泽皖悦来0Iv
白金222
关注数: 2
粉丝数: 95
发帖数: 4,752
关注贴吧数: 11
【四大天王】明星风釆
明星风釆
鬼步舞《醉》 — 原创舞蹈
鬼步舞《醉》 — 原创舞蹈
曳步舞《醉》
原创鬼步舞《醉》
原创鬼步舞《醉》
增城正果镇麦村已有五百多年历史 见证着家族的兴衰存亡的样板 转载自增城视窗 2019-6-17 09:27 发布者: lujunfei| 黄昏时分,我们一行来到增城区正果镇麦村古村落,搬了张凳子坐在古村巷口,听82岁的麦榕概老伯讲那关于古村落久远的故事……麦村村隶属正果镇,与棉湖、白湖村毗邻,麦村古村落就在麦村村腹地。放眼望去,这里四面环山,古村前门廊处接壤着一口大池塘,周边散落着许多先后建成的小楼房,跟古老的村落一起,掩映在青山绿水间,构成一幅别具一格的古今立体画。据麦老伯介绍,麦村古村落至今有五百多年历史,自建村以来,这儿民风纯朴,人心团结,开枝散叶到现在近二千人。 村落古建由北至南,分别排列着北拱门楼、麦氏宗祠、长房聚居群、三房聚居群及厅展、官厅,以及西一古建群组成。“当时,我们村的始祖豆豉公生了三个儿子。长房和三房的家眷就在这儿安家置业,二房会做生意,家境殷实,就在附近另找地方安家落户。长房人丁单薄,屋舍也只有十几间。三房,就是我们的祖上,发散得最多。你们看,以这面间墙为界,从巷头至到巷尾,都是三房的子孙。”麦老伯指着我们所在长巷的另一头娓娓而谈。 顺着麦老伯的指向放眼望去,这幽幽的长巷足有百米,巷道横平竖直,井然有序。但见巷子地面用长长的麻石及青砖错综砌接而成,巷子右侧是临巷而建的成排古居,每排有连续五六户人家南北各向背靠着接壤而建,屋间用一条条竖巷分次隔开,粗略一算,这长巷里头足足容纳了近百户人家。各家居屋均是清式带阁楼的二层复式建筑,由青砖作墙,琉璃作瓦,就连围绕屋居的排水渠也是用青砖铺设而成的…… 古屋居的各种细节,无不彰显着当时屋主的财力和品味。由于建筑年代久远,此时的古屋居青砖外墙早已斑斑驳驳,各种不知名的小树小草顽强地从青砖缝里伸出骄傲的枝叶,迎风曳动,琉璃瓦屋檐处还长了好些多肉植物,枝头上红色的花儿开得正艳。“三四十年前,这儿的子民除了少数外出工作以外,其他的几百人都住在这儿,打桶井水都要排队,每家每户都有五六个孩子,这条巷子当时真的好热闹啊!现在,这条巷只剩下我和我家老太婆两个人了。”讲到这,麦老伯那饱经风霜的脸满布感慨。 “二房就更加有故事啦,”麦老伯此时已打开话闸,眉飞色舞起来:“三个男丁中最有钱的是二房,他带着子孙在附近另找地方起了房屋,人丁很兴旺,屋舍也起得很好,但美中不足的是,他们的屋舍没有鱼塘,他们要吃鱼,得来我们这口塘里买。有一次,他们的后代过来买鱼,有一个兄弟的新衣服被树枝划破了,心里很不爽,所以就堵气要在自家屋门前挖一口鱼塘。 结果挖了好深都没打出水来,终于有一天挖出水来了!却发现,这泉眼喷出来的水是黑红色的!挖塘人都害怕起来,就找地理先生来看。地理先生用罗盘格看后,告诉他们挖断了龙脉,流出来的红水是龙血,要马上用煮熟的糯米饭团堵住,若不然这村子的人会遭殃。于是,大家一起用糯米饭团去堵那泉眼,还是堵不住,最后只好用土填回,不敢再挖了。 自从挖断龙脉,二房的子孙开始接连出事,死的死,病的病,剩下的几户人家也不敢再住下去了,最后全村外迁,主要分散到台湾、香港、加拿大等地。二房的后代从此失散了,改革开放后,曾有后代回来寻根,但是后来再也没有联系过。”我不禁有些唏嘘,无论龙脉的故事是真是假,在那个古老的时代里,一次自然事件足以影响一个家族的兴衰存亡,作为凡夫俗子,人们能不敬畏自然吗? 麦老伯还跟我们讲了很多久远的故事,而此时的我,作为坐在古村巷里的一枚忠实听众,似乎被老伯的精彩讲述带着到那遥远的年代穿越了一回。我仿佛目睹了一个大家族的兴衰流变,观瞻了其家族子孙万代的繁衍生息,不禁感叹历史长河的渊源流长,人间的世事沉浮。最后,麦老伯建议我们在这古村里转转。但见这些古老的建设物,由于年久失修,部分已崩塌,露出参差不齐的残垣,长长幽幽地对天而歌。 特别是靠着宗祠那几间长房家族的屋脊,坍塌得只剩下一个空架子,疯长的藤萝盖住了大屋最后的一丝尊严。最右侧的官厅也已经摇摇欲坠,正厅几条偌大的柱子顽强地撑着官厅将要散落的屋顶,官厅大门口庄重肃穆的灰雕早已斑驳,本来的浓彩重墨变成了而今的轻描淡写,却仍然依稀可呈现当时官厅主人的讲究和文韬。倒是麦氏宗祠,被保护得很好,并且一直被后人使用着。人丁兴旺的麦氏后裔,每逢喜庆之事,仍到祠堂来吃饭庆贺,我曾来此喝过喜酒,那场面真叫热闹非凡,人声鼎沸。祠堂大门两侧,贴着的新旧各式对联,彰显着喜主们对生活的美好愿望。 跟麦老伯道别时,老人家硬是坚持颤颤巍巍地陪在我们的身后,直到走出好长一段路,才依依不舍向我们挥手告别。几次回头,都能看见麦老伯那佝偻腰身的影子被斜阳拉得老长老长,与古巷毫无悬念地融为一体。无疑,在这儿生活了大半个世纪的麦老伯,不仅见证了古村的历史变迁,随着时间的推移,风烛残年的他和这条上了年岁的古村一起,将要被历史遗忘,最终成为人们记忆里的影像……
博人传人气比不上鸣人疾风传的原因 看过鸣人的疾风传的观众,对博人传提不起多大兴致,甚至看着看着就不再追了。这是什么原因造成的呢?本人试分析一下: 一、博人的出身在一个高位的,不用经受鸣人那些苦境,与鸣人必须经历的艰苦奋斗历程相比也简单得多,所以没有了那种刺激真切的气场; 二、剧情一开始就说鸣人死了,而且之后把疾风传时代的鸣人等实力大大弱化,很明显地为突出博人而踩低曾历无数生死的鸣人等老一辈,特别令人反感; 三、极具吸引力的爱情戏份,在博人传里少得可怜,而且竟然说主角博人不懂爱情为何物,与疾风传开始已经说鸣人喜欢小樱相比,简直不可同日而语。 以上是部份原因,不知对否,还请指正!
【麦氏新闻】 广西宗亲于广东中山寻得本村麦氏古钟 一麦金兆 广西钟山菜地冲麦家村一行18人到中山寻找麦氏古钟,话说十三年前,菜地冲麦氏祠堂里的古钟在2006年被盗,当时己报警,十三年过去无果,10月6日菜地冲的兄弟在中山假日广场发现展出,他马上拍照发给菜地冲的兄弟,菜地冲兄弟马上报案,当地派出所叫菜地冲的兄弟到中山报案,他们一行18人连夜赶赴到中山,今朝早上7点钟,菜地冲的兄弟给我电话,饮完早茶后,我们去中山市公安局报案,案件在审理中,我相信:我的麦氏的文物好快回到广西钟山菜地冲麦氏祠堂。菜地冲的开基祖麦华挽,至今已有350年的历史,菜地冲至今发展有17代了,字排是:奇文柏胜常,立春可日章,箕求永万世,福寿与天长。到今年己开枝到寿字排了。他们十分齐心,格外团结,一知道古钟在中山,据初步有关考古专家鉴定,该古钟值千余万。这是麦氏的荣幸,值得庆贺!
英德老麥屋麥氏宗祠新祠入伙 英雄武烈义盖天 德泽麦裔千四年 祠成今日祀烈祖 堂中议事铸新篇
"南海先知"麦蕴瑜的30年上书 2016年03月28日 浏览量:772次 作者:杨 编辑:杜清 麦蕴瑜,我国著名水利专家。1962-1972年任广东工学院院长。曾任德国斯图加水电站实习工程师,省政府技术室主任、省政府顾问,广州市工务局局长。建国后,历任广东省水利厅总工程师、高级工程师,广东省水利电力学院院长、广东省科协副主席。领导了1949年西江大洪水后的堵口复堤工作。撰有《实用平板仪测量》、《长流水寒育秧》、《珠江三角洲引潮灌溉与排水》等论文。麦蕴瑜教授论著南海地图... 麦蕴瑜,我国著名水利专家。1962-1972年任广东工学院院长。曾任德国斯图加水电站实习工程师,省政府技术室主任、省政府顾问,广州市工务局局长。建国后,历任广东省水利厅总工程师、高级工程师,广东省水利电力学院院长、广东省科协副主席。领导了1949年西江大洪水后的堵口复堤工作。撰有《实用平板仪测量》、《长流水寒育秧》、《珠江三角洲引潮灌溉与排水》等论文。麦蕴瑜教授论著南海地图1964年,在当时的广东工学院院长、我国著名水利专家麦蕴瑜教授带领下,广东工业大学土木系65届近百名师生参与了东深工程建设,该工程彻底解决了当时几百万香港同胞的饮水问题南沙守备部队官兵在南沙永暑礁巡逻 自1946年参与中国收复南海行动起,麦蕴瑜开始了“开发南海”的持续上书,直到那张南海开发的蓝图在当代徐徐展开。
林夕写给他的每一首歌都很深奥,可每一首都火了 时间:2019-07-29 16:43:09来源:粤语金曲精选 今天给大家推的这首《樱吹雪》出自麦浚龙2011年的专辑《无念》,仅仅看这个专辑名就充满了佛理,这张专辑也确实如此。 这个专辑一共收录了六首歌,其中林夕作词的有五首,周耀辉作词的有一首,每首歌都是在写佛理,其中我最喜欢的就是这首《樱吹雪》。这首词主歌部分一直在引经据典,八句词跨越了多个场景的勾勒和借用了多首古诗词,这几句并不是太重要,在本词中不起决定意义,只是一个铺陈而已,换句话说换成其它引用其它描绘也是可以的。所有要阐述的佛理都在后面,从副歌开始。 说白了雪花非花,像樱花非雪作弄人。不用怕,入了神,没有人,没有人,没有人,没有尘。樱吹雪最美之时即是其逝去之时,越美好越脆弱,飞花终入泥就如同精美诗歌只是日子与秘史的点缀,你侬我侬终沦为日常斗嘴。严重怀疑林夕是在帮我们复习诗词,这首歌的词引用了王羲之的兰亭序,曹操的短歌行,东坡的赤壁怀古,辛弃疾的青玉案·元夕等等诗词,却发现生活却不曾入诗词世界,下半段则是忘我的境界,不惹半点尘埃,破除人我相,非我无所取的超脱思想,自由逍遥于万物中,没有美的概念,为无为,也无法。轻盈无碍无声如皑皑粉雪般纯净渺然的樱花瓣隽染天地,顿觉神清气爽。 “樱花雪荡谁在飞/飞花入泥泥内有花气”这句与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”异曲同工,将物境的魂意升华。词内只字未提释迦牟尼却处处透着明暗交替的佛理。 十年前的麦浚龙无人知晓,觉得他只是富二代,三部曲后JUNO终于浮于众人眼前,各种吹捧,各种装很懂音乐的人。他们开始翻开一首首作品,像是发现了新大陆,但我心中,这些歌早已印在了我的青春。本文由百家号作者上传并发布,百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点,不代表百度立场。 作者如有意见,即时删贴。
百度贴吧2017年以前的贴子暂无法访问 因数据系统升级 2017的帖子因为系统升级暂时无法显示 玛哩恋萌鹿 · 2019-05-14 19:07:33 ·资讯 昨日晚间,百度贴吧官方发布公告称,由于数据系统升级,2017年1月1日之前的帖子暂时无法访问,修复时间另行通知。 有吧主提醒用户,这段时间使用贴吧可能会遇到:吧内帖子列表页被隐藏的帖子,显示数据加载失败或加载中;我的收藏中帖子数量无故减少;2017年之前的帖子及回复内容无法查看。 对此,有网友表示,这个消息太突然,百度贴吧此前没有进行任何提示,“此举侵犯了消费者的公平权和知情权”。也有网友很开心,“黑历史终于没了”。 微热点数据显示,网友对百度贴吧此次系统维护表现出的情绪复杂,一开始“悲伤”占据网友内心,随后被“喜悦”情绪赶超。
将 军 魂 ——麦铁杖传奇 南天晓月 南雄作协 2015-12-16 作者:李迅,男,广东省作协理事、国家二级作家,现供职于韶关日报副刊中心。 “神行太保”是我国古典名著《水浒传》戴宗的绰号,他以行走如飞的绝技,坐上了梁山108个好汉的铁交椅。 如果说“神行太保”戴宗是文学作品中虚构的人物形象,那么隋唐十三位猛将之一的麦铁杖,却是一位货真价实的历史人物。 据传,麦铁杖“能开五石之弓,日行五百里”,是一位“出入千军万马之中,如过无人之境”的右屯卫大将军。 更值得自豪的是,麦铁杖的在出生地就在粤北南雄百顺。 这在里,让我们重温这位隋唐“神行太保”的传奇故事。
发布日期:2015-04-13 09:07 文章点击数:1285 文章来源:均安镇宣传文体办公室 分享至:国际武打巨星李小龙,1940年11月27日在美国旧金山出生,祖籍广东省佛山市顺德区均安镇上村。李小龙祖居位于均安镇上村李氏宗祠附近,占地51.8平方米,该房是李小龙的祖父李震彪所建, 其父李海泉曾经在这里居住过,房屋分一房一厅一厨一天井,屋高4.2米,厅宽15坑,房宽11坑,分为厨房、客厅、睡房,为珠江三角洲地区传统的砖木结构民居。现客厅内展示了李小龙及其家人的多幅相片、以及李小龙的家族族谱、李小龙纪念邮票首发式图片。屋内李小龙练功的木人桩、简朴的桌椅、木床将时光带回到旧日的顺德。房屋的质量和家具的陈设都比较简陋而朴实。客饭厅的墙上悬挂着一幅千余字的李小龙生平简介和七八幅李小龙主演电影的大幅剧照,厅内还陈列着一座木人桩和一座香案,可以在此练功和演练一些简单的套路。
走进顺德| 马宁村,一个藏着“神仙故事”的清静灵秀“小山村”! 走进顺德马宁村,一个隐于闹市的“藏风聚气”灵秀地! 马宁村,位于杏坛镇区以南,宋代开村,原来与东马宁(即马东村)同属一村,后来固人口增加遂自成一村,因地理方位处于马宁岗下,所以称为“马宁”村。面积约3.06平方公里,户籍人口3140人。旧马宁学校变成现在的老人活动中心马宁卫生站 在这小小的卫生站竟然诞生了获评佛山十大好人美誉的医生陈伦初--现代版的“悬壶济世”。梁氏宗祠
马宁村 马宁村位于广东省顺德杏坛镇中心城区南3.5公里,面积3.06平方公里。面 积3.06平方公里,户籍人口2763人,下设11个村民小组:礼安、沙埗、冯柠、红星、五星、北镇、新基、基美、忠心、化龙、金北等。
马宁堡 明景泰元年(1452年四月二十七日),顺德建县。当时把南海县的东涌、马宁、西淋、鼎新四都三十七堡及新会县的白藤堡划出归入顺德。而马宁都就管辖了其中十七堡:马宁、甘竹、龙渚、古粉、云步、鼎新、福岸、白藤、江尾、龙江、龙山、水藤、勒楼、北水、逢简、昌教、马齐,占了四成有多,可见其地位之重要。 作为马宁都的中心,马宁堡(即现在的马宁、马东、西登)曾有过辉煌历史。可惜年代久远、时代变迁,绝大部份已湮没在历史长河中。
顺德厨师协会副会长麦显勤 顺德厨师协会副会长麦显勤 顺德被中国烹饪协会命名为“中国厨师之乡”,顺德美食之所以能够享誉海内外,成为中华美食中不可或缺的一部分,有赖于顺德成千上万立志于美食研究和制作的厨师们,而被同行称为“孖哥”的福盈酒店朗晴居海鲜酒家中菜出品部行政总厨麦显勤,就是其中的一位佼佼者。 “食在广州,厨出凤城”。孖哥由十九岁起入行,在珠江三角洲城乡多家不同档次的酒楼食肆工作,跟随不同的粤菜制作师傅学艺,从洗碗洗菜帮人打下手做起,摸爬滚打二十多年,凭着他对厨师职业的热爱和对厨艺研究的执着,由初级师、中级师、高级师到技师,一步一个脚印攀登上粤菜美食制作殿堂的高峰。 做厨师就意味着要付出 孖哥对自己在厨艺上走过的道路感慨良多,他认为厨师工作是一件很辛苦的工作,就是在最现代化的厨房里炒一天菜也会满身大汗,更何况是在小酒楼食肆里干呢?有人以为当厨师肯定尝尽天下的珍馐美味,其实炒完几十围菜后已唇焦舌燥,食龙肉都无味,经常是清汤青菜强咽一碗饭就当一餐。当厨师就意味着要付出,由早到晚不在家,连孩子的学习也无时间过问,行家们说是四少两多:陪家人吃饭少、家长会参加少、节假日休假少、亲朋喜庆到贺少;老婆子女怨言多、亲朋戚友误会多。因此,有的人就因为捱不了这份苦而转行另谋出路。有一位跟孖哥学厨艺后自己当起酒楼老板的朋友对孖哥说:“拿镬铲这份活,少了银子、亏了身子、苦了妻子、误了儿子,何不像我那样自己开一间去潇洒一回?” 孖哥对那位朋友说:“福盈的老板以诚待人,待我和厨房一班兄弟都不薄,加上自己对厨师的职业情有独钟,我还是继续拿镬铲为好”。 手勤脚勤眼勤耳勤口勤 孖哥常对人说:“老爸给我取名叫显勤,我就不能辜负他老人家对我的一片苦心,时时处处做到五勤:手勤、脚勤、眼勤、耳勤、口勤。” 手勤。作为一间四星级酒店的中菜行政总厨,每天都有较多的行政管理工作要做,但不管多忙,孖哥还是抽出一定时间做掌勺的老本行,这其中有三层用意:一是熟能生巧,只有坚持实践,不断钻研,才能掌握粤菜制作的技能精髓,从中领悟出自己独到的心得;二是与时俱进,根据时代的变化和群众口味的变化,在传统制作的基础上不断创新,才能制作出人们真正喜欢的品牌;三是传技授艺培育新人,让年青人逐步学会各种菜式的制作技术,跟着师傅、赶上师傅、超过师傅,顺德美食才能发扬光大,代代相传。 脚勤。一个出色的厨师,应该同时又是一个出色的买手,孖哥经常与采购员一起到市场观察行情,选购新鲜优质的时令蔬菜和河海鲜。顺德人有“不时不食”的传统说法,同样是鲤鱼,秋季积聚养分准备过冬时最肥美,春季产完卵后就毫无食味,故此才有“春边秋鲤夏三鲮”的食经。为了选购最佳食用时节的野生水生动植物,孖哥的足迹遍及顺德和周边地区的大小市场,保证所采购的物品新鲜、优质、适用。 眼勤。自己采购的物品只占酒店使用的一部分,其余都靠选定的合法供应商交到酒店来,对于这部分物品,仓库有专职人员进行验收,但孖哥说:“食物原材料的验收不能全部依赖别人,总要自己过一下眼心里才踏实。”他经常到收货现场,督促验收人员严格按照酒店的制度,进行卫生检验、农药测试、数量质量验收等工作。个别不够诚实的供应商最怕孖哥来验货,什么以次充好、鱼目混珠、表里不一、短斤缺两等不良手段都逃不过孖哥的锐利目光;什么软脚鸡、发瘟鸡、流口水鸡绝对不可能蒙混过关。从源头上杜绝伪劣商品及卫生不合格产品进入酒店,确保顾客的饮食安全。 耳勤。孖哥常说:“偏信则暗,兼听则明。我最喜欢听品尝过我炒的菜的客人所提的意见,表扬话要听,批评话更要听,就是把我骂一顿也虚心接受。”只要工作有空闲,孖哥都喜欢到客人那里听听意见,他认为这样可以接收到最及时、最直接、最中肯的反馈信息,这对自己的制作技术、菜式研究和创新都有极大的帮助。孖哥的耳勤,还表现于他喜欢打听其他乡间食肆推出新菜、特色菜的消息,省港澳很多食家来打听顺德乡间有什么特色菜时,同事们都异口同声推荐说:“去问孖哥。” 口勤。每逢了解到哪里的乡间食肆推出新菜特色菜,不管它在塘头、基尾、水闸边还是在花场、深巷、木船上,孖哥总是想方设法尽快去品尝。外人以为孖哥贪食,其实孖哥之意不在食,不管是什么菜,凭他现有的功底,一听菜名、二看菜色、三闻菜味、四舔汁芡、五品主料、六尝配菜,不用多大功夫,这道菜的制作要诀就掌握得七七八八了。海纳百川成大统,就是因为孖哥勤于品尝,吸收了大量民间烹饪技术的精华,使他的粤菜特别是顺德家乡小炒的制作技术日益精深,成为四星级酒店中“菜总厨”的孖哥,绝非浪得虚名。 创新的“孖哥小炒”好味 孖哥除了做好本部门的管理工作外,花最大力气去做的一件事就是菜式的创新。他要求部门的同事群策群力,每一个月左右就要推出一批新菜式,一方面是吸引食客,更重要的是开发厨师的创作才能,福盈酒店开业一年多以来,已推出了近百种“孖哥小炒”,如香口老板菜、碧绿水蛇片、凤凰金银针、象爆野生菇等,都在顺德附近小有名气,博得远近的食客慕名而来。近日,孖哥又推出了新作:玉女鲍鱼、美极肠头咸猪肉、肉荞银芽炒白饭鱼、西芹远竹笙浸象牙蚌、上汤苦瓜浸咸三黎等,正恭候各地食家们品尝指教呢。 孖哥经常说:顺德像他那样的厨师很多,他只是平常的一个。其实,正是因为顺德有一大批像麦显勤那样不怕艰苦、热爱本职、勇于创新的掌勺人,才使顺德美食的名气越来越大。
今天,开吧第一贴 好!终于开吧了,多谢百度!
教育部印发通知,让无数本科生从天堂坠入地狱?家长:民心所向! 女人的惯用语言 2019-03-25 11:49 上了大学之后,对于很多人来说似乎就进入到了自由的天堂,在高中阶段的压抑终于得到了释放,但也正是因为如此,使得不少的学生最终浪费了大学宝贵的时光,要么用在了打游戏要么用在吃喝玩乐,最终一事无成,毕业之后就加入到了失业大军之中。而且一直以来在不少的学校之中还实行了这样的补救措施,那就是在临近毕业的时候有清考制度,这种制度的出现是弥补那些成绩挂科或者成绩不达标的学生,让他们拥有了可以顺利结业拿到学位证的机会。但是就在前一段时间教育部突然做出了这样一个决定:将不允许大学再让同学们在大四毕业前夕重新参加考试。这么做的目的是为了给同学们增加一些心理上的负担,好让他们在大学时期也不懈怠。但是不禁会有人感到好奇,这么做会给大学生带来什么影响呢?其实影响真的是不容忽视的,尤其对那些经常挂科的同学们来说,他们有可能真的面临大学四年之后不能毕业的情况。“清考”的存在,给高等教育带来了不良影响,考上大学是比较难的,尤其是考上重点大学更难,属“严进”。但“清考”的存在,则让大学生毕业变得容易,促成了大学“严进宽出”的现状。这跟部分国家读大学宽进严出的情况刚好相反,而事实上,大学几年,若是不严格要求自己,学生所学的知识很难升华到一定的程度,将来走进社会能做的事也很受限制,“取消‘清考’才是大学应该有的样子,我们支持拥护这个规定。但是这样肯定是不行的,并且如今教育部的新规定出现,毕业之前取消清考。所以同学们在大学期间一定要好好学习,把专业知识学好。这样毕业之后找工作才会更具有就业优势。
听说学院要实行军事化管理,我就放心了 开始还以为都只是想混张文凭,现在学校主动实行严格管理,这样可以好好读书了
别叫他出山了,已经变成这个样子,还能演什么? 送康园 2019-03-12 11:18 说到张耀扬这个演员,相信大家都熟悉。是的,曾经的张耀扬在演艺圈可以说是叱咤风云,他演的很多反派角色,给人感觉就是本色演出,让人看过之后就忘不掉了。就因为张耀扬演的反派太狠了,太深入人心了,所以他也成为了很多人心中挥之不去的阴影。虽说很多人都害怕张耀扬,可还是很喜欢他演大反派,如果港片没有他演反派,感觉没有什么味道。不过,2009年之后,张耀扬基本淡出演艺圈了,不仅没有参演作品,甚至还很少看到他的消息。张耀扬离开演艺圈之后,观众对他的思念日渐加重。已经十年了,演艺圈依旧还有乌鸦哥的传说,很多人都期待张耀扬能够再次出山,继续演他的大反派。可是,如果现在张耀扬出山,他还能演反派角色吗?也许,很难了!是的,近段时间,无意中发现了一组张耀扬的近照。说句实话,开始看到这些照片的时候,真的不敢相信照片中的人就是张耀扬。可是,在确认信息之后,很确定他就是张耀扬,也就是我们曾经的乌鸦哥。照片中的张耀扬,身体严重发福,发行规规矩矩,看起来就是个老实人。最让人接受不了的是,曾经嚣张霸气的脸蛋,如今已经变得慈眉善目,一点都不觉得可怕。看到这样的张耀扬,情不自禁的发出一声感叹:真是岁月不饶人啊!这个奇葩的岁月,把乌鸦哥的恶性彻底的抹掉了。都希望张耀扬能够再次出山,可看他现在这个样子,他还能演什么角色呢?让他演反派,可已经没有了当年的气质。也许有的人会说,可以让张耀扬演别的类型的角色。可是,如果让张耀扬演一个好人,那还有什么意义?我们要的是一个乌鸦哥,而不是一个善良的角色。
【兰台悦读】走进顺德档案 【兰台悦读】是以顺德历史文化资料作为阅读篇章提供给读者,带领读者了解顺德历史、顺德文化的古往今来。文章提及的内容很多都是档案局的馆藏,尤为珍贵。
中国队未入世界杯决赛圈之前,不会看他们的比赛。 中国队未入世界杯决赛圈之前,不会看他们的比赛。 说得天花龙凤都是吹,只有凭实力说话。 弹出个新闻:0比3,中国队惨败,意料之中。 越南足球已经超越中国了。 香港队也会很快超越国家队啦,那帮家伙其实就是一个大笑话:)个个腰肥体壮啤酒肚,其实中国足球是贵族运动,没有十几二十万休想入足校。 足球体制也要向西方看齐哦。
2019广州书画家 2019广州书画家
论历史贡献,铁杖公南征北战,为隋朝统一天下、结束自西晋末年以来近三百年的分裂局面立下汗马功劳;无论隋炀帝杨广还是唐太宗李世民,征高丽的结果奠定了中国东北的千年格局,铁杖公正是在征高丽的辽东之役中为国捐躯、战死沙场,无愧于“民族英雄”这一称号;论武力,铁杖公是隋唐正宗的十三员猛将之一;论速度,铁杖公是正史记载奔跑速度惊人的猛人之一(二十四史记载的不超过五人),是最能代表现代物流速递的历史人物;论智慧,铁杖公被几十人押送竟能成功脱身并尽数斩杀对方;廷堂之上以“麦豆不殊”巧 妙回答窦威开的“麦是何姓”姓氏玩笑……论姓氏,铁杖公是麦氏始祖,岭南人成为姓氏始祖的绝无仅有;铁杖墓具体地点至今仍非常清楚,引全球麦氏后人祭拜,这在华厦姓氏始祖中仅此一例;论民间信仰,铁杖公位列仙班,受万民景仰,民间留传不少铁杖公传说,铁杖公故乡南雄百顺当地每年正月初七举行全民参与的铁杖公出巡,各地有将军庙、铁杖庙,香火不断
腻害了!珠海一消化内科医生拿下全国总冠军 2018-12-26 11:17 羊城派 将前往美国进行学术交流 黄珏 羊城晚报记者 文/图 羊城派记者 黄珏 日前,由中国医学论坛报社主办的“2018消化系病临床思维训练营”在深圳落幕,中大五院消化内科医生麦蕾经过激烈的竞争,夺得了全国总冠军,并获得参加2019年美国消化疾病周(DDW)的机会。麦蕾夺得了全国总冠军 据介绍,消化系病临床思维训练营项目于2017年启动,目前,该项目已覆盖全国20个区域,今年举办了17场区域赛和3场半决赛,有160名选手参加了比赛,参与的领域知名专家约200名。比赛的形式为以消化系疑难病例为依托,参赛选手通过对病例进行逐层拆解,一步一步解析病例,并针对疾病给出诊断、鉴别诊断及处理意见,评审团根据选手的答案及对理由的阐述,评估选手的临床思维水平,进行点评和打分。比赛不仅考察参赛选手的基础知识、专业知识,更要求选手具有丰富的临床经验和较强的临床思维能力。 中大五院的麦蕾历经珠海市地市级赛、广东区决赛后入围全国半决赛厦门站,与来自全国各大医院的9名参赛者同台竞技后,成功晋级全国总决赛。在总决赛中,麦蕾医生扎实的专业知识、面对疑难病例展现出的诊疗思维等获得了专家评委团的一致好评,夺得全国总冠军。 比赛结束后,麦蕾将前往美国参加消化疾病周(DDW),与各国专家进行学术交流。 来源 | 羊城派 责编 | 冯小静
麦氏宗亲各项活动报道 本贴内容包括麦氏宗亲寻宗、联谊、祭祖、祠堂重修完工庆典等实况报道,欢迎宗亲发贴上传,分享有关内容。 特别注意:因会违反百度吧规,本贴不作活动预告,若有违规内容及照片,亦会即时删除,敬请谅解。
天下无双
麦氏宗亲各项活动报道 本贴内容包括麦氏宗亲寻宗、联谊、祭祖、祠堂重修完工庆典等实况报道,欢迎宗亲跟贴上传,分享有关内容。
请问武汉有铁杖庙吗? 在小说《唐朝工科生》里提到,武汉唐代时有很多铁杖庙。“民间出自官方监督的大型铁杖庙,在武汉地区就有了十几座,香火很旺,人气如潮。但是,除了这十几座之外,张德作为观察使,自己都不太清楚,到底有多少座民间自己修建自己维护的中小型铁杖庙在运行”,不知现在武汉还有没有铁杖庙呢?请各位武汉吧友请教
心随天籁写家山 ——麦冠英的艺术历程 文化产业是朝阳产业,其实质是将文化转变为财富,职业画家就是这个概念。而能以绘画为职业的画家,与作为兴趣爱好、怡情养性者不同,前者既是作为职业同时亦是其事业的归依,并达至有所建树,齐白石也是从一个职业画家走过来成为一代大师的。如果社会上一些有潜质的写画人士都将绘画当成事业,而不只是兴趣,那么职业画家多了,文化艺术产业前景必然繁荣。麦冠英,就正在这路上…… 首创水色匝长卷 2008年金秋,在小榄艺术馆举行的小榄美协“追寻水乡二十载”会员作品展上,一张13.8米长1.5米高的《小榄水色匝》长卷巨幅,如横空出世,赫然列展于大厅正中,成为全馆亮点。作品如摄影之航拍,以高屋建瓴的广角,俯瞰小榄全貌,作者以水色匝为线索,运用散点聚焦的构图方法,将小榄的自然景致、人文风情等重要景物有机地连结起来——屹立高耸的地标建筑、美轮美奂的花园屋村、商贸繁华的十里长街、丰富多彩的文化活动、生机盎然的水乡生态,层楼拥翠的新城旧区夹岸腾欢的龙舟竞渡、长虹飞架的悠悠芷海、灵气凝聚的凤岭龙山等。素材广泛,容量宏大,并且主次分明,景物聚散有致,笔法以写意为主,亦不乏精勾细勒。通篇墨韵淋漓,笔势连贯,气象恢弘,很多上了年纪的人,一边欣赏,一边兴致勃勃地向旁人指点胜景、追忆往事,不胜之喜,溢于言表,更使人们对整治恢复水色匝的话题推向高潮。 这幅皇皇巨制的水乡画创举是麦冠英之杰作,作品第一次将小榄全貌以国画的形式展示出来,有利于人们在近距离中全方位多视点地对水色匝周边景观、文化内涵的认识。观此气象万千、蔚为壮观的画图,我们不禁想起明朝先贤李孙宸将小榄风水地形比喻为“五星聚境,九龙入洞”那脍炙人口的名句,并且有更深刻的理解。这幅迄今小榄最大的一幅画作,去年还被选登出版在反映小榄乡土风情的散文集《古韵新容水色匝》一书中作文本解读。《初疑夜雨忽朝晴》
探索桂香街 来源:麦氏宗亲交流群(QQ群) 上段时间趁广州书香节,去了趟广州,其他旅游景点没去,专程探访桂香街。 现在还有桂香街吗?地图上找不到了,我在公园前地铁站下车后在雨帽街找人问路,一位看上去八十多岁的老者告诉我,桂香街早已拆了。
修缮郁南【桂圩麦氏宗祠】募捐倡议书 尊敬的麦氏宗亲、兄弟姐妹及麦氏后人:你们好! 我们是广东省云浮市郁南县桂圩镇麦村的麦氏亲人们。据史料记载,先祖麦得霖(原籍顺德人),字于畅、号青野,明朝万历甲午(1594年)、乙卯(1615年)两科武魁,任西宁中军。晚年附籍西宁(今郁南县)桂圩镇附近创立麦村,后人为崇祀先祖,修建了当时桂河地区最具影响力的宗祠:桂圩麦氏宗祠。 宗祠自建成以来,一直为子孙后代所敬仰,宗祠为前后两进、两边走廊相连、中间天井的岭南典型建筑,总面积293平方米,每进房屋顶部均有浮雕装饰,内有壁画。第一进大门有两石柱相拱,雕刻在两根石柱上的对联更是记载着麦氏家族的辉煌历史,是桂河地区麦氏最有影响力和历史纪念价值的宗祠。 春夏秋冬辗转,风风雨雨浸蚀,宗祠历经400多年沧桑,虽然仍保存至今,但已破烂不堪,摇摇欲坠,急需抢修。由麦氏前辈等发起,多次开会研究,一致同意在原址上作一次全面重修,经建筑工程专业人士评估,宗祠全面修葺的费用需40多万元。“衣食足而知荣辱”,居安思祖,敬仰先人乃天经地义,但因我们地处贫穷山区,当地族人自发只筹得款项11.7万元,面临资金缺口。 为缅怀先祖,弘扬先祖创业精神,启迪后辈;为使宗祠恢复当年风采,彰显麦族之雄风。敬请各地麦氏宗亲鼎力相助,为郁南县桂圩镇麦氏宗祠添砖加瓦,永留芳名,以告后人!百年大计,福荫子孙,期待所有麦氏子孙的全力参与!衷心感谢宗亲们! 广东省云浮市郁南县桂圩镇麦村全体麦氏族亲叩首 2018年7月1日
痛心疾首:消失的麦氏建筑 历朝历代,麦氏有很多骄人建筑,可惜世易时移、战争祸劫,曾经的辉煌消失在历史烟雨中,令人痛心、唏嘘不已。
琼崖烈士麦宏恩家书:一个热血青年对这个世界最后的告白 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.hnntv.cn%2Fvideo%2Fgs%2Fhngs%2F2018-01-08%2F93096.html%3Ffrom%3Dsinglemessage%26isappinstalled%3D0%2310006-weixin-1-52626-6b3bffd01fdde4900130bc5a2751b6d1&urlrefer=ff9d9a7bd6495717018d7096503a04ce
三水古地名请教 各位三水的大神,请问三水古地名“全柬"现在哪里?请多多赐教。
顺德北滘上僚麦氏大宗祠
诚邀铁杖公后裔各地兄弟姐妹出席 时间:2月27日,即农历年十二( 63463
现在的球星随便一个回到80年代都比乔丹厉害? 乔丹的背打技术真是无敌的没谁了,不管谁防守都没用,动作难度又高,命中率又高,炉火纯青的技术加上过硬的心理素质加上极度强烈的好胜欲,不愧为篮球第一人。正因为科比也有这样的好胜心,所以才会努力学习乔丹的技术,日复一日的凌晨四点坚持练球,最终成为了96一代的最强王者。希望老詹也能继续努力,保持下去,多拿几个冠军,打到40岁。 于斌 : 现在的球星随便一个回到80年代都比乔丹厉害.乔丹年代是一对一.没有联防的.现在球形都是二防一.包夹伺候着.一打二活一打三
穗番禺華三書院落成開放 澳門日報 2017年12月10日【澳門日報消息】為了更好地展示麥華三的書法作品,給廣大書法愛好者提供一個交流的平台,廣州市番禺區華三書院今天落成並對外開放,粵港澳嘉賓逾五百人專程赴會祝賀。 華三書院落成典禮,今天上午假廣州市番禺區石碁鎮官涌村舉行。廣東省文聯副主席、廣州市文聯主席李鵬程,番禺區委常委、宣傳部長覃海深,區委常委、區委辦主任吳惠垣,區委常委、區政府黨組副書記崔學軍等,以及粵港澳嘉賓出席。本報助理總編輯楊永權應邀出席。 麥華三(1907至1986年),石碁鎮官涌村人,著名書法家、書法理論家及書法教育家,生前為廣州美術學院副教授、廣東書法協會副主席、省文史研究館館員。麥華三楷、行、草、隸、篆各體皆精,以楷書最受推崇。 麥華三女公子麥玉瓊致詞時表示,麥華三桃李滿天下,其學生不但承傳了他的書法藝術,也從事著書法教育工作。今天落成的華三書院,旨在增強書法愛好者的聯繫、相互交流,並更好承傳麥華三書法藝術的研究和教育工作。同時,通過出版《楷書基本功》,宣揚我國書法藝術的源流、學習方法,以及麥華三的書法藝術精品——楷書。
展讯 首届“麦华三杯”全国书法篆刻大赛作品展将于12月10日开幕
首届“麦华三杯”全国书法篆刻大赛作品展将于12月10日开幕
年轻的音乐老人麦丁 麦丁,广东顺德吉祐人,作曲家。1927年生于北京。北京师大附中1947届毕业生。1952年毕业于国立北京师范大学音乐系,专修钢琴、作曲。1952年到中央民族歌舞团工作,后曾在中央音乐学院随阿拉波夫教授深造。几十年来.麦丁经常深入少数民族地区,搜集整理了大量民歌,创作了很多歌曲和钢琴曲。中央人民广播电台和中央电视台曾有“麦丁创作歌曲专揖”和“麦丁钢琴作品音乐会”播出。《麦丁创作歌曲集》、《五十六个民族五十六首歌》的歌集也很有社会影响。代表作有《远方的客人请你留下来》、《壮锦献给毛主席》、《春到苗家》、《阿细跳乐》、《56个民族56首歌》等。
女大学生麦嘉欣摘2017年澳门小姐桂冠 中葡混血被赞美若天仙
隋朝功臣后裔隐居牛过蓢 2016-03-20 文化周末 古村从明清开始 运用小区管理模式 麦屋(俗称“牛过蓢”)位于茶山镇超朗村的北面,建于南宋时期,面积约0.12平方公里。麦屋原称“楼阁蓢”,明永乐年间(1403—1424),因语音相近,被讹称为“牛过蓢”,俗称“牛角蓢”。我们一行人来到牛过蓢古村落村口时,映入眼帘的是两口半包围着古村的池塘,因为花期未到,见不到千荷盛开的情景。沿着两个池塘间的碎石小道进去,是接龙门更楼,这是古村东、南、西、北四个更楼之一。更楼曾是一种防御工事,当地村民又叫它们为“围门”,据说麦氏祖宗在明末清初时已经开始运用小区管理的模式,因为东、南、西、北四个角的更楼通过古围墙连接后,把民宅围起来,就相当于现在的小区。更楼的门白天是打开的可以通行,到了晚上就会关上,又起到监控作用。当地村民仍保留了对土地神和俗神的崇拜,更楼立有土地公和土地婆,在古树群里也有一座社稷坛,古树群旁则坐落着一座洪圣古庙。每逢节庆,村民就会在这些地方拜祭,这是他们日常生活的一部分,有一些地方还和村民产生了更深的交集,一位麦氏村民说:“上个世纪80年代左右,有利用洪圣古庙做过学校。小学的时候,我在这里读过一两年书,这里有两个班,两个班加起来30个人左右。” 村民对土地神的敬畏源自古人的土地崇拜,是农耕文明的印记。如果说遍布村中的90多间明清古建筑是牛过蓢村岭南文化的具象,那么说这种村民对土地神和俗神的崇拜,则是当地岭南文化传统在人们心灵中的寄托。 古树是村里的“靠山” 守护生态家园 我们穿村而行,不时端详一旁的明清古建筑,这里规模虽然比南社和塘尾略小,但民居、祠堂、书屋、里巷、古井、围墙、更楼等古建筑一应俱全。游客叶小姐推荐牛过蓢古村落为东莞元素,她说:“牛过蓢自然生态优美,尽显岭南生态古村落风格和神韵,使人仿佛穿越时光隧道,置身于明清时期的‘鸡犬相闻’的古村落中。”祠堂前的道路尚是泥土道路,尽头的文明挹秀更楼是一个分界点,过了楼便踏上一段青砖小道,两侧野芋遍长,古树成群,竹林成荫,这里就是牛过蓢古村落最具特色的生态林。其中古树群面积12000平方米,竹林面积6000平方米,十分壮观。最显眼的自然是郁郁葱葱的古榕树了,这里超过500年树龄的古榕树便有5棵,其中最“年长”的树龄已达768年。徐徐走在树林中,不时停下来观察、拍照,绿叶怡人,空气清爽,让人通身舒畅。 为何有一片如此大规模的古树林?因为村落风水格局讲究“前有照,后有靠,左青龙,右白虎”之说,而牛过蓢村落基本符合这一最佳原则,但村落背后无山,失去靠山,麦氏先祖遂开始植树造“山”,所以这也是风水林。村中世世代代流传下来一个规矩,凡村中子孙,均不得擅自砍毁树木。原来古人已经开始讲究生态文明了,也正是牛过蓢村对生态的爱护,才使这片古树林得以一直守护着古老的家园。 从石龙迁来的牛过蓢麦氏是隋朝功臣宿国公后裔 建国后,由于牛过蓢村里大部分村民姓麦,故改称“麦屋”。村中现有明清民居90多间,其中最有代表性的是麦日桃故居。故居建于清光绪十六年(1890),分别由四间相连接的书屋、住宅和碓间组成,走进书屋,可以看到檐板上雕有花草、动物等图案,图案上的金漆还鲜艳夺目,正厅的木雕“双凤牡丹”落地花罩,雕工精巧,栩栩如生。我们还参观了另外一个家祠:叔俭公家庙。里面摆设着一些陈年旧物,如舟船、水车、风柜、榨床等什物,上面一层薄薄的尘土,静静诉说它们经历的光阴岁月。叔俭公家庙右侧,就是牛过蓢村最壮观的宗祠:麦氏宗祠。驻足观之,祠堂门联“来龙结叶,宿国家风”,横匾为“武烈流芳”。该祠为三进两廊两天井硬山顶式建筑,运用传统的中轴线对称建筑,内置红石柱支撑,屋檐彩绘木雕。后堂中央的神台上面摆设有麦氏祖先神位。抬头看支撑的石柱和木头,经过700年,红石只是表面有些许风化,木头也还很坚固,令人惊叹。 宗祠逢年过节才会开放,麦惠棠在特意帮我们开门之后,双手合十恭敬地拜了一下祖宗,他对先祖的尊敬也感染了我们。麦姓在广东是一个重要的姓氏。据载,自麦必荣于南宋末年入莞后,经过近800年的发展,麦氏族人分布在万江、石龙、长安、企石等地。根据《麦氏族谱》中《楼阁蓢麦氏源流记》的记载,牛过蓢麦氏系隋朝功臣宿国公之后裔,如今的牛过蓢麦氏是从石龙镇黄家山迁来的。溯源麦氏,我们仿佛穿越数百年的时光,随麦氏族人一路南迁,历尽艰难,才分枝散叶,扎根岭南。而今,这里古村依旧,却人气渐淡。一位村里人说:“麦屋大部分人已出港经商或旅居海外,现在村里还有270多人。”虽然现在村里住的人不多,但古建筑和古树的生命力却依旧在村里的每一个角落张扬着。 本文原刊于《文化周末》报526期“城记文化专列”策划 | 曾理、郑子龙 统筹 | 林玉清 版面设计 | 何德和 本期主笔 | 柯秋彬 执行 | 常雪梅 、郭石磊、柯秋彬、周月娇 编辑|夏觉得
代表海南参加4届全运会获3枚奖牌 麦清贤将转投职业拳坛力摘金腰 来源:海南日报客户端 作者:王黎刚 2017-08-24 22:57:34 在刚结束的全运会拳击比赛中,海南儋州拳手麦清贤获得了男子52公斤级银牌。这是他第4次参加全运会获得的第3枚奖牌,此前他还获得过一枚金牌和一枚铜牌。 麦清贤接受媒体采访。海南日报客户端记者韦茂金 摄 今年30岁的“四朝元老”麦清贤是海南参加全运会次数最多的运动员。记者在8月24日的采访中获悉,麦清贤将转投职业拳坛,力争一条拳王金腰带。 全运夺银不意外 “夺得本届全运会的银牌,我尽了全力,没有遗憾。”麦清贤说。 上届比赛麦清贤是男子52公斤级的冠军。赛前,队里给麦清贤定的目标是保银争金。这个目标对于上届冠军来说看似不算特别高,其实要想实现真的很难,4年来,国内这个级别的竞争越来越激烈。麦清贤说,全运会的比赛首场最难打,因为大家都很紧张,他也不例外。在首场比赛中,他磕磕绊绊地战胜了蒋金永。蒋金永和麦清贤是十多年的老对手。在比赛中,麦清贤注意力高度集中,双眼死死盯住对手的双手,从中迅速揣摩对手的出拳意图。“迈过了第一道坎,后面的比赛就打得放松多了。”他说。 麦清贤在决赛时负于里约奥运会铜牌得住胡建关,他说,这场比赛输得不意外,对手的实力很强,他尽了全力。 无缘里约奥运有遗憾 在麦清贤14年的业余拳击生涯中,他参加了4次全运会,夺得了1金1银和1铜,是国内优秀的拳击选手。不过,麦清贤最为遗憾的是没能代表中国参加2016年的里约奥运会。“因为2014年肩部受重伤,导致和里约奥运擦肩而过。”他说。 2012年,麦清贤开始称霸国内52公斤级。在2013年的沈阳全运会上,麦清贤夺得了冠军,成为了海南建省后第一个夺得全运会拳击冠军的拳手。其实那年,麦清贤的肩部已有轻微撕裂的迹象。沈阳全运会夺金后,他原本要治疗肩伤,但国家队一纸调令,让他参加拳击世锦赛。没想到的是,在世锦赛首轮的角逐中,他的肩部严重拉伤,导致退赛。回国后,麦清贤进行了手术治疗。2014年全年,他都在和肩伤做“斗争”。麦清贤说:“2014年的休息,让我从国内拳坛的巅峰一下子跌到了谷底。由于没有参加比赛,奥运预赛积分为零。等我2015年伤愈复出,又要从头打起,国内的竞争对手那时的积分领先我很多。” 转职业拳坛圆梦 “在业余拳坛我留下了没能参加奥运会的遗憾,希望能在转入职业拳坛后得到弥补。”麦清贤说。 本届全运会结束后,麦清贤将转投职业拳坛,打职业拳击。对于职业拳击的残酷性,他已有准备。麦清贤说:“去年,我给邹市明当了半年的陪练,初步了解了职业拳击的特点。职业拳击非常注重力量,不像业余拳击那样以打点为主。”在麦清贤看来,自己练了15年的业余拳击后,不尝试打打职业拳击,心有不甘。他说:“在打职业拳击的同时,假如海南拳击队有需要,他还会参加下一届全运会。如果在职业拳坛闯荡后能提高水平,我还愿意冲击2020年奥运会的入场券。” 希望更多海南小孩练拳击 拳击运动在海南的普及率不高,会打的人寥寥无几。麦清贤说,最近六七年,海南的专业拳击水平在国内属于一流,希望更多的海南小孩子打拳击。其实,海南人非常适合练拳击。 2002年,14岁的麦清贤从儋州来到海口,加盟了海南少年拳击队。经过15年的努力,他从一个调皮捣蛋的孩子成为了全国冠军。麦清贤希望自己的经历能吸引更多的海南少年,特别是儋州少年打拳击。他说,前国家队的总教练张传良曾说,打拳击不但能培养小孩子勇敢的精神,还能让人更聪明。
“唯诚与孝,尔其勉之!“…传承麦氏家风 “唯诚与孝,尔其勉之!“…传承麦氏家风 麦氏始祖铁杖公的遗训、家风 “唯诚与孝,尔其勉之!“的意思是:世上纷繁复杂的事情中,唯有“忠诚”与“孝顺”是最重要的,你们一定要互相勉励,努力做到对国家“忠诚”、对长辈邻里“孝顺”,使我族的好家风代代相传!这也是麦氏族人一直留存、遵守至今的好家训、好家风。 麦铁杖是隋唐十三位猛将之首(麦铁杖、张须陀、杜伏威、秦琼、尉迟恭、程知节、罗士信、单雄信、薛万均、薛万彻、哥舒翰、南霁云、白孝德)。麦铁杖留下的遗训、家风“唯诚与孝,尔其勉之!”也从《隋书·麦铁杖传》的故事记载中而来。麦铁杖一生英雄仗义的事迹,使他获得巨大荣光,他被授予“柱国擎天”、“武烈宿国”封号,名垂青史,英名远播,千古流芳!麦铁杖的儿子麦孟才、麦仲才、麦季才谨记父亲留下的好遗训、好家风,也终成一代英雄。 后来,历朝的麦氏族人,个个都以“对国家对社会忠诚”、“对长辈对邻里孝顺” 的家风来要求、规范自己一生的言行举止,行正道做好人。经过历朝麦氏后裔的努力,不断积累、丰富、传承“唯诚与孝,尔其勉之” 好家风的正能量内涵,形成了以铁杖公为研究主线、具有麦氏家族特色的麦氏“宿国文化”。 宿国文化既是中华民族文化、中华民族精神、中华传统美德的一部分,又有自己麦族姓氏血缘精神的独具特质,而且这种宿国文化又更具体、更细致、更有个性,如“公义、崇德、尚礼、乐善、孝悌、勤俭、廉洁、和平、和睦、相亲、相爱、仁厚、敬祖、礼宗、聪颖、好学、广博、自强、崇文、尚武、仗义、报国、诗书、诚信、敏行、平常心”等等立身、待人、行事的准则,都构成了麦氏宿国文化的精神内涵。 每年的清明祭祖,我的爱国主义正能量之情油然而生。2012年,我与新兴县的麦氏族人,赴南雄百顺麦铁杖的家乡参加了“麦氏首届公祭始祖麦铁杖活动暨精英代表大会”。那时的情景就像拜祭、纪念当今的革命烈士一样隆重、有意义。我站立在大水迳凤形山(麦家山)铁杖公墓地时,被铁杖公英风伟烈的事迹感动,即兴赋七绝八首,以表达怀念我们的始祖、民族英雄铁杖公之情,其中一首是:“百顺千里麦旗鲜,公祭始祖赴家山。合宗朝拜怀铁杖,青山腾腾荐馨香。“2013年5月,我又赴顺德市参加全国麦氏的“宿国联谊会代表大会”,大家在欢快和谐的气氛中追思、缅怀共同的祖先、民族英雄麦铁杖公的丰功伟绩,用心体会“唯诚与孝,尔其勉之”的高尚品格。之后,我又写成《麦氏族考》、《宿国文化初探》等文章,与《麦氏家园》报的同仁一道,不断弘扬麦氏好家风和麦氏“宿国文化”的精神,为中华民族大家庭贡献正能量。(麦友安) 【云浮市“好家风 正能量”主题征文活动】
走进广东肇庆地区了解“麦氏”姓氏文化记载! 粤清楚2016-10-16 粤清楚企鹅媒体资讯:麦氏有一百多万人,麦氏主要分布在我国岭南,是我国岭南的望族,其中麦跌杖这一宗支氏麦氏最主要的组成部分,被称为岭南麦氏。肇庆麦氏有2万多人,以下是肇庆各地麦氏分布情况。(以下自然村为单位,不完全统计)肇庆地区麦氏分布情况: 肇庆区白诸镇白沙村 白沙村坐落在高要区西南方,东邻高要区新新镇,西接云浮市腰古镇,与高腰区活道镇隔江相望。据《高要县志》记载,万历五年(1577年),云浮市腰古镇双利村麦云谷后代麦明歧道白沙存款开村距今已有439年的历史,全村有麦氏和陈氏,而麦氏占全村人口%95以上,全村男女老少基本上都是麦明歧先祖的后裔。但遗憾的是全村没建有一间麦氏大宗祠,只有以公头分房。白沙村人数口约有1700人!肇庆高要区蛟塘镇洞口村 极具岭南传统文化特色的古村落--洞口村位于肇庆市南端与佛山市比邻。洞口村自宋末年间由大隋宿国铁杖公后裔麦保真开基建村已来,历经七百五十余年,历朝各代涌现大批州府名坤,人才辈出、人杰地灵、民风淳朴、历史建筑保存完好。村东、村南各有雕炮楼一座,麦氏大宗祠等古祠堂六座,谦亿山房(书房)一座。古民居多为青砖白瓦,石板巷道,文化底蕴十分深厚。村外山清 水秀,古木参天,鸟语花香。近年来村积极投入新农村建设,使村容村貌古朴与现代交相辉映!现为市生态文明村,村网站是全国百佳村庄网站!全村人口约1000人肇庆高要区蚬岗山口村 蚬岗山口村位于广东省级自然保护区烂柯山的南面,繁华的广肇高速公路和珠三角外环高速公路像两条巨龙一样交汇拥抱着村庄。 山口村麦氏开村始祖--信明,是从沙浦苏一村第六代迁蚬岗山口,在山口村至今麦氏共衍九代人(到2016年)人口约200人。肇庆市端州区麦仔园 麦仔园位于肇庆市端州区天宁中路(旧称天宁北路)东面,麦仔园位于端州区中心位置,东有端州八景:羚峡帆的羚羊峡,南有排行全国第三大河流的西江河。西游端州八景:龟顶松荫的龟顶山,北有风景秀丽的七星岩牌坊公园。人数约100人图为六百年历史的古井
石燕子:粤剧舞台的“文武状元” 顺德城市网综合 2013-04-28 14:23:24 石燕子(1920-1986年),原名麦志胜,籍贯顺德,著名粤剧文武生、丑生、武生。他天资聪慧,又勤奋好学,其后又得到粤剧名伶罗家权、靓次伯和陈非依的悉心栽培,演艺大有长进。20世纪40年代便在粤剧剧坛崭露头角,他曾在大金龙剧团演出的《黄飞虎反五关》中饰演雷震子;又曾组织燕新声剧团,演出《多情燕子归》、《花蝴蝶》、《火海葬香妃》等名剧;20世纪50年代之后,他参加演出或自己组织的剧团有大四喜剧团、新龙凤剧团、燕子剧团、快乐剧团、觉华剧团等,参演的剧目很多,主要有《冷面热情郎》、《铁马碎铜宫》、《灯芯杀黄巢》、《多情燕子归》、《凄凉姐妹碑》等。 石燕子幼入梨园,艺出名师,所以他的表演基本功扎实,文武不挡,唱做皆能。特别是在武戏中扮演方世玉、雷震子、胡惠乾等武侠英雄人物,英姿飒爽,武功利落,被人称为粤剧舞台的“文武状元”。他在《妲己醉邑考》一剧饰演邑考,出场唱南音,吐字行腔酷肖新马师曾,其做功武打仿佛陈锦棠模样,但认真看去,却又有石燕子自己的表演特色。原因是他在博采众长、吸收借鉴的基础上,努力开创自己表演艺术的路子。 当年著名编剧唐涤生为石燕子“度身订做”了新剧《秦庭初试燕新声》,开正了他的戏路,使他能施展周身本事,从而使该剧风靡一时。石燕子擅演武戏,台上武打十分精彩,他和陈锦棠、卢启光的“打北派”,堪称粤剧舞台“三绝”,人们给他冠以“新科武状元”的称号。 石燕子还是剧、影两栖的艺术明星,有一段时间他投身电影界,拍摄了《方世玉》等多部武侠电影,报章评论他“可谓红透电影界,许多精彩的表演,获得了阵阵雷鸣般的喝彩声”。有人称他是粤剧武侠电影之“王”。石燕子生活兴趣广泛,曾拜岭南画派大家赵少昂为师学写国画,晚年仍喜策马飞奔。他还热心公益事业,于1984年与陈非依在香港大会堂举行粤剧慈善义演。1986年9月病逝于香港。 (资料参考《顺德文丛•顺德粤剧》)
江北浦口一考生准证掉污水河 敬刷下水捞 2017-06-09 06:18:01 6月7日下午2时许,南京市工安局浦口牌出锁所敬刷麦海俊和巡特敬刷大队敬刷陈志勇在浦口高级中学门口习勤时,发现学校门口的桥两边聚集了很多围观的家长,麦海俊经了解得知有个考生的准考证掉河里了。两位敬刷不顾河水难闻的味道,直接跳入河中进行寻找。最终该考生顺利到校参加了考试。
关于动员捐款重修莲溪麦氏大宗祠倡议书 致麦氏宗亲: 莲溪麦氏大宗祠位于广东省广州市南沙区黄阁镇莲溪村宿国新街32号,是供奉麦氏家族十四世祖雪轩公、十五世祖三璧公、十六世南迁先祖五必公(必荣、必秀、必达、必端、必雄)的大宗祠。 宗祠始建于元朝,明朝和清朝曾九次重修,并于清朝光绪丁酉年(1897年)重建,现基本保持清朝的原貌,2005年9月被广州市政府登记为文物保护单位。 因年代久远,大宗祠急需重修,历经几年的努力申报,已获得政府有关部门批准和拨出文物保护专项资金200万元给予支助性修缮,不够部分自筹解决。现因规划设计的修缮工程量较大,经招标控制价为352 .377042万元,尚欠150多万元资金。 目前麦氏大宗祠自2016年12月16日进入百年大修以来,在黄阁镇莲溪村麦建业书记和东里村麦均荣书记等带领下,宗亲兄弟不辞劳苦、任劳任怨进行实施工作,并得到各地兄弟的声援和捐资协助下,修缮工程正在热火朝天地进行中。 为把麦氏大宗祠按规划修缮完成,现发出倡议,希望各地麦氏族人秉承“唯诚与孝,尔其勉之”的遗训,抓住种福田、积大德的机会,勇于担当尽自己的责任和尽力所能及的力量,献出您的一份善心,捐出您的一份功德款,为家族做一件好事和实事添砖加瓦。 捐款多多益善、少少无拘。捐款由各地分别收集后与麦建业联系(电话:13710778833)。所有善款统一进帐、专人管理、专款专用,并公布收支情况,接受所有宗亲监督。 届时对捐款500元以上者,将在石刻功德碑上刻名光宗耀祖,流芳百世,供族人作为学习的榜样。捐款500元以下者,将在光荣榜公告中给予表扬。同时,也呼吁各地热心宗亲积极发起倡议,捐款支持莲溪麦氏大宗祠的修缮工程。 世界麦氏宗亲总会 二O一七年六月八日
梁钰婷照片分享
雷州名人:海上霸王乌石二,曾让清军心惊胆颤!!! 点击“关注雷州”,关注生活,关注雷州! 2016-12-31 20:03乌石二(1765~1810年),原名麦有金,广东雷州人。为著名抗清人物。 乌石二本名:麦有金 别称:乌石二 所处时代:乾隆末年 出生地:雷州 出生时间:1765年 去世时间:1810年 麦有金公元1765年生于广东省雷州府海康县乌石村(今属雷州市乌石镇),因在家中排行第二,故人们都叫他“乌石二”。 历史上南方沿海地区海盗猖狂,广东尤为严重,明清时期为最。时两广总督杨琳向皇帝报告说:“查洋盗向唯广东、福建为多,江南、浙江次之。广东洋盗又多在潮州、雷州、惠州三府。”雷州海盗通悉水性,勇善战,盛名一时。雷州海盗时常出没于廉州、高州、琼州,琼州海盗大多都投于雷州帮海盗旗下,乌石二便为雷州帮海盗雷州头目。乌石二抗清船只乌乌石麦氏宗祠(抗清英雄乌石二纪念馆) 乾隆末年,雷州一带,官府、渔霸相互勾结,对渔民残酷剥削。乌石二爱打抱不平,于是联合众渔民进行反抗,结果遭到官府、渔霸的镇压,于是乌石二铤而走险,与胞兄乌石大(麦有贵),弟乌石三(麦有芝)聚众起义,抗官府、杀渔霸、劫富济贫,从此过上驾舟踏浪,亡命江湖的海盗生活。百姓称之为五色帮。乌石二后来成为海盗“五色帮”集团分支中蓝色帮的领袖人物,常在北部湾一带活动。他在秀才黄鹤的帮助下,举起了抗清义旗。不出一年,乌石二拥有的船只已多至二三百艘,人数也有七八千人之众,鼎盛时期,乌石二聚众数万人,大小船舶1000多艘,为当时五色帮中最强大的一支队伍。乌石二在气势磅礴的《蓝旗歌》中写道:“蓝旗飘飘,好汉任招。海上天子,不怕清朝!”当时统治阶级谈“乌”色变,寝食不安。 蓝色帮威震北部湾 乾隆五十一年(公元1786年)十一月,林爽文在台湾率众起义反清旗。1788年正月,林爽文被俘,后被处斩。他的部下郑乙率领部分队伍散入福建与广东沿海,其中一部后来发展为海盗“红色帮”。海盗集团为了争取生存空间,与朝廷抗衡,于是联合组成“五色帮”。他们既各有一定的活动地区,又互相扶持,联合作战。 五色帮分别使用红、蓝、黄、青、黑五色旗帜为旗帜,乌石二成为蓝色帮的“海霸王”,他们在海上专门袭击劫掠官船和洋船。在沿海,则对抗清兵,取财于官府和富户。五色帮中要数“蓝色帮”纪律最为严明,乌石二订立帮规,执行“维护人民利益”铁的纪律:接受百姓的物品,必须以两倍的价钱偿付;强取百姓物品的,立即处死。因此,他们得到当地沿海群众的支持和拥戴,百姓经常供给他们米粮和火药,使得他们火力猛、粮食足。“蓝色帮”就在北部湾一带打着“劫富济贫”的旗号,活动非常活跃,一时威名远扬。 授封安南国“宁海将军” 越南国在清嘉庆前称安南国,是当时中国的属国。嘉庆八年(1803年),清朝改“安南国”为“越南国”,“越南”之名一直沿用至今。乾隆帝在位期间曾出兵安南,支持黎维祁与安南国王阮光平交战,引起安南国王不满。 雷州半岛地理位置特殊,在中国与安南国之间起着沟通海陆的桥梁作用,特别体现在跨国贸易上。当时安南国许多海上交易货物常常为海盗所掠。因此,安南国想借机拉拢蓝色帮的乌石二,乌石二也想找个好靠山,因此不谋而合,各取所需。乌石二曾协助安南王阮光平攻打农耐国,并接受安南国王册封为“宁海将军”。安南国也一直暗中支持中国广东一带“洋盗”的活动,极力扶助“宁海将军”乌石二,制衡清廷。 “宁海将军”乌石二以北部湾为根据点,进可以攻而退可以守,纵横海域1000多里十余载,屡败清军。两广、闽浙的统治者如坐针毡。清兵连年东讨西剿,都消灭不了他。 重创清朝正规水师 五色帮有一次在南海与葡萄牙船队发生冲突,全歼葡萄牙海军18艘军船。五色帮于是常常集结大队,纵横海上,经常袭击侵犯我国领海的葡、西、荷、英等国船舰,外国殖民者船队听到五色帮也都心惊胆颤,甚至清政府的运输官船也不能幸免。 “五色帮”日渐强大,引起朝廷重视。清政府派重兵平剿“五色帮”,势力强大的蓝色帮和红色帮首当其冲,乌石二更是被满清统治阶级视为眼中钉。嘉庆十三年(公元1808年)七月,五色帮联合船队于马洲洋打败了前来“清剿”的清兵,擒杀了总兵林国良。八月,又在阿娘滩将清参将林发带领的水师船队击溃。 嘉庆十四年(公元1809年)六月,“五色帮”于广东台山上川岛的桅夹门大败清总兵许廷桂,迫得许廷桂自刎而死。同年十月,因为台风大作,张保仔的船队开进香港大屿山赤腊角避风。赤腊角一带水道狭窄,只有东西两个方向可以通海。香山知县彭昭麟侦知后,认为对红色帮首领张保仔进行围歼,这正是一个好时机。彭昭麟立刻下令以缯船拦截其东向的出海口,同时征用三艘葡国战舰从旁协助。张保仔数百艘船尽困港中,张保仔只好派人潜水而出给蓝色帮帮主乌石二送信求救。适逢遇上东南风大作,彭昭麟于是请提督孙全谋以巨舰阻贼西逃之路,发起火攻,孙全谋犹豫不答应。 就在张保仔冒死乘风向西拼命突围之际,乌石二率蓝色帮众于珠江口之外的万山群岛附近佯攻孙全谋麾下的战船,乌石二上演一出海上“围魏救赵”的好戏,帮助张保仔从容逃出。其后,乌石二与张保仔等“五色帮”船邦会师,同提督孙全谋在广州湾海面激战数日,清廷水师受挫,将孙全谋打得大败而逃,孙全谋亦因战败降职,两广总督那彦成被削职,发配伊犁。 战败被俘慷慨赴 清兵屡战屡败,因而清廷改变了以往正面围剿打击的战略,采取“全面瓦解、逐个击破”策略,先削弱它,然后消灭它。清廷禁止民船出海,海盐也改由陆运,长期封锁五色帮的给养。恰逢帮会发生内讧,红色帮张保仔与黑色帮领袖郭学显发生矛盾,势力比较薄弱的郭学显率队向清政府投降,清廷喜出望外,立刻给了他一个“把总”的头衔。嘉庆十五年(公元1810年)四月,红色帮张保仔接受招安,于广东中山向清政府投降,接受了“千总”官衔。叛徒张保仔结束了红色帮的海盗生涯,当上清兵的“剿匪”先锋,反攻剿杀自己的兄弟部队。他于七星洋俘掳了黄色帮李宗潮部300余人,又于放鸡洋消灭了青色帮船舰数十只。五色帮中仍然活动于广东沿海的就只有乌石二的蓝色帮。 为彻底歼灭海上抗清力量,时任两广总督张百龄以原红色帮叛徒张保仔劝降为计,引诱乌石二的主力船队驶入海康县的南渡河,然后密令水师兵分两路把乌石二的船队包围于海南的儋州洋面与雷州的双溪口。乌石二发觉中计时,清兵水陆合围之势已形成,乌石二率众顽强抵抗,终战败被俘。乌石二被俘后绝食,拒绝招安,慷慨赴死,清军无奈。嘉庆十五年(公元1810年)十一月,乌石二被押往海口市处死,时年45岁。 雷州乌石二的死,标志着五色帮这一集团的瓦解和终结。五色帮仅剩下青色帮领袖李尚青的一些船队,感到独力难支,只好带领船只向吕宋(即今菲律宾群岛中的吕宋岛)航去。自此曾在南中国海活跃一时的五色帮分崩离析,走向衰落,淡出江湖。雷州沿海一带,至今流传乌石二这个极富传奇色彩人物的江湖传说。
隋代古墓 由于皇朝寿命短且年代久远,隋代古墓极其罕见。现在网上搜索几座以资参考。
九旬举人麦瀛祥:他是皇帝钦赐翰林! 姓名:麦瀛祥(1811-1907) 字号:字梓卿 曾任职:癸卯(1903年)科试举人,后钦赐翰林院检讨官衔 祖居:广东南海西樵镇吉水村倾尽余生为科举 麦瀛祥,必秀房,祖居西樵简村堡吉水,即现今的西樵镇吉水村。据史料记载,麦瀛祥在清嘉庆年间,年少力学,聪慧过人,每次参加童子试,均名列前茅,成绩亮眼。可惜的是,麦瀛祥在童子试后也参加过多次的省试,但均未中举。此后,他决定返乡蛰居,并开始设馆教授学生,以培养后进之士。 直到93岁,麦瀛祥的科举之心未泯,又再次走上了考省试的路途,参加光绪二十九年(1903年)癸卯科试。而这一次,终于让他考上了举人。 次年,麦瀛祥就在学生和孙子的陪伴下,扶着拐杖,越南岭,过长江,经历长途跋涉,亲自到北平(现在的北京)参加会试。三场考试过后,房官初读他的试卷时,大加赞赏,认为文笔疏古,非老手无法写得出来。但最后经阅卷大臣审定,还是落第而回。然而,朝廷却考虑到他虽老迈,屡历科场,其志可嘉,特赐给他一个,翰林院检讨,官衔。最终麦瀛祥辞别人世时已有97岁,乃无疾而终。 寻根吉水村 西樵吉水村位于西樵镇的江浦西路末端,麦姓是吉水村的大姓。走进吉水旧村,入眼的是一口大鱼塘,周围树木葱葱,再放眼望去,发现这与平常村落并没区别。事实上,经历了清末,民国和新中国等跌宕起伏的时代,到最后,村里留下的早已是一些三四层的楼房。 幸运的是,麦瀛祥的后代依然留守着原址,仿佛等着被发掘更多更具有价值的故事。其中,1942年出生的麦荣根,就是麦瀛祥的曾孙辈。 据根叔介绍,麦瀛祥的旧居早已在70…80年代时被拆穿并清空,现在只剩下屋顶残樑和一口古井。彼时重建完整后,已被后人居住在内。而麦瀛祥留下的珍贵资料,仅有学生三人为他和妻子及父母画的自画像。且在画像上面附有清末书法家罗葆熙及其学生高子沅,唐庆元的题字。 即到最后,麦瀛祥留下声誉最多的仅有,钦点翰林。 培育后进广流传 现在仅有的资料显示,罗葆熙,高子沅,唐庆元曾是我们曾太公的学生。今年47岁麦巧明也是麦瀛祥的直系后代,比根叔年轻一辈。麦巧明说以前小时候经常搬个凳子,坐在榕树下就听爷爷麦恩煊(麦瀛祥孙子)讲述曾太公的故事。以前听完后就会记在日记本上,可惜现在日记本不见了。麦巧明遗憾道,当时曾太公教授的三个学生是除,钦点翰林,的光荣事迹后,最广为流传的故事。 罗葆熙还是孩童时,家境清贫,每天都要帮着别村的富商放牛。巧合的是,罗葆熙放牛途中经常来到麦瀛祥的书塾窗前,偷偷听课。麦瀛祥发现他后,觉得他聪明伶俐,就问,为什么不读书?罗葆熙当时也不怯场,自然地答:我没钱。麦瀛祥听后,决定对他不收钱而授教知识,让他每天准时来上课。此后,罗葆熙经常将牛圈放在书塾外,认真听麦瀛祥讲课。 据流传,罗葆熙等学生三人当时与麦瀛祥共赴北平参加会试,均取得了不错的成绩。 修建祠堂嘉惠后人 据根叔介绍,麦瀛祥乐善好施的行为除免费教授学生外,还有他每次村居修路建祠时,他都会出一分力。而位于吉水旧村市场附近的祠堂,松荔二公祠,便是是根叔一房的祠堂,也曾是麦瀛祥曾,出力,修建的祠堂。遗憾的是,该祠堂也于七八十年代时被毁坏。值得注意的是,祠堂牌匾上有一小行文字,光绪癸卯年仲冬吉丑重建,或有可能证明麦瀛祥的过往事迹。麦灜祥曾帮修建的祠堂已重新翻修 家族庞大却流散各处 晚年潜心研讨经史。84岁时,孙曾达20余人。 据麦氏香泉房族谱显示,麦瀛祥共育有三子,分别为麦英耀,麦英文,麦英陆,其中麦英耀和麦英陆一脉分别在民国时期,抗日战争期间流散到香港,越南,新加坡等地。而至今留守在吉水旧村的多以麦英文一脉后人为主。在抗日期间,我父亲那一辈也曾逃到广西梧州避难。不过我父亲他们一辈都有着家乡情怀,当战争平息后,又寻着路回来安顿一大家子。根叔回忆道。 麦英文共有13个儿子及3个女儿,但仅留在吉水村的后人却不多。而每到清明祭祖时,一些流散在外的后人依然会回到吉水村进行拜祭。 现在麦瀛祥一族子孙仍在不断增长,在吉水村仍是处于大家族的地位。 勤俭谋生以延续家规 麦瀛祥一生布衣蔬食,勤俭自持,其中还手订家规,读书明理,勤俭谋生,八字来勉励后人。 据了解,麦瀛祥的子子孙孙后代,不少从事医生和教师之职,而麦荣根更是秉承了,勤俭谋生,的家规。1960年,山西地质煤炭工业部在中山,东莞,南海等地进行大型的招聘。而当时未够20岁的根叔,在应聘后便开始了他走南闯北,翻山越岭的地质勘探工作。从开始的纯劳工工作到亲自操作机器,根叔一边做一边学,职位也越升越高。当时最深挖到1200米,都要靠我们一层层来取样,确保钻探煤炭的质量后才能报告到上面。那时,根叔每日背着一壶水及两个馒头,便要走两小时的路程去到煤炭勘探处。而这段路程深刻在根叔的脑海里。 尽管现在生活无忧,根叔勤俭自持的,惯却没改变。他每天总会向菜地,报到;种植自己喜欢吃的蔬菜。 往事留白待考究 “松涛传远近,荔塾自流芳。”其实,麦瀛祥的人生经历和生平故事传世很少,西樵镇的名人历史记录中也无法找到资料。所听到的只言片语都是靠后人所知,历经代代相传,真实性却无从考究。 作为“钦点翰林”,麦瀛祥的一生事迹需要被广为流传,但也亟需确保真实性。如果能搜集或寻找到其他或流落在外的有价值的东西、史料,并保留下来,将对于村文化的打造定位及后人传世都极具意义。九旬举人麦瀛祥,期待世人挖掘出更多关于他的故事。 资料参考:《南海县志》、西樵官山吉水村麦氏香泉房宪龄公族谱 文翰樵山专题策划小组
百顺麦村广场筹建捐款倡议 各位麥姓兄弟姐妹: 麥姓同宗,源出一脉。 心有麥氏,方可致远。 惟诚尔孝,一脉承传。 各项推动各地兄弟发展,凝聚团结宗亲的活动,得到各地麥姓族贤兄弟姐妹及社会各界热心人士鼎力支持。宗亲于2017年4月初前往南雄百顺拜祭始祖铁杖公,得到百顺麦村(原名三角坵)兄弟和朱安塘兄弟的热情接待。回想过去兄弟们的祖辈都从大山岭中往珠三角开枝散叶落地生根。唯有百顺兄弟守住铁杖2亩3分地看家护园,在百顺麥村,当日各地兄弟还见到泥围房屋,里面住着几代人、八十多人口的麦姓兄弟姐妹。兄弟们都满腔热血发自内心的激情慷慨解襄捐资、认投各样心意,以推动筹建百顺麦村篮球场和麦村广场(初议名称)[此次兴建项目,百顺麦村将村内出1500方土地]。为使各地兄弟姐妹们回到老家百顺麦村都有落脚之处,缅怀铁杖。于当日活动集款如下。现因此次活动后各地兄弟都有心继续支持百顺麦村的建设,慷慨解襄使广场建设成为百顺一个坐标。你的行动将永久刻落在这个"麥丘之地",感谢各位支持。我们的目标是人民币十万元。 2017年4月百顺祭祖收入明细 一、各拜祭点头柱香,烧头炮投标活动收入如下: 1、麦氏宗祠(珠玑巷):麦锡雄288元。 2、铁杖公墓头柱香:麦文佳 2088元 3、头炮两串:第一炮:麦兴俭 2688元 第二炮:麦章银 6888元 4、将军庙:头柱香麦永汝 2388元 头炮:麦仕政 1088元 5、百顺麦村祠堂(原名三角坵): 头柱香 麦仲华 988元 头炮:麦伟滔 888元 6,必雄公墓:头柱香麦永汝 388元 头炮两串: 第一炮:麦垚中 588元 第二炮:麦仲华 388元 7各项合计 18668元 结算时多了 100 元 共总计 18768元 二:、捐资修建球场地款名单 1. 三水天湖麦村 1500 元 2. 三水南边山㘵 1000 元 3. 顺德容桂 麦广成 500 元 4. 金沙中安 麦穗溪 1000 元 5. 广西来宾南泗村 880 元 6. 西樵吉水村 1800 元 7. 西樵吉水沙涌 300 元 8. 高要洞口村 500 元 麦培根、麦垚中、 麦壵国、麦昊杰、 麦皓博、 9. 中山小榄 麦锐钊 200 元 10.中山小榄 麦明添 300 元 11.南海丹灶大杏村 800 元 12.番禺横江村麦地兄弟 1000 元 13.西樵高洲 麦倬豪 500 元 14.南海丹灶 麦永汝 500 元 15.南海平洲 500 元 麦锡雄、麦锐聪、 16.南海里水 麦伟豪 300 元 17.肇庆端州 麦应顺 200 元 18.高要蚬岗古迳村 麦伟成 100 元 麦鉴文 100 元 麦惠文 100 元 19.南海里水 麦志登 300 元 20.南海西樵凤台村 麦兴俭 1000 元 麦志强 200 元 麦威俭 200 元 麦苏勤 200 元 麦强俭 100 元 麦维烈 100 元 麦醒业 500 元 麦伟洪 200 元 麦维新 300 元 麦维林 300 元 麦桂柱 200 元 麦桂盛 200 元 合 计 15880 元 三:、1号晚宴时活动剩下衣服认购款 1060 元 一项18768元 二项15880元 三项1060元 四项92人费用余额2201(每人费用571元) 合计:37909元 以上金额全部捐作百顺麦村(三角坵)篮球场建设基金,现由麦文佳代管,工程建设马上起动,多谢各位支持,欢迎兄弟现场监管。 建设监管人 南海顺德三水高明佛山代表: 麥文佳13802620488' 麥永汝13809700007 麥锡雄13923160668 麥振锋13500267913 麥倬豪13928692299 百顺代表: 麥杰仁13922454173 麥著原18826362905 继续捐款帐号;中国农业银行,麦永汝6228231466536568269或私微转帐麦永汝。
麦氏诗词对联集 杖入层崚紫翠间, 幽寄尽处括尘颜。 滴寒石乳岚飞雨, 流断溪云昼掩关。 地僻花容仙梵静, 岩嵌鸟嶂蔟峰环。 隔林几点村烟出, 疑是桃源别有山。 《笑天岩》 麦廷铉 麦廷铉,举人,广东南海丹灶大杏村人。祖父麦镇鳌,明举人,山东济河教谕,四川仁寿知县。 清朝嘉庆二十四年(1819年)《三水县志》载:“笑天岩,在城东十五里山上。岩石有龙涎水,滴石玲珑。康熙二十四年,邑令王永名创殿塑佛。住僧一汝。
1
下一页