秋天的缕缕清风
秋天的缕缕清风
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练拳感悟: 在两胯旋转虚实时,无论采取哪种方法,两胯都要内收内合,根据身法高低的不同,内收内合的程度会有所差别。此点应引起习练者的高度重视,否则练拳时两胯很容易前顶,或左右外凸。用两胯旋转虚实,无论是哪种方法,必须有明白的老师言传身教,并经过一段时间专门刻苦的练习才可能掌握。
练拳感悟: 所谓的猫步就是迈步轻灵,其实质就是实腿的“旋转下沉”,通过“旋转下沉”达到“坐腿掖胯”,将身体重心稳固在实腿,虚腿自然轻灵。“旋转下沉”是因,“坐腿掖胯”是果,做到迈步如猫行,掌握好“旋转下沉”就足矣。实腿的胯沉,虚腿的胯就会自然上翘,即是所谓的“以胯领膝”,以身带动四肢。
张东武 陈氏太极拳老架一路 张东武 陈氏太极拳老架一路1 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMTUwMDY3MzEyOA%3D%3D.html%3Ff%3D26887458%26from%3Dy1.7-1.3&urlrefer=bc54735b3ad1d4aa8784cd51c767fe79
陈中华 陈式太极拳实用拳法 陈中华 陈式太极拳实用拳法一路 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNDQ5NDg0NDMy.html%3Fbeta%26%26f%3D27069789%26from%3Dy1.2-3.4.33%26spm%3Da2h0j.8191423.item_XNDQ5NDg0NDMy.A.SLk2tH&urlrefer=0cbf738dce48e521632eb0fffa0f5fe5
洪均生的太极人生----陈中华、孟亚伦 陈中华----陈式太极拳实用拳法海外掌门人。陈式太极拳洪均生宗师入室弟子。混元太极宗师冯志强宗师入室弟子。(2002年春陈中华、孟亚伦写于加拿大阿尔伯塔省埃德蒙顿市凡奈斯营地太极拳培训班。)
陈中华 陈式太极拳实用拳法一路 Dg0NDMy.html?beta&&f=27069789&from=y1.2-3.4.33&spm=a2h0j.8191423.item_XNDQ5NDg0NDMy.A.SLk2tH
洪均生的太极人生----陈中华、孟亚伦 陈中华----陈式太极拳实用拳法海外掌门人。陈式太极拳洪均生宗师入室弟子。混元太极宗师冯志强宗师入室弟子。(2002年春陈中华、孟亚伦写于加拿大阿尔伯塔省埃德蒙顿市凡奈斯营地太极拳培训班。)
这些都是病,学拳路上请远离 当前学练太极拳的人越来越多,这是一件好事。在众多学练太极拳的人中,不管是中老年人还是青年人都是抱着强身健体的目的来学习的,当然也有不少是为了学到技击技能来学习的,这都是正常的,也是应该的。但是纵观学练太极拳的人当中,有不少拳友在学习过程中或多或少出现这样或那样的现象,如不及时纠正,很难看到太极拳之门。举例如下: 1、凭一时兴趣。主要表现是三天打鱼两天晒网,有空就练两趟,没空就算。 2、急于求成。主要表现是心静不下来,一口想吃成胖子,今天跟这个老师学几招,明天跟那个老师学几招,学来学去学不好,心里责怪自己太笨。 3、囫囵吞枣。主要表现是陈杨吴武孙和国编套路都会,再加上刀枪棍剑扇等,样样都能舞起来,但样样都不精。 4、闭门造车。主要表现是不请教老师,不与拳友交流,完全是自己看书、看光碟,自己捉摸,自我陶醉。 5、浅尝辄止。主要表现是会了套路后,每天就独自练练,不再深人研究对不对,不再请教老师,不与拳友交流。 6、本末倒置。主要表现是练了一两年或两三年拳后,就重点练推手,拳就不练了,一门心思找人推手。 7、夸夸其谈。主要表现是拳理讲得头头是道,似乎什么都会,什么都懂,可拳架一打,毛病百出。 8、好大喜功。主要表现是凡是有太极拳比赛的,都去参加,金牌银牌一大堆,成绩辉煌。 9、埋头盲练。主要表现是不读拳理,不看书,跟着拳友一个劲地苦练,练到后来练错了,再改再练,老走弯路。 10、见异思迁。主要表现是今天看别人练这个拳好,就去学这个拳,明天看那人练这个剑好,就去学那个剑,不能始终如一。 11、自作聪明。主要表现是身上有了一点体悟,就洋洋得意,敢说一些大师不敢说的话,似乎自己比大师高明。 12、怨天尤人。主要表现是自己进步不快,不从自己身上找原因,总是埋怨老师不教不指点,埋怨拳友不肯说。 13、任性固执。主要表现是对老师的教诲采取有选择的吸取,对拳友的言论固自己见,听不得不同意见,唯我独尊。 14、爱走捷径。主要表现是不愿下苦功夫去练,总是在寻找什么秘诀,幻想找到秘诀后一夜时间功夫大长。 15、不愿付出。主要表现是一听说要交学费或与太极拳有关的费用了,就往后退,说是免费的直往里钻。 16、好高骛远。主要表现是不顾自己身体的实际条件,违反自然规律,超负荷运动或学练一些与自己身体和年龄不相符的拳技,这一点中老年者特别要注意。 综上所列,只是众多现象的一小部分,而且只是表现在外的一些现象,还有如不能很好地解决工作和练拳时间的矛盾问题;遇到困难不能克服、不能坚持,半途而废的问题等等,不再一一列举。至于练到内里的时候,更要小心谨慎了,要处处细心揣摩才行,如果要把练太极拳内在规律时的误区列出来,文字的表述就显得苍白无力了。
这些都是病,学拳路上请远离 当前学练太极拳的人越来越多,这是一件好事。在众多学练太极拳的人中,不管是中老年人还是青年人都是抱着强身健体的目的来学习的,当然也有不少是为了学到技击技能来学习的,这都是正常的,也是应该的。但是纵观学练太极拳的人当中,有不少拳友在学习过程中或多或少出现这样或那样的现象,如不及时纠正,很难看到太极拳之门。举例如下: 1、凭一时兴趣。主要表现是三天打鱼两天晒网,有空就练两趟,没空就算。 2、急于求成。主要表现是心静不下来,一口想吃成胖子,今天跟这个老师学几招,明天跟那个老师学几招,学来学去学不好,心里责怪自己太笨。 3、囫囵吞枣。主要表现是陈杨吴武孙和国编套路都会,再加上刀枪棍剑扇等,样样都能舞起来,但样样都不精。 4、闭门造车。主要表现是不请教老师,不与拳友交流,完全是自己看书、看光碟,自己捉摸,自我陶醉。 5、浅尝辄止。主要表现是会了套路后,每天就独自练练,不再深人研究对不对,不再请教老师,不与拳友交流。 6、本末倒置。主要表现是练了一两年或两三年拳后,就重点练推手,拳就不练了,一门心思找人推手。 7、夸夸其谈。主要表现是拳理讲得头头是道,似乎什么都会,什么都懂,可拳架一打,毛病百出。 8、好大喜功。主要表现是凡是有太极拳比赛的,都去参加,金牌银牌一大堆,成绩辉煌。 9、埋头盲练。主要表现是不读拳理,不看书,跟着拳友一个劲地苦练,练到后来练错了,再改再练,老走弯路。 10、见异思迁。主要表现是今天看别人练这个拳好,就去学这个拳,明天看那人练这个剑好,就去学那个剑,不能始终如一。 11、自作聪明。主要表现是身上有了一点体悟,就洋洋得意,敢说一些大师不敢说的话,似乎自己比大师高明。 12、怨天尤人。主要表现是自己进步不快,不从自己身上找原因,总是埋怨老师不教不指点,埋怨拳友不肯说。 13、任性固执。主要表现是对老师的教诲采取有选择的吸取,对拳友的言论固自己见,听不得不同意见,唯我独尊。 14、爱走捷径。主要表现是不愿下苦功夫去练,总是在寻找什么秘诀,幻想找到秘诀后一夜时间功夫大长。 15、不愿付出。主要表现是一听说要交学费或与太极拳有关的费用了,就往后退,说是免费的直往里钻。 16、好高骛远。主要表现是不顾自己身体的实际条件,违反自然规律,超负荷运动或学练一些与自己身体和年龄不相符的拳技,这一点中老年者特别要注意。 综上所列,只是众多现象的一小部分,而且只是表现在外的一些现象,还有如不能很好地解决工作和练拳时间的矛盾问题;遇到困难不能克服、不能坚持,半途而废的问题等等,不再一一列举。至于练到内里的时候,更要小心谨慎了,要处处细心揣摩才行,如果要把练太极拳内在规律时的误区列出来,文字的表述就显得苍白无力了。
(转)明人小故事 杨福魁,字露禅,河北广平府永年县人,世居县之南关,以务农为生,空闲时为城内西大街杂粮摊帮工。 有一日,一恶霸至街邻泰和堂药铺寻衅生事,仗势欺负掌柜是外地人,强予以低价买珍贵药材,以致发生争执动武,恶霸来势凶狠,只见掌柜略一举手,其人已跌至对街。露禅目睹此景,甚为惊奇,心知掌柜必精武功,心中十分羡慕。因露禅年少时曾习少林拳,自认为不能达到掌柜的武艺境界,他日趁闲谈中探问掌柜所练是何种拳法,并表示愿意拜师求学。
祝全体吧友仲秋节快乐! 《中秋节 》 中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。 中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日,国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。 中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗,流传至今,经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。
[转] 浑圆桩和塌腰的秘密--- 浑圆桩和塌腰的秘密: 很多朋友都站浑圆桩,但是见了面看到的,没有一个站对的,最大的问题是“含胸”。无论站桩还是打拳,中线要正直是最根本的,不然任脉督脉中脉如何正常运行?含胸的概念太误人,凡是认为胸要含起来的,都会站成佝偻背,前任后督都是弯曲的,时间长了身体会出问题的。这不是小问题,而是个严重的问题。想教给别人,首先自己得先练对了,而且在自己身上有了验证,否则误教误学,人家练出毛病来,是要承担因果的。一个最基本的涵胸拔背就这么多人搞错;还有那个塌腰,如今也成了秘密,真是令人无语。站浑圆桩得先站直溜了,一条垂直线不能丝毫含糊。虚灵顶劲和塌腰是一对劲,是为了把脊柱关节层层拉开。涵胸拔背也是一对劲,左右肩膀横向拉开,稍微向后,两片肩胛骨有相贴之意,而后放松肩膀,也即所谓沉肩,这样肩关节才能打开。胯骨横抽,再坐胯,才能打开胯关节。这几个地方没打开,练不出真东西。中线笔直,后脑勺-尾椎骨-脚后跟一条线,这是最基本的姿势要求。呼吸以踵的意思,很多人不明白。按照上面说的规矩站好了,重心放在脚后跟,内里的呼吸带动气血运行,都是从脚跟开始的,这就是所谓的秘密。你站得前仰后合的,气血走得就不对了。所以,形意拳讲究九要,规矩差一点都不行,错了就出问题。肩膀打开了,胸部也就最大程度地自然打开,这个才是“涵”胸。有容乃大,往里头一瘪,说不好听话那是在慢性自杀。后面中线笔直,前面做到涵胸了,即所谓前虚后实,一呼吸自然入丹田,也就做到了下实上虚,身体的阴阳分得才清楚。道家的东西就是揽阴阳为我所用,身体里虚实不分,如何去炼这个阴阳呢?身上姿势对了,双手一环抱,尽量成园,掌心对着自己胸部,五指自然分开成势。膝盖微微下蹲,蹲到什么程度?全身感觉浑圆了就成,这就是浑圆桩的根骨所在。你按照我说的要求都站对了,慢慢往下蹲,全身有了圆球一体的感觉,这个时候刚刚好。有的门派有高中低姿态各种浑圆桩,系为练拳所设,彼道非吾道。正确的塌腰,是命门以下区域整体向下沉,与头顶上领是一对相反的劲。塌腰做对了的,自动提肛,肛门自动就封上了,不是你自己做作地去关上。自动提肛,海底穴与百会穴遥遥呼应,这个才是做到了真正的提肛。以此做到了中线笔直,上中下丹田就在一条线上,气路才真正畅通。这点很重要,也是天大的秘密。站桩也是实际功夫,从一开始几十分钟到最后几个小时,按照三年来计划,不需要急功近利。只要站对了,身体里马上就有反应。站一次有一次的收获,练一天有一天的进步。自己得了真实好处,就能长期坚持,不然就不是真东西。站桩有了所得,可以配合打坐,再加上一套太极拳,这辈子健康长寿的足够用了。武术是一种生活,或者说是生活的组成部分,武术需要练,其实也是研究。我们学习一个门派的功夫,更多的是钻研其内在,这个乐趣才大。内家拳是道家性命双休的东西,练对了就给你带来身心上实实在在的好处。没得着好处的,肯定是没练对。放松,是在间架正确基础上的放松,不然就是松懈,毫无用处。间架正确了站得太紧也不行,所以它两个是辩证关系,不能偏废任何一头。内家拳修身养性,练出真东西来的肯定是德行高深之人。如今找明白师傅不易,应先看其人品、气度和涵养,绝无偏差之理。入门要从最基础的开始练起,好高骛远的绝无成就。做不到一下子就无思无欲无形无相的,也不要气馁,绝大多数人都差不多的,不妨就去老实念佛。等到以一念能代万念时,自然也就清静了。且念佛都有感应。人都想求功能,切不可去搞那些怪力乱神的东西,只要念佛到一心至诚处,自然该来的都来。站站桩,练练拳,念念佛,真想不出来还有比这些更实际的了。人生最大的快乐来自于真正的清净,无论打坐还是站桩,亦或是行拳,真到了一尘不染的时候,那个清净和快乐就来了。几乎所有人都没那个本事修到吕洞宾那样,所以就老老实实把人做好,然后行一些实际的功夫。活着时健康,死了转生极乐,这条路既现实又有保证,比每天做着大罗金仙的梦安全多了。看到太多的人对气脉、功能、身体里的景象感兴趣。如果我现在告诉你,那是条不归路你信吗?这个身体是个工具,用完了是要扔掉的,连释迦摩尼最后也都要走这条路,我们为什么那么执着,就一定要做到即身成就呢?没有遇上好的机缘,是不好随便发春梦的,练出问题可不象遛弯那样随便可以回头,要谨慎从事。带着有所得的心去修无为法,如同买几十块钱水果去庙里求神佛菩萨保佑发大财升大官全家幸福安康,有用吗?那个专门去烧香的回来路上出车祸死全家。你带着成仙的梦整天去搞气脉,搞五眼六通。今天这里动了,明天那里热了,告诉你,都是欲望之心的显现,不过是换了张面孔而已。所以,未见本心,修法无益。
[转] 浑圆桩和塌腰的秘密--- 浑圆桩和塌腰的秘密: 很多朋友都站浑圆桩,但是见了面看到的,没有一个站对的,最大的问题是“含胸”。无论站桩还是打拳,中线要正直是最根本的,不然任脉督脉中脉如何正常运行?含胸的概念太误人,凡是认为胸要含起来的,都会站成佝偻背,前任后督都是弯曲的,时间长了身体会出问题的。这不是小问题,而是个严重的问题。想教给别人,首先自己得先练对了,而且在自己身上有了验证,否则误教误学,人家练出毛病来,是要承担因果的。一个最基本的涵胸拔背就这么多人搞错;还有那个塌腰,如今也成了秘密,真是令人无语。站浑圆桩得先站直溜了,一条垂直线不能丝毫含糊。虚灵顶劲和塌腰是一对劲,是为了把脊柱关节层层拉开。涵胸拔背也是一对劲,左右肩膀横向拉开,稍微向后,两片肩胛骨有相贴之意,而后放松肩膀,也即所谓沉肩,这样肩关节才能打开。胯骨横抽,再坐胯,才能打开胯关节。这几个地方没打开,练不出真东西。中线笔直,后脑勺-尾椎骨-脚后跟一条线,这是最基本的姿势要求。呼吸以踵的意思,很多人不明白。按照上面说的规矩站好了,重心放在脚后跟,内里的呼吸带动气血运行,都是从脚跟开始的,这就是所谓的秘密。你站得前仰后合的,气血走得就不对了。所以,形意拳讲究九要,规矩差一点都不行,错了就出问题。肩膀打开了,胸部也就最大程度地自然打开,这个才是“涵”胸。有容乃大,往里头一瘪,说不好听话那是在慢性自杀。后面中线笔直,前面做到涵胸了,即所谓前虚后实,一呼吸自然入丹田,也就做到了下实上虚,身体的阴阳分得才清楚。道家的东西就是揽阴阳为我所用,身体里虚实不分,如何去炼这个阴阳呢?身上姿势对了,双手一环抱,尽量成园,掌心对着自己胸部,五指自然分开成势。膝盖微微下蹲,蹲到什么程度?全身感觉浑圆了就成,这就是浑圆桩的根骨所在。你按照我说的要求都站对了,慢慢往下蹲,全身有了圆球一体的感觉,这个时候刚刚好。有的门派有高中低姿态各种浑圆桩,系为练拳所设,彼道非吾道。正确的塌腰,是命门以下区域整体向下沉,与头顶上领是一对相反的劲。塌腰做对了的,自动提肛,肛门自动就封上了,不是你自己做作地去关上。自动提肛,海底穴与百会穴遥遥呼应,这个才是做到了真正的提肛。以此做到了中线笔直,上中下丹田就在一条线上,气路才真正畅通。这点很重要,也是天大的秘密。站桩也是实际功夫,从一开始几十分钟到最后几个小时,按照三年来计划,不需要急功近利。只要站对了,身体里马上就有反应。站一次有一次的收获,练一天有一天的进步。自己得了真实好处,就能长期坚持,不然就不是真东西。站桩有了所得,可以配合打坐,再加上一套太极拳,这辈子健康长寿的足够用了。武术是一种生活,或者说是生活的组成部分,武术需要练,其实也是研究。我们学习一个门派的功夫,更多的是钻研其内在,这个乐趣才大。内家拳是道家性命双休的东西,练对了就给你带来身心上实实在在的好处。没得着好处的,肯定是没练对。放松,是在间架正确基础上的放松,不然就是松懈,毫无用处。间架正确了站得太紧也不行,所以它两个是辩证关系,不能偏废任何一头。内家拳修身养性,练出真东西来的肯定是德行高深之人。如今找明白师傅不易,应先看其人品、气度和涵养,绝无偏差之理。入门要从最基础的开始练起,好高骛远的绝无成就。做不到一下子就无思无欲无形无相的,也不要气馁,绝大多数人都差不多的,不妨就去老实念佛。等到以一念能代万念时,自然也就清静了。且念佛都有感应。人都想求功能,切不可去搞那些怪力乱神的东西,只要念佛到一心至诚处,自然该来的都来。站站桩,练练拳,念念佛,真想不出来还有比这些更实际的了。人生最大的快乐来自于真正的清净,无论打坐还是站桩,亦或是行拳,真到了一尘不染的时候,那个清净和快乐就来了。几乎所有人都没那个本事修到吕洞宾那样,所以就老老实实把人做好,然后行一些实际的功夫。活着时健康,死了转生极乐,这条路既现实又有保证,比每天做着大罗金仙的梦安全多了。看到太多的人对气脉、功能、身体里的景象感兴趣。如果我现在告诉你,那是条不归路你信吗?这个身体是个工具,用完了是要扔掉的,连释迦摩尼最后也都要走这条路,我们为什么那么执着,就一定要做到即身成就呢?没有遇上好的机缘,是不好随便发春梦的,练出问题可不象遛弯那样随便可以回头,要谨慎从事。带着有所得的心去修无为法,如同买几十块钱水果去庙里求神佛菩萨保佑发大财升大官全家幸福安康,有用吗?那个专门去烧香的回来路上出车祸死全家。你带着成仙的梦整天去搞气脉,搞五眼六通。今天这里动了,明天那里热了,告诉你,都是欲望之心的显现,不过是换了张面孔而已。所以,未见本心,修法无益。
练习太极拳要按照体能顺序,经过五个阶段:即“架”“意”“劲” 一、 架 这个阶段.从初学开始,就要认认真真地学好每一个动作,认认真真地盘架子。高低、上下、虚实、大小、路线,都要按照拳路的要求一丝不苟做到位。通过此阶段练习,使腿劲、腰劲、臂力都有显著提高.使腿劲、腰劲、臂力都适应太极拳套路的缓慢、旋转、发力要求。练习太极拳,若腿劲、腰劲、臂力练不出来,就不可能做到前面所讲的诸多要求,像虚灵顶劲、气沉丹田、沉肩坠肘、定式下沉、裆走下弧等等。如果这些基本要求都做不到,更深的要求就无从谈起。 二.意 在拳架成熟之后.重点要转向练“意”。陈鑫在拳谱中指出:“意者吾心之意思也,心之所发谓之意。”练意.要特别注重摈弃杂念,意念集中。首先要平心静气,绝不可心猿意马。“意念集中”不是与生俱来的,而是要反复锻炼。拳谱云:”如人平心静气则手法身法自然端正。”此时,要从第一阶段的注重架势转向注重练拳路线。一动一静,都要意念集中.要用心琢磨.检查身体各部位是否符合拳理要求,每一个定式是否做到了“虚灵顶劲,气沉丹田;沉肩坠肘,腰胯放松”,每一个动式是否做到了“命意源头在腰隙”,是否做到了”其根在脚,发于腿,主宰于腰.行于手指“,是否做到了”节节贯穿”;每一个虚实变换是否做到了“裆走下弧”;如果没有做到,如何调动意念去调整动作。太极名家顾留馨大师曾提出,太极拳是“意识体操”。实际上,动作的调整.主要是意念的调整.拳路的贯通主要是意念的贯通.拳路的提高,主要是意念集中度的提高。 这个阶段,每天都要单独练习缠丝功,而且要在意念的引领下去练,身体各部位就会自然进入状态,打起拳来.劲路就比较容易掌握。 此阶段,每天坚持练拳路.如果没有偏差.就能做到陈鑫在拳谱中指出的”意发于心传于手,极有意至极有精神”。 三、劲 太极拳首先是一种拳,是拳就要讲劲。只不过太极拳的劲.不是僵劲、拙劲、直劲,而是柔劲、化劲、掤劲、粘劲、随劲,总之是旋转中的螺旋缠丝劲。陈鑫提出“太极拳缠丝法也”。所以正确掌握了行拳路线之后,就要在意念的带领下,按照行拳路线反复盘架子.下大功夫练好缠丝劲。 此阶段的主要表现是:拳路柔顺紧凑、一气哈成,缠丝劲顺滑连贯.神意内敛,形神兼备;体内命门发热,丹田内转.周身合一。 四、气 全身劲路通顺之后,就要练好气。由于在上一阶段注重了意的源头一一“腰隙”的锻炼.以命门穴为核心的两腰眼不断调节虚实.进而带动小腹不断随动。如此久练,会使小腹充实而内转.此时.就出现了“丹田内转”。这个丹田内转与动作相配合,人们常常会觉得丹田气在运动,而且运到了四肢百骸。到了这个阶段.练拳者会将意念聚集于丹田,并以丹田内转为核心去带动周身的缠丝劲。练到此时.才会觉得“气”上身了。 这时,练拳者要随着这个感觉苦练下去。直到觉得气感随着意念在全身迅速流动,无处不到。而且,真正地去掉了全身的犟劲,会觉得意到哪里.气就到哪里.整身仿佛一个气袋、水袋.身体的任何部位,都会要柔就柔要刚即刚,刚来我柔,柔去我刚:意到哪里.气到哪里:气到哪里.劲到哪里:气劲合一,运用自如,真正达到“挨着何处何处击”的境界。这时,才是练“气”的成功。 五、灵 太极拳之所以稍一搭手就能将人发出.主要是依靠四个要素:反应能力、支点、惯性和重力加速度。对方来力时,首先要抽取对方力的支点.再加以旋转,顺着对方力的惯性,向着对方力的方向加力。对方的力因为没了支点,再加上惯性的作用,重力加速度就会将对方摔出,如果对方及时感到作用力没了支点而向回抽撤.我亦能凭灵敏的感觉迅速跟进,给对方回撤的力施以加速度,使对方由回撤变成回跌。而这一切,都离不开“灵”。 在太极拳交手之中,还有“拿法”.就是通过反关节旋转制服对方。这仍要靠“灵”。双方对阵,自己要在对方察觉你的力旋转方向之前就完成反关节的擒拿,不然,就会被别人抢先改变劲力的路线而受制于人。 练拳过程中.在具备了前四层功夫之后.就具备了“周身轻灵“的基础。此时,要在练拳路的同时全力投入推手锻炼.依此练出“听”劲、“化”劲和“灵”劲。“灵”劲的锻炼.非一日一年之功,要常年坚持,太极拳博大精深,内涵极广。非—人一事一论能概括的。况—人一身一太极,虽功成者甚多,但各有千秋。
视频: 张志俊老师2011年推手高级培训班8 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMzU3NTc3MzYw.html%3Fold%26%26from%3Dy1.2-1-98.3.19-1.1-1-1-18-0&urlrefer=49aef8bdb407968b240413f85bd1bfb6
视频: 张志俊老师2011年推手高级培训班8 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMzU3NTc3MzYw.html%3Fold%26%26from%3Dy1.2-1-98.3.19-1.1-1-1-18-0&urlrefer=49aef8bdb407968b240413f85bd1bfb6
视频: 太极推手《傅清泉》下 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMTg2MzMyODY0.html%3Fold%26%26from%3Dy1.2-1-98.3.4-1.1-1-1-3-0&urlrefer=8fe2518860594989b17e273734ff747a
视频: 太极推手《傅清泉》下 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMTg2MzMyODY0.html%3Fold%26%26from%3Dy1.2-1-98.3.4-1.1-1-1-3-0&urlrefer=8fe2518860594989b17e273734ff747a
视频: 傅清泉《太极推手》教学片A http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNjUxNTEyMDMy.html%3Fold%26%26from%3Dy1.2-1-98.3.5-1.1-1-1-4-0&urlrefer=938a7f7cbd8ec5ce11f40e68fffcf953
视频: 傅清泉《太极推手》教学片A http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNjUxNTEyMDMy.html%3Fold%26%26from%3Dy1.2-1-98.3.5-1.1-1-1-4-0&urlrefer=938a7f7cbd8ec5ce11f40e68fffcf953
视频: 高臣意拳大写真(高臣)2.flv http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMzU3NTQzMDg0.html%3Fold%26%26from%3Dy1.2-1-98.3.2-1.1-1-1-1-0&urlrefer=ed7de15f32a899147905b0b588da8497
视频: 高臣意拳大写真(高臣)1.flv http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMzU3NTQzNTAw.html%3Fold%26%26from%3Dy1.2-1-98.3.4-1.1-1-1-3-0&urlrefer=7315320096a868a554cf1d533dd0bd5a
练习丹田内转 丹田内转是太极拳内功的基本功,它是把丹田(脐下小腹处)看成似一个立体的能涨能缩能旋转的太极气球,通过意念使归聚丹田的阴阳两气不断鼓荡运转,进而带动肢体开合伸屈协调平衡运动,以达到保健强身,提高技击能力的目的。《太极拳经歌诀》中说:“拿住丹田练内功,哼哈二气妙无穷,动分静合屈伸就,缓应急随理贯通。”丹田内转,是一种内功锻炼的过渡形式,像推手只是一种拳架到打的过渡形式一样,太极拳练到高级阶段,就不再执着丹田内转,那时全身处处是丹田。丹田内转能调动丹田之气,自动按摩腹部脏腑,刺激肠胃蠕动,畅通内脉,增强消化系统的吸收和排泄功能,对消化系统,泌尿生殖系统等许多慢性疾病,有明显的防治效果,特别是对腹胀、便泌、肠粘连等更有奇特疗效。 丹田内转也是练整体劲的捷径,即学太极拳架式时,要以丹田转动为基点,带动腰转、胯转、身转、手和脚转,使手眼身法步协调平衡,虚实分明,连贯圆活,刚柔相济,劲力完整,这样拳艺才有登堂入室的可能。 1.抱丹田 早晨(寅时最好)选一空气清新,有松柏树丛之处(湖泊河水边亦可),自然站立,左足向左开一步,与肩同宽,平行而立,身体微下蹬,膝稍弯曲,头直目正,身端气静,松肩垂时,十指分开,手心向内置与腹前,两手相抱若抱球状。此时要身体似站非站,似坐非坐,面部似笑非笑,意守丹田部位。随意呼吸,莫令耳闻。这样站立一段时间后,再做下一动作。 2.转丹田 立正站立,开左脚向左与肩同宽,意守丹田,然后以意领气,以丹田为圆中心,自左向右转36下,吸一口气咽下。再从右向左转36圈,再吸一口气咽下。是为转丹田。 3.晃丹田 立正站定,左脚向左开一步,与肩同宽,全身放松,用腰部带动,自左向右作圆形晃动。但要意守丹田,以丹田为圆中心。先随意呼吸,然后再由左向右作圆周晃动,当身体晃动时,先向左半周吸气,吸气时舌顶上腭。当身体转向右边时呼气,呼气时舌抵下腭。但晃动时要松肩松胯,全身不得有一丝呆板之意,共约36下。这样的平行转圆可以使代脉得到锻炼。 4.揉丹田 如前两脚立正站立,左脚向左开一步,与肩同宽,两手虎口张开对称放在丹田两旁。以丹田为圆心,自左向古作划圆运动,也是吸气舌顶上胯(搭鹊桥),呼气舌抵下腭。约36下。 5.击丹田 如前两脚站成与肩同宽,全身放松,然后伸左脚向左前方半步,两臂鸟展翅一样向后用力展开,为白鹤亮翅,舌顶上腭吸气。然后左脚后收,与右足井齐,两掌变拳一齐向丹田两边猛击,舌抵下胯呼气。计36下。 6.折丹田 轻步站开始,上左步,左手掌向右腮护去。再上右步,右掌向左腮旁护去。然后两掌交叉一齐向前扑去,扑时叩首,为“以首叩碑”呼气;起时吸气。这样腹部会得到压迫的锻炼,丹田也会充实起来。 7.搓丹田 取一木凳,随意坐下,右脚落地,脚心斜向前方,左腿压在右腿上。左手掌心向上,放在左腿上,右掌心向下,两掌相合,右掌由左掌上向前向下斜搓去,直到手不能再伸时,呼气。然后右手心向上,左手掌心向下,右手掌回抽,吸气,气贯丹田,如此36下。再换成左脚落地,脚心斜向前方,右腿压在左腿上,有掌心向上,放在盲腿上。左掌心向下,两掌相合,左掌由右掌上向前向下斜搓去,直到手不能再伸时,呼气。然后左手心翻往上,右手心向下,左手掌往回抽,吸气,气贯丹田,也36下。 8.喷丹田 两脚立正,并脚而立,两手掌从左右胯旁,手心向上,升到胸前交叉,两手心均向上,右手放在左手上,吸气。然后一齐向前猛然推去,为“婴儿击食”,推出时喊“喝”,呼气,一共36下。 9.提丹田 立正站立,右子领左手,高举在头部,右手心向左,左手掌附在右掌根处,两脚尖掂起,向空中吸气。然后两手就像大有把柄被握住一样,用力一齐向下拽,两肘打坠劲,坠到两手落到胸前,呼气。这样子起吸气,下坠呼气,计36下。通过强行呼吸,丹田气足,内气鼓荡,能达到内壮的目的,只有内壮才能力源丰富,劲力浑圆,用之不尽。 练习丹田内转时,须神聚气敛,沉肩涵胸,细心揣摩其运转变化,要做到百骸松透,节节转灵,毫无停滞。同时全身上下要配合而行。何时开胸,何时转胯都要细细探究,尤需注意不可失之中正。 冯志强先生说,知内功而不知武术者,肢体不灵,知武术而不知内功,气血不活,内功为武术之根本。二者合一,即为武功。作为气功之武术的太极拳,对于内功的训练格外注重。丹田内转分为人体腹部各个角度的圈法,如平圈法,立圈法,侧立圈法,横圈变立圈法等,通过特定的单式训练,来强化丹田各个角度的运转。练至纯熟最终将其串连起来,组成一粒球形的,角度多变的丹田气【混圆一气】,行拳或交手时,运转丹田,外势和内劲表现为静如流水,滔滔不绝,运劲如车轮,势如旋涡,逢洼就低,遇高涨行,粘连沾随,能钻能入,善乘力浪的境界。 练习丹田内转贵在恒,专,静中求动,方能水到渠成。丹田内转,外练肢体各部分的协调配合,内练一气之变化,是练机械力,意念力,气动力三力合一的功夫。真正的内家拳都注重丹田气的修炼,当练至神气圆满时,外在形式虽方,亦能活动无滞。而神气不足,就是外形再圆,动作亦不能灵通。所以丹田内转用神意合丹田先天真阳之气运化周身,无微不至。以至于身体任何一部分应用都无处不有,无时不然。也就是拳谱云,物物一太极,物物一阴阳也。当到了一定程度时,并无须守成规成法,而应注重灵变,不断去求真体会,方能达到太极诸形皆无万象归一,空而混混沌沌,一气浑然的境地。
太极歌 练太极,要守道,抓住要害知玄妙。 守拳道,有技巧,不是生搬与硬套。 太极者,无极生,未进无极身不动。 尚未动,心先静,先进无极混沌镜。 身未动,意先行,心先身后动机生。 一有动,先转腰,腰为主宰带手脚。 虚实变,先想脚,绝对不能手先到。 看住手,别主动,手要先动气上行。 气不沉,上身病,上身必随脚胯动。 阴阳明,虚实辩,阴阳虚实太极拳。 实转虚,松尾闾,裆走下弧形锅底。 虚转实,转双胯,会阴扎地脚轻踏。 式接式,有说道,旋转立柱走要窍。 定式易,过度难,定式过渡不离拳。 上八卦,下五行,浑身上下是圆撑。 上也空,下 也空,会阴百会立当中。 一只脚,轻摸地,扶着地气来托你。 头顶天,脚踏地,就是不想还有你。 舍去你,融天地,浩大气场来帮你。 脚胯脊,是一体,所有定式走这里。 松后背,合肩井,好比夫妻阴阳行。 后背圆,肩井洼,合着腹股通脚下。 有阴阳,必有中,合在一起是内功。 理与法,是途径,放松心态自然动。 你知动,那不行,自然运行动静中。 明拳理,要实际,空谈身无非太极。 气鼓荡,神内敛,这点要靠状态现。 合归一,分阴阳,守住中定不帮忙。 脚下轻,胯就松,会阴脊柱百会通。 从开步,到结束,活桩状态保持住。 太极桩,太极体,聚精会神练到底。 有千般,有万变,不离中正神自现。 守住中,旋转动,直来直去可不行。 行柔气,刚落点,胯脊发力在瞬间。 连接中,走空功,掤着八卦落地轻。 没有掤,难空灵,行功发滞气不通。 别求多,少而精,绩学累功前行中。 太极功,在道中,守道抱一终自成。 大道理,必须懂,关键还要身上懂。 懂得舍,才能得,懂得要诀感悟多。 懂一个,能生三,举一反三理自通。 静下来,慢慢悟,自己悟出功自出。 凭感觉,找要窍,开发潜能灵感到。 道可道,非常道,识破天机可淘宝。 太极拳,非常拳,识破天机即是拳。 识天机,并不难,遵道而练即见天。
勿等我 你不要等我,场地就在那里,大小不会变,更不会游移。况且,随时都可以练,正所谓:拳打卧牛之地。 你不要等我,八卦就在八法里,五行就在进退里。八面支持方稳定,丹田运转一身轻。 你不要等我,腿累了,头上求之;不顺了,腰腿求之;变形了,技击求之;默识揣摩,熟能生巧,百炼成钢。 你不要等我,拳练在你的身上,招之不来,挥之不去,谁也更不会偷去。 你不要等我,音乐就在拳里面,音乐有固有的节奏,太极有自然是神韵。每个动作都蕴灵动的音符,每个动作都是移动的雕塑,艺在内而美在外。 你不要等我,和谐就是拳里面的,太极图与太极拳非常吻合。拐弯抹角圆活处,人身处处皆阴阳,为人处世皆和谐。 你不要等我,健康就在拳里面,痛则不通,通则不痛,阴阳平衡,防患于未然,百病皆消。 你不要等我,金钱也在拳里面。外圆内方,天圆地方,堂堂正正,方方圆圆,君子爱财,取之有道。 你不要等我,因为我没有等人的习惯。临渊慕鱼,不如退而结网,时间不等人,只有人赶时。超人才能走得更前瞻。 你若等我,我会难受,你会煎熬!即使都处在无聊与发呆中……。
坚持练太极拳的好处 1、长期练太极拳,心情会变好,因为脑内分泌的脑内啡能够让我们感受到愉快的心情。 2、每天练太极拳,睡眠质量更高。美国北卡罗来纳大学医学院研究表明,参与太极拳学习的人,深夜睡眠品质比没练习太极的人好,而且精力更加充沛! 3、经常练太极拳,记忆力会增强。有研究显示,有氧运动可以增加血液中有关于记忆的荷尔蒙的增加! 4、坚持习练太极拳,也会更有创造力。研究证实,在57-75岁的人,在每周3次,每次一小时,经常锻炼的人大脑血液明显含氧量变多,在认知以及创造测验表现也比较优异! 5、长期练太极拳,能降低患癌症的风险。目前对于运动降低癌症风险的确切机制并不清楚,但美国国家癌症研究所统计指出,常运动的人罹患癌症风险较低! 6、每天练十分钟太极拳,你会不太容易感到累。这主要是因为锻炼提升新陈代谢,使体能加强,且脑中多巴胺的分泌增加。 7、打太极拳的人,不容易感冒。发表在英国运动医学杂志最新的研究指出,一星期锻炼五次以上的人,比锻炼一次或不锻炼的人,感冒的机率少了46%。 8、练习太极拳,工作效率会更高。2015年针对19,803名上班族调查报告显示,有锻炼习惯的上班族再公司表现比没有锻炼的同事在创造力、工作能力、生产力平均好了50%。 9、认真练习太极拳,你会更加自信,精气神足。因为练太极拳不仅排毒养颜让你变瘦变美,还能让你发现自己掌控自己的潜力,绝对会让你受益匪浅!
如何才能做到立身中正,不偏不倚,八面支撑? 立身中正、支撑八面是太极拳学对身体要求的标准,含要求和功法双重含义。立身中正因是入法练习方法而容易做到,而支撑八面是功夫境地不易成就。 就立身中正来说,立身能够不偏不倚,自然中正。立身中正有益于放松,所以求的是身体垂直一线。不论是外力抑或已身原有的力,都易于做到丝毫不差。能够一丝不差,定已在其中,因知松到虚无处,就是定力,才能有支撑八面之效,可知支撑八面不是用力或是用意,实在是真松后的表现,是自然得到的感觉。 中正的关键在于神意在头顶上虚虚领起,使脚下虚触地面,身肢自然垂直,能圆转无碍可随人进退而进退。立身中正是支撑八面的根本,支撑八面是立身中正的显现,即为中正!所以只须在立身中正上下手,正确行功日久,即可获中定之功!面是在这个要求上久练产生的功夫。简单的说支撑八面就是不怕外力从自己周身任何地方侵犯,理论上是在做到立身中正的基础上、周身内外已能阴阳互抱而成浑元一体(周身一家)。外力触及我任何部位,则彼处空松柔顺,自然会产生阴阳变化而形成动分虚实,随他来力而圆转,此谓之“人刚我柔”,我不必阻挡,他却自然无法进入我圈内,即无法对我造成威胁一此亦拳诀中“出圏容易进圈难”之意。换言之:能否支撑八面即是验证是否做到了立身中正的准则。 综上所述,可以明白立身中正的根基还在于脚,所以总结玄要,指出太极拳内修必自脚下始!双脚虚实分明,虚脚虚净、实脚实足。 练习太极拳就是要获得立身的中正。不偏不倚,不偏向任何一方,不倚靠任何一处。能够立身中正是不偏不倚思想的体现;做到了不偏不倚,自然就是立身中正!思想上说,立身中正是纲领,是因;有了立身中正的思想要求,才会有不偏不倚的功法指南,此为果。从行功法理上说,不偏不倚是行功方法,为因;做到了不偏不倚,结果显现为立身中正。两者互为因果,因思而异。 立身中正了,气血自然贯通上下。此理可比诵经的人,虽然终日偃坐,却也可得身心舒畅之功。这是因为:凡经中文字但能发音正确,皆会产生不同波动,从而产生疏通气血的功效。 关于如何做到立身中正,拳经有极为明确的指示:“精神能提得起,则无迟重之虞,所谓顶头悬也”。迟重当作坚涩讲,即不轻便不灵活。精神领起就是顶头悬了,也可以理解为:精神领起的作法导致了顶头悬的功用。歌诀说明“立身中正神贯顶,满身轻利顶头悬”!立身中正是因为神贯于顶,满身轻利是因为顶头悬。 由此可知:立身中正的关键在于领起精神。 神贯顶者:精神留意于头顶之上。顶头悬者:神意虚悬于空。 上边领得起,下边自然随;上边摆得正,下边即竖得直。这是理论上的明了。 身体如线,是收敛,容易致柔!
怎样做到"立如平准,活似车轮"? 尚未练习太极拳人的形体、气息就像没有充满气的篮球,你主观上怎样调整都不能如愿。待通过练习太极拳、站桩修炼后,体内的内气充足,如同篮球,这时看起来是“立如枰凖”,动起来是“活似车轮”,这两句话讲的是同一体是不可分的。以前以为形要正,动要活,这样理解看来是有偏差的。打太极拳时,动作规范标准利于气的产生,而不是目的。 顾留馨 :始終保持平衡,身法端正,要像平準一样,身手圆活似车轮旋转,不但不受來力,还能把來力拋出去。 洪均生:静时好似天秤,下句是说动时好似车轮。天秤、车轮的作用,全在中心的轴子稳定,各方力量平衡。 曹树人:立身中正如同秤的平准,不偏不倚自然可以随机势运转,犹如受力后灵活转动的车轮(车轮因受力而转,这个转就是被动的)。 徐震:人能将重心位置得当,则虽在变动之中,全身之力,仍得平衡,就其姿势言之,则有立如平准之象,若能养成此种功夫,则作止变转之时,自尔稳定便捷,已能保持此种平衡力,方可练得全身处处圆转,能全身处处圆转,则与外力接触时,可以顺势滑过,故能不受他力,此即“活似车轮”之义。又圆转之法,大圈之中更包小圈,此种复合之转法,最能利用他力之来势而变更其方向,故“立如秤准,活似车轮”,乃一切势法之基础,乃可随而不滞。所谓“随”者,须将两足分清虚实,使重心常在一足之内,作止变转,常将两足交互相代,以支其身,则重心不至提高,动中依然稳定,动时仍可发劲,此所谓“偏沉则随”也。以支身着力于一足,故曰“偏沉”,以身体各部可任意而动,故曰“随”也。 杨澄甫:立如平准,即立身中正不偏,方能支撑八面,即乾坤坎离巽震兑艮,即四正四斜方向也。活似车轮,言气循环不息。古人云:“得其环中以应无穷。”腰如车轴 ,四肢如车轮,如腰不能做车轴,四肢不能动转,自己想使车轴转,可多浇油腰轴,油满方好。同志细细体会,自得之,勿须教也。
什么是虚领顶劲,含胸拨背?怎样理解? 虚领顶劲: 顶劲者,头宜正直(下颚微收,舌抵上颚,唇轻合),虚虚领起,以意导神贯于顶也,不可用力,用力则项强,肌肉、神经两感紧张,不但阻 气血畅流,且使人有上重下轻之感,必须虚领,始免此病,而使精神提起,腰部压力减轻,所谓「顶头悬」是也。 含胸拔背: 含胸者,胸略内涵,使气沉于丹田也,胸忌挺出,也不凹进,挺出则气拥胸际,上重下轻,脚跟易于浮起,凹进则成驼背,驼背则会使前胸失去脊骨支柱作用,且有害健康。拔背者,两肩松下前卷,两肩胛骨不起尖角使背部圆平,气贴于背也,非驼背也,能含胸,则自能拔背则劲由脊发,所谓胸含则有松化之势,背拔则能领导全身,才能垂直中正,要与二项「虚领顶劲」相配合,自然脊背拔长,中正安舒矣,其要脊背要有上下对拉拔长之意。
张志俊老师对太极拳的看法 拳友一:请问张老师,怎样练出爆发力?怎样练“丹田”? 张志俊:关节、韧带都进行拉长,产生弹性和韧性,就是爆发力产生来源。然后再加上变速。变速是它爆发力的表现形式。变速就是突然间加快速度。至于“丹田”的问题,我从来都不讲这些东西!我个人认为这些东西不科学! 拳友二:请问,太极拳的呼吸是怎么样的? 张志俊:自然呼吸就行了。 拳友二:不是呼吸配合动作吗? 张志俊:不行,这样是很勉强的,一点都不自然。 拳友九:什么是太极拳的“内功”呢? 张志俊:手与脚的动作相互配合,协调一致。 拳友九:“内气”又是什么? 张志俊:练拳练久了,促进血液循环。 拳友九:就这么简单? 张志俊:是。我不喜欢太复杂的东西,更不喜欢故弄玄虚,很多所谓的太极拳“大师”们,总是喜欢把原本简单东西说得非常的复杂,甚至神乎其技,我就不太赞成! 拳友九:哦。那站桩有什么好处呢? 张志俊:没有什么好处!浪费时间,还不如多练几遍套路。 拳友九:不是说“百练不如一站吗”? 张志俊:这是夸大站桩的作用,其实作用根本没有这么大。而且光站桩不练拳是很无聊的,毫无趣味可言。 拳友十:请问张老师,太极拳到底怎么搏击? 张志俊:舍己从人。按字面上理解,就是舍弃自己的主见,服从对方的主张。就是你过来打我,我就顺着你的力量,把你的力量带到你发力的地方去,这时候你肯定失去重心,要么摔倒,要么就是想撤退,如果摔倒就算了,要是撤退,我就再顺着你撤退的路线,把你给打回去。 拳友十:呵呵,张老师的理论确实与众不同。 张志俊:我只是想让所有人都听得懂、学得会而已。
太极拳能处理好这十个关系,拳的功力和神韵就可观了。 一上下关系 主要体现在轻沉兼备的拳理。即逢上必下,逢下必上,升中有沉,沉中有升。从整体上把握,只要有上升的部位,必然有下沉的部位。打拳切忌有上无下的‘飘劲’,和有下无上‘失去领劲’的毛病,时刻注意做到上盘轻灵,下盘沉稳,四肢轻灵,腰下沉的要领。
庸人自有昏庸的活法 常常想,像我这样愚笨和没能力的人,能平淡地活着已经很好了。普通人只能这样平常地过日子,散淡地看日出日落,也没啥想法和欲望,时间久了也成习惯,有几个拳友聚少聊多,足矣。懒惰与沉沦注定了今世的悲观和没落,也算一介庸俗分子。朋友劝我活跃多动,怎奈打我三掌也闹腾不起来,表现也是需要本钱的。说点豪情壮语吧,话也说不通畅;晒晒心情吧,日子不咸不淡;晾晾美食吧,一日三餐粗茶淡饭;弄个自拍吧,一脸干皱;说点学问吧,腹无诗文;谈谈幸福吧,家境一般;聊聊感情吧,老夫老妻;发个广告吧,无生意不卖东西;侃点国际形势吧,水平不够,议点国内话题吧,认识肤浅;立个观点主张吧,智慧不足。还是安生本分的好,庸人自有昏庸的活法。
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生气的8个巨大危害要谨慎 生气会让肝肾损伤 生气到底有多伤身?美国“网络医学博士”网站和美国“关爱网”等多家媒体近日综合相关研究发现,生气不仅会伤及心肝肺等人体重要组织器官,而且会增加癌症和猝死几率,缩短预期寿命。下面介绍一下生气究竟有哪些危害。 生气的8个巨大危害要谨慎 1、伤心脏。哈佛大学医学院一项为期20年的跟踪研究发现,生气会导致心梗(MI)或急性冠脉综合征(ACS)危险增加4.74倍。另一项研究发现,与善于控制情绪的人相比,健康的爱发脾气者罹患心脏病而死亡的几率高出19%,爱生气的心脏病患者死亡率更是增加24%。
夏至快乐! 人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容,头脑的睿智与清醒。人生最奢侈的拥有是一颗不老的童心,一个生生不息的信念,一个健康的身体,一个永远牵手的爱人。一个自由的心态,一份安稳的睡眠,一份享受生活的美好心情。
人生有三晃儿,一晃大了,一晃老了,一晃没了。 所以要懂得珍惜,一个缘字,包含了多少变数和偶然。给自己留一点平和,快乐和坦然……珍惜眼前的和已经拥有的,不用想下辈子怎么滴,因为没有下辈子,这辈子就够了。
何以为贵? 人品:以正直为贵; 心地:以善良为贵; 修德:以布施为贵; 行善:以孝顺为贵; 情感:以真挚为贵; 待人:以诚恳为贵; 处事:以谦让为贵; 学问:以通达为贵; 言语:以简明为贵; 行动:以稳健为贵; 富裕:以质朴为贵; 贫穷:以志节为贵; 饮食:以素淡为贵; 做人:以信仰为贵; 做事:以尽心为贵。
人到中年后的困境 有首歌唱的是”明天会更好”,是为了给人信心与鼓励。其实现实生活里明天会不会更好不知道,但明天会更老是确定的。岁月要走过,才知道它的凌厉,到了某个年纪不得不承认地心引力的厉害,器官样样俱在,只是都下垂,所谓的”万般皆下垂,唯有血压高”。中年后的身体起了很大的变化,苹果变成梨子型,坐着打瞌睡,躺着睡不着。想记的记不起来,想忘的忘不掉。更糟的是哭的时候没眼泪,笑的时候一直擦泪。头上是”白发拔不尽,春风吹又生”,男士们的发型也个个如小说家莫言所说的”地方支持中央”──两边往中央梳,遮住稀疏的部分。记忆力明显衰退,从一个房间走到另一个房间,就是想不起到这儿来要做什么?忘了刚刚说过的话,变得一再重复碎碎念。一位老先生甚至说他有一次竟然笑到一半忘记为何而笑。少年夫妻老来伴,中年夫妻怎么办?有人形容食之无味,弃之可惜,彼此的坏习惯改不了,有的夫妻是什么项目都可以吵,从来没有妥协过,想想婚前是”好有话说”,婚后变成”有话好说”。每个来到世间的生命,像”整存零付”一样,一点一滴地离去,刚刚才是意气风发的少年,一转眼变成哀乐中年,还有人要讥笑一些老年人说是”知识退化,器官老化,思想僵化,等待火化”。所以心里建设靠自己,要人老心不老,皱纹长在脸上,不长在心上。再想想许多人没有老的权利,年纪轻轻的就归天了。生活态度也要调整,以前用健康换金钱,现在要用金钱换健康。 有所谓的人生三历:少年争取的是好学历,中年成功与否看经历,年纪越来越大就要留意病历。无论如何,祝亲们健健康康,快快乐乐,心如顽童,笑口常开,向天再借50年!
人生有度,误在失度,坏在过度,好在适度。 虚心过头就成为虚伪; 自信过头就成为傲慢; 原则过头就成为僵化; 开放过头就成为放纵; 威严过头就成为架子; 谦逊过头就成为懦弱; 随和过头就成为盲从; 胆量过头就成为张狂; 精明过头就成为自私; 直率过头就成为草率。
^^<人!争什么呢?>^^ 有粮千担,也是一日三餐; 有钱万贯,也是黑白一天; 洋房十座,也是睡榻一间; 宝车百乘,也是有愁有烦; 高官厚禄,也是每天上班; 妻妾成群,也是一夜之欢; 山珍海味,也是一副肚腩; 荣华富贵,也是过眼云烟;
科普小知识 端午节不能互祝快乐的,最多互祝“端午安康”,因为端午节是个祭祀节日,这一天伍子胥投钱塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨罗水。五月初五是个悲壮的日子,是祭祀日子。非遗专家杨广宇教授表示,要扫扫盲了,不是所有节日都可以互祝快乐,如清明节、端午节!只能互送“安康”。
今天是2016年(6月6日) 祝亲们六六大顺!!! 事业顺,红红火火 生活顺,快快乐乐 感情顺,甜甜蜜蜜 家庭顺,和和美美 身体顺,健健康康 运气顺,平平安安!
我们都在纠结与矛盾中度过一生 人生就是没事想找事,找到事了又想天天没事,累的时候想着能永远休息就好了,能永远休息的时候又不想休息了
李嘉诚给下属开会,拿出一张百元大钞和一张白纸, 把它们分别揉成一团后展开,扔在地上用脚踩。无论遭受怎样的蹂躏,钞票的价值没有减少,但白纸却成为废纸。 李嘉诚说:“只要有价值,你遇到困难,遭受挫折,被人唾骂,被踩在脚下都不可怕,最可怕的是,你是张白纸”。 所以,世界上只有一个人阻碍你的成长——你自己。 不埋怨、多理解、立即行动,就有结果! 看过很多遍,仍需每日自勉! 刻苦训练、是金子总会发光的 —————送给在坚持中的你与志同道合的人共勉。
必须节欲。好色纵欲、邪淫就是自杀,它使人不能尽天命。 吕洞宾有诗云: "二八佳人体似酥, 腰间仗剑斩愚夫; 虽然不见人头落, 暗里催人骨髓枯。" ——就是说,(二八佳人是两个八是十六岁)别看漂亮女人身体酥软,她的腰间却好像带着一把杀人的斧头。虽然没有看到好色男人的人头落地,但他会在不知不觉中被女人搞得精净人亡。 其意思是,男人们,别贪恋女色,她会勾人性命。致人于死地。没有也不行,会天干地枯,提前衰老。
让未来的生活,因简单而幸福 世间没有十全十美的人,也没有十全十美的生活,现实是你逃不开的,命运也是你逃不开的,“幸福"像水中的倒影,永远美丽、动荡、诱人,而不真实,世间上,有几个人能抓住水中的倒影?有时,又觉得幸福很近,仿佛触手可及。其实,幸不幸福,只是一个人的心态而已,心态安好,则幸福长存。贫贱富贵,只要开心就好!一起一落是人生;一喜一忧是心情;一苦一甜是生活;一朝一夕是日子;一忙一碌又一年,一岁年龄,一岁人;一岁经历,一岁悟。时光,有增无减;日子,忙碌而简约;生活,辛苦而充实;人生,是一个无止无休的追逐过程,快乐地生活,其实并非很难,接受不可接受的,放弃不可拥有的,容忍不可容忍的,看淡红尘纷扰,看轻得失成败,看浅炎凉浮世,看开尘缘聚散,快乐很简单。作别过去的悲喜,再多的纠结,一笑而过,让下一段人生,因充实而快乐,让未来的生活,因简单而幸福。
学会包容与理解 一人请一个瞎子朋友吃饭,吃的很晚,瞎子说很晚了我要回去了,主人就给他点了一个灯笼,他就很生气的说:"我本来就看不见,你还给我一个灯笼,这不是嘲笑我吗?"主人说:因为我在乎你才给你点个灯笼,你看不见,别人看得见,这样你走在黑夜里就不怕别人撞到你了,瞎子很感动! 启示:理解不同,结果就不一样,我们要学会换位思考。每一件事用不同角度看,就会有不同的见解。
大家上午好! 心里有阳光,雨天就是一种浪漫; 心里下着雨,晴天也有阴霾。 人生快乐不快乐看心情, 心情好不好看心态,心态平不平看修炼。
平和是一种修炼,和气是一种为人的艺术。 跟顾客争,你争赢了,顾客走了 跟同事争,你争赢了,团队散了 跟老板争,你争赢了,平台悬了 跟家人争,你争赢了,亲情没了 跟朋友争,你争赢了,朋友少了 跟爱人争,你争赢了,感情淡了 跟谁争,争赢都是输,不如跟自己争。 把自己做大做强,自己才是真正赢家。 茶叶因沸水,才能释放出深蕴的清香。 生命也因一次次遭遇和挫折,才能留下人生的幽香。 平和是一种修炼,和气是一种为人的艺术。
郭庚茂同志终于光荣退休了 您主政河南9年,居功甚伟,辛苦备至,成绩可用四句话概括:中原经济区战略——不再提了;实施南茶北移——富了福建;产业集聚区建设——荒草连天;新型农村社区发展——只剩破房。因此,河南人民万分感激,临别赠您一副对联作为欢送:干事何分南地北地——只要好官;创业不必产业集聚——因地制宜,为政者鉴。
祝愿大家2016年喝酒更猛、更快、更高、更强 最近有些同志思想上出现了波动,闹着要戒酒,我想向大家强调:戒酒这种事,涉及荣辱,影响前途,关乎生死,决定命运,必须谨言慎行,请大家务必端正思想,认清形势,始终以喝好酒为重点,以好喝酒为核心,以酒好喝为动力,紧密扎根于大排档、烧烤摊等基层单位,以吹牛、摇骰子为抓手,以划拳为依托,以三、四、五、六斤哥为榜样,密切联系群众,抓住冬春季大家都比较清闲的良好机遇,全力做好一季度饮酒工作,为早日实现召之即来,来之能喝,喝之能醉,醉起仍战,喝一斤不倒,喝一周不逃的伟大目标而奋勇前进!作为多年资深酒者,我最后强调一句,弘扬酒文化,我们使命在身,责任重大,不容懈怠。你不喝,我不喝,酒文化谁传播?你随意,我随意,何时生活有意义?让我们举杯 ,祝愿大家2016年喝酒更猛、更快、更高、更强,更上一层楼,百尺竿头更进一步! ——来吧亲们 干!
分享小故事: 小鸡问母鸡 :“五一到了,可否不用下蛋,带我出去玩啊”? 母鸡道:“不行的,我要工作”! 小鸡说:“可你已经下了许多蛋了!” 母鸡意味深长的对小鸡说:“一天一个蛋,菜刀靠边站,半年不生蛋,高压锅里见。”孩子你要记住: 存在,是因为你创造价值!淘汰是因为你价值丧失。过去的价值不代表未来的地位,所以每天都要努力!生命不息,奋斗不止。奋斗止了,生命就没了! 献给所有正在为生活奋斗的精英们。
接力承诺书 我承诺,无论我在那里,我都愿意遵守公共秩序,不随手扔垃圾,不随地吐痰,不在公共场所吸烟、大声说话,说脏话; 遇事先冷静,不乱发脾气不乱骂人;开车礼让行人,见路上有积水,车辆慢行让行人,避免行人衣裤打湿;不急按喇叭,对面来车不开远光灯;任何场合排队办事;上下楼梯、电梯靠右边;尊老爱幼,友好微笑。道德常常能弥补聪明的缺陷,然而,聪明却永远填补不了道德的空白。 2016,提高国民素质从我们自己做起,从身边的小事做起。见面说声你好,带着微笑!少些抱怨,我们也是社会的一分子,马上行动从我做起! 如果你也愿意承诺,请转发这条公益信息。
三月最积功德之事,转载就积德了。 春天到了, 劝君莫食三月鲫, 万千鱼仔在腹中。 劝君莫打三春鸟, 子在巢中待母归。 劝君莫食三春蛙, 百千生命在腹中。 爱向苍天,善行人间; 爱是慈悲守护,喜舍难量。
说哥 猴: 我若成佛,天下无魔,我若成魔,佛奈我何? 人活着就应该像孙大圣一样,狂过,疯过,辉煌过,落魄过,悔恨过,得意过,闯过, 拼过, 战斗过, 努力过,但从没怕过! 人生就是一个不断经历的过程,任何时候都应该记得去追逐你的梦想,坚持你的理想,不断升华你的思想! 2016年--猴年如猴哥般,只有苦练七十二变,才能笑对八十一难!
祝吧友全家幸福,猴年吉祥! 我怕除夕晚上的祝福太多 ,你会不在意我的问候, 我怕初一早上的鞭炮太吵, 你会听不到我的祝福 ,我怕初二中午的菜肴太香, 你会看不见我的短信。 所以选择现在这个时候给你送来祝福,在这里给您以及家人拜个早年,我怀着一颗热忱心,祝吧友全家幸福,猴年吉祥!猴年发财。 财神爷说:这是一条好运信息, 朋友您好,为了您好, 请您坐好,用心听好。 钱多钱少,够吃就好。 人丑人美,顺眼就好。 人老人少,健康就好。 家穷家富,和气就好。 老公晚归,有回就好。 老婆唠叨,顾家就好。 父母健在,福报最好。 翁姑两老,有了是宝。 孩子从小,就要教好。 博士也好,卖菜也好, 长大以后,懂事就好。 房屋大小,能住就好。 名不名牌,能穿就好。 两轮四轮,能驾就好。 老板不好,能忍就好。 是是非非,不理最好。 一切烦恼,能解就好。 坚持执着,放下最好。 人的一生,平安就好。 不是有钱,一定会好。 心好行好,命能改好。 孝善二行,原来最好。 谁是谁非,天知就好。 修福修慧,来世更好。 说这么多,明白就好。 天地万物,随缘就好。 很多事情,看开就好。 人人都好,日日都好。 你好我好,世界更好。
要账的这么多,为什么? 难到房地产开发商是个大欣求?盖那么多房子能卖出去吗???
祝贺吧主 迎猴年恭祝吧主妻妾成群 贺新岁保佑管理财色双收
这被称为钱袋 今年二月很特别,二月里有小年、立春、除夕、春节、情人节、雨水、元宵节。 根据一位香港风水大师的说法:今年二月不会在我们的生命中再一次出现。 因为今年二月有四个星期日,四个星期一,四个星期二,四个星期三,四个星期四,四个星期五和四个星期六。 而这仅在每823年才会出现一次。
迎春接福 羊歌盛世福寿康宁喜满院 猴舞新春丁财富贵瑞盈庭 出入平安 车行万里平安路 库纳千秋富贵财
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