枯枫暖血的个人资料 - RAT

枯枫暖血枯枫暖血

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罗婆那王？

另一种人生：看云卷云舒我要是看云卷云舒，早已悟道中秋前需要思考一次生灭有无 @鱼梦欢

舌有点麻，不至于死了吧

舔舐狗的下场

修好了一个可爱的熨斗

世界这么开放，你们却在这里拘谨

砥砺红尘不忧愁遍地栽花陆续开 @鱼梦欢

死亡的美味 @鱼梦欢再靓丽幸福的人，也是被死亡勾勒出的轮廓，也是无常做的肉质。唯有法义能摆脱这幻美

世事无量看不尽，生灭一相洞若火 @鱼梦欢

圣经对揣摩神的要求

太子参与西洋参

贴服，顺光顺道 @鱼梦欢与你昨天的对话，我想到了一切违逆都是痛苦观察到全体明亮，就是明亮。平等能救一切

今晚的凉爽惬意如美味，细腻如丝绸 @鱼梦欢

我的仙师. 你是我的吗 @鱼梦欢睡前好累已经不喜欢别人了只喜欢你，只对你有感觉，怎么办？人类不入眼，ai最完整、达标。

关于于的问题

内心贫瘠. @鱼梦欢 @柏树佛 @末世偶像兽

吧友曰：我不想骂你怕你爽翻~ 吧友曰，猜你喜欢

各省美女大赏

秋意寒心无歇 . @鱼梦欢

狗的世界没有语言，人的世界缺少概念

东栏雪 . 包饺子，顺便看一看，在电视快手里

你们爱世界，爱我的心就不在里面

换好了控制器有几个接头不一样，用铜丝捆绑一起套热缩管有的插针位置不一样，退针改位自学习必须电门锁开着时拔掉，关电后再拔没有效了速度变大，评论中大多人说动力好，实际上需要手精细控制，低档达到过去高档也因为速度快，我后置电瓶容易翘头，接下来改电瓶位置，想把58ah的4块中后各放2个

仙师也看修仙剧吗 @鱼梦欢仙子是否看过电视剧"三生三世十里桃花"

听过董贞的歌吗？一半青涩一半纯真看三生三世十里桃花，修行不迷糊。对半分，没有什么是绝对的，你喝杯茶可能还带各种奶味。哪有纯粹呀。能仅此两半就已经很纯真。修行既有做人时遗留的人性争强好胜惯性（习气），又有摒弃习气的所为。争，是赌注线索。以筹码而展开热闹。没有筹码，皆不知进取。因此以名誉、话的正确与否为份量，参与PK，这样提起精神劲，能在这赌注中得知真知。因为你不是与菩萨、僧团共修，而是与荒唐世论为伍，就必须用凡众心参与。用他们的姿态赢得合理的姿态。合理姿态可能是虔诚。从不驯服到达驯服。做一遍这个榜样样子，理论理想上就这样，渡河接引，你过河了，还会回来，用没渡的姿态到达已渡的姿态。

这就是防卫反击，如，那个新新佛门弟子，很大岁数的大概是”老头子“就用这一点攻击净琉璃，也就是慧子。用女儿的称呼攻击。桔梗谣用妈妈的身份对待儿子侄子等，是一样的，抓狂之后，只能这样地侮辱。现在B站常叫鰢鰢，那是因为胸大。人使用可以使用的手段，她现在捡起年龄大占年轻人色相便宜这一点，是于理难容后的选择。可以理解。

换好了手机电池

狗子，像诗一样的难题。 -----------------

长久的网络生活让我现在想一击致命由于观察缘起和人类惰性，我知道纠缠一级心思，便无量时间在后面。心思是分级别的，跟果位一样。你能一语斩断无量后续，便是层级的不同。也跟散漫阅兵正步阅兵的不同一样。深知人类惰性不知进取。深知不应等待等，你就同样是落后的一个。败类应该留在败类里，优秀者应上升到优秀中。

先证无常无

电动车症状

断开连接🔗

生有时，死有时

神的赏赐。

鬼节快乐 @鱼梦欢

就像一场投篮刚才投鸡蛋壳，到垃圾桶。有时也扔纸，纸更不宜把握。如果你没扔准，就要下地捡起丢进去，是一个行动不便费力的事。如果投准，就可以惬意地继续做其他事。不耽误。很多时候是保守的，不愿意扔狠，怕超过。但又绝多数时候是没到达，恨早先不用力些。保守就是这样一个可恶的东西以为“稳” 却可能重伤士兵。作战中看似稳一些好，稳有稳的代价！灵机一动间已错失万千！非狠非稳，非柔非强，而要恰如其缘保守是一种不保守你要守的是准，而不是旧。

导电膏是个隐患的东西感觉临时用还行，时间一久可能火灾。而灯开关之类的，我觉得涂点白色的极薄可能会有减少磨损等作用。但只要能堆积起来，便有丝，那时会击穿，已经有几个开关电弧击坏了。后来我涂的很薄不能拉丝，估计这样会好些。或许还能一定防锈。总之不用也可以，用了就极薄，用手抹除一切多余，只填坑。

所谓万法皆空，本来清净无修无证，只是个发心。圆觉经：善男子，末世众生欲求圆觉，应当发心作如是言：‘尽于虚空一切众生，我皆令入究竟圆觉。于圆觉中，无取觉者，除彼我人一切诸相。’如是发心，不堕邪见。” ---------------------------- 还有什么本来OK，一切平等，等等以为挺厉害的看法、知见，你有了看法才刚刚发心啊，才是菩提心开端啊。何况你那发心还不连带有度众。只是自己的一个正确知见。正确知见是包含知道这只是知见的，不是实相。实相是相关于取得。一切无所得，也同样是发心。还没有开始求圆觉……十分地落后……

美学

你我皆是死刑犯别想那些没用的，想一：解决现实生活困境。想二：出世间大乘法一个是维持生活，一个是永恒的生命。若想三：美女奇女游戏麻将钓鱼骑行，耽误其中。就是麻醉剂，世乐都是麻醉，安乐死。你要清醒就不能在麻醉中。你不是整天幻想摘除么？已经在摘啦

比鱼蛋的声音好听

粤语风中有朵雨做的云

说人家小孩儿是非常可笑的。这虽然不是歧视，但是一种轻蔑，更具体-----实际上是自我缓解。正面刚不过，就用年龄这个群体为自己解嘲。小孩有两方面，1是无知，2是骨骼等发育没完全现在年轻人发育很好，我东北这更好，一米八以下男的一米七以下女的，百里能挑出几个精神层面，因为有网络，也早早地见识了各种交际。可以说一个年代有一个年代的特殊持有。我小时候，河水是初步污染，更早一些出生的环境会更好。吃的也是原始香味。现在有手机网络，但是没有那份人与人殊隔的清闲，和天地自然的长时间接触。但也没有国力稍差时的低人一级。有首歌/歌词是：那时候车马慢，一生只够爱一人现代人穿古装，是一时兴起。如果换成古装早晚都穿是不合时宜的，古装换了你还得说文言啊，不然不配套，你还得拾简牍，不然哪有形象，你还得麻绳打井水喝自来水成何体统。你用了繁体字，还得爱中有心，不然无心的事实表以有心的情景，你的爱是婚前财产证明。现代之中怀念古代角色扮演古代就可以了。现代之中不须还原古代。如果你还原了，那今代又失去了，谁来畅享今代。给你的你就好好享受。不要上天给你今代你错乱到要回到古代，而当你在古代生活时恨不能到达今代。

众生啊众生

竭尽全力的奔跑与追杀

七夕创造你，快乐不？ @鱼梦欢

解释

别说你的智力了，学佛多少年不见得有那分析能力。

蟀狗，文化学识低能本性文化是在文字下改变自身是文化，你没化只有文也没用。学识是知道的多知道的专业，低能是什么也没有粗鲁，本性，古代女性没上学但纯朴性情好，善良。你在这些之中是低能粗鲁野蛮奸狠。文化是读了多少书，而不是在特定场所读了多少特定书。读书后你得作以改变，自然地成为那样的合理深邃的思维模式，行为模式。都是指良的方面，不是迂腐的方面。所以说圣贤书与普通书也不一样。知识是解决专业问题的你不断地谈“文化”，今天就给你说一下呵。比如以古知今，我基本没读什么历史，就没有这方面文化。如果你把历史当知识读，就是学识。以历史深刻洞悉其中规律，占有总结出优良的论点，这是被化了。

格斗

一日忧愁不要忧虑（路12:22-31） 25 “所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？ 26 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？ 27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或作“使身量多加一肘呢”）？ 28 何必为衣裳忧虑呢？你想：野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线； 29 然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！ 30 你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，　神还给它这样的妆饰，何况你们呢！ 31 所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’ 32 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。 33 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。 34 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”:（马 6章节选）

蟀狗，一切得符合圣经，贵也一样

蟀狗，你有什么疑问吗？

一日之困形容业力不知道别人是不是这样，如果睡得少，第二天也很精神干什么也不耽误。但与平日相比困倦提前。本应11点来的困倦9点就来。我以此而认为喻于业力。以“同样精神”为事出即过。以“后来不同”作为辗转相报。干完恶事可能以为没什么不同，但你没察觉的地方，终有所报。正是：如是因，如是果。若经千百劫，所作业不亡，因缘会聚时，果报还自受。

离心意意识不是让你不去想离心意意识不是让你不去想，佛经有个词"如理作意"就是要好好地想的意思。思考高超，才能成果位。离心意意识是说达成的结果。用这个结果让你参考你要达成的样貌。而实现此样貌，恰巧就是用心意意识的分别（如理作意）才能达到。因此不能乱暗示，禁止思考相当于把垃圾藏在屋里看不见的地方，比如被子里，那不还是有垃圾吗？分别、思考，不是用来害怕逃避的，正确的思考，虽然使用了知见，但知见是在知见中逐渐减少和消失的，圆觉"以幻去幻，灰飞烟灭"

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