宁武知府 宁武知府
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[原创]地级通名小议——州府郡市用哪个? 民国建立之后,陆续废除了府、道一级的行政区划,旨在建立省县二级制区划模式。但在长期的实践过程中,效果并不理想,于是又相继建立了地区。之后经过长期的发展演变,地区又逐步成为了实在的行政区划。然而长期以来,地级缺乏一个准确规范的通名用词。特别是实行市管县以来,层次关系的表述变得复杂混乱,给政令的上传下达、民众的工作生活带来了许多不必要的麻烦。名不正则言不顺,言不顺则事不成。制定准确规范的通名,对于理顺各级关系,准确便捷地传递信息,都有重大意义,在信息时代更加重要。 我国历史文化悠久,语言词汇丰富,地这一级有过多种称谓,先后有郡、州、府、地区、市等。 在这些称谓中,个人比较倾向于州。 首先它是一个广域性的词,“州”字从“川”,从“丶”,“川”指归向大泽大海的水流,如黄河、长江,“丶”字音义同“主”,意为“入住”、“进驻”,《说文》称“水中可居曰州”。它的本身含义就是一个流域范围之内的居民点。其次,州在本级别区划使用的时间最久,从隋至清,一千三百多年历史。其三,州这个称谓在部分地区仍在使用,如各民族自治州,命名为州,便于与现行体制接轨。有一个缺陷是许多地方的专名中含有州,特别是有些县级单位,也以州为名,如全州、象州、晋州、深州等。建议县级单位的专名更改,去掉州字。 府作为行政区划也很有历史根基。它始于隋,唐代将高等级的州命名为府,明代改诸路为府,府于是大量出现。但有个很大的缺陷是这个词含义专属性不强,不是纯粹的区划通名用词,许多机构、居所都命名为州,如政府、督军府、×王府、张府(宅)。如果用府,会出现××府政府这种尴尬的情况。 郡的使用主要是战国到隋,唐以后不再作为区划称谓,只用作州府的别称。它的缺陷是层次定位不准,郡最初比县小,后来又成为辖县的政区。州边国家借用这个称谓也没有统一标准,朝鲜的郡相当于我国的县,日本则是在县下辖郡。而且我国翻译西方政区时,对其二级行政区,长期郡、县混用,如洛杉矶,有的翻译为洛杉矶郡,有的翻译为洛杉矶县。在国际大环境下,地级使用郡这个称谓容易引起许多不必要的麻烦。 地区这个称谓含义过于笼统,大至一块大陆,小到一个街巷,都可以使用。这是个常用的一般性名词,不适于作为一级行政区划的专用通名。用作临时性派出机构的称谓是权宜之计,但作为一级正式行政区划则万万不可。 最后说说时下最常用的市,市的最初含义是交易场所,在现代的更多的被人认为是城市的简称。市是聚落的一种,是一个狭域词,用其指代广域行政区划本来就不伦不类。随着大量不同等级、不同类别市的设立,市制更加混乱,市套市的奇怪现象也屡见不鲜。由此产生了许多问题,为大众诟病,在这里就不需多言了。道(路)道的设置非常反复,演变过程曲折。道制始于唐,起初为省级规模监察区,后来逐步划小,军阀又将其做实。宋代改革为路,元代成为省的下辖单位。明改诸路为府,后来又在省下设分巡机构——道。到了清代,道又有了坐实的倾向。民国废省又重新划分了道,但只实行了十几年时间。 从词性上来讲,道是一个交通用词,用于行政区划主要是担负监察、分巡、处置临时事务。它更适用于命名虚级的派出机构,而非实体政区,对于自治单位更不适合。而且许多街道、道路都以道命名,如命名为道,区划和其域内道路需要一起表述时,会出现尴尬费解的情形,如××道××国道,××道××县××大道。此类情况应该尽量避免。 还有一个词是厅,厅的本意是房间、场所,进一步引申为官署、办事机构。厅设立的主旨就是××地区的办事处,具有鲜明的派出机构特征。我们从明清设置厅的地域来看,都是暂时不具备设治、又需要处理当地事务的地区。厅的规格级别也没不固定,或等同于直隶州(直隶厅),或等同于散州(散厅)。而且厅不是专指地方行政区划,在许多政治机构中都设有厅。故而在本朝将省属机构统一命名为厅。尽管在当代地厅是一个级别,但厅这个词不适于标识行政区划,更加不宜标识广域区划。
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佛教基本常识 三皈依 三皈依从本质上讲是皈依觉、正、净自性三宝,即觉而不迷、正而不邪、净而不染;皈依从佛教形式上讲指的是皈依佛、法、僧三宝。 “皈”是回归、回头,“依”是依靠。皈依就是求做释迦牟尼佛的学生,遵从释迦牟尼佛的教诲,纠正生活当中许多错误的行为,这是正确的皈依动机。 皈依,不是皈依某一位法师,也不是皈依某一个寺院。 皈依佛 皈依佛,佛是“觉悟”的意思。皈依觉,觉而不迷。没有接受佛陀教导时是“迷而不觉”。从迷惑处回头,依靠觉,这叫“皈依佛”。 皈依法 皈依法,法是“正知正见”。法是对宇宙、人生正确的见解、正确的思想。一切众生有无量的苦恼,苦恼从什么地方来?对于自己、对于生活环境,不能够明了,于是产生错误的想法、看法,带来许许多多的苦难。佛法教导我们的是破迷开悟、离苦得乐的方法。 皈依僧 皈依僧,僧是“清净、一尘不染、和合”的意思。所谓六根清净,一尘不染,这是自性净。妄想是污染、分别是污染、执着是污染,贪瞋痴是最严重的污染,叫三毒!明了事实真相,就会统统放下,不再染着,恢复到身心清净,所以,从一切污染处回头,依清净心,这叫“皈依僧”。 “觉而不迷”,是“皈依佛”;“正而不邪”,是“皈依法”;“净而不染”,是“皈依僧”。皈依从本质上讲是皈依觉、正、净自性三宝,“一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想、执着而不能证得”。
乌克兰防暴警察爱上美女示威者 称其很勇敢(图) 这名防暴警察不想公开自己的身份。 据英国《每日邮报》2月24日报道,乌克兰 基辅的抗议活动中不仅仅只有鲜血、政治, 也有浪漫的爱情。24岁的莉迪亚·帕尼基夫 是一名抗议者,对抗防暴警察,她本来以为 要被逮捕,没想到她居然收到一名警察发来 的信息:“我想娶你。”原来这位警察有感于 她的勇敢,竟然爱上了她。 原来,示威游行中,莉迪亚的一位女朋友打 来电话请她帮忙,由于太吵,莉迪亚要求朋 友打她的另一个电话,并且大声的重复了两 遍电话号码。没想到,正在一旁的防暴警察 默默的记下了莉迪亚的电话,然后发去了求 爱短信。事后,这一对儿开始了第一次约 会,并且很快陷入情网。 【事实+】 爱情来得猝不及防 与莉迪亚陷入爱河的防暴警察名叫安德烈。 安德烈说,当他看见手无寸铁的莉迪亚站在 抗议者与武装警察中间时,他震惊了。 在发给莉迪亚的短信里,安德烈说:“尽管 一片暴乱,我仍在你向朋友报出电话时记下 了你的号码。可我甚至不知道你的名字。那 天晚上我就站在你面前,当你试图阻止我们 前进时,我意识到我想要娶你。”此后,两 人第一次约会正是他们遇见的路障前。 莉迪亚说:“收到那条短信,我十分惊讶。 也不知怎么想的,我就答应与他见面了。我 觉得,我或许能说服他,让他相信自己站错 了边,我没有预料会爱上他。可是,等我一 见到他并开始与他交谈,爱情就这么来了。 ”(腾讯新闻据《每日邮报》编译报道)
哥伦布为什么伟大? 阅读原文 阅读原文 举报 举报 哥伦布为什么伟大? 2014-02-07 杨照 罗辑思维 哥伦布为什么伟大? 作者:杨照 “正统”的解答,我们会从历史课本里得到的解答,应该 是:哥伦布不受自己那个时代的迷信所拘执,坚持认定地球是 圆的,所以就能找到一条向西走却到达东方的航路,而且他勇 敢地将自己的想法付诸实现,终于发现了美洲大陆。 不过如果稍后深入查考出土的原始史料,简单的“正统”解 释,会需要蛮多附注说明的。例如:哥伦布阅读《马可波罗游 记》,完全相信游记里所描述、形容的那个华丽、丰饶的东 土,深深迷恋马可波罗笔下的中国与日本,所以才立志要找到 一条比较方便能够去到远东的航路。 哥伦布一生四度西航,每次都在今天的美洲大陆登岸, 可是不管别的航海家、制图者如何说明,他始终坚信自己已经 到了亚洲。 他为什么如此“铁齿”?因为他实在不是个太好的航海家, 甚至不是一个合格的航海家。与“正统”的解释相反,15世纪末 期欧洲出现了专业航海、制图圈,在这个圈子里的人,大家都 确认地球是圆的,换句话说,大家早想到、也都同意,由欧洲 出海向西航行,是可以绕着地球到达东方去的。理论上知其存 在,却没有人起航去证实,理由是:这条航路太遥远了,超过 当时航海技术的限制。 误打误撞的哥伦布 那为什么哥伦布敢去?因为他的地理计算太差了。当时 一般欧洲地理相信:欧亚大陆横贯占据地球球面的一百八十度 (事实上只有大约一百二十度),如果要从欧洲最西边出发, 向西到达亚洲的最东边,就要航行地球一半(一百八十度)的 距离。这个距离,不可能是当时只有八十英尺长的远洋船所能 负担的。 哥伦布却不接受别人通行的看法。他主张:从《马可波 罗游记》可以推断出日本在中国东方三十度。再来,如果不从 伊比利亚半岛出发,而是从加纳利群岛出发的话,航程又可以 再减九度。他又自作主张认定原本对欧亚大陆面积估计太小, 最后算出来,只要航行六十度,地球圆周的六分之一,就能够 从欧洲去到日本。然后他还混淆了英里和海里的长度,东算西 算,认为只需航行两千七百英里就够了。今天我们确切量出来 的距离,从加纳利到日本最东缘,是一万三千英里! 抱持着错误的信心,哥伦布才敢出发,也才争取到西班 牙王室的支持。航程很远,哥伦布船上船员很恐慌,一直看不 到陆地让他们心生恐惧,甚至开始怀疑船会不会航行到世界的 尽头,“咻”地就跌入无底深渊里去。哥伦布为了安慰其他船 员,特别搞了两本航海日志,一本放在外面,大家都可以去 翻,另外一本私藏在船长室里,只有他能看。外面那本日志 上,哥伦布刻意写“假”的航程距离,大概只有写在私密日志 上“真”的距离的一半,这样船员们就不会觉得:怎么走了那么 远,都没看到一片陆地呢?陆地在哪里? 用这种方式欺骗船员,蛮聪明的,只是后世计算发现, 其实哥伦布误以为的“假”的航程距离,远比私藏的“真”的航程 距离接近事实。“假”才是“真”,“真”反而是“假”啊!会搞这种乌 龙,因为哥伦布根本无法正确使用当时最先进的仪器,他连在 陆地上都测不准自己的所在位置。例如说,他去到古巴时,测 出来的纬度是北纬四十二度,拜托,北纬四十二度已经比纽约 还北了! 老实说,哥伦布的成就,只有一个诀窍,那就是“误打误 撞”。他绝不是像“正统”解释那样天纵英明、走在时代前端发现 真理。当大部分航海家和地理学家都相信地球是圆形时,哥伦 布在航程中,竟然还自以为发现了“地球的乳房”。在今天的委 内瑞拉附近,他觉得海水隆起,北极星看起来偏离了位置。他 相信航行到“乳房”顶点后,船会接着滑下来朝地球的肚脐眼 去,而那里,应该就是想象中“天堂”藏着的地方了! 那个时代的欧洲航海家、地理学家,以为北半球就只有 一块欧亚大陆,没人想象到欧亚大陆的背面,还有美洲大陆。 哥伦布真正的贡献,是发现了美洲大陆,矫正了错误的观念。 可惜的是,哥伦布却从来没被自己的发现说服,继续坚持自己 已经到了东方、到了日本或中国或印度的东缘,他的发现改变 了整个世界,偏偏就是没有改变他自己。 历史并不那么有条理 这样一个人,抱持着多种错误的概念,懵懂地误撞出了 历史的新页。几百年后,等他所制造出来的局面尘埃落定了, 后人回头去书写他的事迹,却将他改写成了一个聪明、勇敢、 冷静、执著的人。 真正的人间,往往是混乱、复杂、带点盲目冲动而产生 变化的。但这样的人间,一旦被写成历史,就被改造得有条理 有秩序,还有许多先知与英雄。历史课本之不可信,就在于那 是历史最简化的形式,而简化的规律公式,几乎无可避免地排 除混乱、复杂、误打误撞的因素,凸显不真实的少数先知英雄 智慧。 摘自杨照著作《故事照亮未来》。 来自“罗辑思维知识拆迁队”夏清手录 罗胖曰: 关于历史,我们知道很多“词汇”,但它们未必是“知识”。 按照陈寅恪先生的说法,历史知识是建立在“同情之理解”上面 的。 1,只有还原为当时的场景,才谈得到理解。 2,只有感知到人物的处境,才谈得到同情。 读懂了一段历史,不是漠然,也不是爱恨,而是浩叹。
广州黑人背景介绍及引发的社会问题 广州黑人背景介绍 广州最大最著名的外国人社区。这些非洲人并非是单一行业的专家,大多数从事期望能够带来利润的不同商品的交易,这些非洲人带有零售商,小生意人或者毒贩子的形象。他们只对能够很快赚钱的可携带的和流动性商品感兴趣。广州本地出租车司机称呼大批非洲人聚居生活和共作的三元里以及小北商业区为“巧克力城”或者“小非洲”。术语“巧克力城”是广州市民和地方媒体适用的一种“街头语言”(streetlevel view) 据斯蒂芬妮•霍调查:2007年,商务部宣布中国已经超过法国成为非洲第一大贸易伙伴。2008年中国中国非贸易额达到历史新高点近1070亿美元。据估计,目前居住在广州的非洲人有2万左右(不包括非常规移民),被媒体广泛采用的非洲人数量为20万人。并且中国南方的非洲居民数目在持续增长之中,大多由于不断增长的商业机会导致。 非洲人在广州有两次移民潮,非洲人社区起步阶段从20世纪80年代改革开放以后开始,第一次大规模移民潮是在0世纪90年代;第二次移民潮是在21世纪前10年;其中在2007年达到顶峰。根据海关出入 境机构最近三年的统计记录,来自非洲国家的出境记录只有入境的三分之一。换句话说,还有三分之二的黑人来了就没有走。广州的大街上,黑人,南亚人比比皆是,已经形成常驻人口,洪桥周围形成巨大的“黑人城” ★★★★★★我是分割线★★★★★ 【广州黑人损害公共利益,破坏社会秩序引发的社会事件】 【事件回放】1. 2012年6月,据当地(广州)警方称,在一名外国人(非洲裔黑人)死于这个省会的警方看守所一天以后,一群侨民在广州街道上举行抗议两小时。广州警方在一场发布会上声称,星期一下午大约一点 钟,在越秀区广元西路,这名不明身份的外国人搭乘一辆电动车,然后与司机就票价发生争吵。这段争端升级为一场肢体冲突,并且两人被带进警方看守所进行调查。大约5分钟这名侨民陷入昏迷状态 ,接着在紧急治疗失败以后宣布死亡。抗议者聚集在广元西路广元派出所附近,并且在警方规劝他们离开之前从3点到5点之间堵塞了交通。警方已经呼吁这个国家的所有外国人遵守中国法律,不去妨碍 公共利益或者干扰社会秩序。死亡原因正在调查之中。根据官方正式的《南方都市报》(Southern Metropolis Daily)“新浪微博”(Sina weibo)称,死者和绝大多数抗议者是非洲人。这不是在广 州的非洲人第一次举行抗议。 【广州依法处置一起外籍人员聚集堵路事件】 【人民网】http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Ftv.people.com.cn%2FGB%2F14645%2F18251551.html&urlrefer=12e5687bf1366c080021659707c959c4 【事件回放】2. 据新华社报道(Xinhua News Daily)报道,在2009年7月,在他们的一个同伴为了逃避警方会非洲人护照的检查而死于跳楼之后,超过100名非洲人在广州公安局外抗议。他们说,他试图逃避当地警察是 因为他的签证已经过期,抗议者抬着死者尸体,到矿泉(Kuangquan)派出所门前抗议。矿泉区临近广州火车站,是成百上千非洲人在那儿生活和做生意的主要社区之一。据布隆伯格报道,尼日利亚大 使馆星期三说,已经要求中国就广州警方拘留尼日利亚公民后来在羁押期间死亡事件展开调查。目击证人称,Celestine Elebechi,生于1984年6月18日,当他介入一名中国摩托车司机何令一个尼日利亚 人之间的争端时被打后倒地昏迷。尼日利亚大使馆公共信息部长说,警察一到现场,Elebechi就被带走关押而非救治。几百名在广州的非洲人包围了警察局抗议Elebechi的死亡。部长说,广州是近1万 名尼日利亚人和其他非洲族群的家园,在过去他们经常抱怨歧视。 【一黑人跳楼身亡 广州上百黑人冲击派出所(组图)】 【搜狐新闻】http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fnews.sohu.com%2F20090715%2Fn265240007.shtml&urlrefer=3665810e5c266c1f063dac6ef0faf2fa
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