宁武知府
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【七绝】站台逢雨口占 缠绵冰雨送新黄 点点敲心心愈凉 草木逢春吹又绿 人生秋去两茫茫 丁酉年九月初二(10.21)
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铁道部2012年版全国72个铁路枢纽城市 铁道部2012年版全国72个铁路枢纽城市: 湖北:武汉、襄阳 湖南:长沙(含株洲)、怀化、衡阳 河南:郑州、洛阳、商丘 安徽:合肥、阜阳、芜湖、蚌埠 陕西:西安、安康、宝鸡 江西:南昌、九江、鹰潭 重庆:重庆 北京:北京 天津:天津 上海:上海 内蒙古:呼和浩特、包头、通辽 辽宁:沈阳、大连、本溪、丹东 贵州:贵阳、毕节(铁路在建)、六盘水 吉林:长春、吉林市、四平 四川:成都、攀枝花 山西:太原、大同 福建:福州、厦门、龙岩 广东:广州、深圳、湛江、珠海 广西:南宁、柳州 青海:西宁、格尔木 黑龙江:哈尔滨、佳木斯、牡丹江、齐齐哈尔 新疆:乌鲁木齐、哈密 海南:海口 浙江:杭州、宁波、温州、金华(含义乌) 江苏:南京、徐州 山东:济南、青岛 云南:昆明 西藏:拉萨 甘肃:兰州 河北:石家庄、唐山、秦皇岛(含山海关) 宁夏:银川 注:第一等特大型铁路枢纽:武汉是全国4大铁路枢纽之一(北、上、武、广),同属这一类但实力稍弱的还有:南京、西安、郑州 第二等大型铁路枢纽:成都、天津、杭州、济南、兰州、长沙(含株洲)、哈尔滨、沈阳、贵阳、昆明、南昌、重庆 第三等区域性铁路枢纽:长春、福州、合肥、南宁、石家庄、太原、深圳、乌鲁木齐、襄阳、徐州、阜阳、安康、包头、宝鸡、大连、衡阳、怀化、九江、柳州、洛阳、宁波、青岛、商丘、唐山、厦门 第四等省内重要的铁路枢纽:海口、呼和浩特、西宁、银川、珠海、蚌埠、本溪、毕节、大同、丹东、格尔木、哈密、鹰潭、吉林、佳木斯、金华(含义乌)、拉萨、六盘水、龙岩、牡丹江、攀枝花、齐齐哈尔、秦皇岛(含山海关)、四平、通辽、温州、芜湖、湛江 武汉在全国的排名在3—4名(附图:武汉对比广州,武汉略强),襄阳在全国的排名在30—35名(附图:襄阳对比徐州,徐州略强);关于襄阳铁路枢纽的介绍中,有两点错误:1、襄阳北编组站扩建后将是双向三级七场,而不是六场,若再加上邓湖分解场,将是全国最高规格的双向三级八场。2、规划襄阳铁路枢纽为衔接6条干线(汉丹、襄渝、焦柳、蒙西、郑万、西武),而不是5条。
世界十二大文明 古代西亚北非文明主要是埃及、美索不达米亚和波斯文明。此外,也包括与这些主要文明区相关联的赫梯、腓尼基、叙利亚和巴勒斯坦等诸国文明。 古代埃及从公元前4500年开始的塔萨·巴达里文化期进入了铜石并用时代,到了公元前3500年左右,即涅迦达文化I之末和涅迦达文化II之初,埃及便进入城市国家的文明社会。 两河流域从公元前2900年进入早王朝时代。但是,两河流域的早王朝时代与古埃及不同,处于一个城邦争霸的过程中。公元前2300年由阿卡德人完成两河流域的初步统一。 在公元前3千纪期间,西亚北非的埃及和两河流域成为文明的最早发祥地,并且从分散独立的城市国家发展到统一的王国,在公元前2千纪,埃及和两河流域分别形成为更加强大的专制主义大帝国。 公元前2千纪初,阿摩利人进入两河流域,建立了一些城市国家,其中佼佼者是古巴比伦王国(公元前1894-前1595年)。古代埃及从第18王朝开始进入新王国时代(公元前1567-前1085年)。第18王朝的法老们不断对外征伐,确立了横跨亚非的第一个大帝国。 在公元前2千纪,除了古巴比伦和埃及两大古老文明国家的先后称霸外,在西亚和小亚先后还出现了赫梯、腓尼基和亚述等文明国家。 在公元前1千纪,除了巴勒斯坦的希伯来人建立了以色列·犹太王国外,西亚北非的历史出现了“新陈代谢”的新局面:古老的文明国家逐渐衰落,新的霸权帝国层出不穷。在公元前1千纪初,亚述依赖其强大的军事力量对外扩张,征服了巴比伦、叙利亚、巴勒斯坦,且一度征服了埃及,形成一个强大的军事霸主国。大约半个世纪之后,伊朗西南的波斯崛起,先后灭了米底,统一了伊朗,继而向西扩张,征服了小亚、新巴比伦和埃及。 继亚述、波斯帝国之后,公元前334年马其顿王亚历山大率军东征,先后征服了小亚、叙利亚、巴勒斯坦、埃及、巴比伦,一直到印度。通常以亚历山大的东征作为古代东方即西亚北非国家历史的终结,此后进入所谓希腊化时代。另一种划分方式认为,在亚历山大死后,他的部将在埃及建立了托勒密王朝,在两河流域、小亚、叙利亚、伊朗和中亚等地出现了塞琉西王朝。在公元前1世纪,罗马向东扩张,先后灭亡了塞琉西王朝和托勒密埃及。此后,埃及成为罗马帝国的一个行省。在塞琉西王朝衰微之际,帕提亚独立并建立了安息王朝,后来又被萨珊朝的波斯帝国所代替。最后,上述古老的文明国家和后来崛起的新波斯帝国,遭到了阿拉伯人的攻击。古代西亚北非的历史以阿拉伯人的征服和封建化的新帝国的出现而结束。 古代西亚北非文明,从公元前4千纪末至公元7世纪,前后大约经历了4000多年之久。自希腊、罗马文明和阿拉伯文明扩展起来后,古老的埃及、两河流域和伊朗文明逐渐被淹没,最终从历史上消失了。 但是,经过漫长的中世纪,到了近代,由于埃及学、亚述学、赫梯学和伊朗学等东方学的专门学科的创立,历史上的最古老的文明才被揭示出来,重见天日。
历届诺贝尔文学奖获得者及其主要作品 1、1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。苏利•普吕多姆(1839~1907)法国诗人。 获奖理由:“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证” 2、1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。特奥多尔•蒙森(1817~1903)德国历史学家。 获奖理由:“今世最伟大的纂史巨匠,此点于其巨著《罗马史》中表露无疑” 3、1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖。比昂斯滕•比昂松(1832~1910)挪威戏剧家、诗人、小说家。 获奖理由:“他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心,把作品写得雍容、华丽而又缤纷” 4、1904年作品《金岛》获诺贝尔文学奖。弗雷德里克•米斯塔尔(1830~1914)法国诗人。 获奖理由:“他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力,它忠实地反映了他民族的质朴精神” 5、1904年作品《伟大的牵线人》获诺贝尔文学奖。何塞•埃切加赖(1832~1916)西班牙戏剧家、诗人。 获奖理由:“由于它那独特和原始风格的丰富又杰出,作品恢复了西班牙喜剧的伟大传统” 6、1905年作品《第三个女人》获诺贝尔文学奖。亨利克•显克维支(1846~1916)波兰小说家。 获奖理由:“由于他在历史小说写作上的卓越成就” 7、1906年作品《青春诗》获诺贝尔文学奖。乔祖埃•卡尔杜齐(1835~1907)意大利诗人、文艺批评家。 获奖理由:“不仅是由于他精深的学识和批判性的研究,更重要是为了颂扬他诗歌杰作中所具有的特色、创作气势,清新的风格和抒情的魅力” 8、1907年作品《老虎!老虎!》获诺贝尔文学奖。约瑟夫•鲁德亚德•吉卜林(1865~1936)英国小说家、诗人。 获奖理由:“这位世界名作家的作品以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越见长” 9、1908年作品《精神生活漫笔》获诺贝尔文学奖。鲁道尔夫•欧肯(1946~1926)德国哲学家。 获奖理由:“他对真理的热切追求、他对思想的贯通能力、他广阔的观察,以及他在无数作品中,辩解并阐释一种理想主义的人生哲学时,所流露的热诚与力量” 10、1909年作品《骑鹅旅行记》获诺贝尔文学奖。西尔玛•拉格洛夫(女)(1858~1940)瑞典作家。 获奖理由:“由于她作品中特有的高贵的理想主义、丰富的想象力、平易而优美的风格” 11、1910年作品《特雷庇姑娘》获诺贝尔文学奖。保尔•约翰•路德维希•冯•海塞(1830~1914)德国作家。 获奖理由:“表扬这位抒情诗人、戏剧家、小说家以及举世闻名的短篇小说家,在他漫长而多产的创作生涯中,所达到的充满理想主义精神之艺术至境” 12、1911年作品《花的智慧》获诺贝尔文学奖。莫里斯•梅特林克(1862~1949)比利时剧作家、诗人、散文家。 获奖理由:“由于他在文学上多方面的表现,尤其是戏剧作品,不但想象丰富,充满诗意的奇想,有时虽以神话的面貌出现,还是处处充满了深刻的启示。这种启示奇妙地打动了读者的心弦,并且激发了他们的想象” 13、1912年作品《群鼠》获诺贝尔文学奖。盖哈特•霍普特曼(1862~1946)德国剧作家、诗人。 获奖理由:“欲以表扬他在戏剧艺术领域中丰硕、多样的出色成就” 14、1913年作品《吉檀枷利—饥饿石头》获诺贝尔文学奖。罗宾德拉纳特•泰戈尔(1861~1941)印度诗人、社会活动家主。 获奖理由:“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗;这诗出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表达出来,使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分” 15、1915年作品《约翰—克利斯朵夫》获诺贝尔文学奖。罗曼•罗兰(1866~1944)法国作家、音乐评论家。 获奖理由:“文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物时所具有的同情和对真理的热爱” 16、1916年作品《朝圣年代》获诺贝尔文学奖。魏尔纳•海顿斯坦姆(1859~1940)瑞典诗人、小说家。 获奖理由:“褒奖他在瑞典文学新纪元中所占之重要代表地位” 17、1917年作品《磨坊血案》获诺贝尔文学奖。卡尔•耶勒鲁普,丹麦作家。 获奖理由:“因为他多样而丰富的诗作——它们蕴含了高超的理想” 18、1917年作品《天国》获诺贝尔文学奖。亨利克•彭托皮丹,丹麦小说家。 获奖理由:“由于他对当前丹麦生活的忠实描绘” *1918年未颁奖。 1918年第一次世界大战爆发前夕,加上瑞典王室对诺奖基金的不合理利用,导致资金缺乏!故没发! 19、1919年作品《奥林比亚的春天》获诺贝尔文学奖。卡尔•施皮特勒(1845~1924)瑞士诗人、小说家。1 获奖理由:“特别推崇他在史诗《奥林帕斯之春》的优异表现” 20、1920年作品《大地硕果—畜牧曲》获诺贝尔文学奖。克努特•汉姆生(1859~1952)挪威小说家、戏剧家、诗人。 获奖理由:“为了他划时代的巨著《土地的成长》” 21、1921年作品《苔依丝》获诺贝尔文学奖。阿纳托尔•法郎士(1844~1924)法国作家、文学评论家、社会活动家。 获奖理由:“他辉煌的文学成就,乃在于他高尚的文体、怜悯的人道同情、迷人的魅力,以及一个真正法国性情所形成的特质” 22、1922年作品《不吉利的姑娘》获诺贝尔文学奖。哈辛特•贝纳文特•伊•马丁内斯(1866~1954)西班牙作家。 获奖理由:“由于他以适当方式,延续了戏剧之灿烂传统” 23、1923年作品《丽达与天鹅》获诺贝尔文学奖。威廉•勃特勒•叶芝(1865~1939)爱尔兰诗人、剧作家。 获奖理由:“由于他那永远充满着灵感的诗,它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神” 24、1924年作品《福地》获诺贝尔文学奖。弗拉迪斯拉夫•莱蒙特(1868~1925)波兰作家。 获奖理由:“我们颁奖给他,是因为他的民族史诗《农夫们》写得很出色” 25、1925年作品《圣女贞德》获诺贝尔文学奖。乔治•萧伯纳(1856~1950)爱尔兰戏剧家。 获奖理由:“由于他那些充满理想主义及人情味的作品——它们那种激动性讽刺,常涵蕴着一种高度的诗意美” 26、1926年作品《邪恶之路》获诺贝尔文学奖。格拉齐亚•黛莱达(女)(1871~1936)意大利作家。 获奖理由:“为了表扬她由理想主义所激发的作品,以浑柔的透彻描绘了她所生长的岛屿上的生活;在洞察人类一般问题上,表现的深度与怜悯” 27、1927年作品《创造进化论》获诺贝尔文学奖。亨利•柏格森(1859~1941)法国哲学家。 获奖理由:“因为他那丰富的且充满生命力的思想,以及所表现出来的光辉灿烂的技巧” 28、1928 年作品《新娘—主人—十字架》获诺贝尔文学奖。西格里德•温塞特(女)(1882~1949)挪威作家。 获奖理由:“主要是由于她对中世纪北国生活之有力描绘” 29、1929年作品《魔山》获诺贝尔文学奖。保尔•托马斯•曼(1875~1955)德国作家。 获奖理由:“由于他那在当代文学中具有日益巩固的经典地位的伟大小说《布登勃洛克一家》。” 30、1930年作品《巴比特》获诺贝尔文学奖。辛克莱•刘易斯(1885~1951)美国作家。 获奖理由:“由于他充沛有力、切身和动人的叙述艺术,和他以机智幽默去开创新风格的才华” 31、1931年作品《荒原和爱情》获诺贝尔文学奖。埃利克•阿克塞尔•卡尔费尔德(1864~1931)瑞典诗人。 获奖理由:“由于他在诗作的艺术价值上,从没有人怀疑过” 32、1932年作品《有产者》获诺贝尔文学奖。约翰•高尔斯华绥(1867~1933)英国小说家、剧作家。 获奖理由:“为其描述的卓越艺术——这种艺术在《福尔赛世家》中达到高峰” 33、1933年作品《米佳的爱》获诺贝尔文学奖。伊凡•亚历克塞维奇•蒲宁(1870~1953)俄国作家。 获奖理由:“由于他严谨的艺术才能,使俄罗斯古典传统在散文中得到继承。” 34、1934年作品《寻找自我》获诺贝尔文学奖。路伊吉•皮兰德娄(1867~1936)意大利说家、戏剧家。 获奖理由:“他果敢而灵巧地复兴了戏剧艺术和舞台艺术” *1935年未颁奖。 35、1936年作品《天边外》获诺贝尔文学奖。尤金•奥尼尔(1888~1953)美国剧作家。 获奖理由:“由于他剧作中所表现的力量、热忱与深挚的感情——它们完全符合悲剧的原始概念”
印度饮食 印度属于多民族国家,而且还受到中东及西洋文化的影响,根据地区和宗教饮食种类繁多。例如:北印度受到莫卧儿帝国的影响吃肉类,但是南印度却坚持传统的素食主义。随着时间的流逝这种差距渐渐缩小,但是印度有很多为素食主义者准备的菜单,而且饭店也分为素食主义者(Vegetarian )饭店和非素食主义者(non Vegetarian)饭店,部分饭店还把座位分开。 贫困阶层的人们不仅是因为宗教原因,而是因为经济原因吃素食的较多。印度人相互尊重对方的宗教情感避免吃牛肉和猪肉,牛肉是神,因为小的时候是喝牛奶长大的,所以把牛当做自己的第二母亲,猪肉主要是吃垃圾长大的,味道和肉质不是很好,而且猪不是反刍动物,猪食饿的很了会吃自己孩子的动物,印度人感觉哪种动物忘恩负义,与此相比鸡肉料理和羊肉料理非常发达。
联立制 联立制(Mixed-Member Proportional representation,MMP)又称“补偿制”(Top-Up system;Compensatory system)、“德国制”,是单一选区两票制选举制度的一种,更接近于比例代表制。以第二张圈选政党的票,决定每个政党最终总席次。德国为采用此制度的主要代表。 中文名 联立制 定义 单一选区两票制选举制度 主要代表 德国 选举制度弱点 与比例代表制一样
乌尔都语与印地语的区别 乌尔都语有元音12个,辅音42个。语法和印地语的语法基本相同。 名词和一部分形容词有性、数、形式的区别,代词也有数和某些形式的区别。形式分直接形式与间接形式, 间接形式与后置词连用。 动词有时、式、态的变化。基本词序为主语—宾语—谓语。乌尔都语从北印度的地方话,以及阿拉伯语、波斯语和土耳其语中吸收了大量词语,并吸收了波斯语的大量成语和构词手段。英国统治印度时期,乌尔都语又大量吸收了英国词语。乌尔都语和印地语各自的文学语言有较大差异,但它们有共同的口语,叫做印度斯坦语。其特点是,既不用很多的波斯和阿拉伯词语,也不用很多的梵语词语。在争取印度独立时期,甘地曾提倡以印度斯坦语为全国的正式通用语言。1947年印巴分治后,印度斯坦语没有得到推广,印地语和乌尔都语的距离逐渐扩大。乌尔都语是一种有文学传统的语言。直到今天,有教养的穆斯林仍然以能用乌尔都语写诗为时尚。
铁路局下设部门 铁路局机关设行政职能部门21个,即办公室、总工程师室、安全监察室、路风监察办公室、运输处、营销管理处、机务处、车辆处、工务处、电务处、政策法规处、干部处(党委干部部)、劳动和卫生处、计划统计处、财务处、审计处、建设管理处、房地产处、物资管理处、教育处、人民武装部(人防战备处)。限额外职能机构5个,即多元经营管理委员会办公室(多元经营投资管理中心)、老干部部、社会保险事业管理中心、医疗保险中心、退休职工管理委员会办公室。学、协会办事机构4个。
德语世界的11桩奇事 德语世界的11桩奇事,即便是德国最著名的诗人约翰•沃尔夫冈•冯•歌德都未必知晓: /1//德语中还有像Ohrwurm(萦绕耳边的旋律)、Fahrvergnügen(行驶的愉悦) 和 Baggersee (人工湖)这样的单词,而且它们还是德语的“出口主打产品”。这说明当其他语言在自身表示中缺乏合适的概念之时,也会将德语作为宝库。 /2// 会有一本书规范德语的书写:《杜登》(Duden),而且其中的大部分德语单词都有11个字母。 /3// “Grundstücksverkehrsgenehmigungszuständigkeitsübertragungsverordnung(地产交通许可管辖权委托规定)”这个单词达到了疑似创纪录的67个字母,这个概念来自于行政机关的语言。 /4// 德语的单词量在30万到50万个之间,由此,德语的词汇量居于法语(10万个)和英语(60万至80万个)之间。 /5// 德国人的主动词汇量约计在1.2万到1.6万个词之间,大多数德国人能毫不费劲理解的单词在5万个以下。 /6//阿根廷有贝尔格拉诺德语(Belgranodeutsch),美国有德克萨斯德语,乌克兰有莫克拉德语(Deutsch-Mokra),纳米比亚有黑人德语(Küchendeutsch),巴布亚新几内亚有“我们的德语(Unser Deutsch)”:几乎各大洲都有德语岛。 /7// 拨打电话09001-88 81 28即可连线位于威斯巴登的德语协会,在那里可以获得所有德语问题的答复。 /8// 像“以旧换新补贴”(Abwrackprämie)这样的词可以成为2009年年度词汇,这个概念是指报废旧汽车时的环保补贴。 /9// 还有像Gigaliner(超长超大汽车)、Regenbogenfamilie(彩虹家庭)和Zwergplanet(侏儒星球)这样的新单词,而这只是新近收入第25版《杜登》词典的5000多个单词中的3个。 /10// 在“基茨德语(Kiezdeutsch)”这种多民族青少年语言中混合了阿拉伯语、土耳其语和德语单词,由此产生了一种新的方言:“Lassma Viktoriapark gehen, Lan”。 /11// 在WAMAWIHEAD和BIGLEZUHAU这样的字母拼盘背后隐藏着一种能力,可以用少量短信字符表达尽可能多的含义。这个短信缩写意为:我们今晚干吗?我马上到家。
舰艇人员编制 人员编制 舰领导:舰长 一人 ; 副舰长 一人; 部门领导: 航海部门:航海长 下辖舵手、帆缆手 枪炮部门: 枪炮长 下辖炮手、测距手 导水部门:导水长 下辖操控手 雷达部门: 雷达长 下辖声纳员、雷达员 机电部门: 机电长 下辖管损员 观通部门: 观通长 下辖信号员 舰务部门: 军需长 下辖炊事员、卫生员 舰载反潜机:航空长 下辖 飞行员
新开业的万隆四楼
延庆寺礼佛
豪德赶会随拍
常用虚字对 常用虚字对 但觉——何曾 只为——岂因 已是——况值 只知——谁道 何似——未忍 有愿——无缘 漫道——岂缘 似闻——恐是 莫道——只缘 几度——也曾 尚想——徒怜 岂闻——始信 忽逢——顿觉 但见——焉知 自是——何须 誓欲——休将 犹自——何曾 慢嗟——且喜 未必——难为 但得——何须 几处——谁家 几日——一番 幸有——不须 任是——也应 尚有——应怜 莫向——何妨 那知——从此 时有——更无 何处——此间 权借——欲凭 常用虚实对 A:先虚后实 一自——终教 一去——独留 一从——几度 任是——不随 徒令——终见 但得——即是 可知——足资 既定——笃信 谁将——铺就 似听——几度 幸有——但无 不因——那得 谁知——又到 莫道——自有 但期——愧然 安得——招来 但见——不知 肯于——不堪 昔曾——自可 纵是——从知 每羡——定看 莫为——合将 若非——会向 似闻——恐是 自顾——空知 试问——别意 安能——愿借 欲试——惊看 但恨——喜看 但留——换得 纵然——依旧 料得——莫是 谁将——知侬 B:先实后虚 暗随——一任 周览——犹存 我亦——曾效 借问——总为 亿昔——谁复 寄语——莫因 自谓——安知 还似——何如 不惧——何辞 他年——莫望 刚被——却教
佛教基本常识 四圣谛:是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道四条人生真理,四谛告诉人们人生的本质是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅盘的最终目的。
64卦卦象姻缘 1乾为天(乾下、乾上,纯阳至尊之象) 由於彼此个性刚强、互不相让,故表示着婚事难成。此店於男子则视为好卦,若於女子则表示为是个美丽聪明的女孩,但其性格上喜占上风而气势凌人,是个不易亲近的女性。 2坤为地(坤下、坤上,纯阴厚重之象) 亲事难於商量妥当,若有归结的话可算是良缘。 3水雷屯(震下、坎上,险难之卦) 当对方前来求婚时,会得到圆满的结果。 4山水蒙(坎下、艮上,探真之卦) 为不吉之卦,最好是双方能互相沟通,才可培养成为理想的伴侣。 5水天需(乾下、坎上,隐忍待机之象) 占得需卦,大抵上均处於不利的情况中。有时对象为结过婚的人,或是嫁人为妾,均是不好的。 6天水讼(坎下、乾上,反省之象) 阻碍多,即使小小的误会也会使对方心相离,而不能达到和解,由於长时间的误解,彼此感到痛苦之馀,可能终於互相怀恨。所以暂且在停止的状态中等待较好。
[现代诗]万年冰洞 美丽的万年冰洞 正如美丽的你 冰雕玉琢 纯净的万年冰洞 正如纯净的你 冰清玉洁 冷酷的万年冰洞 正如冷酷的你 冰魂素魄 我溶化万年的冰 却无法溶化 你冰冷的心 走在这条路上 我如履薄冰 小小心愿 愿我们 雾释冰消
徒步芦芽山公益活动亲历记 芦芽山我来了
德克士偶遇吧友芦芽清风 清风徐来,水波不兴
七绝 佳木斯感怀 寂寞边城寄鄙身 佛光惨淡水源湮 佳荫郁郁谁来赏 天地唯留予一人 甲午年五月十二作,腊月十二
【诗】七绝 佳木斯感怀 寂寞边城寄鄙身 佛光惨淡水源湮 佳荫郁郁谁来赏 天地唯留予一人 甲午年五月十二作,腊月十二改
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七绝 佳木斯感怀 佳木斯感怀 寂寞边城寄鄙身 佛光惨淡水源湮 佳荫郁郁谁来赏 天地唯留予一人 甲午年五月十二作,腊月十二改
【诗词曲赋14.01-09】七绝 无眠有作 寒夜沉沉几点星 琴心一瓣待天听 霜华偷渡侵双鬓 不见月明燃尽灯 甲午年十一月十九
【诗】七绝 无眠有作 无眠有作 寒夜沉沉几点星 琴心一瓣待天听 霜华偷渡侵双鬓 不见月明燃尽灯 甲午年十一月十九
七绝 无眠有作 寒夜沉沉几点星 琴心一瓣待天听 霜华偷渡侵双鬓 不见月明燃尽灯 甲午年十一月十九
七绝 无眠有作 寒夜沉沉几点星 琴心一瓣待天听 霜华偷渡侵双鬓 不见月明燃尽灯 甲午年十一月十九
七绝 无眠有作 寒夜沉沉几点星 琴心一瓣待天听 霜华偷渡侵双鬓 不见月明燃尽灯 甲午年十一月十九
七绝 无眠有作 寒夜沉沉几点星 琴心一瓣待天听 霜华偷渡侵双鬓 不见月明燃尽灯 甲午年十一月十九
七绝 无眠有作 寒夜沉沉几点星 琴心一瓣待天听 霜华偷渡侵双鬓 不见月明燃尽灯 甲午年十一月十九
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七绝 无眠有作 寒夜沉沉几点星 琴心一瓣待天听 霜华偷渡侵双鬓 不见月明燃尽灯 甲午年十一月十九
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无眠有作 寒夜沉沉几点星 琴心一瓣待天听 霜华偷渡侵双鬓 不见月明燃尽灯 甲午年十一月十九
【七律】秋游黄山 【七律】秋游黄山 久慕盛名寻胜迹 奈何天意不相留 迷茫雾海藏松影 凄切寒蝉引客愁 帐里恛惶风瑟瑟 阶前彳亍雨嗖嗖 飘零一叶徽州梦 谢尽繁花满地秋 甲午年闰九月初九作,十一月初五改
【七律】秋游黄山 【七律】秋游黄山 久慕盛名寻胜迹 奈何天意不相留 迷茫雾海藏松影 凄切寒蝉引客愁 帐里恛惶风瑟瑟 阶前彳亍雨嗖嗖 飘零一叶徽州梦 谢尽繁花满地秋 甲午年闰九月初九作,十一月初五改
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【诗】【七律】秋游黄山 【七律】秋游黄山 久慕盛名寻胜迹 奈何天意不相留 迷茫雾海藏松影 凄切寒蝉引客愁 帐里恛惶风瑟瑟 阶前彳亍雨嗖嗖 飘零一叶徽州梦 谢尽繁花满地秋 甲午年闰九月初九作,十一月初五改
【七律】秋游黄山 秋游黄山 久慕盛名寻胜迹 奈何天意不相留 迷茫雾海藏松影 凄切寒蝉引客愁 帐里恛惶风瑟瑟 阶前彳亍雨嗖嗖 飘零一叶徽州梦 谢尽繁花满地秋 甲午年闰九月初九作,十一月初五改
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【诗词曲赋14.12-26】【七律】秋游黄山 【七律】秋游黄山 久慕盛名寻胜迹 奈何天意不相留 迷茫雾海藏松影 凄切寒蝉引客愁 帐里恛惶风瑟瑟 阶前彳亍雨嗖嗖 飘零一叶徽州梦 谢尽繁花满地秋 甲午年闰九月初九作,十一月初五改
【七律】秋游黄山 秋游黄山 久慕盛名寻胜迹 奈何天意不相留 迷茫雾海藏松影 凄切寒蝉引客愁 帐里恛惶风瑟瑟 阶前彳亍雨嗖嗖 飘零一叶徽州梦 谢尽繁花满地秋 甲午年闰九月初九作,十一月初五改
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