人间祥瑞 人间祥瑞
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⌒_⌒→★★★经典爱情名言★★★ 1、繁华落尽,如梦无痕。 2、我们可以忘记这世间一切,可爱情却是例外的。 3、因为爱情常常是不可预知的,所以它的消逝很多时候也往往不以我们的意志为转移,如果确曾深爱过,则爱就永远不会被我们忘记。 4、爱情就是这样,她让我们何时何地都惦念着对方,如果惦念淡没了,消失了,爱情也就结束了。 5、世间可以流逝一切,爱却可以永驻,尽管爱的那么忧伤。只有记忆,将会以一种深刻的不可触及的形式,存留在心里。 6、即使不能善待,但那依旧是恩慈,只是幻觉稀薄,即使再剧烈,仍只是烟花,留下的不过一地冰冷的尘埃。 7、若是有可能,有些事情一定要用所能有的,竭尽全力的能力来记得它。因很多事情我们慢慢地,慢慢地就会变得不记得。 8、生命是光束中飞舞的无数细微尘埃,随风起荡不可存留,不被探测与需索,最后只是静寂。 9、时间与记忆背道而驰,记忆被投递到虚无之中,开始成为无始无终。 10、人原来是会慢慢适应某种生活的。 11、不掉眼泪的人,难道不是用了另一种形式哭泣? 12、世上没有任何一种动物,跑得比时间和生命快,赛过光阴的不是速度,而是爱情在两个灵魂之间的慢舞。 13、有时候无法保留的,才是真正属于我们的东西。 14、爱情,一只脆弱华丽的蝴蝶。 15、即使在深切的热爱里面,我们也是孤独。
爱,淡泊而永恒 做人有时候很难,在生活中常常为难自己而成全别人。总是要等到蓦然回首,才惊觉最渴望与之携手的人,已悄然离去,而自己此刻已是遍体鳞伤了。 无论你是选择惊天动地的面对,还是寻死觅活的逃避,又或是不顾一切....但终归是一场迟到。往往这时,我们就象一只没有了帆的船,迷茫的找不到方向。 突然间发现灼伤了自己,也毁坏了那份因朦胧而产生的美丽,打破了因默契而产生的宁静。这才明白,不如把爱尘封在心底,远远的注视,悄悄的关怀,将一腔热情化为沉默。 并不是要达到怎样的目的和理想。因爱而爱,因向往而寻觅,无论是什么结果,这将都是一个美好的回忆,也是此生最有价值的财富。 人生本来磨难多,成长的艰辛,奋斗的不易,还有不得不恪守的规矩和生活原则。因此构成了许多的无奈,唯有学会乐观,懂得享受生活,才能真正理解人生的价值与生命的宝贵。因而,才会懂得珍爱自己、珍惜生命、珍惜身边爱你的人。    不要给自己创造痛苦,不要让眼泪陪伴左右。    不要给自己制造压力,不要把为难随身挟带。 一生中有许多存在的,失去的,无奈也好,痛苦也罢......人生本就有得有失,其实这些并不代表什么,意义决不在于历尽痛苦而不欲生,而是要懂得品尝人生的甜蜜。 铭刻在心底的亲情、友情、爱情、因为无私,淡泊而永恒。
世界十大未发掘的宝藏之谜(图) 洛豪德岛的海盗遗产   在澳大利亚,有一个名为洛豪德的小岛,该岛并非鸟语花香、景色宜人的胜地,然而,“岛不在美,有宝则名”。相传岛上藏有无数财宝,周围海底也铺满耀眼炫目的宝石。   在17世纪70年代,一位名叫威廉·菲波斯的人,在偶然中发现一张有关洛豪德岛的地图,图上标有西班牙商船“黄金”号的沉没地,他惊喜若狂,感觉到一个发财的机会到来了。原来,“黄金”号商船有一段神秘的故事,那是在16世纪50—70年代,西班牙人沿着哥伦布的航迹远征美洲,从印地安人手里掠夺了无数金银珠宝,然后载满船舱回国。   然而,他们的行动被海盗们觉察了。于是,海盗们疯狂袭击每一艘过往的商船,惨杀船员,抢夺了大量财宝。如山沉重的财宝,海盗们无法全部带走,于是将剩余部分埋藏在洛豪德岛,并绘制了藏宝图,海贼们发血誓表示严守秘密,以图永享这笔不义之财。哪知海盗们终归是海盗,哪有信用可言,一些阴谋者企图独吞宝藏,一时间血肉横飞,一场火并留下了具具尸体,胜利者携带藏宝图混迹天下,过着花天酒地、骄奢淫逸的生活,而藏金岛的传说也不胫而走,风靡世界。 菲波斯怀揣这张不知真假的藏宝图,登上荒岛,四处勘察,然而一无所获。正当他徘徊海滩时,无意中脚陷入沙中,触及到一块异物,经发掘是一丛精美绝伦的大珊瑚,在珊瑚内竟又藏有一只精致木箱,箱中盛满金币、银币和珍奇宝物。菲波斯狂喜万分,他在岛上待了3个月,疯狂地寻觅,整整30吨金银珠宝装满了他的纵帆船,他实现了发财梦。   菲波斯发横财的消息像飓风一样传开去,一股寻金热席卷洛豪德岛以及附近海域,流浪汉、冒险家甚至王公贵族们都不远万里来到这个荒岛,人们认为菲波斯发现的财宝仅是海盗遗产中很少很少的部分,那么更多的宝藏又在哪里呢?一时间许多真真假假的“藏宝图”应运而生,充斥欧洲,高价出卖,不少发财狂们重金购买,不惜血本,结果呢?不少人或葬身海底,或暴死荒岛,或苦苦寻觅,久远踪影。海盗的遗产成了一个充满诱惑的谜团.
片片明信藏感动 片片明信藏感动 文/刘继兴 因为年轻,因为有梦,我从大一时开始收藏明信片。 那时我第一次远离家乡去千里之外求学,一时难以适应环境,孤独怀乡之感时时袭来。新年到来之际,我意外地收到了五十多张亲友们寄来的明信片,有祝贺我升入重点大学的,有问候的,有鼓励的,有鞭策的……那上面,时空的某个定格被永远地留在黑色的邮戳中,亲友们各式各样或认真或潦草或整齐或不羁或可爱的笔迹,在我面前舞成了快乐的音符。见字如面,倍感亲切。且每张都画面考究,美不胜收。 我欣喜万分,读了一遍又一遍,最后才小心翼翼地收藏起来。从那时起,我每收到明信片,都舍不得扔,都如获至宝地收集好。若干年下来,我收集的明信片居然也洋洋大观了。 收集友情,收集感动。收集明信片是一件非常有意义的事情,读自己的集藏更是一种莫大的享受。在收集过程中,我还学到了不少有关明信片的知识。如,世界上最早的邮政明信片开始于奥地利,而第一个提出此建议者却是普鲁士的邮政人员。1869年10月1日,世界上第一张明信片问世…… 在珍藏的明信片中,有一张我特别喜欢,是高中同班同学杨晓锋寄给我的,背面是油画《夕阳》,画面中有两棵又黑又粗的老树,两树之间是一轮即将落山的夕阳。正面是杨晓锋写给我的祝语。他写道:“这是命运的两只黑手,它们要扼杀一切时,连太阳也吓得脸色蜡黄,而中间走过一个无畏的你,多好!” 这段话对我影响非常之大,每当我遇到困难时,它就回响在我耳边,于是心头便仰起淡淡的感动,浑身便陡增了无穷的力量。
『龙』别跟自己长相过不去 人一到了青春期,就开始喜欢琢磨自己的长相,对自己品头论足起来。可这一“品”一“论”,便引出许多少男少女的无限烦恼。   刘婷今年刚满15岁,恐怕现在跟她最亲密的要算她那面小镜子。每天只要一有空,准把小镜子拿出来仔细端详一番。刘婷长得并不难看,起先她也是抱着一种自我欣赏的态度来照镜子的。不过日子一久,她开始对自己的相貌“横挑鼻子竖挑眼”起来。她发现自己的五官都“不甚理想”:眼睛过小了,而嘴巴又太大……这样每日照镜子不是孤“相”自赏而是自怜了。她埋怨父母把不良的基因遗传给了自己,让自己无“脸”见人。为此,心中总升起一阵阵的惆怅……   刘婷这样的事例在青少年中并不少见。发展心理学的研究表明,青春期是人认识自我并急于肯定自我的人生阶段,而自己的外部形象更是他们进行自我评价的重要方面,这一点常常被成人所忽视。他们觉得自己的外貌几乎就是自我的全部象征,直接关系着自己在同龄人中的地位与尊严,因此容不得半点“差错”。于是,他们开始“吹毛求疵”地研究起自己的外貌,女孩倍加关注自己的长相、身材和皮肤,她们特别爱照镜子,不是嫌自己鼻梁太低,就是嫌自己额头太窄,对于发胖更是有一种病态的感受。而男孩经常忧虑不安的,是他们认为自己的身材不够高大,脸上长疱及体重超重等。尤其是他们把身材高大与男子汉的形象联系在一起,所以身材矮小的男孩常常有着强烈的自卑感。这一切都是青春期所特有的“体态意识”的烦恼,它几乎都是秘而不宣的。   美国20世纪初著名的心理学家马尔兹曾指出:青少年对外表所产生的烦恼,其心理障碍大都是在脑子里存在着一种“幻想式的丑陋”。据他对美国中学的学生所做的调查表明,约有90%的人对于自己的外表有所不满。这说明大多数人对自己的外貌的“期望值”较高。特别是一部分青少年,总以一种极度挑剔的目光来审视自己的外貌,把自己身上的一点“丑”加以无限地夸大。   人在相貌的问题上,极易受自我暗示的影响。如果你以挑剔的目光先假定了某一部位有点不对劲,以后就会越看越不对劲,如此将形成不良的自我暗示。李芳是个上高三的女孩,刚上初中时她隐隐地觉得自己的鼻子有点“扁”(实际上正常),从此她的鼻子就开始不得安宁了。每天一有空就要照照鼻子,越照越觉得自己的鼻子有“问题”。于是她自我发明了简易的“隆鼻术”——用手反复地捏鼻子,她是上课捏、下课也捏,就这样整整捏了6年。结果本来一个挺美的小姑娘被捏得鼻子不是“鼻子”——捏得发肿发炎了。   确立良好的“自我意向”,是拥有健康心理和快乐生活的关键。因此对外貌不妨坦然地自我悦纳,即以积极、赞赏的态度来接受自己的外在形象,并设法消除各种附加于上的“不良信息”,做到不听、不信、不制造。一句话,不自己给自己找麻烦。只有在心理上承认和接受了自己的“自然条件”,才能进一步地美化自己、喜欢自己,让自己透出生机勃勃的青春美来。每一个正为自己的外貌而苦恼的少男少女,都请记住本文的标题:“别跟自己的长相过不去!”
一定要讲给孩子们的20个小故事   1. 断箭——不相信自己的意志,永远也做不成将军.   春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战.父亲已做了将军,儿子还只是马前卒.又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭.父亲郑重对儿子说:"这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来."   那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾.一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作.儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆,箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙.   果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡.当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟.骤然间他惊呆了.   一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭.   我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了.   结果不言自明,儿子惨死于乱军之中.   拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:"不相信自己的意志,永远也做不成将军."   把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……   温馨提示:自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己.   2. 生命的价值——不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!   在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票.面对会议室里的200个人,他问:"谁要这20美元?"一只只手举了起来.他接着说:"我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事."他说着将钞票揉成一团,然后问:"谁还要?"仍有人举起手来.   他又说:"那么,假如我这样做又会怎么样呢?"他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它.尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱.   "现在谁还要?"还是有人举起手来.   "朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课.无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元.人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒,欺凌甚至碾得粉身碎骨.我们觉得自己似乎一文不值.但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值.在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝."   温馨提示:生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!   3. 昂起头来真美——别看它是一条黑母牛,牛奶一样是白的.   珍妮是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长得不够漂亮.有一天,她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结,店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍妮虽不信,但是挺高兴,不由昂起了头,急于让大家看看,出门与人撞了一下都没在意.   珍妮走进教室,迎面碰上了她的老师,"珍妮,你昂起头来真美!"老师爱抚地拍拍她的肩说.   那一天,她得到了许多人的赞美.她想一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头上根本就没有蝴蝶结,一定是出饰物店时与人一碰弄丢了.   自信原本就是一种美丽,而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐.   温馨提示:无论是贫穷还是富有,无论是貌若天仙,还是相貌平平,只要你昂起头来,快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱.   4. 为生命画一片树叶——只要心存相信,总有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世.   美国作家欧-亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来.病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天.她说:"当树叶全部掉光时,我也就要死了."一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上.
佛说,爱情是一种宿命 石头问:“我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子呢?” 佛笑了笑:“这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来,能让你爱得死去活来,能让你感觉得到生活充实,能让你挺起胸不断往前走的,是你爱的人呢?还是爱你的人呢?” 石头也笑了:“可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子。” 佛说:“真要是那样的话,你的一生就将从此注定碌碌无为!你是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己爱的人,你自我完善的脚步也就停滞下来了。” 石头抢过了佛的话:“那我要是追到了我爱的人呢?会不会就......” 佛说:“因为她是你最爱的人,让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福,所以,你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限,所以你的努力也将没有极限,不会停止。” 石头说:“那我活得岂不是很辛苦?” 佛说:“这么多年了,你觉得自己辛苦吗?” 石头摇了摇头,又笑了。 “既然这样,那么是不是要善待一下爱我的人呢?” 佛摇了摇头,说:“你需要你爱的人善待你吗?” 石头苦笑了一下:“我想我不需要。” 佛说:“说说你的原因。” 石头说:“我对爱情的要求较为苛刻,那就是我不需要这里面夹杂着同情,夹杂着怜悯,我要求她是发自内心爱我的,同情、怜悯、宽容和忍让虽然也是一种爱,尽管也会给人带来某种意义上的幸福,但它却是我深恶痛绝的,如果她对我的爱夹杂着这些,那么我宁愿她不要理睬我,又或者直接拒绝我的爱意,在我还来得及退出来的时候,因为感情是只能越陷越深的,绝望远比希望来得实在一些,因为绝望的痛是一刹那的,而希望的痛则是无限期的。” 佛笑了:“很好,你已经说出了答案。” 石头问:“为什么我以前爱着一个女孩时,她在我眼中是最美丽的?而现在我爱着一个女孩,我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢?” 佛问:“你敢肯定你是真的那么爱她,在这世界上你是爱她最深的人吗?” 石头毫不犹豫地说:“那当然!” 佛说:“恭喜!你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。” 石头有些惊讶:“哦?” 佛又继续说:“她不是这世间最美的,甚至在你那么爱她的时候,你都清楚地知道这个事实。但你还是那么地爱着她,因为你爱的不只是她的青春靓丽,要知道韶华易逝,红颜易老,但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西,也就超越了岁月。你爱的是她整个的人,主要是她的独一无二的内心。” 石头忍不住说:“是的,我的确很爱她的清纯善良,疼惜她的孩子气。” 佛笑了笑:“时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。” 石头问:“为什么后来在一起的时候,两个人反倒没有了以前的那些激情,更多的是一种相互依赖?” 佛说:“那是因为你的心里已经潜移默化中将爱情转变为了亲情。” 石头摸了摸脑袋:“亲情?” 佛继续说:“当爱情到了一定程度的时候,是会在不知不觉中转变为亲情的,你会逐渐将她看作你生命中的一部分,这样你就会多了一些宽容和谅解,也只有亲情才是你从诞生伊始上天就安排好的,也是你别无选择的,所以你后来做的,只能是去适应你的亲情,无论你出身多么高贵,你都要不讲任何条件地接受他们,并且对他们负责,对他们好。 石头想了想,点头说道,“亲情的确是这样的。” 佛笑了笑:“爱是因为相互欣赏而开始的,因为心动而相恋,因为互相离不开而结婚,但更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应才会携手一生的。” 石头沉默了。原来爱情也是一种宿命。
[转帖]古典相思 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。                  ——杜牧 江南,扬州;瘦西湖,明月夜。  据说,最初只是一情一相思,一世一相见;后来缘积成灾,才有了这座湖上桥。在容易发生故事的地方看时光游水,总觉得是在重读旧时的大情与小爱;一段段缠绵纠结成虹,轻易地就牵了两岸的衣袖。倘若没有向下的坡度,恐怕真的就可以忘记自己不过是烟火人间里的饮食男女,而专心去演出一场忘尘之恋。  除了风,明月是今夜厅堂里唯一的来客。缓动的湖水折射着月影,错觉中竟是疑坐在月亮微暖的怀里,手里还握着它柔软的芒。一弯胖月,几道细波;拱桥为蕊,西湖做瓣,古城在这一刻绽如睡莲。心还醒着,脚却低语着要入梦;不敢以染尘的履惊扰良辰美景,不如睡去,不如睡去。  幻想,在夜睡了以后开始舞蹈。每一条路过的风,都被写意追随,化为抚箫的玉女,然后开始慵懒地唱晚。细浪开始与拱石告别,呢喃着尚未分开便已泛滥的思与念,顷刻间离愁如雨,浸湿整个暗夜。心中箫声四起,忧郁而凄婉。  拂晓,凡心被安静吵醒。带了一双好奇的眼睛寻了又寻,仍旧查找不到仙踪留尘的痕迹。怀寞落归岸,不经意惊了柳条,一颗酿了整夜的露珠儿落向芍药,瞬间便隐了相思。仿佛一切从未来过,又仿佛一切都早已过去。
云水禅心 云水禅心本是个曲子,无意间在一个朋友的博客里听的,当时觉得好听就下载了。静下心来听的时候感觉就不同了,领略乐曲中的意境超过了平时禅坐时听的佛教静心曲。 静心曲是让你静心,可云水禅心则不然,它是那俗世间的超脱。世间无处不禅,可真正之禅却在云水之间。没有脱离现实,只有那平和的无视世事,的确世间的一切与我无关。有话说是‘没谁地球都转’,我说没我地球不转,为什么?如若真的没我了那这世间一切我便无从感受。那样,世界失去了意义,生命也就失去了意义。 古筝扶,铜铃碰。造就了一个心灵的安静之处,听则美乐悟则禅心。我入了那个境界,行云流水,安然行处。若在有鸟语花香便是多余了,也就失去了禅的境界。品乐听茶,不去看那佛语禅偈,安下心来入自己的禅境。青山古寺,今生确实没那造化超脱。幸好有这样个曲子,喧闹停歇,暂时避开了尔虞我诈无端逢迎,灵魂拖着疲惫的躯壳回到了今生供我栖息的小窝。在这云水禅心的乐曲下,借着那曲中的水声给良心洗个澡。在做一个青山云水的好梦。树欲静风不止,那形容妙玉的诗早把古今道完:‘欲洁何曾洁?云空未必空;可怜金玉质,终陷淖泥中’,所以佛以莲花喻。 曾经游历于江南山水之间,赞叹那天公造化鬼斧神工,那样的景致是人无法作成的。沉坐于瘦西湖的柳下,欣赏那挂着纱幔的琴楼上传出的悠扬筝曲,只知道景致和乐曲的美,却不想那样的忘我确已经是初入的禅心了。就这样着神趣却忘记了时光… 论禅则非禅,真正的禅境是不可言说的,能说清楚的绝对不是禅。是这乐曲进入了我的心里还是真正的读懂了古筝?还是不说清楚的好。一遍一遍的反复欣赏,没想在我这个破屋里也能随着那悠扬的曲子出现禅心,我的心竟然随着那曲子离地升空。欢喜着游荡在我心灵的云端…
《诗经》摘解☆..·° 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”。 据说《诗经》中的诗,当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质,可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成,称为十五国风,大部分是黄河流域的民歌,小部分是贵族加工的作品,共160篇。“雅”包括小雅和大 雅,共105篇。 “雅”基本上是贵族的作品,只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂, 共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说,来自民间的歌谣,生动活泼,而宫廷贵族的诗作,相形见拙,诗味不多。 《诗经》是中国韵文的源头,是中国诗史的光辉起点。它形式多样:史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富,对周代社会生活的各个方面,如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、 地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说,《诗经》是周代社会的一面镜子。而 《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。
精神病测试问卷一套   1. 吃西红柿炒蛋时,你常烦恼该先吃西红柿还是先吃蛋吗?   是———→前往2.   否———→前往4.   2. 你敢不惧他人的耻笑,牵着驼鸟去逛长安街吗?   是———→前往3.   否———→前往6.   3. 你经常为了睡觉时,手要摆在哪里而失眠吗?   是———→前往5.   否———→前往7.   4. 早上睡醒时,经常烦恼该先上厕所还是先刷牙吗?   是———→前往6.   否———→前往8.   5. 你胆敢在非常感伤的毕业典礼上疯狂地说笑话吗?   是———→前往9.   否———→前往10.   6. 别人说了一个很难笑的笑话,你胆敢不笑吗?   是———→前往7.   否———→前往10.   7. 你敢不惧他人讪骂,穿着海滩裤参加重要宴会吗?   是———→前往11.   否———→前往12.   8. 你讨厌的人要送你免冲水晶马桶,你会收下吗?   是———→前往10.   否———→前往9.   9. 你很想和流浪狗玩“主人亲狗”的游戏吗?   是———→前往11.   否———→前往15.   10. 你叫了一碗牛肉面,老板却端来一盘鱼丸,你会吃下它吗?   是———→前往13.   否———→前往11.   11. 敢用我发明的“马桶型冰温冷三段漱口机”吗?   是———→前往16.   否———→前往12.   12. 与你争辩中的朋友给你一个蛋塔,要你住口,你肯答应吗?   是———→前往15.   否———→前往14.   13. 你很想念故事给动物园里的猴子听吗?   是———→前往14.   否———→前往18.   14. 你会因为讨厌公司里的订书机,而辞去工作吗?   是———→前往17.   否———→前往15.   15. 监考老师在你的座位附近走来走去,你会瞪他吗?   是———→前往18.   否———→前往16.   16. 陌生人要请你吃好吃的火腿蛋炒饭,你会接受吗?   是———→前往20.   否———→前往19.   17. 你嚼口香糖时,都用牙齿中固定的一边嚼吗?   是———→A.   否———→前往19.   18. 吃蚕豆时,你会连壳带肉吞下吗?   是———→C.   否———→D.   19. 我说你是神经病,你会承认吗?   是———→B.   否———→A.   20. 我说你以後可能会变成神经病,你相信吗?   是———→B.   否———→D.   【A】你是个不折不扣的神经病,即使你不承认也没有用,因为光凭你有这么大的耐心做完这些题目就足以证明了。希望你好好地在工作上发挥你的耐心美德及铁齿性格,将来不排除有出人头地的可能。   【B】你是一群神经病中比较善良的那一个,但并不因此代表你的症状就比别人轻。反而你要担心的是,你是这一群神经病中,最有可能受到其他人的影响而使症状再加重的人。希望你没事少跟别人说话。   【C】你是一个性格豪迈的神经病,虽然现在的症状蛮严重的,不过请不要心灰意冷,只要多接触一些有趣的事物,你的精神状态将会因你的乐观性格而逐渐正常化。但是,要改掉参与危险活动的习惯。   【D】你是神经病中的神经病!简直病入膏肓了!更可怕的是,你虽然口口声声地说:“我绝不是神经病!”可是你的潜意识却告诉自己:“我是神经病中的王!”你该多多阅读F君的作品,接受治疗了。
可否借胸部一看?   许多影迷看了工作人员名单后的第一个反应是,居然是《大话西游》的导演;第二个反应是,监制居然是王家卫。事实上本片是投资方因为害怕《东邪西毒》收不回成本,而临时决定套拍的。不料却成为搞笑派武侠片的经典之作。纯属意外!   夺命一刀:黄药师以一灯的人头为武器在走廊里力敌四人。这里黄药师的身法和招式居然和1958年世界杯上球王贝利连过四名瑞典后卫打进的那球完全相同。看来武功与足球的融合确实是有搞头的。   特别备注:后现代解构主义。据说本片也是充满了后现代解构主义的一部力作。这使我们明白如果一样东西你想夸却又怕人家听了不信,你就应该夸它是后现代解构主义。   王家卫1994年筹拍《东邪西毒》的时候,由于阵容太过豪华,投资商怕像《阿飞正传》一样收不回成本,就让王家卫以同样的班底拍一个卖座的搞笑版。于是,有了《东成西就》,演员几乎是原班人马,只是,在《东成西就》里,王家卫不是导演,而只是监制,导演则是执导《大话西游》的刘镇伟。   《东成西就》可以说是一部极端搞笑片,在这里,情节本身已经不重要,人物也只是借用的金庸小说里面的名字和简单背景,在《东邪西毒》中一个个深沉无比的人物在这里则变成了搞笑天才,加上刘镇伟天马行空的想象力,很多情节确实让人笑的东倒西歪。   《东成西就》中坦坦白白的花拳绣腿和近于自揭其短的特技运用,是对整个新武侠电影的策反。影片中,林青霞的“无相神功”真的是无相,张国荣和梁家辉一段弹指神功大战一阳指分明是一场枪战,再清楚不过地告诉你新武侠电影是怎么拍成的。至于“情意绵绵刀”、“眉来眼去剑”、“干柴烈火掌”之类的搞笑,不仅是对整个新武侠电影嘲弄,而且把矛头直接指向始作俑者金大侠。老顽童象是练了皮鞋剑法还和师兄不干不净,娘娘腔的南帝最后升天成了济公,九阴真经原来刻在马桶上,大量诸如此类的调侃让人在狂笑之余也难以消受。   抛开小说,抛开武侠,抛开解构,甚至抛开电影,《东成西就》就是一部坦白而彻底的搞笑大餐。
十个看完九个晕 十个看完九个晕 一九四五年的一天,克力富兰的孤儿院里出现了一个神秘的女婴,没有人知道她的父母是谁。她孤独地长大,没有任何人与她来往。 直到一九六三年的一天,她莫明其妙地爱上了一个流浪汉,情况才变得好起来。可是好景不长,不幸事件一个接一个的发生。首先,当她发现自己怀上了流浪汉的小孩时,流浪汉却突然失踪了。其次,她在医院生小孩时,医生发现她是双性人,也就是说她同时具有男女性器官。为了挽救她的生命,医院给她做了变性手术,她变成了他。最不幸的是,她刚刚生下的小女孩又被一个神秘的人给绑走了。这一连串的打击使他从此一蹶不振,最后流落到街头变成了一个无家可归的流浪汉。 直到一九七八年的一天,他醉熏熏地走进了一个小酒吧,把他一身不幸的遭遇告诉了一个比他年长的酒吧伙计。酒吧伙计很同情他,主动提出帮他找到那个使‘他’怀孕而又失踪的流浪汉。唯一的条件是他必须参加伙计他们的‘时间旅行特种部队’。 他们一起进了‘时间飞车’。飞车回到六三年时,伙计把流浪汉放了出去。流浪汉莫明其妙地爱上了一个孤儿院长大的姑娘,并使她怀了孕。伙计又乘‘时间飞车’前行九个多月,到医院抢走了刚刚出生的小女婴,并用‘时间飞车’把女婴带回到一九四五年,悄悄地把她放在克力富兰的一个孤儿院里。然后再把稀里糊涂的流浪汉向前带到了一九八五年,并且让他加入了他们的‘时间旅行特种部队’。 流浪汉有了正式工作以后,生活走上了正轨。并逐渐地在特种部队里混到了相当不错的地位。有一次,为了完成一个特殊任务,上级派他飞回一九七零年,化装成酒吧伙计去拉一个流浪汉加入他们的特种部队
【搞笑】史上最欠扁的脑筋急转弯 1.提问:茉莉花、太阳花、玫瑰花哪一朵花最没力?   回答:茉莉花。   原因:好一朵美丽(没力)的茉莉花。    2.提问:铅笔姓什么?   回答:萧。   原因:削(萧)铅笔。   3.提问:猩猩最讨厌什么线?   回答:平行线。   原因:平行线没有相交(香蕉)。   4.提问:橡皮、老虎皮、狮子皮哪一个最不好?   回答:橡皮。   原因:橡皮擦(橡皮差)。   5.提问:布和纸怕什么?   回答:布怕一万,纸怕万一。   原因:不(布)怕一万,只(纸)怕万一。   6.提问:麒麟到了北极会变成什么?   回答:冰淇凌。   原因:冰淇凌(冰麒麟)。   7.提问:哪位历史人物最欠扁?   回答:苏武。   原因:苏武牧羊北海边(被海扁)。   8.提问:从1到9哪个数字最勤劳,哪个数字最懒惰?   回答:1懒惰;2勤劳。   原因:一(1)不做二(2)不休。   9.提问:怎样使麻雀安静下来?   回答:压它一下。   原因:鸦雀无声(压雀无声)。   10.提问:历史上哪个人跑的最快?   回答:曹操   原因:说曹操曹操到   11.问题:米她妈是谁   答案:花   原因:花生米   12.提问:小白加小白等于什么?   答案:等于小白兔   原因:小白TWO   13.提问:30-50哪个数字比熊的大便厉害!!   答案:40 原因:事实胜于雄(熊)辩 14.提问:猪圈里的猪跑出来怎么办? 回答:王力宏   原因:往里哄 提问:又出来怎么办? 回答:韩红   原因:还哄
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