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《吉祥经》——海真法师教诲弟子持诵此经 尊敬的海真法师教诲弟子腊八节持诵《吉祥经》五部,分享给更多有缘师兄,感谢法师慈悲! 《吉祥经》是佛教中的一部经典,它教导我们如何获得吉祥与幸福,以下是吉祥经的原文全文: 如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:“众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请求最吉祥?” 世尊如是答言: 勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥! 居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥! 多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥! 奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥! 布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥! 邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥! 恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥! 忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥! 自治净生活,领悟八正道,实证涅槃法,是为最吉祥! 八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥! 依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥! 这部经典通过天神的提问和佛陀的回答,向我们展示了获得吉祥与幸福的具体方法和路径。它教导我们要亲近智者,尊敬有德者,居住在适宜的环境中,并秉持良好的品德和行为。同时,它也强调了布施,持戒,忍辱,精进等修行的重要性,以及通过领悟八正道和实证涅槃法来达到心的平静与解脱。希望这些教诲能为您的修行之路带来指引和启示。
烟草之毒害 本師釋迦牟尼佛在龍宮龍勝王處,正入定時。有名魔天施之二魔女,愛戀世尊,趨至佛前,大獻媚術。佛從定起,作一彈指,二女即入昏沉。及其覺時,自見形態變為 龍鍾老嫗,大生慚恚,逃於他方。共相議曰:我二人不能壞佛戒體,何不發一反願,於其隨順眾生中,安一惡種子。言已,次魔女取胎血,拋向印度國。長魔女取便 溺拋向中華國。由是胎血種子,播生煙草。從便溺種子,播生大蒜。 煙蒜二者,一入口中,眾生 即當墮入地獄,以其由發反願所生,且於佛前所發反願,較其他一切之力,大而有餘故也。吸食之害,不生三戒本續中,三毒俱備故也。不生六度本續中;六垢俱備 故也。不容觀修生起次第,以其於佛前觸犯其障故也。不容觀修圓滿次第,以一切根本道,為煙所障故也。不容趨至三寶佛殿前,以減少彼等之功德故也。
吧主duokey常归壹师兄讲金刚经 法会因由分第一 如是我闻:一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fpan.baidu.com%2Fs%2F1sj7CGHJ&urlrefer=c5416ceb2eb6bbe1add30c82e4d16e13
佛说四十二章经 (YY录音2016) 四十二章经 初序分 世尊成道已。作是思惟。离欲寂静。是最为胜。住大禅定。降诸魔道。于鹿野苑中。转四谛法lun。度憍陈如等五人。而证道果。复有比丘所说诸疑。求佛进止。世尊教敕。一一开悟。合掌敬诺。而顺尊敕。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fpan.baidu.com%2Fs%2F1pLcSE1t&urlrefer=8c9f489ab4f21403513a30341a06c811 (常师兄讲述 YY录音)
2015 每周星期天YY交流录音贴 05/24 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fpan.baidu.com%2Fs%2F1sj3FM9Z&urlrefer=2f5ddc2b8485d65575a7770798b3daa1
广钦老和尚 - 现代高僧广钦老和尚的忍辱故事 广钦和尚在福建省出家,住在承天寺。他说自己没有福报,不敢接受供养,就去住山洞。一住就是十三年,中间有降伏老虎这些事。他真正有所证悟。 十三年后回到庙里,他还是不住寮房,要求守大殿。大殿不能安床铺,只能天天晚上在大雄宝殿打坐。过了一段时间,监院师和香灯师召集大家宣布说,昨天晚上大雄宝殿的功德箱被盗。这个功德箱是庙上的主要收入,从来没有发生过被盗的事。过去夜里没有人守,也没有发生这种事。所以,当时大家自然怀疑到广钦和尚,认为你在殿里打坐,即使你没有偷,别人偷,你也应该知道,也有责任。 大家对他的看法就来了一百八十度的转弯,认为这个人号称坐山洞十三年,降伏老虎,结果还干出这等事,就很鄙视他,认为太可耻了。全庙的人包括来的居士都对他另眼相看。他本人却并没有申明一句“我没有偷,也没有看到别人偷。”好象这件事与他无关一样。 别人骂他、指责他。他也不回答,若无其事一样。这样过了一个星期,监院师又集合大家宣布:“没有功德箱被盗这回事,我之所以这么说,是为了考验一下广钦师住山洞十三年,到底有没有功夫。现在证明他真有功夫!”广钦和尚破了我相,真正做到了“三轮体空”,无我相,无人相,所以人家骂他,他若无其事。 在我们看起来是莫大的侮辱,是冤枉,他却很平淡地处理了这件事。 这说明忍辱不是做不到,我们学佛的人必须向这个方向努力。因为忍辱就是我们离苦得乐的一个最妙的法门,你想脱离生死的苦海,就必须解决忍辱这个问题。所以说,一切烦恼来时,要从忍辱下手。百丈禅师说: “烦恼,以忍辱为菩提。”菩提就是觉醒,就是清净心。烦恼菩提是一回事,能忍辱,烦恼就转化为菩提;不能忍辱,这烦恼的火焰就会烧毁功德林。
因果WELLNESS安家福至心灵吧,福至心灵! 缘于吧主duokey8月23日组织YY语音交流并介绍“般若波罗蜜多心经”,今天(8/27日)上午把心经全部流利的背诵下来,就把背诵“般若波罗蜜多心经”当做Start: 般若波罗蜜多心经 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时, 照见五蕴皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色, 受想行识亦复如是。 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。 是故空中,无色,无受想行识, 无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界 无无明亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽, 无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。 菩提萨埵依般若波罗蜜多故, 心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。 三世诸佛依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒, 能除一切苦,真实不虚, 故说般若波多蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
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