冷血十三
唥洫拾彡
我是木匠
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蒙自定制家具、设计、安装、维修。 蒙自片区装修房子的朋友，你需要定制家具、设计、安装、维修、售后服务都可以问我。 关于家居方面的问题尽管问我，知无不言言无不尽。
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圆方三个软件为什么就不能合并。。。 圆方三个软件为什么就不能合并。。。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 秦王铁马临天下，横扫六国霸业开。 楚子无能收乱世，先生空恨误其才。 怀沙一死终绝望，哀郢长哭再不回。 千古泊罗江上水，年年五月旧魂来。
楚国这个另类，在漫长的时间里产生了各种黑历史，于是也就沦为中 楚国这个另类，在漫长的时间里产生了各种黑历史，于是也就沦为中原段子手们的笑柄。诸子几乎是轮番上阵黑楚国，各种段子层出不穷。 首先出场的是晏子，齐国的大夫晏子出使楚国，楚王三次想侮辱晏子，都被晏子巧妙回击，凭借“橘生淮南”狠狠的抽了一把楚国人的脸，使楚国人很好的扮演了一回因骄横而自取其辱的角色。 然后是吕不韦，在他编撰的《吕氏春秋》一书中贡献了“刻舟求剑”这个著名的成语。以至于在今天的小学课本中尚能见到这个出名的段子。 以上两个段子那算是别人黑的。但是楚国自黑也是出了名的。 特立独行的楚国刚强大起来的时候，进攻泗上的姬姓诸侯国随国，那是周天子的本家。 随国辩解说：“我无罪，因何伐我”。楚王熊通的回答是：“我蛮夷也”。 这话翻译成今天的说法就是：东风吹，战鼓擂，我是流氓我怕谁。 楚国毫不犹豫的给自己定制了“蛮夷”这个专属标签。
伍子胥的复仇 在中国历史上，复仇的人物数不胜数，但为什么偏偏伍子胥的复仇故事让人津津乐道？
庄蹻暴郢 庄蹻还是有点知名度的，历史上应该是垂沙之战后有《庄蹻暴郢》的事件，但对于其中的具体事情真相，历史界也是众说纷纭，比较有代表性的有两种: 1、市民暴动说 2、军事政变说 总之后果是导致楚怀王迁都。 然后庄蹻入滇自立为王。 不知道吧里的有没有了解真相的楚粉？
五国伐秦——最后成了五国争先变着法向秦国求和 内容出自电台——谢涛听世界
秦的重农政策 在《商君书·农战》中，强调“国之所以兴者，农战也。”“国不农，则与诸侯争权，不能自恃也，则众力不足也。”“国待农战而安，主待农战而尊。”“壹之农，然后国家可富，民力可抟。” 所以，“善为国者，仓廪虽满，不偷于农；国大民众，不淫于言。” 在商鞅看来，发展农业不但能使国富民强，而且还可以使民风淳厚，“归心于农则民朴而可正也，纷纷则易使也，可以守战也。”
秦风——
哈尼族远古神话——《小说转载》 哈尼族远古神话——《小说转载》
阿罗欧滨 阿罗欧滨——哈尼人共同的皈依圣地和一个神奇动人的传说。。。。。。
哈尼族远古神话《小说转载》 之前发过贴，由于当时不怎么会玩贴吧。 整理的不好，格式比较乱。 现在重新发，一直到完结。
历史的商鞅与符号化的商鞅 后现代哲学认为，作品本身根本没有一个客观的本质意义。一个作品一经面试，它的作者就丧失了对它的阐释权。话语霸权的取得关键在于谁能想方设法理论翻新。 有鉴于此，我们必须清醒地意识到历史的商鞅与符号化的商鞅同时存在的这样一个客观事实。 从战国时代的韩非，一直到二十世纪七十年代的“批林批孔”、“评法批儒”运动，中国历史在每一次重大转折关头，商鞅的“亡灵”总是一再被人请出，或讴歌、或诋毁、或谠论、或谤语。凡此种种，实际上都是为了便于在“托古改制”的幌子下演出一幕幕“世界历史的新场面”。商鞅已经符号化了，商鞅已经成了一种象征、一种譬喻，一个时翻时新的寓言故事。
有 了这个，什么邪物都不怕！ 听我爷爷说，这是爷爷他小时候家里就有的，爷爷小时候也听他的爷爷说他小时候就有的，也听他的爷爷讲他的爷爷小时候就有的，而且也是小时候听他的爷爷讲他小时候就有的也听他说是小时候时候爷爷留下来的。。。。。。 真的，这虎爪和鹰爪的事我爷爷是这样讲的，我爷爷是个哈尼族贝玛（同汉族道士），这个是师傅传给徒弟的灵物，师傅亲传大弟子，但我爷爷现在还没有徒弟，他叫我学，但我工作原因没条件学啊。。。
五个攻击技能的花仙子，这是古董了，还有人认识吗？是刚刚出来的时候带的，还有人记得是哪年出的花仙子吗？
哈尼语还能传几代？ 我两个孩子，大的5岁，小的两岁。大女儿因为经常和她爷爷奶奶在，所以会说点哈尼话。小女儿现在我们自己带，就没有教过哈尼话来。 相信现在多数年轻人都是这样，自己带孩子讲的都是汉话，因为3岁就进入幼儿园，学到还是普通话。 就算我们孩子这一代有爷爷奶奶经常带，勉勉强强还会点哈尼话，那么再下一代呢？我们的孙子那一辈，还有人教吗？还能有几个人会讲？ 这个问题和我们哈尼梯田的问题一模一样，哈尼梯田到了我们孙子那一辈还会有人愿意去种田吗？
梯田恋歌 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fuser.qzone.qq.com%2F714529383%2Fshare%2F1349605835&urlrefer=0b26d3279a3238133cef7f8cf984861b 这是一部不一样的电影：选用的演员全部是农民，剧中的主要演员都是农民本色参演。影片中人物的语言动作、故事情节及环境画面皆来源于哈尼梯田山寨。这是云南红河实施“中华电影第一州”文化发展战略、“农民演电影”行动的最新成果。再有个链接<iframe height=498 width=510 src="http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fplayer.youku.com%2Fembed%2FXNDQxNzQ4NTA0&urlrefer=9b1a26b01b447f927e356fbd254d1cc7" frameborder=0 allowfullscreen></iframe>
新人（哈尼帕）来报到，我是元阳牛角寨阿哥，以后大家多多关照附图一张
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