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十贼彍努,百吏不敢前,公孙弘这话是不是有些危言耸听? 汉书: 丞相公孙弘奏言:“民不得挟弓努。十贼彍努,百吏不敢前,盗贼不辄伏辜,免脱者众,害寡而利多,此盗贼所以蕃也。禁民不得挟弓努,则盗贼执短兵,短兵接则众者胜。以众吏捕寡贼,其势必得。盗贼有害无利,且莫犯法,刑错之道也。臣愚以为禁民毋得挟弓努便。” 汉代的基层治安官装备和训练都没有那么差吧? 公孙弘少时当过狱卒,对于基层的情况应该有所了解啊 平津侯主父列传:丞相公孙弘者,齐菑川国薛县人也,字季。少时为薛狱吏 《后汉书.百官志》:“游徼、亭长皆席设备五兵。五兵:弓努、戟、楯、刀剑、甲铠。” 秦汉之制,每十里一亭,亭有长,掌理捕劾盗贼。 《汉书·百官公卿表上》:“十亭一乡,乡有三老,有秩、啬夫,“游徼……游徼徼循禁贼盗。” 汉代的亭长、游徼是汉代地方最基层的负责治安的公务员,而他们都要装备五兵(远程弓努,近战戟刀剑,防御盾甲铠)并学席五兵的使用技术,说明当时汉代基层治安力量装备精良,且兵器使用技能的训练在汉代已经普及,且在当时的社会已形成具体的习练方式方法。 汉画像石中的持盾亭长形象不光是亭长习备五兵,亭卒的装备也不差,汉简有记载,可见也是甲胄俱全,远近接可。这种情况下,一百个汉吏居然还搞不定十个装备弓努的贼,未免也太夸张了?
十贼彍努,百吏不敢前,公孙弘这话是不是有些危言耸听? 汉书: 丞相公孙弘奏言:“民不得挟弓努。十贼彍努,百吏不敢前,盗贼不辄伏辜,免脱者众,害寡而利多,此盗贼所以蕃也。禁民不得挟弓努,则盗贼执短兵,短兵接则众者胜。以众吏捕寡贼,其势必得。盗贼有害无利,且莫犯法,刑错之道也。臣愚以为禁民毋得挟弓努便。” 汉代的基层治安官装备和训练都没有那么差吧? 公孙弘少时当过狱卒,对于基层的情况应该有所了解啊 平津侯主父列传:丞相公孙弘者,齐菑川国薛县人也,字季。少时为薛狱吏 《后汉书.百官志》:“游徼、亭长皆习设备五兵。五兵:弓努、戟、楯、刀剑、甲铠。” 秦汉之制,每十里一亭,亭有长,掌理捕劾盗贼。 《汉书·百官公卿表上》:“十亭一乡,乡有三老,有秩、啬夫,“游徼……游徼徼循禁贼盗。” 汉代的亭长、游徼是汉代地方最基层的负责治安的公务员,而他们都要装备五兵(远程弓努,近战戟刀剑,防御盾甲铠)并学习五兵的使用技术,说明当时汉代基层治安力量装备精良,且兵器使用技能的训练在汉代已经普及,且在当时的社会已形成具体的习练方式方法。 汉画像石中的持盾亭长形象不光是亭长习备五兵,亭卒的装备也不差,汉简有记载,可见也是甲胄俱全,远近接可。这种情况下,一百个汉吏居然还搞不定十个装备弓努的贼,未免也太夸张了?
秦汉与马其顿步兵基础阵型的比较 秦汉军队如果对上马其顿,压根不用什么乱七八遭的阴谋诡计,火牛阵,抛石机,歼星努,直接摆好阵势对刚就行了,秦汉的重步兵并不比马其顿差。 很多人对秦汉体系的陌生和战国军事资料因为久远而缺少而不了解。但其实可以通过出土文献和记录进行推演。 宋代记录的唐代裴子法记录的汉代军制基础编制:凡百人曰队,二队曰官,二官曰曲,二曲曰部。但是由孙家寨出土可以推出最有可能的汉代军制基础编制:伍,什,五十人一队,二百人一曲。 同可得竹简中官简为百人一官,四百人一部。竹简中记录:左 部 前 曲左 右 官后 遂 皆 左 遂通队 而 裴子法:曲中容曲,队中容队。 由此可见:最小可协调基本单位为队。与孙家寨一样,官协调队,前后队,也是指挥层级为二。但是裴子法和孙家寨简中的 队 范围不出曲,战场行进以曲为单位。队的下放权次于大队制,强于常见方阵制。由此可见指挥层级二 是汉方阵制体系的指挥节点。至于什伍则为士官组,可推测什负责协调伍交替或者并行前进后退。。由此段可知 并行的曲和曲空隙收缩合并,队间空隙合并应为战斗时阵型 队间容队 左右皆投足 居 七 步隧 间右步 可知队间间隔至少为15步,与卒一人居地二步,一队方十步,广二十步,队间容队,也吻合。 秦制:设伍长一人;二伍为什,设什长一人;五什为屯,设屯长一人;二屯为百,设百将一人;五百人,设五百主一人;一千人,设二五百主一人。 1973年在西安郊区北沉村出土的杜虎符。杜虎符长9.5厘米,符身上有铭文9行40字,错金而成。铭文为:"兵甲之符,右在君,左在杜。凡兴兵被甲,用兵五十人以上,必会君符,乃敢行之。燔(上队下火)之事,虽毋会符,行殹。 自五百主以上,各级指挥官都设有自己的亲兵卫队,大约占其所率总兵力的十分之一,如五百主的卫队为五十人,二五百主的卫队为一百人,校尉的卫队为一千人。 由汉兵制可推测出秦军制的相似性:一.五个百人队指挥层级较多,不具有精确协调性,下放权必须较高。可推出五百人主为对应汉曲。百人将应对位与 官 。 另外,秦人卫队习惯可得出百将与五十人屯都是下放权非常高,与汉制队官级一制,但汉队级可能提升下放权。而与战国还非常多的二伍十什的指挥体系有一定的优化和进步。 战国:2X5X10百人队级然后按各国的习惯编制 秦:2x5x5x2的百人队之后 X5为五百主X2为二五百主 汉:2X5X5X2为百人队X2为一曲X2为一步 当然不也不排除裴子法的记录。 三.考虑指挥层级二制为编制指挥节点。 因此可得出阵型为五个百人将,百将分前后屯。 亦或者五个百人将亦可以成上下左中右类似五个方阵制 根据卫队习惯可得出大概率是看部队情况或者并行制。 汉兵制优化曲-五百人主的下辖指挥结构。 五十人百人将双二制可能也是为了提高预警和布防能力。但是也能看出五十屯具有很强的独立作战能力和下放权。 秦汉方阵制特点: 一.方阵内强调前后轮替,方阵外强调方阵交替。 二.基层士官组比例极高。 三.方阵队队前后接近战武器则自成二阵列体系,一近一远则远程可横队纯队射击并有近战快速轮替。 四.曲曲方阵亦可同上。 五.什伍制高士官组与队的极高下放权使得其拥有非常强大的维持队列稳定度和组织度,于阵列打乱,崩溃反击,追击时候有大队制的特点。 补充:战国魏国编制为伍-什-五十人为属-百人为闾。 《尉缭子》:军中之制,五人为伍,伍相保也;十人为什,什相保也;五十人为属,属相保也;百人为闾,闾相保也 六曰号别,谓前列务进,以别其后者,不得争先登不次也;七曰五章,谓彰明行列,始卒不乱也;八曰全曲,谓曲折相从,皆有分部也......十二曰力卒,谓经旗全曲,不麾不动也 百人一卒,千人一司马,万人一将,以少诛众,以弱诛强 兵有去备彻威而胜者,以其有法故也。有器用之早定也,其应敌也周,其总率也极。故五人而伍,十人而什,百人而卒,千人而率,万人而将 齐国管仲保甲制:故五人为伍,轨长帅之;十轨为里,故五十人为小戎,里有司帅之;四里为连,故二百人为卒,连长帅之;十连为乡,故二千人为旅,乡良人帅之;五乡一帅,故万人为一军,五乡之帅帅之 与秦国一样,说明秦汉体系在战国已经相当普及的程度。 另:由 春秋时期的的步兵 考证得出,魏舒方阵每列前后间距为7.2米左右刚好约为5步长。符合后来的卒一人而居二步。 而墨子一文也提到一样的规定:备城门:守法:五十步丈夫十人、丁女二十人、老小十人,计之五十步四十人。城下楼卒,率一步一人,二十步二十人。城小大以此率之,乃足以守圉。 由此可见春秋战国的体系与秦汉有非常大继承关系和影响。 伍长教其四人,以板为鼓,以瓦为金,以竿为旗。击鼓而进,低旗则趋,鸣金则退,麾而左之,麾而右之,金鼓俱击而坐。伍长教成,合之什长,什长教成,合之卒长,卒长教成,合之伯长,伯长教成,合之兵尉,兵尉教成,合之裨将,稗将教成,合之大将。大将教之,陈于中野,置大表三百步而一。既陈,去表百步而决,百步而趋,百步而鹜,习战以成其节,乃为之赏罚。 高数量和密度的士官组和军官使得战国秦汉体系可以组织起在方阵时代风险大,要求高,却又威力强大机动力高的步兵方阵跑步冲击。 而 曲并曲 又能小方阵合并大方阵。汉军战场行进状态图和并队之后。秦军阵图
马其顿方阵16行纵深就整天有人吹,我国同期军阵25行纵深却没人提 我国战国兵书上记载的步兵军阵可是有25行纵深,谁怕谁啊? 基本形式是分为五条战线,每条战线纵深五人,整体纵深25人,战时如果要还加大纵深,可在五条战线后面继续累加布置更多战线,根据如下: 尉缭子 经卒令:经卒者,以经令分之为三分焉:左军苍旗,卒戴苍羽;右军白旗,卒戴白羽;中军黄旗,卒戴黄羽。卒有五章:前一行苍章,次二行赤章,次三行黄章,次四行白章,次五行黑章。次以经卒,亡章者有诛。前一五行,置章于首;次二五行,置章于项;次三五行,置章于胸;次四五行,置章于腹;次五五行,置章于腰。 尉缭子 勒卒令:百人而教战,教成,合之千人;千人教成,合之万人;万人教成,合之三军。三军之众,有分有合,为大战之法,教成,试之以阅。而作战时,从以下记载可以看出,战国步兵也是很讲究队形严整,强调整体作战,不鼓励匹夫之勇的,哪点比马其顿人差了? 军阵在行进中,真正与敌人接战前,要保持队形,不能乱冲:尉缭子 兵令上:......六曰号别,谓前列务进,以别其后者,不得争先登不次也;七曰五章,谓彰明行列,始卒不乱也;......十二曰力卒,谓经旗全曲,不麾不动也。...... 尉缭子 武议 吴起与秦战,未合,一夫不胜其勇,前获双首而还。吴起立斩之。军吏谏曰:“此材士也,不可斩。”起曰:“材士则是也,非吾令也。”斩之。 尉缭子 经卒令:鼓行交斗,则前行进为犯难,后行退为辱众。......所以知进退先后,吏卒之功也。故曰:“鼓之,前如雷霆,动如风雨,莫敢当其前,莫敢蹑其后。”言有经也。
尉缭子经卒令里关于“军位”的记载算不算废话,真列队哪会这样? 尉缭子 经卒令:经卒者,以经令分之为三分焉:左军苍旗,卒戴苍羽;右军白旗,卒戴白羽;中军黄旗,卒戴黄羽。卒有五章:前一行苍章,次二行赤章,次三行黄章,次四行白章,次五行黑章。次以经卒,亡章者有诛。前一五行,置章于首;次二五行,置章于项;次三五行,置章于胸;次四五行,置章于腹;次五五行,置章于腰。 尉缭子 勒卒令:百人而教战,教成,合之千人;千人教成,合之万人;万人教成,合之三军。三军之众,有分有合,为大战之法,教成,试之以阅。而作战时,从以下记载可以看出,尉缭子的设想是以名为“五行”的步兵战线作为基本战术单位的 军阵在行进中,真正与敌人接战前,要保持队形,不能乱冲:尉缭子 兵令上:......六曰号别,谓前列务进,以别其后者,不得争先登不次也;七曰五章,谓彰明行列,始卒不乱也;......十二曰力卒,谓经旗全曲,不麾不动也。...... 尉缭子 武议 吴起与秦战,未合,一夫不胜其勇,前获双首而还。吴起立斩之。军吏谏曰:“此材士也,不可斩。”起曰:“材士则是也,非吾令也。”斩之。 尉缭子 经卒令:鼓行交斗,则前行进为犯难,后行退为辱众。逾五行而前者有赏,逾五行而后者有诛。所以知进退先后,吏卒之功也。故曰:“鼓之,前如雷霆,动如风雨,莫敢当其前,莫敢蹑其后。”言有经也。
徐州狮子山楚王陵出土汉兵马俑,披甲率高达99%的汉帝国精锐! 徐州狮子山楚王陵出土汉兵马俑,就数量规模来讲,国内仅次于临潼秦俑,但是受重视程度,无论在大众中的知名度还是学术界和古战军迷界的关注度,都远远不及秦俑,而且也比不过同为汉兵马俑但是规模小于自己的咸阳杨家湾汉兵马俑和临淄山王村兵马俑,造成这种情况的原因,对大众来讲,一方面汉俑写实程度不如秦俑,另一方面是因为汉兵马俑的尺寸相对真人大小的秦俑来讲,实在是太小了,大部分普通游客只是看个热闹,对更有视觉冲击力的秦俑自然更加关注,而汉俑相对于秦俑,在兵种齐全度,装备的进步及战术体系的升级等方面并不能得到大众的关注,想想也是挺悲哀的~而学术界和古战军迷届对其关注度低,一个重要原因就是是狮子山兵马俑出土后彩绘基本脱落,而且各类兵器盾牌也都朽烂,的确给各类细节研究造成极大困难。 彩绘完全脱落的汉俑武器和盾牌会剩下残痕本帖试图结合几位(主要是王恺,邱永生,葛明宇,他们都是直接参与主持了楚王陵及兵马俑的挖掘及保存工作,具有考古现场的一手资料)狮子山兵马俑挖掘及保护过程中的主要负责人的论文和专著,对狮子山兵马俑的整体披甲率,部分兵种的类型判断及武器配备情况进行一些推测,并请吧友指正错误。
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