建康睡客的个人资料

【科学水】分享一个40分钟长度的史诗级科幻大片——《细胞战场》视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fprograms%2Fview%2FiOyStsfLHDo%2F%3Fbid%3D03&urlrefer=a7154604166513164f9965ac151a7aae 其实就是一个科普类的片子，讲人类是如何抵御病毒入侵的。不过尼玛做得太呱呱叫啦，看这个就跟看《星球大战》一样过瘾~！

分享一部40分钟的科幻大片《细胞战场》视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fprograms%2Fview%2FiOyStsfLHDo%2F%3Fbid%3D03&urlrefer=a7154604166513164f9965ac151a7aae

盖个楼，发点儿故事盖个楼，发点儿故事。可能大部分都是春秋战国的，不过也会有后来的。

为什么没有人讨论酷比魔方talk7x呢？ 7寸手机，分辨率稍显遗憾，不过只要399，U956可以扔了吧！

丢图跑

来聊聊华夏文化对“转基因”等科技前沿的看法　　是这样的，前阵子我在吧里分享了2012年诺贝尔医学奖的新闻，说“体细胞具有再现干细胞分化能力”，据此有望通过生物化学手段延长寿命。然后老宁当时回复“又一个逆天而为的东东”。当然我其实是支持这个“逆天而为的东东”的。　　然后前天南京皇汉聚餐（我没去，因为赵曦说他不去。顺便说一下，赵曦就是南京汉服吧二号吧主，人品与相貌齐飞，才华共幽默一色，目前单身，大家不要错过机会！）。话说回来，那天聚餐据邓曼迪说，点菜的时候有个皇汉以“XX是转基因的”为理由，好多东西不让大家点。当然我其实是支持转基因的，通过质量检测的转基因产品确实没任何实验证明有害啊。

【请教】关于如何“复兴华夏”的疑虑　　前阵子有件事让我很迷惑。随着对一些知识不断深入地了解，我发现我们面临着一个循环困境。就拿宗法制和分封制来说，他们互为表里相辅相成，依托于当时生产力，又与当时的政治、文化、信仰、民俗互相作用，形成一套社会体系。　　而现在，不要说体系，就连一些根基性的像生产力、制度、生活方式这些东西都已经和古时完全不同了，所以我们不可能脱离物质基础而仅仅去复兴古人的智慧、道德和观念体系，我们只能借鉴古人，并从中脱胎出适应我们如今物质基础的新的观念体系。　　然而我们一方面面临“借鉴古人”所带来的巨大的正本清源的问题，也就是“什么才是华夏”的问题。而就“取舍与创新”来说，我们又面临一个“怎样实现华夏”的问题：我们知道，任何一个脱胎于古人的“旧观念”只有通过宣传并得到社会认可，同时在认可的过程中又受到社会主体的改造与变通，然后才能成为“新观念”。众多的新观念相互磨合、相辅相成，才能成为新的观念体系。然而我们面临的问题在于：如果不去推广这些东西，我们怎么知道社会对于这些东西可能的态度？然而如果不知道社会对它的态度，我们又怎么去有目的、有准备地去推广它并使它被大众认可？　　喊着“复兴华夏”然后从艺与术的角度去践行的人，其社会影响更多是验证了当代社会对多元化生活方式的包容，因为这种推广行为受到个体物质情况的约束。喊着“复兴华夏”然后认可、弘扬并践行古代优秀思想观念的人，其社会影响更多是是验证了当代社会对多元化思想意识的包容，因为这种行为受到个体生存环境的约束。总的来说，形成一整套脱胎于古代、在当代也实际可行的社会意识体系，然后通过宣传等手段被社会广泛接受，并因其现实可行性与观念体系完整性而成为社会主流。如果不能做到这些，那么“复兴华夏”就永远只是个体、小众的行为。　　然而正如前面所说的，时代不一样了，适应曾经的实现途径已经不再适用与现代，具体怎么做，只能我们自己去探索。然而不去做，就不会知道如何做。不知道如何做，那又该怎么做？

【疑惑，求答疑】关于“年”的传说，有一个疑问　　今天突然想到一件事，疑惑不解。向大家请教一下。　　其实就是关于“年”的传说的，我对传说背后的思维观念产生了疑惑。 “年”的传说大家都知道的，三部分：　　1、有一头叫做“年”的怪兽住在海底，每过12个月就会上岸带来灾祸。人们无计可施，只好每12个月在“年”兽上岸时上山躲避，然而没法避免房屋牲畜被“年”毁坏。　　2、后来来了一位老人，说可以赶走“年”。人们不信，上山躲避了。等年过了，人们下山，发现老人真的把“年”赶走了。于是才知道老人是神灵，用“声、光、色”赶走了“年”。　　3、再后来，老人把“声、光、色”留给人们，人类终于战胜“年”兽，从此过上幸福的生活。这里面，“年”其实就象征着时间，时间能带走一切，当然能摧毁一切，每12个月就是一年。而“年”兽居住的“海底”象征未知。人们最初没法战胜时间，就躲在深山里，其实就象征最初的逃避。这部分其实就是说：时间能摧毁一切，人因时间而产生的恐惧无法消除。　　然后，老人当然象征智慧。智慧找到了战胜时间的方法，就是“声、光、色”。人类在“声、观、色”的感官体验中消除对时间的恐惧。这就是“年”的传说。再熟悉不过了。下面是我的疑问：　　传说里只是说“战胜”时间，却不是“干掉”时间，其实“声光色”并没有真正意义上地解决“时间摧毁一切”这一问题啊。这算不算是苦中作乐、聊以慰藉呢？　　然而考虑到过年、以及年的传说，这是我们祖先流传下来的、我们的文化里最重要的东西了。这个传说里的思想内涵肯定是我们的文化里最基础、也最核心的东西啊。如果说这是“苦中作乐”，是不是太过自损了呢？而且，“声光色”究竟象征着什么？

【询问】调了LCD密度，会对手机性能完成影响吗？ 5寸屏，1280＊720分辨率，294ppi。原来LCD密度默认是320，我感觉字好小啊！后来我就调成360，感觉一下子就正常了。不过这样调整，原理是什么啊？会不会造成卡顿？我就怕LCD密度过高或者过低会吃GPU，还有明明手机是294ppi的，为什么系统默认的LCD密度不是294呢？

【发现】升级贴吧客户端，居然会自动下载“百度推荐应用” 百度怎么了？我用检查更新来升级贴吧客户端，它居然自动下载“推荐应用”了。简直是丧心病狂啊。二楼放图。请问我可以起诉它吗？

【杂谈】任何一国之国民，对待本国历史，应怀有一种温情与敬意　　当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。　　所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。　　所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义，亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。　　当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比较渐多，其国家乃再有向前发展之希望。 ——钱穆《国史大纲》

关于《弟子规》推广的探讨　　我最近发现推广《弟子规》的很多组织，其手段其实颇为老练。　　首先，他们一味提倡弟子规这本书，将其捧上神坛。少有真正的思想讨论与思维启发，辩证性的探讨就更少了。这样一来，受众就会愚昧，就容易受组织的欺骗与利用。　　其次，这类组织很少有关于生存能力的教育，也极力地弱化“物竞天择，适者生存”这样的竞争思维。这样的话，受众就有可能逐渐丧失竞争力与斗争性，甚至逃避、惧怕竞争。这样弟子规组织就成了他们唯一的庇护所。其结果是受众对组织的粘性与依赖性得到了加强。　　第三，他们通过宣扬一种片面的“人人平等”观念，使得受众因家庭、家族、人脉等原因建立起来的自信与荣耀感不断地被淡化。从而将所有受众的自我认同拉平至“平等”水平。然后通过灌输组织独有的价值体系，让受众建立起新的一套关于认同与自我认同的思维。这套价值体系首先能保障弟子规组织首脑在受众心中的绝对认同感，即保障了权威。而且受众为了拥有自信和荣耀感，就会按照相关的取得荣誉的方法行动，这又为组织提供了廉价高效的人力与财力资源。　　其实，这就是一种“愚民主义”。所谓“民愚则国治，民贫则国富，民弱则国强”……这样想想，背后不禁渗出了冷汗。

【杂谈】佳节又重阳不知道各位今天都会干些什么呢。

佳节又重阳不知道今天各位都会干些什么。

【战报】战国无双·强晋之路选了晋国。昨天试玩了一夜。今天上午重新按我的“最佳方法”玩了一下，顺便截图上战报。

【战报发布】战国无双·鲁国昨天第一次尝试鲁国坑爹了。今天第二次尝试。还没玩出最终结果……不过先把今天的更新了。以后尽量实时更新。

发现了【战国无双】周王朝的一个打法　　很简单，不知道算不算是利用游戏设定上的bug。　　就是，周王朝一直没人打，也没有什么剧情是和周王朝开战的。所以一开始我就直接外交，用最快的速度和地图上除匈奴以外的所有势力同盟了。然后政治力就高得不得了，行动力高达9。　　然后就更容易了，行动力这么高，我就练兵了，招点儿加粮草的将领，练民兵，反正行动力9，升级到最高级，墨者和死士骑兵。开战的时候前排放墨者，后排放死士骑兵。兵不在多，9个差不多了。6个墨者，3个死士骑兵。打别人的时候3墨3死士，防御的时候3墨者。因为初期几乎不用防御。　　然后就从最弱的开始，比如说鲁国里面的那个虢国。收编虢国，控制虢国，给虢国裁军，用虢国宣战周王朝。然后控制周王朝把虢国灭掉。因为之前全地图结盟了，所以无论多远都能打到。　　然后以此类推。就变强了。然后扩军什么的。大家都懂的。可惜我没截图。后来尝试鲁国的时候把存档改掉了。

今天中秋了按礼：仲春祭日，夏至祭地，仲秋祭月，冬至祭天。所谓“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕”《礼记》。在这个中秋节普遍沦为月饼节的时代，各地民间组织的“祭月”活动无疑有着鲜明而强烈的文化复兴意义。

【求助】为什么手机用久了，网速变慢了？为什么刚刷机的时候，网速很牛逼的。用一阵子，网就变慢了？还经常延迟、连不上什么的。无论浏览器还是QQ、微信、飞信都变慢了。为什么啊？该怎么解决啊？

有没有把软键盘设置成呼吸灯的软件啊？软键盘3~4个按钮，都能亮，而有些手机没有led呼吸灯，我觉得可以用软键盘灯来代替呀。有没有什么软件能把他们其中一个设置成呼吸灯啊？

曼珠沙华开花了如果来药大，我可以带你逛一逛中药植物园。

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我想通了一件事，关于为什么“佛教的残忍是隐性的” 　　前阵子看见一句话叫“佛教的残忍是隐性的”，问老宁，老宁没说。现在终于想通了。　　这个要从“道德反思”说起。　　注意：这里的“道德反思”不是在用某种所谓的“道德”去反思你的行为。而是在反思“道德”本身。　　我们先以“国家”为参照体，如果国家为一个单位，那么这个单位对内部的道德是“奉献国家”，而面对外部的道德是“为国争光”。　　很显然地，“奉献国家”倾向于合作甚至付出，而“为国争光”倾向于合作甚至竞争。也就是说，道德对内默许了合作甚至奉献行为，而对外则默许合作甚至竞争行为。对内显得保守，对外显得激进。　　换了其他的集体单位，也可以得出同样的结果。　　换句话说，舍己为人是否道德？损人利己是否不道德？其实不能泛泛地给出答案。因为舍己为人是奉献行为，奉献行为是道德默许的。损人利己是竞争行为，竞争行为也是道德默许的。　　也就是说，道德尺度的前提是“集体”，这个“集体”的范围就是道德适用的范围。范围以内，强调合作与奉献；范围以外，强调合作与竞争。　　总的来说，通过竞争而优胜劣汰，通过协作而互惠互利，这两种行为都是道德默许的。那是因为道德成立的前提是一个明确的集体范围，道德是为“集体”服务的。　　一群人相互竞争，渐渐地必然有些人为了更有效地争取资源而形成联盟，联盟对内协作，对外竞争。而联盟大了，联盟内部也会出现内部竞争，然后会出现联盟内部的小联盟，小联盟同样对内协作，对外竞争……然后这种联盟关系层层展开，无限循环，错综复杂。这样的话，协作、竞争的范围因联盟范围的变化而变化。而协作、竞争本身都是道德默许的。道德为集体服务，集体的范围就是道德适用的范围。　　当然，因为集体与集体的关系是错综复杂的，有包含被包含、并列、不完全包含……等关系。所以道德尺度的前提也是错综复杂的。那么不同前提下的道德万一产生分歧、矛盾，怎么办呢？礼学、儒学、墨学这些流派就产生了，他们其实就是在各种道德关系中寻找平衡。　　而佛教呢？比如说佛教说的“舍身饲虎”，以及他们提倡的“众生平等”。　　这是建立在“集体”的范围无限大的前提之下的。然而范围无限大的话，集体道德的现实意义就无限小了。所以从这样的角度来说，就“无我”了。当然这是值得注意的一件事。因为无限大的“集体”是没有现实性的，就像数学中的极限情况一样，“极限”本身就意味着无法实现。所以确切地说，佛教的很多概念不是道德范畴，而是哲学范畴。　　同样地，如果用道德的名义去灌输这些概念，那么这些概念就成了“教义”，而绝非“道德”。关于为什么“佛教的残忍是隐性的”，答案就在这里：极限化的哲学思维是没有现实意义的，可是佛教徒们把它教义化了。

关于红米和U956的对比，我想说红米799，8月份开秒。等大面积铺货就至少10月了。而且799算上配件+运费，至少800多。而U956呢？现货，16G的TF卡，贴膜，手机套，各种“小礼品”等等，900块肯定能到手，到货之后给好评，有的店家还退20块。等于也是七八百啊。 U956有屏幕优势，红米有系统优势。不过前阵子看miui某鹏微博，说红米更新比小米更新慢，等于说不是亲儿子。再说中兴小米两家品控差不多，都是看人品，所以其实两者差不多。至于说可否换电池，U956的A7架构+2500毫安，我反正觉得换电池更不方便。喔，对，红米能不能抢到还得考虑进去。所以这么看的话，U956似乎更好呀。

分享一个能快速将西历年份换算成天干地支纪年法年份的方法假设今年是X年。用X减去3，然后用(X-3)除以10，所得的余数就是天干。然后再用(X-3)除以12，所得的余数就是地支。天干对应余数为：甲　乙　丙　丁　戊　己　庚　辛　壬　癸１　２　３　４　５　６　７　８　９　０地支对应余数为：子　丑　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戌　亥１　２　３　４　５　６　７　８　９　10　11　12 实际操作一下。就拿2013年来说：（２０１３－３）÷１０＝２０１余０　　对应“癸” （２０１３－３）÷１２＝１６７余６　　对应“巳” 所以2013年就是“癸巳”年。

为什么电信手机信号栏能同时显示2G和3G信号？为什么电信手机信号栏能同时显示2G和3G信号，而移动、联通却是要么2G要么3G？

那个，本吧顶上的那句文字介绍有问题呀 “国家的干臣，革命的先锋，文武合一。” 这句介绍中，“干臣”应该是“干城”吧？赳赳武夫，公侯干城。——《诗·周南·兔罝》 “干城”是盾牌和城墙，比喻捍卫国家的将士。

我的手机居然没了！我的U956居然没了！啊！我的U956呀！我准备入一个尽量便宜的“够用”安卓机。求推荐啊！

为什么我的海词3.7.1闪退？我的手机是中兴u956，安卓4.1系统的。为什么3.6版本的海词可以用，3.7.1的就闪退了？

分享一个锁定3G或锁定2G的方法不知道有没有发过。我看置顶帖链接里没有，就发了。拨号盘输入：*983*683# 然后有选项。

【求助】求大神解答～我们学校国学社的“社团成员成长评估”试卷 1、【正本清源】很多人人们认为，正是因为汉武帝的 “罢黜百家，独尊儒术”，才导致之后中国渐渐被儒家的封建礼教束缚。请写出你对“罢黜百家，独尊儒术”的认识。 2、【华夏史观】近年来，以清代的历史事件为题材的连续剧接连登上荧屏。无论是“正剧”还是“穿越剧”，此类连续剧的播放都引发了人们对清代的兴趣与思考。我们暂且搁置清初、清末两段学术争议较大的部分，将目光着眼于康乾之际。请写出你对“康乾盛世”的认识。 3、【国学正义】伴随着“国学热”，诸多以传授“国学经典”为主要活动内容的社会组织发展了起来。其中不乏“台湾慈济会”、“中国净土文化基金会”、“江苏省中华文化大讲堂”等规模大、受政府认可的正规组织。当然，同时被广为流传的还有被作为儒家之根的《弟子规》、被作为道家之根的《太上反映篇》等书籍。请以《弟子规》或《太上反映篇》为例，写出你对国学的认识。 4、【汉服正义】“始于衣冠，达于博远”。有“中国的文艺复兴”之称的汉服运动已是十个春秋，如今正是需要我辈秉承华夏精神，捍卫文化尊严的时刻。然而汉服运动十年，成果与问题同样明显，一方面如火如荼，一方面又举步维艰。突破瓶颈，寻找出路，需要更深邃的思考与更长远的眼光。请就汉服运动的最终目的及现状，写出你对汉服运动的认识。是《中国药科大学国学社·社团成员培养计划阶段测评》的国学认知部分。还有社团建设部分就不发了。

一个3分多钟的MV——公元1644 是历史的烟尘淤塞了遥远的文明之光，还是现实的纷扰遮蔽了我们的视野？那个时代，承受了无尽的指控，却依然在时间的流淌中，熠熠生辉。　　公元1644年春天，崇祯最后一次从容看见，那片并不安宁的大地，看见一个王朝的终结——在这位帝王的有生之年。　　有人说，崇祯不是个好皇帝，不值得纪念。　　他们永远不会明白，我们祭奠的是一个逝去的时代，一种几乎灭亡的精神…… 视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMzM5NTYxODg0.html&urlrefer=cf8c3bd9e53ca9062437923567607759 　　明亡　　天下亡

【爱大王子】为什么我们贴吧的分类是“北京中小学”啊？吧主：275499743 会员：大王子共2192人目录：北京中小学为什么啊？

昏礼（婚礼）的意义昏礼（婚礼）的意义　　礼的作用，就是使人的感情得到庇佑，使人的精神得以归依。真正的礼，在任何情况下都可以安顿人心。　　两千多年前，一个名叫孔丘的人在评价《关雎》时曾说：“乐而不淫，哀而不伤。” 　　那是因为《关雎》在表达感情时适可而止，适可则止，所以能够恰到好处。欢乐时不至于放纵，悲哀时不至于伤身。　　人生的乐事，莫过于婚。人生的哀事，莫过于丧。然而如何才能使人不至于被乐事冲昏头脑，不至于被哀事击垮心灵呢？如何才能使人在亲昵时不至于亵渎，在哀伤时不至于伤身呢？我们的先辈们想到了一种方法，那就是通过一种特殊的仪式去成全感情。庄重而虔诚地用最盛大却又最宁静的方式，将人生最值得留念的记忆融化进一场仪式里。我们的先辈们将这种特殊的仪式称之为“礼”。　　昏礼的诞生正是如此。我们怀着无比激动的心情迎来我们厮守一生的伴侣，我们怀着无比虔诚的心情感激这份来之不易的感情，我们怀着无比感慨的心情回忆着曾经的点点滴滴，我们怀着无比憧憬的心情幻想着今后的举案齐眉。爱情，是多么难能可贵的东西啊！来之不易，世当珍惜。　　因为它太过珍贵，以至于我们希望用最最盛大的仪式去纪念、去庆祝、去分享我们心中无上的喜悦。也正是因为它太过珍贵，以至于我们害怕过分张扬的仪式、过分尽兴地庆祝，会亵渎这份崇高的美好。我们害怕这世间最最美妙的东西被我们一饮而尽，我们害怕乐极生悲。　　两千多年前，一个叫做有若的人曾经说过：“礼之用，和为贵”。“和”就是恰到好处的意思。适可而止，适可，则止。　　我们怀着虔诚的心情，把我们对父母、对爱人、对爱情、对生活的无限感慨通过这一个个宁静而祥和的仪式缓缓地表达出来。恬淡而宁静，却显得无比庄重而盛大。如果用一句话来概括它的内涵，那就是：思无邪。　　最强烈的感情，以最为隽永的方式表达。礼的作用，就是使人的情感得到庇佑，使人的精神得以归依。　　这就是昏礼的意义。这样的昏礼，是我们祖先给我们留下的最最圆满、最最温暖的祝福。

希望提供一个设置，能把三大软键中的一个设置成呼吸灯希望提供一个设置，能把三大软键中的一个设置成呼吸灯。这个手机没有呼吸灯，有时候看得很不爽。希望能有这个设置。

坐地铁是一件很有意义的事情这两天坐地铁，手机信号从H变成T，又变成3G，又变成E，有变成G。谁能告诉我这都代表什么啊？

幽默啊，太感人了。姑娘“我感冒了”问题终于被我解决啦~！哈哈

【求助】把A粉末加入B液体中，就分层了。怎么解释？我把聚维酮（PVP）粉末加入到二氯甲烷（CH2Cl2）中，混合溶液居然分层了。我不知道怎么解释。 0.8556g聚维酮，加入60ml二氯甲烷里。分2层。上层橙黄色，是聚维酮溶于二氯甲烷的颜色，有18ml。下层透明，有42ml。我怀疑是多相共存体系。但是数据不够多，而且固体溶于液体怎么也分层啊？这个该怎么解释啊？能不能计算出两相彼此的溶解度啊？

HD4000能玩什么好玩的游戏啊？推荐一下呗！这是我的配置。玩虐杀原型2中画质无压力。前阵子玩黑手党，高画质卡翔，低画质有时候还是会卡一下。唉……真不知道有什么好游戏可以玩。

推荐大家一个学科资源平台兼学习网站 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.cicistudy.com&urlrefer=722a1409a928da021b9d5f84f9106a34 我感觉这个网很好，就是不知道为什么没什么人气……

大家都看汉服春晚了没？我觉得今年的汉服春晚特别地出色！马上先上链接。

校长海选了，小明怎么办？人人上看到药大校长海选了。那现在的小明岂不是要跑路？他会是回药院做个小院长，还是去教育部做个小职员？抑或是被派去支援西部？

【大发现】我今天终于知道为什么会有那么多人拥护《弟子规》了！　　如果说培养情怀，陶冶情操，《诗经》可谓性情之真，《论语》可谓性情之正。然而却有很多人“舍论语而就弟子规”，甚至在我们说“论语更加纯正经典”的时候，他们会一贯地以“论语小孩子看不懂，弟子规能看懂”为由予以回应。同袍们大多认为这是“奴性入骨”的表现。然而这么一个定义是没法解决问题的，我们的问题是——该如何说服、改变、甚至拯救“毒性入骨”的人、又该如何防止我们在其他事情上犯与他们相似的错误。或者问题可以归结为：　　奴性的思维核心究竟在哪儿？奴性思维是怎么借弟子规成为可能的？为什么“弟子规能看懂，而论语看不懂”？　　我们翻阅《论语》，再对比《弟子规》，可以很明显地看出两者的区别：论语对“道德”只有举例式的概括描述，而很少有明确细化的行为要求。更多的是“君子是如何如何的人”、“君子会如何如何”、“做到如何如何，可以称之为君子”这样的论述。然而《弟子规》则与之完全相反，其中有许多诸如“在某特定场合下，该先干什么，再干什么，不该干什么”这样的及其详细及其明确的近乎法律条文式的行为要求。　　或者可以打比方说，假如一个人希望走路的样子显得好看，他去看《论语》，会看到很多诸如“走路好看的人常常如何；能做到如何如何的人走路会好看”这样的叙述。而去看弟子规，则会看到诸如“走路每步要跨25厘米；平均每秒跨0.8步；每次抬腿的角度为50度”这样的详细明确的要求。　　换言之，我们可以得到一个结论：《论语》更注重启发教育，通过描述一个个鲜活的场景、记叙一段段温润的语句来启发人们对道德、对人格的思考与追求，并以此培养人们举一反三、如切如磋的思维能力与思辨精神。而《弟子规》则开门见山地针对很多现实情境直截了当地给出明确详细的答案，甚至强调这个答案是“圣人训”而解决了人们反思答案是否正确的后顾之忧。　　《论语》授人以渔，《弟子规》授人以鱼。这就是开篇提到的为什么“弟子规能看懂，论语看不懂”的原因。　　写到这里，开篇另两个问题的答案也就很明显了：　　弟子规的拥护者们，大多没有“自由之思想”，没有“独立之人格”，没有“理性的力量”。遇到问题不情愿独立思考，不愿通过自己的思维处理问题，而是希望直接从外界得到答案，甚至不会去反思得到的答案是否正确合理，而他们的这一特点在人生、道德这样的重大问题上表现得更加明显。可悲的是，《弟子规》恰恰又迎合了他们的这一特点——就人生问题直接给出答案，甚至通过强调自己的权威性（圣人训）来让人觉得其接近真理，不用再反思。　　培养“理性的力量”是很难的，然而自甘堕落不再独立思考是很容易的。于是，弟子规的拥护者们如爆炸一般迅速增长，而不会去接受自己理念上的“过错”。　　自由之思想，独立之人格，理性的力量。《大学》有言：“致知，靠格物”。同袍共勉。

以衣冠易天下——我看汉服运动　　03年，郑州，王乐天唤醒了沉睡358年之久的华夏衣冠。　　04年，天津，方哲萱开始了“一个人的祭礼”。　　05年，济南，释菜礼举行，被绑架了三百余年的华夏礼仪得以定位。　　06年，百度明朝吧，被称为“血色红五月”的圣战被点燃。　　07年，百度汉服吧，老吧主溪山琴况去世，死而后已。　　…… 　　可以说，我们的前辈们为我们创造了一个民族精神逐渐觉醒的时代。然而从民族精神的觉醒走向民族文化的崛起，却又是一段漫长而艰辛的路程。我们将这段路程称为汉服运动。

（转）以衣冠易天下——我看汉服运动　　03年，郑州，王乐天唤醒了沉睡358年之久的华夏衣冠。　　04年，天津，方哲萱开始了“一个人的祭礼”。　　05年，济南，释菜礼举行，被绑架了三百余年的华夏礼仪得以定位。　　06年，百度明朝吧，被称为“血色红五月”的圣战被点燃。　　07年，百度汉服吧，老吧主溪山琴况去世，死而后已。　　…… 　　可以说，我们的前辈们为我们创造了一个民族精神逐渐觉醒的时代。然而从民族精神的觉醒走向民族文化的崛起，却又是一段漫长而艰辛的路程。我们将这段路程称为汉服运动。

“三纲”正义君为臣纲，君不正，臣投他国；父为子纲，父不正，子奔他方；夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。——《韩非子.忠孝》

“三纲” “君为臣纲，君不正，臣投他国；父为子纲，父不正，子奔他方；夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。”

我要出个对子，能对出来的我14个小号粉他，不tj 上联是：装逼装得真逼真！

你们关注了今年的诺贝尔生理医学奖了吗？我发现人好像可以长生不老了哎！今年诺贝尔生理学与医学奖获得者发现“成熟分化的细胞可以表达和祖细胞一样的完整基因”。也就是说，一个人肝坏死了，但心脏是健康的。我们就可以提取一个心脏细胞放进肝里，在肝环境下，心脏细胞能表达肝细胞基因片段然后变成肝细胞了。然后这个肝细胞繁殖、坏死的肝细胞渐渐被替换掉。然后就相当于这个人换了个新的肝。昨天听省中医院的一个亲戚说，这个理论在外国已经用于临床了。那么如果我们刚出生的时候就提取几个细胞储存起来，那几个细胞基因端粒一定很长。等到我们老了，端粒短了，就把出生时的细胞植入我们体内，让它们在各个衰老器官表达相应基因链，那我们岂不是就换了个身体了嘛？那我们岂不是就长生不老了吗？

Deovo V5和华为荣耀+移动版（T8950）这两款移动TD手机哪个好啊？　　不要说什么性价比，我都看过CPU、RAM等参数了。对于移动3G智能手机来说，最重要的是TD基带芯片，这直接决定移动3G驻留时间的稳定性。然后是系统和续航。　　我查了一下，T8950是MTK的TD基带，Deovo v5是marvell PXA1202的TD基带。都说马维尔的好。但是联发科的TD基带怎么样啊？　　至于系统续航，T8950是Linux3.0内核的安卓4.0.4系统，Deovo v5是linux2.6内核的安卓4.0.3系统。都说3.0内核比2.6内核好，4.0.4系统比4.0.3系统省电。而且华为是大厂家，技术实力和后期更新估计也要好过生产deovo的厂家。　　现在很纠结到底该选哪个。

【求助】荣耀+移动版的基带版本问题请问华为荣耀+移动版的基带芯片是什么厂家的什么版本啊？ 3G信号怎么样啊？谁能把“设置-关于手机-基带版本”的图传上来看一下啊？

珠江路买电脑窍门很简单，就拿买神舟电脑来说，在网上查配置和价格，然后直接去华海3C五楼的神舟库房跟神舟的人商量，然后和神舟的人一起下一楼去找经销商。这个时候经销商一般就不会当着神舟的面坑你了。然后掏钱、发票什么的，再跟神舟的人上五楼挑机子。

为什么我点击游戏没反应啊？我win7 64位系统，java64、32位都装了，那么microsoft服务也打开了。但是v10就是进不去，双击之后没反应。不知道为什么。是不是还要装DX啊？

杨访的讲座是今晚吗？杨访的高数讲座是今晚吗？

【求助】谁能给我一张日月星辰旗的复原图？三辰旗复原图，或者三辰旗石刻可行。我刚刚找了一下，都是些颜色不正的。