龙王牌 路西法Mll
一切都会逝去,唯有滑稽永生。
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井底之蛙——民科的口头禅 一个攻击科学的观点叫:“科学家都是坐井观天。”“科学发现不了的东西就否认不存在?你们真是坐井观天!” 天天把这口头禅挂在嘴边的人,往往是看《世界未解之谜》长大,迄今深信不疑的人。 我的观点是: 常常以质疑、推翻各种科学理论为己任,但他们的出发点仅仅是“一切皆有可能”,既不明白科学的基本概念,又对科学理论缺乏起码的理解,甚至连高数都看不懂,往往语出惊人,常常爱好以“你是井底之蛙“攻击对方的这类高人,是【真正的井底之蛙】。 甚至,他们没有资格做井底之蛙。 井底之蛙,至少脚踏实地的做实验,每天在井底抬头观察,知道每天晚上的某个时间点,比如19:00,月亮和星星开始从井口经过。 而无眼的蛆虫却不断的嘲笑青蛙:你这个愚蠢的井底之蛙啊,你怎么肯定月亮和星星必然是19:00出来的呢?万一,月亮和星星根本不存在,都是你的幻觉呢?万一,你看见的其实是苍蝇变的呢?看不见的事情,不代表不存在,万一就是苍蝇变的呢? 瞧瞧,井底之蛙们兢兢业业的记录、观测、总结经验,蛆虫们连眼睛都没有,却只会拿“”一切皆有可能”来想象苍蝇变成月亮星星。 它们只有一张嘴。 所以,和蛆虫比,井底之蛙显得很伟大。 向伟大的井底之蛙致敬。
对待民科的正确态度就是远离它们 科幻小说家刘慈欣写了一部《三体》系列,在第一部中,饱受屈辱的叶文洁向三体星域播放了经过太阳放大功率后的电磁波信息。之后,在三体星上的外星人监控员接受到了这个信息,出于对三体文明残酷无情的厌恶,也出于对地球文明的美好憧憬,外星人监控员为了地球不被三体星文明毁灭,不顾自身安危,立即向地球方向做了回复,大致的意思是:请不要回复我们。如果你们回复我们,你们的坐标就会被发现,那么,你们的文明就会被毁灭! 在外星人监控员来看,地球人与三体星人接触,意味着大灾难,所以根本不能与之接触,接触即走上死亡之路。 在地球上,也有一群人,地球上的正常人也是不能与之接触的。这群人就是民科。远离民科,是最好的选择。同情民科,是一种极大的错误。同情民科,则等于同情伪科学。同情伪科学,除了暴露你毫无必要的滥情,更是对人民的犯罪。民科等于伪科学,等于社会的负面,本该坚决予以打击和批判,支持民科,就是支持歪风邪气。 对伪的东西,我们必须要零容忍,而不是错误的搞所谓的"信仰自由"。对伪科学和迷信,必须剥夺信仰它的自由。伪科学自由了,则人民不再自由,社会发展不再自由,子孙后代生活的环境不再自由。 民科是哪一类人,其实早就很清楚了。不仅仅是在科学领域,社会上只要有任何正常的,健康的,主流的,民科一概要反过来。民科,实际上就是玄学鬼的代名词之一,他们的所作所为,和玄学鬼别无二致。 远离民科,没错的。
民科如何自救,获得更多人的认可? 民科想要获得别人的认可和尊重(不是其他民科的认可),只有一条路可走,即:放弃做一个民科。 放弃做一个民科,是民科群体的唯一出路,唯一的自我解救之法。 民科与“来自民间”没有关系,具有高等职称的大学教授如果脱离实际,也可以是一个民科。没有树立起正确的世界观,是民科永远犯错的思想根源。民科的错误之处,不在于他们缺乏知识,而是缺乏一种求真务实的工作态度,以至于只会高喊口号,从来没有反省过自己。 民科如果真的想改变别人对他们的看法,实现人生命运的逆转,这里应该向一个人学习,他就是通过努力改变自身命运的“南充天文在线”。 微博上有一个“南充天文在线”,又叫“零度星系”。由于家境贫寒,他从来没有上过大学,他对天文学知识的获取,完全是依靠个人的自学。是求知的热情推动他前进。 他一个人在外面工作,原本他的工作就是做一个私人汽车修理铺的修理工。在这个苦脏累的行业环境里面,他没有屈服命运的压迫,而是如饥似渴的学习知识,不断给自己充电。虽然他的宿舍狭小又极简陋,但是满屋子都堆放着关于天文学的书籍和期刊。作为中国五大“天文科普狂人”之一,他把所有的业余时间都投入到学习天文知识上面,一边掌握理论,一边实践观测。 最终,他被云南天文台聘请为有编制的工作人员,成为中国科学院的一分子,实现了人生事业的起飞。迎着众人诧异的眼光,他走出了那家肮脏的修车铺,人生的康庄大道在他的脚下展开。 民科们,如果你们想改变命运,只能丢弃你们的妄想,脚踏实地的学习和工作,走实事求是、艰苦奋斗的大道。“南充天文在线”就是你们的人生导师。
写给民科们的公开信 在没有掌握资料之前就建立理论是一种严重的错误。这时人 会不知不觉地扭曲事实以适应理论,而不是让理论符合事实。 ——歇洛克·福尔摩斯 我对科学的一贯态度是,坚信科学是解释自然的唯一正确的 价值观(事实上也如此),坚信人类所走过的科学道路,虽然不是那么笔直但却没有方向性的错误,并且,由于受过多年教育, 在科学领域里浸泡的时间也不算太短,因此,我对那些伪科学和 宣扬伪科学的人深恶痛绝,对那些似懂非懂却怀疑科学,曲解甚 或抨击科学的外行也素无好感。正如我过去曾说过的,自然科学, 和其他学科(尤其是文科)绝不相同,没受过系统的教育,没有 专业的知识,没有相当的基础,绝无可能进行相关的评价或研究。 当然,每个人所学专业都是不同的,这并不妨碍相互之间的交流 与学习。我想说的是,对自己不熟悉的领域的任意歪曲,批评, 甚至攻击,不仅是对自己言行的一种不负责任的态度,而且是对 该领域以及在这一领域内从事相关工作的人的莫大侮辱和亵渎。 还是很小的时候,当我怀着惴惴不安的心情第一次进入科学的殿堂时,就为里面如此绚丽多姿,斑斓夺目的景色所折服。这是一个无以伦比的、梦幻般的世界,每个人都在不知不觉中被其吸引,为其感叹。那种对自然奥秘的揭示,对宇宙终极真理执着探索的勇气和精神,使得我无法不沉醉其中。在这座神殿里,科学的圣光笼罩万物,一切虚伪,谎言,无知和愚昧都原形毕露,无法生存。 科学的魅力,在于它的诚实、客观及永不停止的探索与追求。能尽情的分享无数先辈用汗水、泪水、甚至血肉经过千锤百炼、成千上万次实践检验获取的经验和理论,使我感到无比的荣幸和自豪,也对那些用毕生时间去执着追求真理的先辈们怀有深深的敬意。诚然,科学史上所犯的每一次错误,所走过的每一次弯路,都会让我痛心不已,深深地感慨科学发展的艰难。但是,这丝毫不影响我对科学的坚定信心,以及科学对我的那种无法抵挡的诱惑。因为它是那样的真实,那样的美丽。 出于对科学的那种近乎完美的洁僻,每当看到那些连最基本的科学知识都不具备的“民科”批评抨击现有科学理论时,我心里都会有种异样的感觉,都会感到深深的悲哀和遗憾。 民科们呵,你们知道么,科学的世界里没有天上掉下的馅饼。每一个公式,每一个理论,都是先辈们历尽艰苦,经过千万次检验得出的,一篇文章就推翻就打倒,哪里有那么容易的事情? 民科们呵,你们知道么,现代的科学发展如此之细,如此之精,使得即使在原有的基础上获得一点点进展都是异常艰辛和困苦的事情,不要说推翻或打倒爱因斯坦、彭罗斯们的理论,即使是去理解,去消化并吸收,就已经够花上毕生的时间了。 民科们呵,你们知道么,科学的乐趣不在于打倒权威,扬名立万,而在于执着追求,无限探索的过程中,去体验,去品味真理的果实。当你从荆棘坎坷中摘得真理之花时,那种喜悦与快乐,是无论什么样的抨击与批判都无法比拟的。 民科们呵,你们知道么,学习科学就像建楼,只有最底层的根基打好,才可以一步步建设上面的楼层。好高骛远,一步登天,宛如空中楼阁,虚无缥缈。 民科们呵,你们知道么,科学界并非是压制专横的中世纪宗教,任何人的理论文章问世出台时,都必然要接受科学界的质疑和检验,这绝不是要压制你,迫害你,而仅仅是科学的规则。科学界排斥的,只是那些拒绝接受检验和质问的伪科学。 民科们呵,我钦佩你们的勇气,以及你们对科学的那种纯洁的执着的追求。但是,我也对你们科学上的无知和幼稚,那些光怪陆离的高谈阔论,那些对爱因斯坦、彭罗斯们的抨击感到深深的不安。 唯一使我感到庆幸的是,那些刺耳的枭嚣,那些奇怪的批判,抨击的文章,虽然层出不穷,翻新不断,但却从来都只有送进历史的垃圾桶的结局,而相对论的瑰丽,犹如一道无比艳丽壮观的极光,令人目眩神摇,赞叹感慨,千载传诵。
评价“民科”群体 我听过一个说法,20世纪80年代,某县城的一个局让职工填写个人履历表,其中有一个人,他在“学历”这一栏填了两个字——“民科”。自此,“民科”这个词汇开始广泛在江湖上流传开来。 一开始,“民科”是一个中性词,没有褒贬之分。那时候,“民科”仅仅指的是在大学或者科研机构以外的民间科学理论研究者。而到了现在,“民科”已经彻头彻尾的沦落为贬义词。当我们看见有些人在网络上胡说八道的时候,我们就会直截了当的训斥对方:你是一个民科吧? 民间科学爱好者和民间发明家,他们不是“民科”。这一点需要区分清楚。“民科”未必就是“来自民间的”,朱清时这样的神棍也是民科。没有科学实践精神,就是民科。 在这里,民科就是一个标准的贬义词,与“骗子”“伪科学”“说话不靠谱”,“没有科学精神”,“思维方式有问题”“不脚踏实地”“吹牛”“精神分裂症”“偏执”“自以为是”“好高骛远”“妄想症”“前主持人”直接挂钩。而民众广泛的认为“民科”都不是正常人。民科群体却往往不能接受任何批评,反而固执的以为别人都在压迫他们,他们的口头禅就是“官邪”,把主流科学界描述成邪恶,是烧死“当代布鲁诺”的恶棍集团,认为自己做一个民科很光荣。 值得一提的是,很多民科还反转,比如郭英森。很正常,只要是主流科学界支持的,他们都会一概反对。从本质上说,“民科”与“科学”二字毫无联系,他们与玄学家是同一类人,是打着科学旗号的玄学鬼。 也有一些民科是内心有所醒悟的。曾经有一个自称是小学文化的人给我私信,询问我应该到哪里去发表文章。他说,我不想做一个民科。希望这些醒悟的人多起来。
想对女权主义者说两句,想要女权,首先要能够经济独立,经济不能 想对女权主义者说两句,想要女权,首先要能够经济独立,经济不能独立就啥权都甭谈,所以想要真正推行女权,你们首先要明确反对高额彩礼和那些只想让男人养着的好吃懒做的女人,因为你们天天怼男人,却纵容其他女人吸男人的血,那你们就会和那些所谓爱狗人士一样,敢于围攻贩狗人士,辱骂殴打不同意见者,却对狗咬人,不文明养狗等视而不见一样,只会让人反感,只会让中立人士觉得你们是在双标,或目的不纯。想要真正的推行女权,你们就必须首先从女性着手,让所有女性了解什么是真正的女权,而不是让某些歪嘴和尚念歪了经,将女权变成了田园女权或女拳,甚至认为只想要权利不要义务的才是女权。这样只会将女权的路越走越窄。 或许有女性朋友说了,谁说现在哪个女性没工作呀,怎么不算经济独立吗?如果你不结婚,一个人的工资一个人用当然算经济独立了,可如果你结婚了,你的工资还是你一个人用,整个家庭的开支都是丈夫一个人在支出,那算真正的经济独立吗(当然如果家务您一个人全包或做的大部分那也算的,可那样的女性基本不会开口闭口就是女权)?难道男人就天生该养着全家?你知道负担全家的费用需要多少吗?如果你认为男人天生就该养家,那同等的你就该认为女人天生就该持家,这是相辅相成的,如果你不认为女人该持家,就不要有男人该养家的念头。 当然我也不赞成家庭生活中的AA制,因为一来太没人情味,二来实际上这还是对生活或财产的不自信。我认为真正经济独立的婚姻内生活是双方都不在意谁在生活中付了什么钱多少钱,也不在意谁多做了家务少做了家务,只在于谁方便谁就去付钱或做家务,没有谁去计较谁吃了亏谁占了便宜,人一旦起了计较之心就完蛋了,婚姻生活更是如此,一切都是那么的自然。自然之道才是婚姻长久之道。
想对女权主义者说两句,想要女权,首先要能够经济独立,经济不能 想对女权主义者说两句,想要女权,首先要能够经济独立,经济不能独立就啥权都甭谈,所以想要真正推行女权,你们首先要明确反对高额彩礼和那些只想让男人养着的好吃懒做的女人,因为你们天天怼男人,却纵容其他女人吸男人的血,那你们就会和那些所谓爱狗人士一样,敢于围攻贩狗人士,辱骂殴打不同意见者,却对狗咬人,不文明养狗等视而不见一样,只会让人反感,只会让中立人士觉得你们是在双标,或目的不纯。想要真正的推行女权,你们就必须首先从女性着手,让所有女性了解什么是真正的女权,而不是让某些歪嘴和尚念歪了经,将女权变成了田园女权或女拳,甚至认为只想要权利不要义务的才是女权。这样只会将女权的路越走越窄。 或许有女性朋友说了,谁说现在哪个女性没工作呀,怎么不算经济独立吗?如果你不结婚,一个人的工资一个人用当然算经济独立了,可如果你结婚了,你的工资还是你一个人用,整个家庭的开支都是丈夫一个人在支出,那算真正的经济独立吗(当然如果家务您一个人全包或做的大部分那也算的,可那样的女性基本不会开口闭口就是女权)?难道男人就天生该养着全家?你知道负担全家的费用需要多少吗?如果你认为男人天生就该养家,那同等的你就该认为女人天生就该持家,这是相辅相成的,如果你不认为女人该持家,就不要有男人该养家的念头。 当然我也不赞成家庭生活中的AA制,因为一来太没人情味,二来实际上这还是对生活或财产的不自信。我认为真正经济独立的婚姻内生活是双方都不在意谁在生活中付了什么钱多少钱,也不在意谁多做了家务少做了家务,只在于谁方便谁就去付钱或做家务,没有谁去计较谁吃了亏谁占了便宜,人一旦起了计较之心就完蛋了,婚姻生活更是如此,一切都是那么的自然。自然之道才是婚姻长久之道。
男女平等指的是人格平等,而不应该是男女相同。谈男女平等需要先 男女平等指的是人格平等,而不应该是男女相同。 谈男女平等需要先承认男女是有差异的,一味地追求相同,就是从一个极端陷入了另一个极端。比如说:男人体力要比女人强,这是客观事实,同样女人比男人更细心,这也是事实。 无论男女看待异性,需要认识到对面是一个和自己一样有独立人格的人,不带着有色眼镜看对方,这就是男女平等。不能说,既然男女平等,就让男的去生孩子,让女的去下井挖煤,这就是抬杠了。 平等就意味着能享受同样的权利,当然同时也要承担相应的义务。在传统的关系中,男人挣钱养家,女人相夫教子,在今天看来确实有腐朽的一面,但也得承认在特定的社会背景下,这是一种比较合理的分工方式。实际上即便今天,男性相比女性还是更适合作为挣钱养家的主力,事实上很多家庭也是男性在工作上付出多一些女性在家庭上付出多一些。跟过去不同的是,今天的人认识到了相夫教子也是家庭不可缺少的一部分,也是一份应该得到尊重的付出。 新时代需要剔除旧思想中的糟粕,而不是因为是过去的就要反对。旧社会,相夫教子被视为女人的义务,是不是新时代的女性就要,拒绝贴丈夫、不生育子女、不做饭、不做家务呢?我想不是的,新时代赋予了女性有选择做或者不做这些事的权力,希望是因为心中有爱而自愿去做,而不是站在对立面。 男女从来不是独立的,更不是对立的,这个社会没有男人不行,同样没有女人也不行。男女平等更多的是一种相互尊重,相互体谅,而不是一种相互对立的角逐。
男女平等指的是人格平等,而不应该是男女相同。谈男女平等需要先 男女平等指的是人格平等,而不应该是男女相同。 谈男女平等需要先承认男女是有差异的,一味地追求相同,就是从一个极端陷入了另一个极端。比如说:男人体力要比女人强,这是客观事实,同样女人比男人更细心,这也是事实。 无论男女看待异性,需要认识到对面是一个和自己一样有独立人格的人,不带着有色眼镜看对方,这就是男女平等。不能说,既然男女平等,就让男的去生孩子,让女的去下井挖煤,这就是抬杠了。 平等就意味着能享受同样的权利,当然同时也要承担相应的义务。在传统的关系中,男人挣钱养家,女人相夫教子,在今天看来确实有腐朽的一面,但也得承认在特定的社会背景下,这是一种比较合理的分工方式。实际上即便今天,男性相比女性还是更适合作为挣钱养家的主力,事实上很多家庭也是男性在工作上付出多一些女性在家庭上付出多一些。跟过去不同的是,今天的人认识到了相夫教子也是家庭不可缺少的一部分,也是一份应该得到尊重的付出。 新时代需要剔除旧思想中的糟粕,而不是因为是过去的就要反对。旧社会,相夫教子被视为女人的义务,是不是新时代的女性就要,拒绝贴丈夫、不生育子女、不做饭、不做家务呢?我想不是的,新时代赋予了女性有选择做或者不做这些事的权力,希望是因为心中有爱而自愿去做,而不是站在对立面。 男女从来不是独立的,更不是对立的,这个社会没有男人不行,同样没有女人也不行。男女平等更多的是一种相互尊重,相互体谅,而不是一种相互对立的角逐。
男女平等指的是人格平等,而不应该是男女相同。谈男女平等需要先 男女平等指的是人格平等,而不应该是男女相同。 谈男女平等需要先承认男女是有差异的,一味地追求相同,就是从一个极端陷入了另一个极端。比如说:男人体力要比女人强,这是客观事实,同样女人比男人更细心,这也是事实。 无论男女看待异性,需要认识到对面是一个和自己一样有独立人格的人,不带着有色眼镜看对方,这就是男女平等。不能说,既然男女平等,就让男的去生孩子,让女的去下井挖煤,这就是抬杠了。 平等就意味着能享受同样的权利,当然同时也要承担相应的义务。在传统的关系中,男人挣钱养家,女人相夫教子,在今天看来确实有腐朽的一面,但也得承认在特定的社会背景下,这是一种比较合理的分工方式。实际上即便今天,男性相比女性还是更适合作为挣钱养家的主力,事实上很多家庭也是男性在工作上付出多一些女性在家庭上付出多一些。跟过去不同的是,今天的人认识到了相夫教子也是家庭不可缺少的一部分,也是一份应该得到尊重的付出。 新时代需要剔除旧思想中的糟粕,而不是因为是过去的就要反对。旧社会,相夫教子被视为女人的义务,是不是新时代的女性就要,拒绝贴丈夫、不生育子女、不做饭、不做家务呢?我想不是的,新时代赋予了女性有选择做或者不做这些事的权力,希望是因为心中有爱而自愿去做,而不是站在对立面。 男女从来不是独立的,更不是对立的,这个社会没有男人不行,同样没有女人也不行。男女平等更多的是一种相互尊重,相互体谅,而不是一种相互对立的角逐。
女性毒鸡汤的写手很多,造成的结果是:一,剩女380O万。这在 女性毒鸡汤的写手很多,造成的结果是: 一,剩女380O万。这在男多女少的中国就是一道靓丽的风景线,一些女人挑到人老珠黄也没找到白马王子和金龟婿,然后自嘲"自由女王",这么多"女王"是要建立女儿国的节奏么? 二,不婚不育论。毒鸡汤一直强调物质至上论,这世界毕竟穷人比富人多,富人不愁女人,他们也不想找个"霸道总裁"当祖宗,当然找年轻漂亮又知性达理的女人了,一些想一步登天的女人自然不甘命运的打击,于是大谈不婚不育。因为找不到金龟婿为自己买单,自己又不想努力,养孩子成本又大,她们对生活充满恐惧,幻想着找个接盘侠过二人世界混吃等死。 三,离婚率高,生育率低。前者是对生活不满,没达到自己想要的生活,于是动不动就离(80%以上由女方提出),总以为能过上贵妇***子,结果越整越糟,因为女人随着年龄的增长,价值成反比。后者有社会,物质等因素影响,不能全在女性。 四,不劳而获者增多。随着网络信息毒鸡汤的影响,很多女性哪怕嫁人了也不安分,各种作,把一个好端端的家祸害完了事。还有很多靠谈恋爱捞金,骗婚,获取不义之财,搞得男女关系从末有过之对立现象出现。我有一老乡女儿,读过野鸡大学,好歹也算半个知识分子了。她挑来挑去挑到二十七了还无人接盘,去年在镇上找到一个结婚了。男方父亲亡故,母子二人相依为命,但人家在我们当地还不算太差,房车都有。后来生了个小孩,几个月大,这女人在娘家就懒得要命,还一副怪脾气,我私下都在想,谁要娶了她就算找到祖宗了……这不?结婚两年不到,男方母子二人在外打工赚钱拼死拼活,她一人在家带孩子(女方家也住镇里,父母也在外打工),常年在麻将馆里搓麻将,孩子饱一顿饥一顿,还学会了抽烟,男方母子每月给她九千元生活费还不够她挥霍……我看这架势离散伙不远了,倒霉的男方啊,想想都揪心呐…… 信毒鸡汤,能让一个女人变成**+**。
女性毒鸡汤的写手很多,造成的结果是:一,剩女380O万。这在 女性毒鸡汤的写手很多,造成的结果是: 一,剩女380O万。这在男多女少的中国就是一道靓丽的风景线,一些女人挑到人老珠黄也没找到白马王子和金龟婿,然后自嘲"自由女王",这么多"女王"是要建立女儿国的节奏么? 二,不婚不育论。毒鸡汤一直强调物质至上论,这世界毕竟穷人比富人多,富人不愁女人,他们也不想找个"霸道总裁"当祖宗,当然找年轻漂亮又知性达理的女人了,一些想一步登天的女人自然不甘命运的打击,于是大谈不婚不育。因为找不到金龟婿为自己买单,自己又不想努力,养孩子成本又大,她们对生活充满恐惧,幻想着找个接盘侠过二人世界混吃等死。 三,离婚率高,生育率低。前者是对生活不满,没达到自己想要的生活,于是动不动就离(80%以上由女方提出),总以为能过上贵妇***子,结果越整越糟,因为女人随着年龄的增长,价值成反比。后者有社会,物质等因素影响,不能全在女性。 四,不劳而获者增多。随着网络信息毒鸡汤的影响,很多女性哪怕嫁人了也不安分,各种作,把一个好端端的家祸害完了事。还有很多靠谈恋爱捞金,骗婚,获取不义之财,搞得男女关系从末有过之对立现象出现。我有一老乡女儿,读过野鸡大学,好歹也算半个知识分子了。她挑来挑去挑到二十七了还无人接盘,去年在镇上找到一个结婚了。男方父亲亡故,母子二人相依为命,但人家在我们当地还不算太差,房车都有。后来生了个小孩,几个月大,这女人在娘家就懒得要命,还一副怪脾气,我私下都在想,谁要娶了她就算找到祖宗了……这不?结婚两年不到,男方母子二人在外打工赚钱拼死拼活,她一人在家带孩子(女方家也住镇里,父母也在外打工),常年在麻将馆里搓麻将,孩子饱一顿饥一顿,还学会了抽烟,男方母子每月给她九千元生活费还不够她挥霍……我看这架势离散伙不远了,倒霉的男方啊,想想都揪心呐…… 信毒鸡汤,能让一个女人变成**+**。
未来电从太空来?空间太阳能电站让人类尽享清洁能源 在可以预见的未来,电动汽车或将告别因电量耗尽在高速上“趴窝”的悲剧。全国空间探测技术首席科学传播专家庞之浩表示,如果我国建成空间太阳能电站,电动汽车或能随时随地充电,不再有“断粮”之忧。 全国人大代表、中国航天科技集团五院中国载人航天工程飞船系统总设计师张柏楠曾向记者介绍,我国已在开展太阳能电站具体研究工作,其在技术原理上已没有太大问题。 人类对太阳能的利用已普及,但太阳能在地面的利用率并不高,其会受大气、天气、时段等影响,同时能量密度变化巨大,很不稳定。 而宇宙中的太阳能却非常充裕。庞之浩说,如果在大约3.6万公里高度的地球同步轨道上建设太阳能电站,太阳光线不会被大气削弱,也不受季节、昼夜变化影响,99%的时间内可稳定接收太阳辐射,且其强度是地面的6倍以上。 中国航天科技集团五院研究员王立表示,与化石能源相比,空间太阳能是一种高效、持久、清洁的能源。在宇宙运行的空间太阳能电站可以大规模收集、转化太阳能,并以无线方式将电能稳定传输到地面电网,发电量与地面核电站相当。 庞之浩说,空间太阳能电站发展的核心应用目标,是为地面提供大规模商业化的电力供给。由于覆盖面积广、电力传输灵活,该技术能对偏远地区、受灾地区以及重要设施等进行定向或移动供电,为改善电力能源结构及供电方式提供创新方案,社会效益极高。 空间太阳能电站还能为“可视”范围内的航天器供电,使航天器摆脱巨大的太阳能电池翼,并大大增加功率水平、控制精度,还能作为深空探测能源系统的候选方案。未来还可以利用它进行空间燃料生产以及空间加工制造,实现空间工业发展。 记者从中国航天科技集团五院了解到,我国自2008年起将空间太阳能电站研发工作纳入国家先期研究规划。近年来,提出了平台非聚光型、二次对称聚光型、多旋转关节以及球型能量收集阵列等空间太阳能电站方案,同时在无线能量传输等关键技术方面取得了重要的进步。当前,我国在空间太阳能电站研究方面初步实现从“跟跑”到“并跑”,成为国际上推动空间太阳能电站发展的重要力量。 不过,空间太阳能电站的建设面临重大技术挑战,其在重量、尺度方面远超现有航天设施,被称为新时期航天和能源领域的“曼哈顿工程”。从建设到运营,都需要巨额投资、广阔市场及环境、政策等因素配合。 目前,国内已有几十家科研院所、高校和企业在进行空间超高压发电输电、高效无线能量传输、超大型空间结构在轨装配等关键技术的研究。2019年,我国首个空间太阳能电站实验基地在重庆启动建设,名为“逐日工程”的空间太阳能电站系统项目也在西安电子科技大学启动。
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