碧草接荒城 碧草接荒城
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对陈铭观点的一个反驳 事实上,今晚陈铭在阐述自己观点的过程中,确实有如本吧另一个帖子所说的偷换概念之嫌。即:他自己对键盘侠定义内涵的无限扩大化。他是把所有在网上表达观点的人——无论是对的,还是错的——都归结为键盘侠了。也就是说无论正反双方,其实都应该该清楚一点。我们要讨论键盘侠,那我们双方的指向都应该是明确的,是范围固定的对象,而不是说指向范围可大可小,那就完全是鸡同鸭讲,不知所云了。 那我们说,什么是键盘侠?起码有一点,键盘侠首先他要表达的观点,是正能量的,弘扬社会正气的,符合当今社会的价值观、道德观的。这才是键盘侠最核心的东西。我们上网查键盘侠的定义,有一个要素就是在网上占据道德高点发表正义的言论。也就是说,如果一个人,他在网上评论,都是骂人的脏话,无差别攻击,那起码不符合占据道德制高点这一条,就不应该归入键盘侠的行列。然后我们再看陈铭所举的那个例子,就发现他把喷子也归入键盘侠行列了,这属于概念不清,典型的无的放矢。 然后,我再从键盘侠的两个要素来说明,为什么说键盘侠是侠。 首先,键盘侠的第一个特点是生活中胆小怕事。这个节目里也讲了,我们大多数人在生活中,你遇到抢劫、盗窃这种行为,是不敢贸然上前的。因为对方可能手持利刃,可能团伙作案。你这时候胆大上前,就是逞匹夫之勇。不能帮人不说,反而会把自己搭进去。换而言之,见义勇为也要量力而行,一个弱不禁风的弱女子,要去制止彪形大汉行凶,这不叫见义勇为,这叫感情用事。用节目中的话说,专业的人干专业的事,要是偷盗抢劫,甚至斗殴杀人都可以让我们普通人解决了,那要警察干什么?如果我们贸然上前,造成流血牺牲,那不是帮忙,那叫给警察和政府添麻烦。再者说了,胆小怕事也是人之常情,一个不知道害怕的人,本身已经让人害怕了,这个大家可以仔细想想,细思恐极。 其次,键盘侠的第二个特点是站在道德制高点发表正义言论。我觉得这恰恰是键盘侠最可贵的地方,因为他们才是筑就这个社会道德底线的基石。其实我们在生活中,如果遇到不公正的事,现实里讲不了——因为怕打击报复,要知道做坏事的人,很多都是力量或势力很大的——那只能放网上讲,利用网络舆论,给不法之徒以舆论压力,迫使他们退缩,甚至改正。 我就拿最近最火的范冰冰偷税漏税的事来说。这个事是小崔先曝光出来的。当时范冰冰工作室还一度要告小崔诽谤。但因为广大键盘侠的围观和传播,形成了舆论压力,最终导致国家执法部门的介入。试问如果小崔当初发出来的时候,没有人声援他,违法者还要告他,这不是让好人寒心吗?所以说,键盘侠虽然不敢说代表民意,但至少代表了相当一部分民意。这民意就是弘扬社会正气,揭露不法之事。是完全的正能量。难道这样的键盘侠,还不配称为侠吗? 这些年以来,国家越来越重视网络舆情,重视网民曝光的违法违纪的事,并迅速介入调查,比如“表哥”杨达才,抽天价烟的周久耕,这不全是键盘侠揭发的功劳吗? 我们生活中,需要英雄,需要危急关头勇于站出来的旗手。但是我们也需要引导社会舆论,弘扬社会正气的键盘侠。因为相比少数成为榜样的英雄模范。他们才是这个社会的大多数,是当今社会的中坚力量
【转帖】写在水上的字-林清玄 生命的历程就像是写在水上的字,顺流而下,想回头寻找的时候总是失去了痕迹,因为在水上写字,无论多么费力,那字都不能永恒,甚至是不能成形的。 如果我们企图停驻在过去的快乐里,那真是自寻烦恼,而我们不时从记忆中想起苦难,反而使苦难加倍。生命历程中的快乐和痛苦、欢欣和悲叹只是写在水上的字,一定会在时光里流走。 身如流水,日夜不停流去,使人在闪灭中老去。 心如流水,没有片刻静止,使人在散乱中活着。 身心俱幻,正如在流水上写字,第二笔未写,第一笔已流到远 方。 爱,也是在流水上写字,当我们说爱的时候,爱之念已流到远处。 美丽的爱是写在水上的诗,平凡的爱是写在水上的公文,爱的誓言是流水上偶尔漂过的枯叶,落下时,总是无声地流走。 既然是生活在水上,且让我们顺着水的因缘自然地流下去。看见花开,知道是花的因缘到了,花朵才得以绽放;看见落叶,知道是落叶的因缘到了,树叶才会掉下。在一群陌生人之间,我们总是会遇见那些有缘的人,等到缘尽了,我们就会如梦一样忘记了他的名字和面孔,他也如写在水上的一个字,在因缘中湮灭了。 生活中为什么会有恐惧、惊怖与苦恼?那是由于我们只注视写下的字,却忘记字是写在一条源源不断的水上。水上的草木一一排列,它们互相并不顾望,顺势流去。人的痛苦在于前面的浮草思念着后面的浮木,后面的水泡又想看看前面的浮木。只要我们认清字是写在水上,就能够心无挂碍,没有恐惧,远离不切实际的梦想。 在汹涌的波涛与急速的旋涡中,顺流而下的人,是不是偶尔抬起头来,发现自己原是水上的一个字呢?
【转帖】聆听  在这个世界上我们常常聆听。   譬如在大自然中我们寻觅那“明月松间照,清泉石上流”的韵致,寻觅那“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的空灵,寻觅那“红树醉秋色,碧溪弹夜弦”的意境。聆听轻风喁喁低语,聆听松涛娓娓吟唱,聆听蛐蛐细细鸣叫,聆听山林中鸟儿欢啼。那脆灵灵的音符好似一颗亮露滴落,使你的心中也流淌出一挂清粼粼的飞泉。   虫鸣鸟语,溪泉琮王争 ,人也焕发了童贞,胸中的块垒随溪水逝去,工作的疲惫被溪水洗去,心灵的尘垢随溪水流去,身心如洒,愉悦清朗,潇洒通透。   聆听,涵养了你的性情,旷达了你的胸臆,给你智慧的灵光和启迪,你的思维也流转自若,鲜活水灵。聆听是一种怡情忘机的人生态度,充满着潇洒的生活意趣。有时候,我们失去了许多快乐,并不是无法引起快乐,而是缺少一颗平常心,缺少爽朗清静的心情,缺少毫无掩饰的童稚的天真。   有位睿者说:“当我们明心见性,达到内外如一、心物合一的境界,我们便能从任何细微的事物中获得智慧的启示。安静地看一瓢水,可以听到它演示的清净义,请汲来柔润自己的心田;细致地看一朵花,可以听见它宣说的庄严义,请掬来美化自己的生命。这就是奇妙的无情说法,万事万物,无时无地不在百般譬喻、殷勤示教,你听见了吗?”   心情浮躁的人不会聆听,利欲熏心的人不会聆听,心胸如豆的人不会聆听,老谋深算的人也不会聆听。他们过于浅薄,过于功利,过于狭隘,过于世故。他们缺少颖悟的耐心、适度的宽容、舒展的心灵、好奇的天真。他们所能听到的只是铜臭的撞击、生活的噪音。   在这个世界上我们需要聆听。   譬如聆听父母的忠告,聆听老师的教诲,聆听朋友的劝慰,聆听婴儿的啼哭,聆听妻子的关爱……   聆听是心与心的碰撞、爱与爱的交流、情与情的融汇;聆听是一种主动的生活姿态,一种亲切的对待,一种由衷的信赖,一种美妙的心境。   一位伟人说:“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。   狂妄自大的民族不喜欢聆听,只喜欢征服,他们的傲慢,遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,只会沾沾自喜,他们坐井观天,妨碍了他们的见识;急功近利的民族不喜欢聆听,只会浮在表面,他们浅尝辄止,缺乏深厚的内涵。   因此,学会聆听才不自满,才不孤独,才开眼界,才见学问;学会聆听才善于思考,富有创意,从容冷静,虚情若谷,这个民族才变得生机勃勃,充满魅力。   [赏析]本文语言优美,富于文采,思辩色彩较浓。作者以“聆听”为中心,多角度全方位地说明了“聆听”的好处,采用正反对比,进一步强调“聆听”对人的作用,从人生态度和品质方面说明了“聆听”是进步的条件。作者有很深湛的语言表达能力,字字有力,句句充满人生的思索。
也谈葬花吟 前日看了葬花吟的视频,忽有所感,故而敷衍成这篇小文,仅为本人浅悟,不登大雅,望诸君勿以之为意。 有人说这首诗是黛玉自做的谶语,我们不妨可以这样理解。毕竟曹公惯于做这种“草蛇灰线”的笔法,岂是他人能揣度的呢? 葬花吟是感伤的,感伤的甚至有些文人特有的神经脆弱,语句却出奇的清丽婉转,让人口齿噙香、回味悠长。“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时?一朝飘泊难寻觅。”这不仅是黛玉也同时是曹雪芹身世的自况。盛极而衰、否极泰来。世事本就无常,一如落花,一如人情。仿佛在一瞬间,作者与人物的形象得到重叠,变得水乳交融。王国维先生在《人间词话》里说过,一切景语皆情语,一切情语皆景语。曹公的笔力精深也正见于此,“黄昏”、“重门”、“青灯”、“冷雨”,两句诗处处写景,却处处关情,词语的剪切、排比的运用,精到别致而行云流水,以景寓情却不露痕迹。也非得如此大手笔,方能写出斯句。 当清冷凄苦的环境酝酿而成,一切的压抑犹如牢笼禁锢着主人公,前景渺茫而希望遥不可得,于是作者很希望一种超脱,犹如“太虚幻境”一样的洁静无扰。但作者并没有像白居易那样的浪漫情怀,要“排空驭气奔如电,升天入地求之遍。”(《长恨歌》),也不能像汤显祖那样让杜丽娘起死回生,从而获得美满的结局(《牡丹亭》)作者只是借助于主人公的口说出“愿奴胁下生双翼,随花飞落天尽头。天尽头,何处有香丘?”美好的愿望一经说出,却立刻破灭,极大的反差又使她回入现实中来,只求“一抔净土掩风流,质本洁来还洁去。”曹雪芹显然对生活有清醒的认识,于是在对诗歌的处理上也一咏三叹,极尽曲折,于高潮处蓦然跌落,让人回味无穷却又唏嘘不已。 我最喜欢的是最后几句,说它颓废也罢、感伤也罢,却如幽咽的笛箫一样动人心扉。“尔今死去奴收葬,未卜奴身何日丧?奴今葬花人笑痴,他年葬奴知是谁?”这几句不仅以景入情,也不觉得把诗句升华到哲学的高度,脱离了句子本身的描写,细细思之,竟仿佛说出了古今相同境遇的人,所共有的感伤。“花落人亡两不知”,谁不如是呢?不独作者、黛玉,抑或你我。 凄美的葬花吟,让人深思的葬花吟。
也谈葬花吟 前日看了葬花吟的视频,忽有所感,故而敷衍成这篇小文,仅为本人浅悟,不登大雅,望诸君勿以之为意。 有人说这首诗是黛玉自做的谶语,我们不妨可以这样理解。毕竟曹公惯于做这种“草蛇灰线”的笔法,岂是他人能揣度的呢? 葬花吟是感伤的,感伤的甚至有些文人特有的神经脆弱,语句却出奇的清丽婉转,让人口齿噙香、回味悠长。“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时?一朝飘泊难寻觅。”这不仅是黛玉也同时是曹雪芹身世的自况。盛极而衰、否极泰来。世事本就无常,一如落花,一如人情。仿佛在一瞬间,作者与人物的形象得到重叠,变得水乳交融。王国维先生在《人间词话》里说过,一切景语皆情语,一切情语皆景语。曹公的笔力精深也正见于此,“黄昏”、“重门”、“青灯”、“冷雨”,两句诗处处写景,却处处关情,词语的剪切、排比的运用,精到别致而行云流水,以景寓情却不露痕迹。也非得如此大手笔,方能写出斯句。 当清冷凄苦的环境酝酿而成,一切的压抑犹如牢笼禁锢着主人公,前景渺茫而希望遥不可得,于是作者很希望一种超脱,犹如“太虚幻境”一样的洁静无扰。但作者并没有像白居易那样的浪漫情怀,要“排空驭气奔如电,升天入地求之遍。”(《长恨歌》),也不能像汤显祖那样让杜丽娘起死回生,从而获得美满的结局(《牡丹亭》)作者只是借助于主人公的口说出“愿奴胁下生双翼,随花飞落天尽头。天尽头,何处有香丘?”美好的愿望一经说出,却立刻破灭,极大的反差又使她回入现实中来,只求“一抔净土掩风流,质本洁来还洁去。”曹雪芹显然对生活有清醒的认识,于是在对诗歌的处理上也一咏三叹,极尽曲折,于高潮处蓦然跌落,让人回味无穷却又唏嘘不已。 我最喜欢的是最后几句,说它颓废也罢、感伤也罢,却如幽咽的笛箫一样动人心扉。“尔今死去奴收葬,未卜奴身何日丧?奴今葬花人笑痴,他年葬奴知是谁?”这几句不仅以景入情,也不觉得把诗句升华到哲学的高度,脱离了句子本身的描写,细细思之,竟仿佛说出了古今相同境遇的人,所共有的感伤。“花落人亡两不知”,谁不如是呢?不独作者、黛玉,抑或你我。 凄美的葬花吟,让人深思的葬花吟。
也谈葬花吟 前日看了葬花吟的视频,忽有所感,故而敷衍成这篇小文,仅为本人浅悟,不登大雅,望诸君勿以之为意。有人说这首诗是黛玉自做的谶语,我们不妨可以这样理解。毕竟曹公惯于做这种“草蛇灰线”的笔法,岂是他人能揣度的呢?葬花吟是感伤的,感伤的甚至有些文人特有的神经脆弱,语句却出奇的清丽婉转,让人口齿噙香、回味悠长。“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时?一朝飘泊难寻觅。”这不仅是黛玉也同时是曹雪芹身世的自况。盛极而衰、否极泰来。世事本就无常,一如落花,一如人情。仿佛在一瞬间,作者与人物的形象得到重叠,变得水乳交融。王国维先生在《人间词话》里说过,一切景语皆情语,一切情语皆景语。曹公的笔力精深也正见于此,“黄昏”、“重门”、“青灯”、“冷雨”,两句诗处处写景,却处处关情,词语的剪切、排比的运用,精到别致而行云流水,以景寓情却不露痕迹。也非得如此大手笔,方能写出斯句。当清冷凄苦的环境酝酿而成,一切的压抑犹如牢笼禁锢着主人公,前景渺茫而希望遥不可得,于是作者很希望一种超脱,犹如“太虚幻境”一样的洁静无扰。但作者并没有像白居易那样的浪漫情怀,要“排空驭气奔如电,升天入地求之遍。”(《长恨歌》),也不能像汤显祖那样让杜丽娘起死回生,从而获得美满的结局(《牡丹亭》)作者只是借助于主人公的口说出“愿奴胁下生双翼,随花飞落天尽头。天尽头,何处有香丘?”美好的愿望一经说出,却立刻破灭,极大的反差又使她回入现实中来,只求“一抔净土掩风流,质本洁来还洁去。”曹雪芹显然对生活有清醒的认识,于是在对诗歌的处理上也一咏三叹,极尽曲折,于高潮处蓦然跌落,让人回味无穷却又唏嘘不已。我最喜欢的是最后几句,说它颓废也罢、感伤也罢,却如幽咽的笛箫一样动人心扉。“尔今死去奴收葬,未卜奴身何日丧?奴今葬花人笑痴,他年葬奴知是谁?”这几句不仅以景入情,也不觉得把诗句升华到哲学的高度,脱离了句子本身的描写,细细思之,竟仿佛说出了古今相同境遇的人,所共有的感伤。“花落人亡两不知”,谁不如是呢?不独作者、黛玉,抑或你我。凄美的葬花吟,让人深思的葬花吟。
三十六计与三国人物 三国时代英雄辈出,英雄之间勾心斗角的故事更是不胜枚举,我把它整理成三十六计,供大家参考:○第一套〖胜战计〗 第01计 瞒天过海 备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。代表人物:周瑜评语:周大都督真是将这一计发挥到了极致,在赤壁之战中把整个曹营上下骗得七荤八素,不可谓不高明。第02计 围魏救赵 共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。代表人物:刘备评语:官渡之战中,刘备曾向和袁绍同盟的刘表建议袭击许昌,可惜未被采纳。否则效果绝对不亚于盟军在诺曼底登陆。从后面的情形来看,刘备具有很强的战略眼光。第03计 借刀杀人 敌已明,友未定,引友杀敌。不自出力,以《损》推演。代表人物:王允评语:王司徒是用计高手,杀人于无形,借吕布之手除了董卓,后面我还会讲到他第04计 以逸待劳 困敌之势,不以战。损刚益柔代表人物:法正评语:这个不用多说了,大家都知道夏侯渊是怎么死的。第05计 趁火打劫 敌之害大,就势取利,刚决柔也代表人物:刘备评语:这小子是赤壁之战的最大赢家第06计 声东击西 敌志乱萃,不虞。坤下兑上之象,利其不自主而取之。代表人物:关羽评语:关羽得到诸葛亮的指点,小路放烟,小路埋伏,在华容道居然连曹操也可以骗过,可谓深得声东击西的精髓○第二套〖敌战计〗 第07计 无中生有 诳也,非诳也,实其所诳也。少阴、太阴、太阳。代表人物:董卓评语:董太师也是聪明人,当年刚进长安那会儿,就用这招让朝廷知道他是兵多将广,从而稳定了局面。第08计 暗渡陈仓 示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。代表人物:吕蒙评语:要不是这小子,关二哥能死吗?第09计 隔岸观火 阳乖序乱,阴以待逆。暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。代表人物:孙权评语:隔岸观火似乎是东吴的专利,三国里面除了赤壁之战,他们基本处于半歇业状态,而孙权就是其中的佼佼者,可惜从来没捞到什么好处。第10计 笑里藏刀 信而安之,阴以图之。备而后动,勿使有变。刚中柔外也。代表人物:曹操(终于上榜了)评语:啥也不说了,吕伯奢会找他报仇的。第11计 李代桃僵 势必有损,损阴以益阳代表人物:司马昭评语:成济替他杀了曹髦,反而成了他的替罪羔羊。一个字:毒第12计 顺手牵羊 微隙在所必乘,微利在所必得。少阴,少阳。代表人物:孙策\周瑜评语:得到江东,也得到二乔,这个买卖挺划算(未完待续)。。。。。。
三个夏天的故事 在我短暂的二十年光景里,数不清的往事如同碧天中灿然的繁星,熠熠夺目。偶尔回想起来,又觉得记忆如树,故事就是它的树叶,当故事便成往事,就仿佛绿叶变成黄叶,任你再多保护,也难阻止霜染的侵袭。于是只能尽量的采撷,在绿叶变成黄叶之前保留它的新鲜,把它放进人生的行囊中,闲暇时再来触摸它那依稀的纹理。 三个夏天就是三个故事,也是我所谓的三片树叶。 十岁时,生命的翠绿和新鲜的阳光编织着我生命的主线。我喜欢那种枯燥却又富有韵律感的生活。那时候,我最喜欢在在月夜的时候看繁星,夏季的鸣虫尽力去合奏他们美妙的交响,那声音直上云霄,仿佛可以在银河里飘荡,星空下是无垠的翠绿和树木的疏影。在这个时候,任何人造的光明都是多余的,灯光都熄了,有的只是月华与星辉。在这样的时光里,大人聊着乡谈,小孩子则在微风月光的抚摸下沉沉睡去。这景象不仅使我想起五代诗人唐温如的两句诗:“醉后不知天在水, 满船清梦压星河。”不一样的场景,却有一样的意境,那种缥缈的感觉如同踩着棉花的梦,谱写着我少年时代的田园诗。如今这样的夏夜一去多年,遗失在记忆的角落里,再也找不回了。 第二个夏天,是我18岁那年的夏天,那时母亲刚去世不久,空旷的大房子里,只有我和父亲。那是一天中午,夏蝉在屋后的林荫间鼓噪的鸣叫着。屋外很热,里面却很凉快。父亲在屋后的花园里收拾自己的花草,我在树荫下看书。照料花草是父亲几年前才有的想法。那时候,母亲还经常帮他给花浇水、修剪,两个人经常为一盆盆花忙得不亦乐乎,等忙累了,父亲就会端上母亲泡的茶,美美的抿上两口,然后再继续干那些琐碎的事。后来母亲去世了,这件事就只有父亲一个人去做,虽然有时看上去很累,他却从来不让我去插手。看书累了,我抬起头,正看见父亲头上滴落的汗珠,他每一次用力,额头上的皱纹都会挤在一起。可是我知道,他不希望我帮他,那是他和母亲一起干的活,母亲去世了,这些活就只有他去做了,任谁也不能代替,在那个夏天,父亲仿佛苍老了许多,他的内心很孤寂,我却无能为力,我能带给他的,不过是生活上的关怀,除此之外,别无他法。那座大房子里,只有我们两个人,我们常常坐得很近,却不说一句话,这种反常的安静使我很伤心,却无能为力。因为世上的事本来就是这样,有些事情并不是因为你的努力,就会按你的意愿走的。那个夏天,父亲苍老了,我长大了。 第三个夏天,就是去年夏天。那个夏天给我最深刻的印象,就是热,热得像是学校就住在火焰山脚下。在那个夏天,许多迟开的花朵都绽放了,许多有情人成了眷属,然而,这其中却不包括我。当时我们宿舍有一个租书的业务,所以一天到晚,我们宿舍总是莺莺燕燕的人流不断(我们学校女生占绝对优势),这样也就成就了很多人的爱情之梦,我们宿舍8个人就有六个谈成的。那是一个恋爱丰收的季节,我仿佛受了环境的渲染,也去追求自己的幸福,可惜投出的橄榄枝却像泥牛入海,杳无消息。暗恋刚像春草一样冲出地面,就夭折了,恋爱像是数学的化简公式,直接就得到了失恋的结果,连过程也没有。那个夏天,我的苦涩在别人的甜蜜中度过,于是那年的感觉就只有热和痛。 三个夏天,三个故事,三片树叶,夹在我人生的书页里,永不遗忘
针对本吧吧务的管理建议 我快放假了,所以有时间来谈一下这个问题。那就是,我发现吧里无关于红楼的帖子越来越多了。这不是一个好的苗头。我们是红楼吧,不是红楼梦吧;我们是红楼吧,不是论人是非吧,仅此而已。那我要说什么呢?我希望有的人停止这种不理智的举动,我想问一句:你想把红楼把变成什么样子?你情绪的发泄场吗?还是你攻击别人的工具?这都是我所不能容忍的。我承认我们吧里有一些人原来有一些人都是从那个吧里过来的,对那个吧的不合理管理难免有一些积怨,所以去放任这种流毒,我自己以前有过这种想法。可是现在,情况不同了。我们是在管理自己的吧,为什么要把别人的事往这里扯呢?办吧就要办出自己的特色,而不是部别人的后尘。整天在自己的吧里议论别的吧的事,这有意义吗?这当然还不是最主要的,重要的是,如何去壮大我们的吧?有些吧友来到我们吧,看到的不是关于红楼的讨论,而是一些关于红吧恩怨的陈年旧事,试问他们愿意在这里呆吗?答案是肯定的:不会。不要怪我说话直,这是事实。作为贴吧的骨干,应该更多地去引导吧友去讨论关于红楼的事情,而不是在那里讨论别人的飞短流长。从即日起,自我开始,希望大家向这个方向努力。关于这样的是非贴,以前发的我就不说了,但是自即日起,除了关于本吧事务的是非贴可以发,其他的,只要发出来,一律删除。只要我当吧主一天,我就会认真履行自己的义务一天。决不允许这样的事再发生。除非,吧主罢免了我。否则,一删到底,望各位周知
三顾是出戏 我的网友和我讨论三顾茅庐历史上是否真有其事,我知道易中天先生也谈过这个问题,但答案含糊其辞,下面我就这个问题谈谈自己的看法。我们分析历史问题应该把它放在具体的历史环境中剖析,才不会出错。下面我就从三顾的主角,刘备和诸葛亮这两个人谈起,来分析三顾茅庐出现的可能性。我们知道刘备这个人,史书记载他“少语言,善下人,喜怒不形于色。好交结豪侠”(《三国志.先主传》)从来就不是什么甘居人下的小人物。他的那句“妻子如衣服,兄弟如手足”的名言流传了千年。他在曹操“煮酒论英雄”之时假装落箸,以及后来的“摔孩子夸赵云”,都可见其政治手腕的高明。这样一个心机颇深的人,自然不可以小窥。再说诸葛亮,“每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。”也不是一个善碴儿。他的政治手腕应该高于刘备。在夷陵之战的前后,蜀汉的高级官员相继去世:马超,糜竺、法正,这显然是诸葛亮所为,为什么这么说呢?在刘备占领西川之时,诸葛亮不过是一个小小的军师将军,刘备深知诸葛亮的政治能力,所以在占领西川的战争中,他带上了军事庞统,却留下了诸葛亮。庞统死后,法正成为首席谋士,后来更是成为尚书令来牵制诸葛亮的权利。法正一死,刘备在托孤之时又任命李严为尚书令,显然是不放心诸葛亮。他故意说出自己的儿子“如其不肖,卿可自代”,比诸葛亮说出他“尽忠辅佐”的诺言。托孤也是一场戏。诸葛亮当然不会满意他在蜀汉统治集团的地位,他趁夷陵之战清除了自己的政敌。因为知道诸葛亮在成都搞清洗,所以刘备兵败后赖在白帝城不敢回去,他指使汉嘉郡太守黄元去试探。史书上说“汉嘉郡太守黄元,听说刘备在永安病重,于章武二年十二月起兵反叛”,试问一个小小的太守,他如果没有人在后面撑腰,他干那么做吗?这显然是刘备在投石问路。从以上的分析我们可以看出,三顾茅庐的戏说成分比较大。刘备三顾茅庐,可以体现他“礼贤下士”,也可以体现诸葛亮的满腹经纶,既然对双方都有好处,他们又为什么不放出这个消息呢?这件事出了当事人知道,别人也无从知晓了,但可以跟定的是,三顾茅庐是刘备和诸葛亮用他们高超的政治手腕给我们演的一出戏
告别,以及再次离开 感谢大家长期以来的关心,从明天开始,我要开始自己的旅途,去完成未竟的学业了。长期以来,我都在迷茫中度过,在文学与医学之间徘徊。在优柔寡断快要毁掉我自己的时候,父亲规劝了我。他昨天晚上和我有过一次长谈,他说你选择文学注定清贫,甚至没有温饱,这些你都想过没有。我说没有。确实我知道历来搞文学艺术的人,大多都是穷困潦倒,这些还不足以警醒我吗?他说你喜欢文学我不反对,但是希望你只是把它作为业余爱好。我知道父亲的话是好意,我沉默了。上一个学期,我一直在创作自己的小说《从无知到迷茫》,尽管没有写完。父亲说你以后收起学文学的心,连那书稿也焚了吧。我知道自己做不到,可是,谁允许自己伤心流泪呢?我是男子汉。在红吧我认识了很多朋友:事若,恨如,小司马......以及很多我我叫不上名字的朋友,很高兴你们陪我读过这么多美好的时光。我们这个学期只有两个月,然后就是长达一年的实习,我恐怕自己真的再来不了红吧了。父亲的意思是让我真的和文学绝缘,可是我真的绝得了吗?说过告别的时候不流泪,眼泪只在眼眶里转,终于落在我的手指上、落在键盘上,为什么要离开呢?我是一个自律的人,这次也不能违背父亲的意思,只是请大家不要忘记,在你们的中间,还曾经站着一个叫碧草接荒城的人,他曾和大家一起辩论,一起欢笑......希望再见,各位珍重。 你们永远的朋友:碧草接荒城
暗恋。。。一种深沉的感觉(转载) 暗恋真的好凄凉。 明明是如此的深爱,却要装作若无其事; 明明是如此的关心,却要装作毫不在乎; 明明是如此的思念,却要装作心无挂碍; 暗恋的人真的很会装戏,他们是天生的伪装者,几乎可以骗过所有的人。 本以为同样可以骗过自己,却突然发现自己早就识破了自己的谎言。 也许这一切听起来很滑稽,但暗恋人何常又不是呢? 暗恋的人本以为自己会很坚强,但他们的内心却是如此的脆弱。 暗恋的人本以为自己可以祝她幸福,但这个祝福是如此的勉强。 终于……终于有勇气向她表白时,她却很久都没有回复, 多年后,也许我们以为已经忘掉她,却发现自己的眼睛已经充满了泪水。 暗恋人往往会面对这样的结局,明明是最纯粹的爱,却要永远埋在心底。 或许,暗恋的人永远也不会失恋,但暗恋这种滋味真的要比失恋好么? 如果说失恋是天崩地裂,那么我想使练就如同细水长流,慢慢的吞噬你的心灵…… 暗恋的感觉就如同影子一般,时时不肯离开你。乌云出现的时候,也许你可以远离他,但当乌云消失的时候,那个影子就又找到你,他就像老朋友一样,总是能找到你。渐渐的你习惯了这个老朋友。你本想就这样走下去,可你又结识了思念这个新朋友,于是,我们发现自己变得深沉了。 暗恋的人往往会很伤感,他们总是充满幻想,希望可以等到奇迹的发生,但直到他们消亡,却仍没等到那天。他们喜欢伤感的音乐,也许只有在那种音乐中,他们才能找到自我,才能得到一丝安慰。时间长了,暗恋的人也许会希望自己可以忘掉她,但却爱得更深,更醇,更凄凉…… 暗恋那种感觉就像天上的浮云一样,若隐若无,而暗恋人的心也随着那种感觉,漂浮在天涯。 暗恋的人好希望见到心中的她,但每见一面心就更加寂寞,就更加疲倦。也许不见会更好吧…… 就这样我们又步入了新的生活,自己的这种爱渐渐的淡忘了,陪伴我们的就只有那种深沉。 十年后,也许我们已为能够忘掉她,却发现自己的眼睛已经充满了泪水。 我不知道暗恋是否会带来快乐,我只知道暗恋是如此的深沉,如此寂静…… (情人节到了,而暗恋的人却更加得伤悲。看着自己心爱的她,正同别人快乐着,我不知你能否为她感到快乐,我只知道我做不到,于是写下这篇文章,希望可以抚慰一下自己,也希望可以一同抚慰天下暗恋人。爱是自私的,暗恋毕竟也是一种爱呀。)
红楼感悟(电视剧) 在一个秋意阑珊的午后,我终于拿起笔,写下自己对红楼的感受。从王熙凤到刘姥姥,从葫芦庙到到荣国府。红楼梦展示给世人的社会画面竟是如此的阔大。荣宁二府,世勋之家,皇亲贵戚,极度奢华。果然大幕一开,各色人物粉墨登场:惯于奉迎的凤姐,自尊多愁的黛玉,不拘礼法的宝玉,以及众多的丫环婆子,这形形色色的人物,仿佛活了一般,霎那占据了我的心灵。记忆最深的是黛玉葬花,好一个“花落人亡两不知”,伤感到极致。曼妙的音乐加上愁苦的面容,在一个春日的午后,黛玉的才情就这样的飞散在我们观者的心里,让人动容,感人泪下。芦雪庵联诗,又极好展现了青春儿女的天真快意。然而风雨欲来,晴雯被逐仿佛成了故事的转折点。一个无辜的生命就这样远去。贾府是参天大树,粗枝大叶,却也经不住那一波接一波的大浪淘沙。黛玉香陨,元妃薨逝,贾府的命运有如瀑布一样急转直下,终于三春死散,贾府被炒,一个鼎盛之家霎时间就灰飞烟灭。极大的反差深深的震撼着观者的心灵。想来富贵不过繁华一梦,鼎盛也不过是过眼云烟。一切的事物终归是尘归尘,土归土。最后一幕,斜阳已下,漫地风雪,宝玉蹒跚的脚步之后是一串长长的脚印。天地在一瞬间凝固了。我展眼贾府的过往,已是泪眼朦胧......
林黛玉的病 林黛玉到底得的是什么病呢?书里说的是“不足之症”,用现在的话说就是先天性疾病---娘胎里带来的。我可以肯定地说,她得的是肺结核。何出此言呢?可以确信的是黛玉的母亲贾敏也是肺结核,从血道的途径传染给了她。所以林黛玉刚出生就患上了原发性肺结核病,而原发性肺结核是可以通过自身免疫愈合的,病毒进入一个潜伏期,症状消失。但是成年人得的是继发性肺结核,所以贾敏一命呜呼了。如果黛玉一辈子不见宝玉,她的病不会有恶化的可能,就是癞头和尚说的“除非一辈子不见哭声”。林黛玉进了贾府以后,本来就寄人篱下,再加上她心胸狭窄,常常和宝玉怄气伤神,痛哭流涕,导致了自身免疫力的下降。原来残留病灶的结核杆菌开始繁殖,转化为继发性肺结核,等于走了他母亲的老路。于是她的病就哭一回重一回,直至死亡有人可能会问:你说这些话有证据吗?有的。根据红楼梦里关于黛玉的描写,她有以下的症状:咳嗽,食欲不振,消瘦等,这是肺结核的典型症状。随着病情的发展,结核杆菌可侵蚀血管壁,造成肺出血,所以林黛玉在最后会出现一次比一次严重的咳血。高鹗最后对黛玉的死亡症状描写还是准确的(肺结核在解放前被称为痨病,是不治之症,因为那个时候没有抗生素)。
从《黄金甲 《黄金甲》里周润发有一句话:“天圆地方,这就是规矩,大家谁也不能乱了规矩”。这句话放在红楼梦里用,很恰当。任何一个封建王朝抑或是封建大家族,他们总是试图去维系森严的等级制度,这就是所谓的规矩。规矩的具体表现呢?主要有以下几点:第一个就是尊卑,君臣有别、长幼有别、嫡庶有别、男女有别,这就是规矩。在红楼梦里,贾元春归省,贾家上至贾母下至奴仆,三拜九叩,礼节繁琐。贾母、王夫人一干人,作为长辈也要下跪,这叫什么?“君臣有别”,这是大义,不能乱。嫡庶有别:贾环和莺儿赌钱输了,耍赖道:“你们都欺负我不是太太养的,都跟宝玉玩,不和我玩”,这就是嫡庶的区别,他因为是赵姨娘生的,地位低贱,连心理也自卑,探春更是说出他亲舅舅刚升的九省督检点这样的话来,可见嫡庶的区别。男女有别的话可能大家都听过,简而言之就是“三从四德”:未嫁从父,即嫁从夫,夫死从子;四德是妇德、妇言、妇容、妇功。,这些封建伦常深深辖制了妇女的地位,典型的代表就是李纨。这点吧友们已经在红楼夫人中有过议论,此处不再赘述。尊卑的最后一点当然是主子与奴才的区别。这一点我们举两个例子,一个是焦大,一个是金钏儿。这两个都是奴才里比较显眼的。焦大敢公然顶撞主子:“蓉哥儿,你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的,就是你爹,你爷爷,也不敢和焦大挺腰子!不是焦大一个人,你们就做官儿,享荣华,受富贵?你祖宗九死一生挣下这家业,到如今了,不报我的恩,反和我充起主子来了。不和我说别的还可,若再说别的,咱们红刀子进去白刀子出来!”气的凤姐也说:“倘或亲友知道了,岂不笑话咱们这样的人家,连个王法规矩都没有。”焦大的结果我们是可以预知的,即便是在贾府这样表面上看起来善待奴才的封建大家族,他的结局也是不会太好的。第二个是金钏儿,这是我今天中午还在谈及的问题。金钏儿因为和宝玉调笑了两句,就落了个跳井自杀的下场。这里面说明什么?显然按王夫人的观点,这是不知尊卑,竟然敢唆使自己的儿子去捉奸,主子的事也是你管的?显然是乱了规矩。 可是规矩本来就是乱的,在人类社会的早期,人人都是平等的,但是自从出现了私有制,这种平等开始变得很难维持,阶级出现了,国家出现了,监狱军队出现了,庞大的国家机器试图去完善这种规矩。两千年的封建家所确立并稳定了这种统治阶级的权利。这些都在红楼梦中清晰地反映了出来,成了封建社会的一面镜子。
从《黄金甲》看红楼----规矩方圆 《黄金甲》里周润发有一句话:“天圆地方,这就是规矩,大家谁也不能乱了规矩”。这句话放在红楼梦里用,很恰当。任何一个封建王朝抑或是封建大家族,他们总是试图去维系森严的等级制度,这就是所谓的规矩。规矩的具体表现呢?主要有以下几点:第一个就是尊卑,君臣有别、长幼有别、嫡庶有别、男女有别,这就是规矩。在红楼梦里,贾元春归省,贾家上至贾母下至奴仆,三拜九叩,礼节繁琐。贾母、王夫人一干人,作为长辈也要下跪,这叫什么?“君臣有别”,这是大义,不能乱。嫡庶有别:贾环和莺儿赌钱输了,耍赖道:“你们都欺负我不是太太养的,都跟宝玉玩,不和我玩”,这就是嫡庶的区别,他因为是赵姨娘生的,地位低贱,连心理也自卑,探春更是说出他亲舅舅刚升的九省督检点这样的话来,可见嫡庶的区别。男女有别的话可能大家都听过,简而言之就是“三从四德”:未嫁从父,即嫁从夫,夫死从子;四德是妇德、妇言、妇容、妇功。,这些封建伦常深深辖制了妇女的地位,典型的代表就是李纨。这点吧友们已经在红楼夫人中有过议论,此处不再赘述。尊卑的最后一点当然是主子与奴才的区别。这一点我们举两个例子,一个是焦大,一个是金钏儿。这两个都是奴才里比较显眼的。焦大敢公然顶撞主子:“蓉哥儿,你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的,就是你爹,你爷爷,也不敢和焦大挺腰子!不是焦大一个人,你们就做官儿,享荣华,受富贵?你祖宗九死一生挣下这家业,到如今了,不报我的恩,反和我充起主子来了。不和我说别的还可,若再说别的,咱们红刀子进去白刀子出来!”气的凤姐也说:“倘或亲友知道了,岂不笑话咱们这样的人家,连个王法规矩都没有。”焦大的结果我们是可以预知的,即便是在贾府这样表面上看起来善待奴才的封建大家族,他的结局也是不会太好的。第二个是金钏儿,这是我今天中午还在谈及的问题。金钏儿因为和宝玉调笑了两句,就落了个跳井自杀的下场。这里面说明什么?显然按王夫人的观点,这是不知尊卑,竟然敢唆使自己的儿子去捉奸,主子的事也是你管的?显然是乱了规矩。可是规矩本来就是乱的,在人类社会的早期,人人都是平等的,但是自从出现了私有制,这种平等开始变得很难维持,阶级出现了,国家出现了,监狱军队出现了,庞大的国家机器试图去完善这种规矩。两千年的封建家所确立并稳定了这种统治阶级的权利。这些都在红楼梦中清晰地反映了出来,成了封建社会的一面镜子。
流逝的青春记忆(删了就删吧) 今天在母亲的三周年祭奠礼上看见了表哥的小女儿。眉眼里有几分像我的初恋(初次暗恋)。这也难怪,因为我表哥的妻子就是那个女孩的姐姐。那时我们上初中,十四五岁的年龄情窦初开,一面是浪漫的幻想,一面是青春的淡淡忧伤。不知道怎么了,我被那个瘦弱的身影俘虏了。她不是很漂亮,可是很有气质,有点像林妹妹,唯一不同的是她留的是齐耳的短发,我第一次发现,原来短发女孩儿也可以这么漂亮。我心里虽然很喜欢她,可嘴上总是默默无言,我们关系很好,可是独处时却从不说一句话。后来自然的,这段感情无疾而终了。我再一次见她,是上高二时,我去参加表哥的婚礼。我惊喜地发现,表哥的新娘居然是她的姐姐。她还是没有变,只是头发留长了,再也不是我梦中的那个短发女孩儿了。可是我们的碰面没有惊喜,只是象征性的打个招呼。我伤心地发现我们从此成了陌路人。再后来,我们上了不同的大学,天各一方,就没有了她的音信。直到今天,偶然提起她,表哥说她已经有了男朋友,可能明年就结婚了。变了,一切都变了。我不再是当年的懵懂少年,她也不再是待字闺中的瘦弱少女。岁月改变了许多,那些情感,那些梦想和憧憬,都如云烟办消散了。留下的,只有关于青春的淡淡记忆
《大话三国——06超女总决赛版》(转自rebrorn吧,有不利于佳庆的 《大话三国——06超女总决赛版》 主要人物介绍: 厉娜 —— 董卓(最早的称霸者,曾不可一世。将最早灭亡) 谭ww —— 刘备(前半生奔波流浪,到入蜀占成都后才成一方霸业) 魏佳庆 —— 曹操(魏国缔造者,来自北方的强人) 孙艺心 —— 孙权(盘踞南方,称雄羊城) 刘力扬 —— 吕布 滚滚湘江东逝水,浪花淘尽超女。 一壶浊酒喜相逢。多少比赛事,都付笑谈中。 超女元年。长安太师府中。 “人在江湖飘,那能不挨刀。” 厉娜(董卓)倒在血泊中,捂着伤口,惨笑到:“可我没有想到是你!” 刘力扬(吕布)狂笑道:“当然是我,你我风格,类型相同,不把你PK掉,怎么把你的粉丝抢过来。啊哈哈哈,你的雪梨将都会变成我的栗子的。你就安心去吧。” 厉娜(董卓)一去,天下更为大乱。一时硝烟四起。时有魏佳庆(曹操)崛起于沈阳! 超女三年。下邳城一战后。 魏佳庆(曹操)冷冷的望着前面被生擒的刘力扬(吕布)道:“卿本佳人,奈何为贼,你知道为何PK不过我吗?” 刘力扬傲道:“生死由天,废话少说” 魏佳庆叹了口气,道:“你本一翩翩佳人,奈何要学那前辈高人项羽(李宇春)作中性打扮。可惜只得其形,未得其神,安能不落败呼?” 魏佳庆(曹操)经此一战,顿成PK王。 短短几年,南征北战。接连PK掉袁绍,袁术(张亚飞,许飞),再胜唐笑(刘表)。一时间,大有吞并天下之势。 超女五年。 魏佳庆率领83万大军南下攻打孙艺心(孙权)。 奈何孙艺心得谭ww (刘备)相助。魏佳庆兵败于赤壁,只得暂时逃回北方。 超女六年。 谭ww (刘备)兵围成都,刘璋(赵媛媛)无奈下只好开城投降。 庆功宴上,谭ww拍着张靓颍(诸葛亮)的肩膀狂笑道:“想我谭某曾经踏足金色大厅。已有皇族血脉!可惜多年流浪辗转于青歌赛和小制作。今日得占成都,必成一方霸业。 你可得帮我收买人心啊。啊哈哈哈!“ 自此,超女三国鼎立之势初成。
关于佳庆日后的发展走势分析(申精) 首先说明我的观点:我感觉应该有一个好的唱片公司来和佳庆签约,比如像华纳或是英皇。下面来分析我的观点:首先,我感觉一个好的歌手必须有一个好的市场定位。像佳庆这样通过不停的比赛来提高自己的知名度和曝光率,到底不是长远之计。相对于超级女生的其他选手,我们佳庆有一个很大的优势,那就是她通过这几年不断的比赛聚集了相当好的人气,在全国各地拥有大量而固定的fans群。这就是很大的市场潜力。也是唱片公司应该首先考虑的。包装佳庆绝对会比当年包装张含韵容易得多,而且很快可以看见收益,却不用作太多的宣传。其次,我们从佳庆这方面考虑。我们陕西有一家知名的报纸《华商报》,它对各种选秀节目选手的花销曾经作出估计,参加一个选秀节目,最保守的估计是花费四千元。这对原本已经不太富裕的佳庆家无疑是一个很大的负担。我昨天在贴吧上看见一个网友今年二月份请求佳庆参加超级女生的帖子。尽管有些话说得有道理,可是也很虚而不实。有时候我们为佳庆考虑得太少,也许他的家人有时比我们考虑得更周到,而我们往往忽视了佳庆其实背负着更大的压力,却又不好说出来。如果我们蜻蜓为了佳庆好,大家应该知道怎么做。最后,就是佳庆能否复活并杀进决赛,其实是天娱一个很大的阴谋。我们也不说比赛有多少黑幕,即使佳庆能冲脱阻挠闯进决赛,结果也很让人担忧。天娱一直靠短信投票作为他敛财的一个主要方式。因此故意把人气选手放进复活赛,并限制投票时间,这本身就是一个很大的阴谋。再加上佳庆前段时间爆出天娱的黑幕,她的前途很让人担忧。在这个充满丑闻与黑幕的地方,很难保证谁能独善其身。因此让佳庆在比赛之后尽快摆脱这种污浊的环境,才是正确的选择。综上所述,佳庆最好能尽快签约一家唱片公司,这样对她今后的发展大有益处。再者,对唱片公司而言,这也是一个很好的商机,这完全是双赢的策略。希望各位有能力的蜻蜓能想一些办法,而不是像一些人整天在论坛里喊:“我爱佳庆”或者“支持佳庆复活”的废话。要用实际行动来支持佳庆。最后,我希望这个帖子能置顶,让更多的人来支持佳庆。希望吧主能将我的意思带给佳庆。还有,我作为一名普通的蜻蜓,好想和佳庆在网上的群里聊天,不知道这个愿望能不能实现,如果老板愿意的话,这是我的QQ号:328369404
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