的痛苦呻吟,不愿见杀戮的从嘉就此拜别。 山坡上,赵匡胤望着被众人护送而去的李六,悬着的心就此放下;数月后,在南唐再次看到他意气风发的走向自己的幸福,却也感慨“难怪他一身贵气不知人间诡诈”,只是六皇子的幸福却是他赵匡胤的不幸,从此之后,他们之间的会面再难心平气和。有时会想,倘若没有娥皇,他会不会逼李六成为自己的对手;倘若没有娥皇,他们是否还会口不择言、针锋相对、剑拔弩张? “晚妆初了明肌雪。春殿嫔娥鱼贯列。 笙箫吹断水云间,重按霓裳歌遍彻。 临风谁更飘香屑。醉拍阑干情味切。 归时休放烛花红,待踏马蹄清夜月。” 花园偶遇,同奏一曲,从嘉的心从此被那个曼妙的身影占据,不是画上的笔法纸质,而是嫣然巧笑、顾盼神飞活生生的佳人。提亲的那段很有趣,不若一国之主君,却似寻常百姓家,钟后夸赞了一番娥皇,悄然推了一下从嘉“你表个态啊”,满足而腼腆的从嘉举杯相敬,从此定下这段姻缘,却不知背后埋藏了怎样的故事。 “从今日起,我李从嘉愿香灯翠屏长伴妆侧”,婚后的娥皇是幸福的吧,李璟以珍藏“烧槽琵琶”相赠,爱乐者梦寐以求的珍宝;与从嘉共同修订霓裳羽衣曲,善舞者难得一见的机遇。那个细腻温柔的皇子,对她的一颦一笑点滴在心,清晨“爱之花”带露晶莹,山远天高相思枫叶丹;“烂嚼红绒,笑向檀郎唾”闺房情趣,七夕之夜星辰满天,一点点的爱恋凝聚,不是豪情万丈,却是另一种风流。一个人为什么要困于过去的遗憾,而不抓住到手的幸福呢!夫妻合奏、琴瑟合鸣,这世上知音难求,真心难遇。赵匡胤是她的初恋,一生都难以忘的深情;可是十年恩爱,点滴尽在心头,人非草木,日久也会生情。
【小灰解说】跆拳道 历史- 跆拳道(TAEKWONDO)是东亚地区,特别是朝鲜半岛古老的民间技击术,是一项运用手脚技术进行搏击格斗的朝鲜民族传统的体育项目。它由品势(拳套)、搏击、功力检验 三部分内容组成。跆拳道在引进与吸收中国的传统武术及日本空手道的基础上,创新与发 展起来的一门独特武术,具有较高的防身自卫及强壮体魄的实用价值。 1955年4月11日,由韩国各界著名人士组成的名称制定委员会,包括崔泓熙少将(韩国第三军管区司令员),李享根陆军大将(国军联合参谋总长),国会副议长,国会议员,著名企业家,著名武馆馆长等提出了各自的名称。通过无记名的投票,一致通过了崔泓熙将军提出的"跆拳"二字。由此,产生了跆拳道。从此,结束了唐手、空手及各种朝鲜古典武道等名称混杂的局面,朝鲜的武道开创了新世界,跆拳道开始了它的历史创造。当年无疑是崔泓熙将军有生以来最有意义的一年。崔将军幼年时,跟随朝鲜的著名书法家在学习书法的同时,掌握了朝鲜的古典武道。青年时期留学日本,不仅完成了学业,还学炼了空手道,获得了二段。1945年8月15日随着朝鲜的解放,崔将军在汉城与其他人组织和创建了韩国军队。同时他开始了新的武道研究,即今日的跆拳道。经过他的潜心研究和不断地实践,尤其是在韩国军队中的教授和普及,使他有机会反复实践,反复完善。在跆拳道命名之前,基本上完成了今日的跆拳道。 1959年3月,朝鲜民族的武道跆拳道第一次走出国门,向国外介绍了跆拳道。跆拳道创始人崔泓熙将军率领韩国军队中最优秀的19名成员,以国军跆拳道代表团访问了越南和台湾。1959年9月3日成立了他多年希望的大韩跆拳道协会,并就任了会长。1960年崔将军在美国导弹学校学习期间也热心传授跆拳道,并劝他的弟子JHOON RHEE在美国教授跆拳道。日后,JHOON RHEE被公认是在美国大陆传播跆拳道的第一人。1961年身为韩国第六军军团长的崔将军不仅在韩国师团内,而且在管辖内的美军第七师团内掀起了跆拳道的热潮。这一年,朴正熙将军等少壮派发动了军事政变。1962年崔将军被任命为第一任驻马来西亚的大使。在这期间,崔泓熙大使往来于东南亚各国传播了跆拳道。他所作的努力,为日后在这些国家成立跆拳道协会打下了坚实的基础。1963年马来西亚首相邀请了韩国跆拳道代表团,并在马来西亚国庆节表演了跆拳道。1964年末,崔将军任满大使职务归国。由于韩国国内的长期动乱,包括1960年4月19日的民主革命运动以及1961年5月16日的军事政变。加上一些唐手道,空手道及各种朝鲜武道的领头人各自组织了大韩跆手道协会,大韩手博道协会,跆拳道几乎名存实亡。崔泓熙将军力挽狂澜,与各派进行了坚决的斗争。1965年通过崔将军的不懈努力,大韩跆拳道协会恢复了名义。崔将军就任了大韩跆拳道协会的会长。随后升为二星将军的崔泓熙率领韩国政府的跆拳道代表团,访问了德国,意大利,土耳其,埃及,马来自亚和新加坡。他们的精彩表演为各国成立跆拳道协会打下了基础。1966年3月22日,由韩国,越南,马来西亚,新加坡,德国,美国,土耳其,意大利,埃及的九个协会在汉城正式成立了国际跆拳道联盟。这是韩国历史上的第一个国际性机构。崔泓熙将军被选为总裁,跆拳道正式进入了国际社会。 1967年越南政府授予了崔泓熙总裁国家一级勋章。同年香港成立了跆拳道协会。1968年崔总裁率领政府代表团参加了在巴黎召开的国际军人体育大会。在学术会议中他作了跆拳道的学术报告,之后代表团成员作了跆拳道的表演,得到了32个国家代表的热烈欢迎。同年在英国成立了跆拳道协会之后,他为了在更多的国家普及跆拳道访问了西班牙,荷兰,印度等国。回国后他获得了韩国政府的体育研究成果奖。1969年,在香港举办了第一届亚洲跆拳道锦标赛。为了普及跆拳道这一年崔总裁访问了29个国家。1970年,崔总裁访问了欧洲,美洲等20个国家,并传播了跆拳道。
【小灰解说】WTF与ITF,两派跆拳道的区别 WTF --- World Taekwondo Federation 世界跆拳道联盟 ITF --- International Taekwondo Federation 国际跆拳道联盟 世界跆拳道联盟(下称WTF)是韩国政府于1973年为了取代国际跆拳道联盟(下称ITF)而创立的跆拳道官方组织,并且经过了许多的努力和妥协进入了奥运殿堂。由于韩国官方的大力资助和支持,WTF在世界跆拳道的发展中作出了极大的贡献,可以说,没有WTF就没有现在跆拳道在全世界的普及和流行。或许很多人根本不知道什么WTF和ITF,但是他们都知道有一种运动叫跆拳道。为了加强全民的推广和普及,WTF在自身的发展中选择了体育运动竞技的方向,虽然这种方式可以更好的被普及和推广,但已经慢慢失去了自身武道的性质。一个擅长WTF的人,更多的是一个运动员,而不是一个武术家。WTF为了加入奥运会,增加了多项护具保护运动员,并制定了相应的比赛规则来减少运动伤害,如不许正拳击打面部,禁止肘膝和抱摔等。这使得WTF的技巧重视了快速得点,以致于很少出现KO的比赛场面。在技巧上,WTF有"大力发展腿法,严格控制拳法,绝对禁止摔法"的发展路线,强调对脚背的运用,因为脚背是一个很大的作用面,击打在护具得分点上能产生响亮的声音,从而能引导裁判给予分数。可以说这一切改革都是为了比赛竞技服务的。在表演方面,WTF功力表演教少,而特技表演之多,动作之华丽,难度之高,让观众们叹为观止。WTF的跆拳道就如同韩国东西方文化的交流融会,充分的展现了它时尚,健康,运动的特质。近年来,WTF的品势表演更融入了流行舞蹈的概念,为这一传统的朝鲜武术注入新的活力,正因如此,WTF表演才能吸引更多的观众群体,才更具有影响力,也能被国际奥运委员会接受认可。 国际跆拳道联盟(下称ITF)于1966年由跆拳道创始人崔鸿熙将军在韩国汉城创立。ITF的跆拳道则保留了许多传统的武道内容,是朝鲜传统武艺的延续和发展,是崔泓熙将军毕生经历无数实战,呕心沥血的杰作。一个精通ITF的人,可以被认为是个出色的武术家。ITF的技术强调实战格斗应用,讲究每一击对人造成的伤害。在ITF的比赛中,双方均只有一对拳套一对脚套而已,KO率相对较高。特尔(型)也是ITF中最令人值得学习的内容之一,由崔将军所创的24个特尔包涵了朝鲜传统文化的底蕴,较之WTF的品势内容更丰富,难度更高,极具锻炼和表演价值。ITF表演中也是特技和功力并重,在特技的展示中,也没有特别华丽的,都是可以在实战中运用的难度动作。功力表演便是开砖碎瓦,展示传统跆拳道的强大破坏力。技巧方面,拳脚摔全面发展,虽然在对打比赛里不允许摔法,但是在某些护身术的比赛中却专门比试摔法及擒拿。ITF比较重视脚跟及虎趾的运用,较之WTF更注重身体关节在实战中的作用。随着崔鸿熙将军受韩国政府的压迫而流亡海外,他领导的ITF被新创立的WTF所取代,ITF也由原来的官方形式变成了海外的民间组织。虽然如此,ITF的跆拳道在欧洲一些崇尚亚洲传统文化特色的国家备受欢迎。在日本,ITF的传统武道色彩比起体育竞技式的WTF更受人欢迎,水平之高无出其右。著名的格斗游戏《铁拳》中的跆拳道角色“花郎”就是以日本ITF的第一高手黄秀一为动作原型设计的。而近年来,由于崔将军的不懈努力,以朝鲜为主的第三世界国家的ITF跆拳道水平也日益提高,成为ITF赛场上的中坚力量。
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