小安的历史文库 anan1250341
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洋务派与“丁戊奇荒” 洋务派与“丁戊奇荒” 王金香 19世纪70年代中后期,正当洋务派“求强”“求富”活动紧锣密鼓地进行之际,一场罕见的特大灾荒洗劫了中国大地,特别是北部中国。从1876-1878年,直隶、山东、河南、山西、陕西等省持续三年大面积干筥旱,这场被称为“丁戊奇荒”的特大灾荒(注:这场灾荒以18┐┐、1878年最为严重,这两年分别为农历丁丑年和戊寅年,故称“丁戊奇荒”。),造成上千万人口的死亡,给北方地区农业生产和社筥会经济带来了极其严重的危害。以李鸿章为首的洋务派风云人物,当时多任北中国各省的督抚,他们经历了这场奇荒的全过程,并亲自主持了赈灾活动。探讨洋务派赈灾实践及其对这场灾荒形成原因的反省,无疑有着重要的借鉴作用。 一 “丁戊奇荒”是有清“二百余年未有之灾”(注:曾国荃:《请饬拔西征军饷疏》,《曾忠襄公奏议》卷五、页三十三。),从光绪二年到四年(1876-1878年),在长达三年的时间里,中国北部持续大范围亢旱,晋冀鲁豫陕各省80%以上的州县干筥旱,没有收成。大批饥民在本地吃完树皮草根之后,扶老携幼外出觅食。由于当时旱筥灾范围较广,相邻各省均发生严重饥筥荒,灾民多流离失所。灾荒前期是饥民塞道,向后发展则饿殍盈野,整个北部中国在长达三年多的时间里,旱魃肆虐,遭受了一场特大的浩筥劫。 1870年以后,洋务活动已在创办近代军事工业初见成效的“求强”基础上,开始向创办近代民用企业“求富”阶段过渡。这个阶段,洋务派除了继续兴办军工企业并编练新式海军之外,又创办了一批涉及采矿、冶炼、纺织、航运、电报等部门的民用企业。这些新式民用企业的创办,在引进西方先进的科学技术和开通社筥会风气方面起了重要作用。洋务派以其特殊的地位和特有的敏感,对与洋务活动高筥潮几乎同时到来的“丁戊奇荒”这一特大灾荒形成的社筥会原因及救治方法,也有比较深刻的独到的见解。洋务派旗手李鸿章时任直隶总督兼北洋大臣,湘系洋务派的健将左宗棠时任陕甘总督,洋务活动首创者之一曾国藩的胞弟曾国荃,时任山西巡抚,洋务派的后起之秀张之洞继曾国荃之后任山西巡抚。这些在近代史上有着重要影响的洋务派代表人物,在赈灾和善后活动中对“丁戊奇荒”进行了不同程度的检讨。综观其对“丁戊奇荒”社筥会原因的论及,可概括为以下几点。 第一,农筥民差徭过重是导致这场特大灾荒的最直接的社筥会原因。“丁戊奇荒”期间任山西巡抚的曾国荃认为,“北方差徭之重,由来旧矣”(注:朱寿朋:《光绪朝东华录》(一)总第601页。)。查办山西及陕西同州赈务大臣阎敬铭说:“山陕百筥姓差徭过累,平日田产所入难资糊口,以致户鲜盖藏,罹此奇灾,几成大变”(注:朱寿朋:《光绪朝东华录》(一)总第758页。)。这就明确地指出了农筥民差徭过重与这次灾荒之间的关系。山西省右辅畿疆,西通秦蜀,“军差、饷差、藏差络绎于道,州县供亿之烦,几于日不暇给”(注:朱寿朋:《光绪朝东华录》(一)总第758页。)。灾荒之后任山西巡抚的张之洞更是直接地指出:“晋省虐民之政不在赋敛,而在差徭,所谓差徭者,非役民力也,乃敛民财也。”(注:张之洞:《裁减差徭片》,《张文襄公奏稿》卷三。)民间本来就鲜有积蓄,官筥府的差徭不仅驱使农筥民出力,而且向他们搜刮钱财,这就使本不富裕的农筥民更加贫困化。陕西也是“民力之竭,苦在差徭。役车载道,摊筥派频仍,官筥吏借此开销,书吏从而需索”(注:刘典:《陈复边防现在布置情形并筹垦荒折》,《刘果赦公奏稿》卷七,页九。)。光绪四年,华州虽因大灾蠲缓钱粮,但“差徭车马杂用摊筥派至万余串”。这年冬季,礼部尚书恩承和吏部侍郎童华出使四川,他们的家丁沿途需索杂费,至华阴时“闹至县署”(注:《光绪朝东华录》(一),总第758页。)。在皇帝身边的尚书尚且如此,其他官筥员可想而知,灾区如此,它处更甚。近代北中国各省差徭繁多,诸如正差、兵差、流差等等,不一而足。兵差为清末创设,当时镇筥压陕甘回筥民起筥义和收复新筥疆等,多向北中国派差,往往“粮银一两派差钱数倍不等”(注:《光绪朝东华录》(一),总第759页。)。流差包括藏差、借差、例差等。当时一些官筥员常借办公事之名,行办私事之实,称借差,奉使大臣“朝出国门,便作威福,需索供应,麾斥厨传”,“折夫折车,漫无限筥制”(注:《光绪朝东华录》(一),总第761页。)。藏差是指西筥藏喇筥嘛进筥京朝贡途经四川、甘肃、陕西、山西等省时所派的差银。一些喇筥嘛及随从人员“稍不遂意,非曰贡件被窃,则曰官物损坏,诈讹多端,官民深畏生事”(注:《光绪朝东华录》(一),总第760页。),不敢得罪。例差则指候补官筥员的眷口奴仆所供差使,这些人任查烧锅、查驿站、查小钱等差使的费用和补用,全由民间负担。由于官筥吏的贪渎,种类繁多的差银并不是如实报销,而多是“用一报三”,分管官筥员又“知而不问?,彼此含糊”(注:《光绪朝东华录》(一),总第761页。)。除山西和陕西之外,“河南、直隶、山东等省,差费甚重。尚有税银一两,而差费派至制钱五六串者”,“查河南等省陋习,凡州县官之筥子弟亲友,无不擅用差车……甚至家丁之丁,幕友之友,俨然乘传往来,相习成风”(注:《皇朝经济文编》卷二十二,页二。
【录入】雍正和皇后的生日记录(《实录》) 实录关于雍正万寿节记录 雍正元年十月。丙子。万寿节。停止朝贺筵宴 雍正二年十月。庚子。万寿节。停止朝贺筵宴。赐内阁九卿等、彩四百疋。翰林詹事等员、扁绫一百幅 雍正三年十月。甲午。万寿节。停止朝贺筵宴 雍正四年正月。○庚申。诸王文武大臣等、以十月三十日。恭届万寿圣节。合词奏请庆贺。得旨、朕即位以来。事事效法皇考。当日皇考圣诞。未曾每岁行庆贺礼。是以今年朕万寿节。礼部奏请庆贺。朕降旨停止。盖皇考六十年来所行之事。朕力能效法者。无不遵奉施行。其力所不能者。则待朕黾勉于他日。即如皇考慎重武备。每岁巡行边塞。校猎讲武一事。朕年来未一举行。而庸劣无知之官员。及怠惰不堪之兵丁。颇有以朕之不往为是者。此皆愚贱之人。偷安自便。不知大体之论。国家武备。关系紧要。不可一日废弛。朕之不往。乃朕不及皇考之处。朕自知之。盖皇考德盛化神。睿思广运。巡幸所至。日理万几。略无旷缺。与在宫中无异。朕则从朝至夕。殚竭心力。尚恐经理未周。实无暇及于校猎行围之事。此朕不及皇考者也。皇考神武天授。挽强贯札之能。超越千古。众蒙古见之。无不惊服。而朕之技射。不及皇考矣。皇考圣体康强。如天行之常健。春秋已高。犹不减壮盛之时。而朕之精力。又不及皇考矣。是以临边讲武之事。未曾举行。祗于前岁令皇子出口行围。以习训练。而武弁及旗员引见。则皆试以技射而后用之。朕欲俟经理政事。悉皆得宜。即当于农隙之时。躬行狝狩之礼耳。朕事事不及皇考。惟有洞悉下情之处。则朕得之于亲身阅历。朕在藩邸四十余年。凡臣下之结党怀奸。夤缘请托。欺罔蒙蔽。阳奉阴违。假公济私之习。皆深知灼见。可以屈指而数者。是以今日宵旰忧勤。为世道人心长久之计。禁之不得不严。训之不得不切。非好为辨论。自取烦劳也。其他宣猷敷政。实不及皇考之万一。惟有事事黾勉效法而行。如万寿节不行庆贺礼。乃事之易行者。著仍遵前旨 十月,戊子。万寿节。停止朝贺筵宴 雍正五年十月。壬子。万寿节。停止朝贺筵宴 雍正六年十月。丙午。万寿节。停止朝贺筵宴 雍正七年十月。庚午。万寿节。停止朝贺筵宴 雍正八年十月。乙丑。万寿节。停止朝贺筵宴 雍正九年十月。己未。万寿节。停止朝贺筵宴 雍正十年十月。癸未。万寿节。停止朝贺筵宴 雍正十一年十月。丁丑。万寿节。停止朝贺筵宴 雍正十二年十月。辛未。万寿节。停止朝贺筵宴 实录关于皇后千秋节记录 雍正三年 皇后千秋节。停止行礼筵宴 雍正四年 皇后千秋节。停止行礼筵宴 雍正五年 皇后千秋节。停止行礼筵宴 雍正六年 皇后千秋节。停止行礼筵宴 雍正七年 皇后千秋节。停止行礼筵宴 雍正八年 皇后千秋节。停止行礼筵宴 雍正九年 皇后千秋节。停止行礼筵宴
清朝后宫女人们咋过生日捏?看千秋则例 来自乾隆《钦定宫中则例》注无妃及以下。 偶偷懒的整合的。见谅 http://tieba.baidu.com/f?ct=335675392&tn=baiduPostBrowser&sc=11524553889&z=1020249438&pn=0&rn=30&lm=0&rs16=0&word=%D0%A2%CF%CD%BB%CA%BA%F3#11524553889 皇后千秋则例 皇后千秋是日 恩赐:金九两,银九百两,上用蟒缎一九匹,上用缎一九匹,上用江绸一九匹,上用宫绸一九匹,上用纱一九匹,春绸一九匹,绫一九匹。于皇后宫中设宴(宴仪另具)宫殿监豫先请旨。 皇后千秋宴仪则例 凡遇皇后千秋,于本宫中设宴。宫殿监豫先请旨备办,照例设中和韶乐丹陛大乐,设皇贵妃等位座次于两旁。届时请皇贵妃率贵妃等位,具盛装至皇后宫中各就本位立候。宫殿监奏请皇后陛座起祝,奏中和韶乐坐毕,乐止。皇贵妃率贵妃等位各依位次,行一跪一叩礼。奏丹陛大乐,礼毕,乐止。皇贵妃率贵妃等位各入座毕,进馔,丹陛大乐奏海宇升平日,乐止。承应宴戏进果,檐下清乐奏万象清平。乐止,进酒,丹陛大乐奏玉殿云开。皇贵妃率贵妃等位各出座,皇贵妃进酒。皇后饮酒时,皇贵妃率贵妃等位各跪行一叩礼。乐止,仍各入座承应宴戏。宴毕,皇贵妃率贵妃等位出座谢宴,行二福一跪一叩礼,奏丹青大乐。礼毕,乐止。宫殿监奏宴毕起祝,奏中和韶乐。皇后起座还后宫,乐止。宫殿监请皇贵妃率贵妃等位各还本宫。
【转帖】雍正帝的一些奇思妙想 设计机械风扇 李国荣、张书才著《实说雍正》页39—页41 酷暑季节,一把扇子轻挥慢摇,可令人心旷神怡。历史上,最早是“聚丹鹤毛羽为扇”,后来发展成为多种多样的扇子,诸如:羽扇、骨扇、纸扇、绢扇、蒲扇、葵扇、棕榈扇、竹扇、麦杆扇、香木扇。到了清代雍正年间已经有了机械风扇。 雍正帝曾制不少机械风扇。雍正二年(1724年)五月二十五日,郎中保德奉旨:着做风扇一座。仅用四天的功夫,内务府便把一架赶做的楠木架、铁信风扇呈送到雍正帝面前。这个台扇的一个突出特点是,上面安有小羽扇6把。雍正帝看到六把小羽扇一转,凉风习习很是得意,就让再做一把,并嘱咐说,架子要矮些,羽毛风扇要大些,同时还要求做葵黄纱扇一份。到了六月初八日,造办处完工,由保德呈上紫檀木架、吗呢顶大羽扇一份,葵黄纱扇一份。雍正帝一看赞不绝口,他说:“黄纱扇做得好,照样再作二份。将蓝色绫风扇亦做一份。”①皇帝一声吩咐,忙坏了造办处的工匠。十天后这批风扇相继做好。六月十七日,做得葵黄纱扇一把,交太监韩常贵持去;六月十九日,又做得葵黄纱扇一份;六月二十五日,做得蓝绫风扇一份,由首领太监程国用拿去,交总管太监李承禄呈上;六月二十八日,又做得一份蓝绫风扇,由太监苗虎持去。 雍正帝不仅喜欢用台扇,而且对拉绳的大型风扇更感兴趣,还在安装上做了些改进。雍正二年(1724年)六月初九日,总管太监张起麟,奏事太监刘玉向造办处传旨:“尔等做的风扇甚好。朕想,人在屋内摇扇,天气暑热,气味不好,不如将后檐墙拆开,绳子从床下透出墙外转动。做一架,拆开墙洞,照墙洞大小做木版一块,以备冷天堵塞。俟保德收拾动暖阁之日,再拆墙砖。再做一架,放在西暖阁北边,绳子从割断门内透在外边转动。”②到了七月初五日,两架拉绳风扇做成,由总管太监张起麟呈进。 看来,雍正帝颇会享受。象故宫现存的童子持扇风扇、铁信多扇风扇都是雍正帝用过的。这些他还嫌不够,又发展成为拉绳风扇,而且让拉绳人改在室内外去转动,以保持室内空气新鲜。雍正帝的讲究,倒使风扇制造工艺得到了进一步的发展。
【录入】雍正下上谕说不用避讳“夷、虏”等字 出自《清世宗实录》 雍正十一年四月,己卯日。 谕内阁。朕览本朝人刊写书籍。凡遇胡虏夷狄等字。每作空白。又或改易形声。如以夷为彝。以虏为卤之类。殊不可解。揣其意、盖为本朝忌讳。避之以明其敬慎。不知此固背理犯义、不敬之甚者也。夫中外者、地所画之境也。上下者、天所定之分也。我朝肇基东海之滨。统一诸国。君临天下。所承之统、尧舜以来中外一家之统也。所用之人、大小文武。中外一家之人也。所行之政、礼乐征伐。中外一家之政也。内而直隶各省臣民。外而蒙古极边诸部落。以及海澨山陬。梯航纳贡。异域遐方。莫不尊亲。奉以为主。乃复追溯开创帝业之地目为外夷。以为宜讳于文字之间。是徒辨地境之中外。而竟忘天分之上下。不且背谬已极哉。孟子曰。舜、东夷之人也。文王、西夷之人也。舜、古之圣帝。而孟子以为夷。文王、周室受命之祖。孟子为周之臣子。亦以文王为夷。然则夷之字样。不过方域之名。自古圣贤。不以为讳也。至以虏之一字。加之本朝。尤为错谬。汉书注曰。生得曰虏。谓生得其人、以索贯而拘之也。敌国分隔。互相訿诋。北人以南为岛夷。南人以北为索虏。汉唐宋元明、边烽不息。每于不能臣服之国。指之为卢。我满洲居东海之滨。若言东夷之人则可。今普天之下。率土皆臣。虽穷边远徼。我朝犹不忍以虏视之。惟准噶尔背天逆命。自弃于王化之外。或可呼之为胡虏耳。总之帝王之承天御宇。中外一家。上下一体。君父臣子之分定于天。尊亲忠孝之情根于性。未闻臣子之于君父。合体同心。犹可以丝毫形迹相岐视者也。我朝正位建极。百年于兹。列圣相承。功德隆盛。世祖章皇帝入抚中夏。救斯民于水火。而登之衽席。仁心仁政。洋溢中国。圣祖仁章帝临御六十余年。深仁厚泽。沦肌浃髓。中国之圣主。自尧舜以来、能伦比者有几。朕以凉德、缵承统绪。勤求治理。勉效祖考。虽未能跂及万一。然十载之秉公矢诚。朗如天日。满汉蒙古。并无岐视。此心久为臣民所共晓。夫满汉名色。犹直省之各有籍贯。并非中外之分别也。若昧于君臣之义。不体列圣抚育中外。廓然大公之盛心。犹泥满汉之形迹。于文艺纪载间。删改夷虏诸字。以避忌讳。将以此为臣子之尊敬君父乎。不知即此一念。已犯大不敬之罪矣。嗣后临文作字、及刊刻书籍。如仍蹈前辙。将此等字样、空白及更换者。照大不敬律治罪。各省该督抚学政有司。钦遵张揭告示。穷乡僻壤。咸使闻知。其从前书籍。若一概责令填补更换。恐卷帙繁多。或有遗漏。而不肖官吏、遂借不遵功令之名。致滋扰累。著一并晓谕。有情愿填补更换者。听其自为之
【介绍】清国史 中文名: 清国史 版本: 中华书局1993年第一版影嘉业堂钞本 地区: 大陆 简介: (1 )清国史馆的著述汇编 清朝国史馆负责王朝历史的编纂,写作纪、志、表、传诸种体裁的史书。此系日常工作,必须不断地进行,即一个时期的某种史书完成,经过御览,成为定稿,过一段时间,再奉命续修一部,这样就形成若乾种不同体裁的史籍,但是在一个王朝延续期间内,国史馆不会编纂纪传体的王朝史,换句话说,国史馆所写成的只是纪、志、表、传分体的著作,不会有一代王朝的全面通史,而这一类著作,通常是下一个王朝为被其取代的前朝去作,所以清国史馆不可能写出有清一代的纪传体通史,《清国史》不会是一部完整的清史,而只可能是具有该王朝历史的分体的书稿。这样说,固然是根据修史制度而言,更重要的是现存《清国史》的实际状况明白无误地表现出来的。 《清国史》的本纪,只写到同治朝,光绪朝的未完成,仅有资料长编的“编年”,宣统朝则付诸阙如。况且各个本纪正文前均置有《凡例》,与二十四史本纪的不载凡例有别。 《清国史》有“志”十四种,各志体例不一,名称不统一,所叙述的时间长短不一,质量参差不齐,《艺文志》、《皇朝职官志》、《天文志》等开篇有《修辑凡例》,《选举志》、《舆服志》、《皇朝刑法志》等则没有凡例,志多有序,而《仪卫志》,既无凡例,也没有序言。在志的名称上,有的又冠上“皇朝”字样,可见其不规范。而且这一名词的使用,可能标志刑法志、职官志都是独立成书的。至于各志所反映的时代内容,起始都是清初,不存在差异,但截止年份则全不一致。《皇朝职官志·修辑凡例》云:“沿革载至嘉庆二十五年止,此后复有更定者,俟续纂时增入。”(第4册第760页)直接了当地告诉读者,它仅记录嘉庆朝以前的官制,不可能指望它能提供道光以降的官制情况。《艺文志·修辑凡例》云:“艺文志,旧五卷,今续辑为八卷,首二卷。”(第4册第739页)新、旧志各系何时所修,本书作者尚不知晓(旧志疑为乾隆朝或前此所修,新志疑为嘉道时修纂),但从中可知艺文志有过两次编写,后一次也是例行修纂,非为总结有清一代之艺文。《皇朝刑法志》系按朝年编写,起于顺治朝,止于嘉庆二十五年。《选举志》对于光绪后期的废科举、兴学校,无所反映。《天文志》、《乐志》也都说的是嘉庆以上的事。这些现象表明,各种志书兴修时间不一,续修情况不同,出现在《清国史》的时代面貌就不统一了,而没有写到清末,则是共同的。 《清国史》的传,更是不断地编修,体例也不尽相同。《国史宗室王公传》卷首,包含谕旨、圣制文、圣制诗各一份,谕旨系乾隆二十九年九月二十六日上谕,圣制文为嘉庆帝所撰。以上谕、御制文开篇,是王公传已构成专书,但这种卷首不合纪传体史书的列传体例。大臣传分出正编、次编、续编、后编和新办大臣传数种,儒林传由儒林全传、儒林传、儒林传后编三部分组成,忠义传内含正编、次编、续编、后编和国史忠义划画一传档现办、新办已进、新办未进七个部分。名称的差异,说明修纂的时间不同,其《新办国史大臣传》含有五百余人的传记,人物首起李鸿章、阎敬铭,终于张之洞、黄忠立,是咸同光时代的人,篇幅很多,印了整整一本书,可是未作分卷,显然是未定稿。忠义传的现办、新办已进、新办未进,从名称已可知是未杀青之作。所写人物的生存时间,以《后编》说,计有六十卷,每卷目录前写明传主死事的时间、地点和原因,其第五十三卷云:“同治五年至十二年在贵州剿苗匪阵亡。”最后一卷谓:“光绪八年九年以剿办贼匪积劳病故。”可知传主生存期不晚于光绪。《忠义传新办未进》最末一人为赖高翔,咸丰年间死事于江西广信。所以进入忠义传的传主多是生活于光绪前期以前的人。
黄汉好无耻拿明朝皇帝的内库和雍正内库比 不但如此,清朝皇帝指责明朝皇帝的内库,而雍正的内库也是相当惊人的。那位十三爷死的时候,雍正皇帝就是拿了雍和宫一处的内库办的丧事,花了一百多万两白银。雍和宫当时还在皇城之外,不过是一个极小的内库而已。明朝皇帝的内库,是被人指责很多的,但李自成占领北京后,只有一千多万两白银,基本上是500两以上的镇库锭,国库则只有200多万两。看起来是比较多,明朝的一年收入不过5000万两,那么内库如果动用的话,只能维持两个月,加上战争花消大,恐怕维持不了一个月,崇祯皇帝根本不是一个守财奴!!!500两镇库锭,可见都是历代皇帝积累的,而不是临时搜刮的。而顺治初年,南方还在作战,四川还未平定,小半个贫穷的中国,清朝一年的收入就达4000万两白银!!!什么“永不加赋”根本就是谎言而已!!! --------------------------------------------------------- 先不说顺治的4000万两的数据哪儿来的。既然说清朝一年的收入说的国库吧。国库和内库都不分。果然强大。还有永不加赋是康熙说的。和顺治有神马关系。 还有光说雍正帝内库多。雍正帝内库是不少。可称清朝皇帝里最多。 但是黄汉却没有想过,雍正那么多内库是怎么形成的。是和明朝皇帝一样吗。雍正帝的内库大多是雍正做皇子时期经营贸易,及各种产业的收入。和明朝皇帝一样。 再说雍正皇帝内库的用途。 “雍正元年(1723年)奉旨:发内库银九十万两生息,所得利银赏给八旗并内府三旗官员兵丁,以济婚丧之用。钦此钦遵。” "正七年三月十四日,准内务府咨称:‘奉上谕:为京城八旗兵丁人等生计,朕悉心揆度。若连家中红白之事,经费不敷,着实困迫堪悯。特着用内库之银,交付王、大臣转用滋息,以备兵丁不时之需。” 还有雍正朝摧补大臣亏空n年后(雍正六年)。有些八旗功臣之后,实在是补不上。经统计, “共六十二员,名下应追未完银两共五十四万六千零九十五元,金五百两,米一千七百二十一石”,雍正说“ 此各项钱粮俱系国家公币,非朕所得私自用恩豁免者,著将内库银两照数拔补,代为伊等完项。其或拟以充发监候及妻子家属入辛者库等罪者,概行宽释。”
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