大元帅89 大元帅89
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【大爱甜点】人,心不能太软了 一个人可以是个好人, 但不能太好。 人好,喜欢你的人很多, 但想利用你的人也不少。 一个人可以很善良, 但不能太善良。 心善,你帮助的人很多, 但知恩图报的人真没几个。 人是不知足的,你次次都白给。 只要一次拒绝,就抱怨你不够意思, 忘掉了你所有的好心好意。 心是惯出来的,你回回都让步。 只要一回不谦让,就说你没良心, 推翻了你所有的包容付出。 你的好对别人来说就像一颗糖, 吃了就忘记是谁给的了。 你的坏对别人来说就像一棵钉, 疼了就记住是谁伤的了。 这就是, 你不得不承认的现实! 用得着你的时候,好话说尽; 用不着你的时候,立马转身; 喜欢你的时候,你就是最亮的星; 厌恶你的时候,你就是最差的景。 这就是, 你不得不接受的社会! 这年头,心眼好的人, 总被人视作缺心眼。 这世道,心肠软的人, 总被人捏成软柿子。 知道感恩的人,就给他多一点; 没有良心的人,就离他远一点。 别用善良喂了狗,还一去不回头! 人,不能太心软了! 看不得别人楚楚可怜, 你总是倾囊相赠; 听不了别人连声请求, 你总是有求必应。 都说心软不是病, 但心软起来要人命! 心软要用对人, 该心软的时候要心软, 该拒绝的时候要拒绝, 别死要面子活受罪! 虽然这社会混乱, 善良的人依然不会改变, 坦坦荡荡站在人前。 虽然这人心难辨, 好心的人依然不改初衷, 认认真真给别人暖。 这辈子: 宁可做个善良的人,心安一辈子, 也不做个虚伪的人,算计一辈子!
人,心不能太软了 一个人可以是个好人, 但不能太好。 人好,喜欢你的人很多, 但想利用你的人也不少。 一个人可以很善良, 但不能太善良。 心善,你帮助的人很多, 但知恩图报的人真没几个。 人是不知足的,你次次都白给。 只要一次拒绝,就抱怨你不够意思, 忘掉了你所有的好心好意。 心是惯出来的,你回回都让步。 只要一回不谦让,就说你没良心, 推翻了你所有的包容付出。 你的好对别人来说就像一颗糖, 吃了就忘记是谁给的了。 你的坏对别人来说就像一棵钉, 疼了就记住是谁伤的了。 这就是, 你不得不承认的现实! 用得着你的时候,好话说尽; 用不着你的时候,立马转身; 喜欢你的时候,你就是最亮的星; 厌恶你的时候,你就是最差的景。 这就是, 你不得不接受的社会! 这年头,心眼好的人, 总被人视作缺心眼。 这世道,心肠软的人, 总被人捏成软柿子。 知道感恩的人,就给他多一点; 没有良心的人,就离他远一点。 别用善良喂了狗,还一去不回头! 人,不能太心软了! 看不得别人楚楚可怜, 你总是倾囊相赠; 听不了别人连声请求, 你总是有求必应。 都说心软不是病, 但心软起来要人命! 心软要用对人, 该心软的时候要心软, 该拒绝的时候要拒绝, 别死要面子活受罪! 虽然这社会混乱, 善良的人依然不会改变, 坦坦荡荡站在人前。 虽然这人心难辨, 好心的人依然不改初衷, 认认真真给别人暖。 这辈子: 宁可做个善良的人,心安一辈子, 也不做个虚伪的人,算计一辈子!
人,心不能太软了 一个人可以是个好人, 但不能太好。 人好,喜欢你的人很多, 但想利用你的人也不少。 一个人可以很善良, 但不能太善良。 心善,你帮助的人很多, 但知恩图报的人真没几个。 人是不知足的,你次次都白给。 只要一次拒绝,就抱怨你不够意思, 忘掉了你所有的好心好意。 心是惯出来的,你回回都让步。 只要一回不谦让,就说你没良心, 推翻了你所有的包容付出。 你的好对别人来说就像一颗糖, 吃了就忘记是谁给的了。 你的坏对别人来说就像一棵钉, 疼了就记住是谁伤的了。 这就是, 你不得不承认的现实! 用得着你的时候,好话说尽; 用不着你的时候,立马转身; 喜欢你的时候,你就是最亮的星; 厌恶你的时候,你就是最差的景。 这就是, 你不得不接受的社会! 这年头,心眼好的人, 总被人视作缺心眼。 这世道,心肠软的人, 总被人捏成软柿子。 知道感恩的人,就给他多一点; 没有良心的人,就离他远一点。 别用善良喂了狗,还一去不回头! 人,不能太心软了! 看不得别人楚楚可怜, 你总是倾囊相赠; 听不了别人连声请求, 你总是有求必应。 都说心软不是病, 但心软起来要人命! 心软要用对人, 该心软的时候要心软, 该拒绝的时候要拒绝, 别死要面子活受罪! 虽然这社会混乱, 善良的人依然不会改变, 坦坦荡荡站在人前。 虽然这人心难辨, 好心的人依然不改初衷, 认认真真给别人暖。 这辈子: 宁可做个善良的人,心安一辈子, 也不做个虚伪的人,算计一辈子!
人,心不能太软了 一个人可以是个好人, 但不能太好。 人好,喜欢你的人很多, 但想利用你的人也不少。 一个人可以很善良, 但不能太善良。 心善,你帮助的人很多, 但知恩图报的人真没几个。 人是不知足的,你次次都白给。 只要一次拒绝,就抱怨你不够意思, 忘掉了你所有的好心好意。 心是惯出来的,你回回都让步。 只要一回不谦让,就说你没良心, 推翻了你所有的包容付出。 你的好对别人来说就像一颗糖, 吃了就忘记是谁给的了。 你的坏对别人来说就像一棵钉, 疼了就记住是谁伤的了。 这就是, 你不得不承认的现实! 用得着你的时候,好话说尽; 用不着你的时候,立马转身; 喜欢你的时候,你就是最亮的星; 厌恶你的时候,你就是最差的景。 这就是, 你不得不接受的社会! 这年头,心眼好的人, 总被人视作缺心眼。 这世道,心肠软的人, 总被人捏成软柿子。 知道感恩的人,就给他多一点; 没有良心的人,就离他远一点。 别用善良喂了狗,还一去不回头! 人,不能太心软了! 看不得别人楚楚可怜, 你总是倾囊相赠; 听不了别人连声请求, 你总是有求必应。 都说心软不是病, 但心软起来要人命! 心软要用对人, 该心软的时候要心软, 该拒绝的时候要拒绝, 别死要面子活受罪! 虽然这社会混乱, 善良的人依然不会改变, 坦坦荡荡站在人前。 虽然这人心难辨, 好心的人依然不改初衷, 认认真真给别人暖。 这辈子: 宁可做个善良的人,心安一辈子, 也不做个虚伪的人,算计一辈子!
人,不能心太软了 一个人可以是个好人, 但不能太好。 人好,喜欢你的人很多, 但想利用你的人也不少。 一个人可以很善良, 但不能太善良。 心善,你帮助的人很多, 但知恩图报的人真没几个。 人是不知足的,你次次都白给。 只要一次拒绝,就抱怨你不够意思, 忘掉了你所有的好心好意。 心是惯出来的,你回回都让步。 只要一回不谦让,就说你没良心, 推翻了你所有的包容付出。 你的好对别人来说就像一颗糖, 吃了就忘记是谁给的了。 你的坏对别人来说就像一棵钉, 疼了就记住是谁伤的了。 这就是, 你不得不承认的现实! 用得着你的时候,好话说尽; 用不着你的时候,立马转身; 喜欢你的时候,你就是最亮的星; 厌恶你的时候,你就是最差的景。 这就是, 你不得不接受的社会! 这年头,心眼好的人, 总被人视作缺心眼。 这世道,心肠软的人, 总被人捏成软柿子。 知道感恩的人,就给他多一点; 没有良心的人,就离他远一点。 别用善良喂了狗,还一去不回头! 人,不能太心软了! 看不得别人楚楚可怜, 你总是倾囊相赠; 听不了别人连声请求, 你总是有求必应。 都说心软不是病, 但心软起来要人命! 心软要用对人, 该心软的时候要心软, 该拒绝的时候要拒绝, 别死要面子活受罪! 虽然这社会混乱, 善良的人依然不会改变, 坦坦荡荡站在人前。 虽然这人心难辨, 好心的人依然不改初衷, 认认真真给别人暖。 这辈子: 宁可做个善良的人,心安一辈子, 也不做个虚伪的人,算计一辈子!
【大爱甜点】这样的话不要说 1、不要评价别人的好坏,因为他们并不影响你吃饭。 2、不要评价别人的德行,因为你不见得比他更高尚。 3、不要评价别人的家庭,因为那和你没有一点关系。 4、不要评价别人的学问,因为世上最不缺的就是学问。 5、不要评价任何人,哪怕是你最看不起的人。 6、不要胡乱花钱,因为明天你就可能失业。 7、不要趾高气扬,因为明天你就可能失势。 8、不要太过张扬,要明白没有一个人会比你更弱小。总之,做人要低调一点。 9、不要依靠别人,因为生活沉重,谁都想活得轻松。 10、不要伤害别人,因果迟早都会来。 11、做人不要解释,是智者的选择。人生在世,我们常常产生想解释点什么的想法。然而,一旦解释起来,却发现任何人解释都是那样的苍白无力,甚至还会越抹越黑。山不解释自己的高度,并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她作为承载万物的地位…。别低估任何人 ,你没那么多观众,别那么累。 12、不要随意发脾气,谁都不欠你的。现在很痛苦,等过阵子回头看看会发现其实那都不算事。我们常常抱怨生活对我们不公平,其实生活根本不知道我们是谁… 13、不要去讨论谁的修行好与不好,修行在个人,别人是你的一面镜子,反射自己的不足之处,在不足中修炼自己
【大爱甜点】聪明的人,最懂得让步 让步不是懦弱,而是不愿丢弃幸福。 美国前总统林肯说过这样一句话: “宁可给一条狗让路,也比与它冲突而被咬一口好。如果被咬伤了,即使把狗杀掉,也无济于事,得不偿失。” 说出这句话的林肯此前接受了不少因出言尖刻、不肯让步的教训。显然,除非涉及原则性问题,一般的争执可谓是实打实的多余。 懂得让步,其实是一个成熟的成年人最基本的素养。 懂得让步,是一种智慧。 在英国著名的威斯敏斯特教堂的地下室里,一块圣公会主教的墓碑上写有这样一段话: “当我年轻的时候,我梦想改变整个世界。当我渐渐成熟明智的时候,我发现这个世界是不可能改变的,于是我将眼光放得短浅了一些,那就只改变我的国家吧!但是这也似乎很难。当我到了迟暮之年,抱着最后一丝希望,我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是,唉!他们根本不接受改变。现在在我临终之际,我才突然意识到:如果起初我作出足够让步,从改变自己开始,接着我就可以改变我的家人。然后,在他们的激发和鼓励下,我也许就能改变我的国家。再接下来,谁知道呢,或许我连整个世界都可以改变,可惜我明白得太晚了。” 这段墓志铭其实揭示了一个很简单的道理:谁先让步,谁就先掌握了整个格局。 懂得让步,是一种以退为进的智慧,相反,不肯让步,往往是一种愚昧的坚持。
聪明的人,最懂得让步 让步不是懦弱,而是不愿丢弃幸福。 美国前总统林肯说过这样一句话: “宁可给一条狗让路,也比与它冲突而被咬一口好。如果被咬伤了,即使把狗杀掉,也无济于事,得不偿失。” 说出这句话的林肯此前接受了不少因出言尖刻、不肯让步的教训。显然,除非涉及原则性问题,一般的争执可谓是实打实的多余。 懂得让步,其实是一个成熟的成年人最基本的素养。 懂得让步,是一种智慧。 在英国著名的威斯敏斯特教堂的地下室里,一块圣公会主教的墓碑上写有这样一段话: “当我年轻的时候,我梦想改变整个世界。当我渐渐成熟明智的时候,我发现这个世界是不可能改变的,于是我将眼光放得短浅了一些,那就只改变我的国家吧!但是这也似乎很难。当我到了迟暮之年,抱着最后一丝希望,我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是,唉!他们根本不接受改变。现在在我临终之际,我才突然意识到:如果起初我作出足够让步,从改变自己开始,接着我就可以改变我的家人。然后,在他们的激发和鼓励下,我也许就能改变我的国家。再接下来,谁知道呢,或许我连整个世界都可以改变,可惜我明白得太晚了。” 这段墓志铭其实揭示了一个很简单的道理:谁先让步,谁就先掌握了整个格局。 懂得让步,是一种以退为进的智慧,相反,不肯让步,往往是一种愚昧的坚持。
聪明的人,最懂得让步 让步不是懦弱,而是不愿丢弃幸福。 美国前总统林肯说过这样一句话: “宁可给一条狗让路,也比与它冲突而被咬一口好。如果被咬伤了,即使把狗杀掉,也无济于事,得不偿失。” 说出这句话的林肯此前接受了不少因出言尖刻、不肯让步的教训。显然,除非涉及原则性问题,一般的争执可谓是实打实的多余。 懂得让步,其实是一个成熟的成年人最基本的素养。 懂得让步,是一种智慧。 在英国著名的威斯敏斯特教堂的地下室里,一块圣公会主教的墓碑上写有这样一段话: “当我年轻的时候,我梦想改变整个世界。当我渐渐成熟明智的时候,我发现这个世界是不可能改变的,于是我将眼光放得短浅了一些,那就只改变我的国家吧!但是这也似乎很难。当我到了迟暮之年,抱着最后一丝希望,我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是,唉!他们根本不接受改变。现在在我临终之际,我才突然意识到:如果起初我作出足够让步,从改变自己开始,接着我就可以改变我的家人。然后,在他们的激发和鼓励下,我也许就能改变我的国家。再接下来,谁知道呢,或许我连整个世界都可以改变,可惜我明白得太晚了。” 这段墓志铭其实揭示了一个很简单的道理:谁先让步,谁就先掌握了整个格局。 懂得让步,是一种以退为进的智慧,相反,不肯让步,往往是一种愚昧的坚持。
聪明的人,最懂得让步 让步不是懦弱,而是不愿丢弃幸福。 美国前总统林肯说过这样一句话: “宁可给一条狗让路,也比与它冲突而被咬一口好。如果被咬伤了,即使把狗杀掉,也无济于事,得不偿失。” 说出这句话的林肯此前接受了不少因出言尖刻、不肯让步的教训。显然,除非涉及原则性问题,一般的争执可谓是实打实的多余。 懂得让步,其实是一个成熟的成年人最基本的素养。 懂得让步,是一种智慧。 在英国著名的威斯敏斯特教堂的地下室里,一块圣公会主教的墓碑上写有这样一段话: “当我年轻的时候,我梦想改变整个世界。当我渐渐成熟明智的时候,我发现这个世界是不可能改变的,于是我将眼光放得短浅了一些,那就只改变我的国家吧!但是这也似乎很难。当我到了迟暮之年,抱着最后一丝希望,我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是,唉!他们根本不接受改变。现在在我临终之际,我才突然意识到:如果起初我作出足够让步,从改变自己开始,接着我就可以改变我的家人。然后,在他们的激发和鼓励下,我也许就能改变我的国家。再接下来,谁知道呢,或许我连整个世界都可以改变,可惜我明白得太晚了。” 这段墓志铭其实揭示了一个很简单的道理:谁先让步,谁就先掌握了整个格局。 懂得让步,是一种以退为进的智慧,相反,不肯让步,往往是一种愚昧的坚持。
聪明的人,最懂得让步 让步不是懦弱,而是不愿丢弃幸福。 美国前总统林肯说过这样一句话: “宁可给一条狗让路,也比与它冲突而被咬一口好。如果被咬伤了,即使把狗杀掉,也无济于事,得不偿失。” 说出这句话的林肯此前接受了不少因出言尖刻、不肯让步的教训。显然,除非涉及原则性问题,一般的争执可谓是实打实的多余。 懂得让步,其实是一个成熟的成年人最基本的素养。 懂得让步,是一种智慧。 在英国著名的威斯敏斯特教堂的地下室里,一块圣公会主教的墓碑上写有这样一段话: “当我年轻的时候,我梦想改变整个世界。当我渐渐成熟明智的时候,我发现这个世界是不可能改变的,于是我将眼光放得短浅了一些,那就只改变我的国家吧!但是这也似乎很难。当我到了迟暮之年,抱着最后一丝希望,我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是,唉!他们根本不接受改变。现在在我临终之际,我才突然意识到:如果起初我作出足够让步,从改变自己开始,接着我就可以改变我的家人。然后,在他们的激发和鼓励下,我也许就能改变我的国家。再接下来,谁知道呢,或许我连整个世界都可以改变,可惜我明白得太晚了。” 这段墓志铭其实揭示了一个很简单的道理:谁先让步,谁就先掌握了整个格局。 懂得让步,是一种以退为进的智慧,相反,不肯让步,往往是一种愚昧的坚持。
【大爱甜点】心灵的品级 人们常常会用官衔和才能来衡量男人的品级,用相貌和气质品评女人的品级,却很少有人去思量心灵的品级。心灵是有品级的。而它的品级决定一个人一生的成败。 心灵的最高境界是敬畏之心。   如同信仰和宗教,那份虔诚任风摧浪移不可动摇。商家讲求诚信,朋友讲求诚心,情人讲求诚意,为什么要这样呢?因为世风而下,这些本理的东西也要拿出来讲了,缺之所以求之。如果每个人对规则、条律、伦理拥有本能的敬畏,在商言信、在职言公、在群言理、在情言忠,这世界将是何等美丽。   如果一个男人拥有敬畏之心,那他一定是极品,一定事业顺利、爱情幸福、妻贤子孝、交游广阔的人;如果一个女人拥有敬畏之心那她一定是极品,一定才艺双全、气质不凡、仁爱有加,实为世间少有。 心灵的第二境界是慈悲之心。   有人说,一个社会的进步是慈悲心的进步,我觉得很有道理。每一个社会都有弱者,远古开始弱肉强食,时代进步到今天仍然推崇大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。而真正的强是心灵的强,是海纳百川的肚量,是高山仰止的气势。每个人从呱呱坠地那天起,就注定了要走一条自己的路,有的很长,有的很短,有的成功,有的失败,有的大成大败千转百回。   不管怎样的路,最后都归空空而去。生命的价值在于被别人需要,就如同金钱的价值在于使用。人是需要有慈 悲心的,在力所能及的情况下尽可能地为别人多做事情,哪怕是微不足道的小事,也是生命价值的体现 。   男人有慈悲心是上品,他一定心地善良、为人仁厚、凡是谦让、具有绅士风度;女人有慈悲心也是上品,一定知书达理、聪慧贤淑,具有淑女风范。 心灵的第三境界是感恩之心。   前些时看到一则消息,是一位老人状告七个子女不尽赡养之责。看后痛心,而这痛心之事比比皆是。一个人连亲身父母都不怀感恩,他还能为社会做什么呢?父母给了我们生命、把爱全给了我们,把世界给了我们,怎忍心让他们沧桑的心里苦泪纵横?   不爱其亲爱他人者悖德,不敬其亲敬他人者悖礼,感恩之心源于孝。懂得感恩的男人是成品,是一个有责任感的值得信赖的伙伴,是值得依靠的男人;懂得感恩的女人也是成品,一定是一个勤奋上进、爱家护子的好女人。 心灵的第四境界是宽容之心。   对人宽容,对己宽容,水不在深,有容乃大。每个人都不可能风平浪静地过一辈子,都会遇到坎坷和波折,过往的人和事的确会引得我们辛酸。宽容他们吧,宽容别人就是善待自己,因为耿耿于怀只能加深对自己的伤害。   在我们成长的过程中因为不经世事做出许多错事,有的尚可挽救,有的无法弥补。宽容自己的过去吧,因为宽容自已的过去,就是善待自己的未来,把过去的经历当做生命的礼物,未来的生活才能更加精彩。难道不是吗,为什么要到生命的最后一天才知道生命的可贵呢?能够好好活着就应该知足了!   心灵是有品级的,心灵的品级决定人格,决定品格,决定人一生的命运。
心灵的品级 人们常常会用官衔和才能来衡量男人的品级,用相貌和气质品评女人的品级,却很少有人去思量心灵的品级。心灵是有品级的。而它的品级决定一个人一生的成败。 心灵的最高境界是敬畏之心。   如同信仰和宗教,那份虔诚任风摧浪移不可动摇。商家讲求诚信,朋友讲求诚心,情人讲求诚意,为什么要这样呢?因为世风而下,这些本理的东西也要拿出来讲了,缺之所以求之。如果每个人对规则、条律、伦理拥有本能的敬畏,在商言信、在职言公、在群言理、在情言忠,这世界将是何等美丽。   如果一个男人拥有敬畏之心,那他一定是极品,一定事业顺利、爱情幸福、妻贤子孝、交游广阔的人;如果一个女人拥有敬畏之心那她一定是极品,一定才艺双全、气质不凡、仁爱有加,实为世间少有。 心灵的第二境界是慈悲之心。   有人说,一个社会的进步是慈悲心的进步,我觉得很有道理。每一个社会都有弱者,远古开始弱肉强食,时代进步到今天仍然推崇大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。而真正的强是心灵的强,是海纳百川的肚量,是高山仰止的气势。每个人从呱呱坠地那天起,就注定了要走一条自己的路,有的很长,有的很短,有的成功,有的失败,有的大成大败千转百回。   不管怎样的路,最后都归空空而去。生命的价值在于被别人需要,就如同金钱的价值在于使用。人是需要有慈 悲心的,在力所能及的情况下尽可能地为别人多做事情,哪怕是微不足道的小事,也是生命价值的体现 。   男人有慈悲心是上品,他一定心地善良、为人仁厚、凡是谦让、具有绅士风度;女人有慈悲心也是上品,一定知书达理、聪慧贤淑,具有淑女风范。 心灵的第三境界是感恩之心。   前些时看到一则消息,是一位老人状告七个子女不尽赡养之责。看后痛心,而这痛心之事比比皆是。一个人连亲身父母都不怀感恩,他还能为社会做什么呢?父母给了我们生命、把爱全给了我们,把世界给了我们,怎忍心让他们沧桑的心里苦泪纵横?   不爱其亲爱他人者悖德,不敬其亲敬他人者悖礼,感恩之心源于孝。懂得感恩的男人是成品,是一个有责任感的值得信赖的伙伴,是值得依靠的男人;懂得感恩的女人也是成品,一定是一个勤奋上进、爱家护子的好女人。 心灵的第四境界是宽容之心。   对人宽容,对己宽容,水不在深,有容乃大。每个人都不可能风平浪静地过一辈子,都会遇到坎坷和波折,过往的人和事的确会引得我们辛酸。宽容他们吧,宽容别人就是善待自己,因为耿耿于怀只能加深对自己的伤害。   在我们成长的过程中因为不经世事做出许多错事,有的尚可挽救,有的无法弥补。宽容自己的过去吧,因为宽容自已的过去,就是善待自己的未来,把过去的经历当做生命的礼物,未来的生活才能更加精彩。难道不是吗,为什么要到生命的最后一天才知道生命的可贵呢?能够好好活着就应该知足了!   心灵是有品级的,心灵的品级决定人格,决定品格,决定人一生的命运。
心灵的品级 人们常常会用官衔和才能来衡量男人的品级,用相貌和气质品评女人的品级,却很少有人去思量心灵的品级。心灵是有品级的。而它的品级决定一个人一生的成败。 心灵的最高境界是敬畏之心。   如同信仰和宗教,那份虔诚任风摧浪移不可动摇。商家讲求诚信,朋友讲求诚心,情人讲求诚意,为什么要这样呢?因为世风而下,这些本理的东西也要拿出来讲了,缺之所以求之。如果每个人对规则、条律、伦理拥有本能的敬畏,在商言信、在职言公、在群言理、在情言忠,这世界将是何等美丽。   如果一个男人拥有敬畏之心,那他一定是极品,一定事业顺利、爱情幸福、妻贤子孝、交游广阔的人;如果一个女人拥有敬畏之心那她一定是极品,一定才艺双全、气质不凡、仁爱有加,实为世间少有。 心灵的第二境界是慈悲之心。   有人说,一个社会的进步是慈悲心的进步,我觉得很有道理。每一个社会都有弱者,远古开始弱肉强食,时代进步到今天仍然推崇大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。而真正的强是心灵的强,是海纳百川的肚量,是高山仰止的气势。每个人从呱呱坠地那天起,就注定了要走一条自己的路,有的很长,有的很短,有的成功,有的失败,有的大成大败千转百回。   不管怎样的路,最后都归空空而去。生命的价值在于被别人需要,就如同金钱的价值在于使用。人是需要有慈 悲心的,在力所能及的情况下尽可能地为别人多做事情,哪怕是微不足道的小事,也是生命价值的体现 。   男人有慈悲心是上品,他一定心地善良、为人仁厚、凡是谦让、具有绅士风度;女人有慈悲心也是上品,一定知书达理、聪慧贤淑,具有淑女风范。 心灵的第三境界是感恩之心。   前些时看到一则消息,是一位老人状告七个子女不尽赡养之责。看后痛心,而这痛心之事比比皆是。一个人连亲身父母都不怀感恩,他还能为社会做什么呢?父母给了我们生命、把爱全给了我们,把世界给了我们,怎忍心让他们沧桑的心里苦泪纵横?   不爱其亲爱他人者悖德,不敬其亲敬他人者悖礼,感恩之心源于孝。懂得感恩的男人是成品,是一个有责任感的值得信赖的伙伴,是值得依靠的男人;懂得感恩的女人也是成品,一定是一个勤奋上进、爱家护子的好女人。 心灵的第四境界是宽容之心。   对人宽容,对己宽容,水不在深,有容乃大。每个人都不可能风平浪静地过一辈子,都会遇到坎坷和波折,过往的人和事的确会引得我们辛酸。宽容他们吧,宽容别人就是善待自己,因为耿耿于怀只能加深对自己的伤害。   在我们成长的过程中因为不经世事做出许多错事,有的尚可挽救,有的无法弥补。宽容自己的过去吧,因为宽容自已的过去,就是善待自己的未来,把过去的经历当做生命的礼物,未来的生活才能更加精彩。难道不是吗,为什么要到生命的最后一天才知道生命的可贵呢?能够好好活着就应该知足了!   心灵是有品级的,心灵的品级决定人格,决定品格,决定人一生的命运。
心灵的品级 人们常常会用官衔和才能来衡量男人的品级,用相貌和气质品评女人的品级,却很少有人去思量心灵的品级。心灵是有品级的。而它的品级决定一个人一生的成败。 心灵的最高境界是敬畏之心。   如同信仰和宗教,那份虔诚任风摧浪移不可动摇。商家讲求诚信,朋友讲求诚心,情人讲求诚意,为什么要这样呢?因为世风而下,这些本理的东西也要拿出来讲了,缺之所以求之。如果每个人对规则、条律、伦理拥有本能的敬畏,在商言信、在职言公、在群言理、在情言忠,这世界将是何等美丽。   如果一个男人拥有敬畏之心,那他一定是极品,一定事业顺利、爱情幸福、妻贤子孝、交游广阔的人;如果一个女人拥有敬畏之心那她一定是极品,一定才艺双全、气质不凡、仁爱有加,实为世间少有。 心灵的第二境界是慈悲之心。   有人说,一个社会的进步是慈悲心的进步,我觉得很有道理。每一个社会都有弱者,远古开始弱肉强食,时代进步到今天仍然推崇大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。而真正的强是心灵的强,是海纳百川的肚量,是高山仰止的气势。每个人从呱呱坠地那天起,就注定了要走一条自己的路,有的很长,有的很短,有的成功,有的失败,有的大成大败千转百回。   不管怎样的路,最后都归空空而去。生命的价值在于被别人需要,就如同金钱的价值在于使用。人是需要有慈 悲心的,在力所能及的情况下尽可能地为别人多做事情,哪怕是微不足道的小事,也是生命价值的体现 。   男人有慈悲心是上品,他一定心地善良、为人仁厚、凡是谦让、具有绅士风度;女人有慈悲心也是上品,一定知书达理、聪慧贤淑,具有淑女风范。 心灵的第三境界是感恩之心。   前些时看到一则消息,是一位老人状告七个子女不尽赡养之责。看后痛心,而这痛心之事比比皆是。一个人连亲身父母都不怀感恩,他还能为社会做什么呢?父母给了我们生命、把爱全给了我们,把世界给了我们,怎忍心让他们沧桑的心里苦泪纵横?   不爱其亲爱他人者悖德,不敬其亲敬他人者悖礼,感恩之心源于孝。懂得感恩的男人是成品,是一个有责任感的值得信赖的伙伴,是值得依靠的男人;懂得感恩的女人也是成品,一定是一个勤奋上进、爱家护子的好女人。 心灵的第四境界是宽容之心。   对人宽容,对己宽容,水不在深,有容乃大。每个人都不可能风平浪静地过一辈子,都会遇到坎坷和波折,过往的人和事的确会引得我们辛酸。宽容他们吧,宽容别人就是善待自己,因为耿耿于怀只能加深对自己的伤害。   在我们成长的过程中因为不经世事做出许多错事,有的尚可挽救,有的无法弥补。宽容自己的过去吧,因为宽容自已的过去,就是善待自己的未来,把过去的经历当做生命的礼物,未来的生活才能更加精彩。难道不是吗,为什么要到生命的最后一天才知道生命的可贵呢?能够好好活着就应该知足了!   心灵是有品级的,心灵的品级决定人格,决定品格,决定人一生的命运。
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