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大家来列举《大道》真阳境以上玄之又玄、不落俗套的设定吧 《大道》好在哪里?就好在一个玄之又玄。 小白文,包括那些名震天下的小白文,一个根本套路就是“给我破破破”。开局新手村干翻村长的傻儿子,是“给我破破破”,终局打倒诸天邪帝,还是给我破破破”。《大道》就从来不走这些套路。 大家来列举《大道》真阳境及以上玄之又玄的设定吧,我先来讲12条,对应12朵造化宝莲。 1、境界功法宝物设定完全原创,不参照任何已有宗教、神话,这本身就是玄之又玄。《大道》在真阳以上,没有太极无极两仪四象八卦,也没有元始灵宝上清玄武,也没有诛仙剑盘古斧,设定自成一家。到了炼神境,干脆就是两个字:伟力。 2、真阳气机涵盖范围内,万事万物皆围绕他服从他有利于他。 3、诸天万界只要有人动念想起提起真阳修士,便会被本人得知,为了对付妖族机密行事,人道真阳自斩部分记忆。 4、真阳斗法,可以用功法或者法宝向未来预支力量。 5、真阳间举行秘密会晤,可以在虚空元海中随时开辟一个小界天,会晤结束后再抹去。 6、真阳三重境,达到无空无量的阶段,力量和元气就是无穷大。 7、开辟现世即为炼神,其他炼神的气机的显化、交融、对抗,是一个炼神自身现世的组成部分。 8、炼神真正永恒不灭,最多只能斩断其与诸有的全部联系,进入永寂状态。 9、为了参悟造化之精上的大道之理,大德们“活化”了造化之精,制造出了造化之灵。 10、为了打败倾灭诸有之人,剑修炼神使出一招“果在因先,神元三分”的惊艳剑法,充分展示了炼神修士的无上威能。 11、上镜大德隐匿不见,原来是正在与造化之灵在劫力中长期对峙纠缠。 12、大德掌大道,大道不可能自我否定自我超越,于是最终斗法以大家下棋,引导大势的奇妙方式展开。
老张不愿把门派移至他的现世的原因分析 按照设定,每个炼神修士在成就炼神时,都要开辟属于自己的现世,驱除其他炼神的气机影响后便可以控制这个现世。根据书中描述,现世应该是多元宇宙级的存在,它具有这么几个特点: 1、绝对不灭。误道已经说了,炼神永存不灭,最多只能切断他与他的现世与外界的全部因果联系,使之陷入永寂。 2、无限广大,完全封闭,不假外求。一个现世可以包含无穷多界天,误道已经说过,当老张的炼神小队一齐出动迎战侵灭诸有之人时,气机交汇中无数界天生灭不定。 3、包含时间、空间、法则的一切要素,而这些要素都为炼神所掌控。老张完全可以把他的现世改造成主神殿,界天变成副本,过一把主神的瘾。炼神甚至可以把现世时间固定住,化为定世。炼神以下的修士,是没有操控和穿越时间的能力的,最多能看能算过去未来。 其实这里就有BUG了,以前就有人说过,炼神都可以用时间拨快法,在自己的现世里批量生产真阳级别修士,然后再投入布须天群殴。误道打了一个不太合理的补丁把这事掩盖过去了。 那么,问题就来了,谁都知道现在故事的舞台是布须天所在的这个不可能属于任何炼神的现世,造化宝莲阻断道途的作用发生在这个现世。老张为什么不把他的一众盟友、门人,迁到他的现世里去呢?何必费力再搞一个内天地?他的现世反正无穷大、灵机也是无限多。 我的想法是: 由炼神开辟并属于炼神的现世,我建议称为“元虚”现世;布须天所在的不依赖于任何炼神而存在的现世,称为“元实”现世。只有“元实”现世能出玄石,帮助修士成就正牌真阳,不通过玄石只能产生真阳级修士。只有正牌真阳,才能修炼到炼神境,也就是说“元实”现世是成就炼神的唯一场所,“元虚”现世里最多只能修到凡蜕,靠炼神助力拔高修为可以达到真阳级,但不是真阳,也不可能晋级炼神。 本书的根本思想,在于一个“争”字,也就是讲在无限的道途之上,必须永远向前看,不能固步自封,更不能向后看。前路不管有多么困难,都要向死求生,绝争一线。师兄从穿越附身到那个周家废柴女婿身上开始,就一直在践行这个“争”字。从凡夫解蚀文求财到求战上境大德,都是在争。不但师兄自己去不断去争,这本书里凡是比较正面的角色都是在争:老秦是布局深远的争,老田是埋头苦干的争,老姜是忍辱负重的争,老傅是意气风发的争。凡是不争退缩的都是反面形象,比如不敢突破外界的玉霄,不敢攀登炼神的万阙等等。 所以,师兄是不可能把人转挪到自己的现世中的,只有在布须天这个大舞台,才有上境之路。只要是争大道,不管是谁去求上境,师兄都是乐见其成的。
现在炼神境的阵营划分基本出来了,故事可以进入下一段 一方是老张领衔的野生炼神阵营,没有明显的师承门派关系,至少炼神境的功法都是自家参悟的,那几位宝灵成道的估计所有功法都是自家参悟的。这些人都是师兄在对抗侵灭一切者的战斗中一步步收来的,共计8位大能,来源也是丰富多彩: 宝灵成道二人:尘茱、神常童子; 顽真取代真身一人:青圣; 人道5人:玄元、簪元、神常和全道二人。 有趣的是,到了炼神这个境界,只有人道和宝灵,妖族、阴魔出身的都不见了。这正合仙侠修真小说的一个基本设定:人族是诸天万界最适合修道,最贴近大道的种族,在道途上无论多么强悍的上古妖兽或者伟岸的先天神灵都无法和弱小的人族相比。 另一个阵营,先是参霄三人组语焉不详的对话,表明三人背后还有大能;接着,持剑炼神表示那一股令他们不能全功的干扰之力的来源“不必多说”,接着耀汉分身又来老脸皮厚的招兵买马,这个阵营就出现了。现在可以确定的是至少有7个人:德道3人+参霄三人+面具炼神,德道3人找地方躲藏时有个面具飞来飞去,可见就是那人。但是,此阵营背后之人,我认为不是那个面具炼神。从师兄和他打的几次交道看,此人修为有限,而且真身不出,没有能力干扰师兄他们。可见背后另有其人。 此外就是自由阵营的持剑炼神,和与一切人为敌的侵灭炼神,还有就是神龙见首不见尾的太溟祖师。
谁说滚妹不会写人情世故的? 滚妹的作品,一贯偏于黑暗向,而且擅长开脑洞,但并不是说他就不会写人情世故。最近几章,路虎兽结束试炼去找那个坑人不偿命的千年老太婆对质的时候,老太婆就相当的人情练达,一言一语一举一动都很八面玲珑。 老太婆先告诉他,这里只是自己的分身,真身在万里之外,这就相当搞笑了。分身真身是仙侠玄幻小说的常见设定,还有应身、报身等等一系列花样百出的衍生品。但本书过去从来没有用过这个设定,无论是魔帝兵主这样的大能,还是百脉里那些千奇百怪的秘术,都没有搞过分身这玩意。所以,老太婆有很大可能是吹牛,她的目的就在于警告路虎,你顶天了就是消灭这个分身,而不能彻底干掉自己,所以必须打消拼个你死我活的念头。 老太婆的第二步是循循善诱,她向路虎兽讲了突破到圣主阶层之后的一些注意事项,特别提醒圣主之间没有不共戴天的仇怨,结盟、站队、利益交换比打生打死重要的多。说来说去,还是告诫路虎兽,开打是不明智的。 最后一步,就是拿实力压人。老太婆离开的时候,显露了一手用于逃遁的高深法术。过去路虎兽来见老太婆,都是自己告辞先离开,这也符合师徒之间的礼仪。但这一次老太婆却主动离开,就是为了露一手,警告路虎,我如果想逃跑,你也追不上。归根到底,还是告诫路虎不要开打。 所以说,本书不是“给我破破破”那种正宗小白文,这样的闲笔,也蕴含了人情世故的深意,大家要认真领会。 这个情节也说明,一贯眼高于顶、不可一世的老太婆这么苦口婆心的劝导路虎不要开打,正说明路虎兽的实力已经达到一个可怕的境地。真的全力以赴的打一场,路虎兽纵然无法打败她,也能让老太婆的命丢掉九成以上。
张衍当然能自由调遣少清派,毫无疑问 最近有人讨论为何老张不派少清派的人潜入万阙星流执行特种任务,出现了很多奇谈怪论。现在,让我们从真阳的定义出发,正本清源。 作者早就明确的讲过,一个真阳的气机涵盖范围之内,就是他的专属部宿,可以包括N多个界天。真阳在他自己的部宿里面,万事万物都是围绕他运转的。他都无需起意,万事万物都会自动顺着他。老张已经建立了自己的部宿:玄渊部宿。由于他常驻山海界,所以山海界自然是属于玄渊部宿。也就是说,山海界内的万事万物都是围绕他运转的,自然也包括少清派。 少清派有牛叉祖师,这有什么关系?只要祖师的气机不能把他们从老张的部宿里分割出来,他们就是老张自动管着的。气机分割不是不可以,比如玄洪天属于余寰诸天,本来是傅清明的幽罗部宿现在改名长阳部宿的一部分。但这个界天与太溟祖师有缘,又是老张打下来的,而且老张对老傅恩同再造,这一处就归属玄渊部宿了。少清祖师再牛,现在连影子都找不到,怎么可能庇护少清脱离老张的部宿呢? 所以,山海界内的一切,不分玄门、灵门,还是土著,都是老张的下属。四大祖师的传人也好,在地星上安家的倾觉山残部也好,道统再牛,现在也是老张指哪儿就要打哪儿,没有任何讨价还价的余地,甚至连讨价还价的念头都不会有。
换地图?暂时是不可能的! 首先,按照作者一贯的尿性,换地图是板上钉钉的事情,而且不止要换一次。但是,不会在近期换地图。 其次,要给换地图一个明确的定义。进入一个完全不同的全新世界,才能叫换地图。比如隔壁韩老魔飞升仙界,地图换的作者都写不下去了;再比如隔壁张师兄,从九洲界到山海界举派大搬家,这都是换地图。从南京地图升级到江苏地图,从长沙地图升级到湖南地图,从杭州地图升级到浙江地图,都不能叫换地图。 从剧情推进来看,路虎兽也没有达到升无可升,只能换地图的境界。路虎兽在魔渊里少吃了一个魔,处于“半步魔主”的境界,近期没有升级的希望。这个境界,在小小的宋国,都不是巅峰。宋国不是还有一个魔主级别的镇国掌兵使么? 现在又开了大阴王朝的大型副本,从有限的资料可以看出:第一这个副本与宋国副本相比,境界上并没有提高,只是规模大得多,各种势力和高手的数量大大增加了,但层次并不更高。第二,这个副本的主流力量体系,仍然是神兵/圣兵/世家/门派体系,与宋国没有区别。所以主角进入这个副本,不算换地图。 路虎兽近期的剧情安排,除了他自己说的要像张师兄一样举家举派大搬家外,还有一个就是帮助上阳家度过难关。路虎兽外表冷漠,其实是个重情重义的好汉,凡是曾经有助于他,有恩于他的人或者势力,他都是会报答回馈的。而远光家这样对他不闻不问几十年,然后莫名其妙上门认亲的便宜老妈,自然是一顿乱棒打出。上阳家对路虎兽,当然是利用第一,但的确也庇护着他和他的家族、帮派,也很热切的拉拢他,虽然路虎兽看不上。所以,路虎兽还是要帮助上阳家的。 从这次魔灾可以看出,想镇压一次魔灾,宋国的世家必须全部压上才行。一两个世家对上魔灾,唯一的下场就是全灭。所以,每次魔灾,都会出现部分世家的毁灭或者重创。作者反复渲染,世家就是一群自私自利,淫乱放荡的家伙,所以,吃掉被重创的世家壮大自身,对世家来说是理所应当的事情。现在上阳家的实力已经去掉九成,对其他世家来讲就是肥肉,只有靠路虎兽才能度过难关。
换地图前《极道天魔》力量体系总结 路老魔在魔渊大吃特吃,实力突飞猛进之后,跑到地面上来好好的装一番B,把魔灾变成魔斋再大大的吃一顿,什么掌兵使神兵就可以踩在脚下了。那时候中原这张地图就容不下他老人家,是时候飞升上界换地图了。有必要把现有力量体系捋一捋。 第一、阴气/寄神力/怪异体系 这个体系不是现有世界的主流,这个体系下的人也很少,但主角就是靠它升级的。这个体系下的能量,最初叫做阴气,后来叫寄神力,是大量意念高度集中的产物。唯有它能激活深蓝修改器,什么魔气元魔气神兵辐射,不管有多强大,都没有这个功能。与阴气/寄神力相关的东西,除了主角,就是所谓“怪异”,非常独特的存在,非人非妖非魔非鬼,例子是伞女、宋师兄、白脸师姐、荒村小女孩、封印之地的小女孩等,似乎都是鬼魂被阴气/寄神力感染的产物。另一个与之相关的就是主角在元魔宗地下发现的痛苦之门,在门口就收获了大量的阴气/寄神力。这个体系是主角升级的关键,以后肯定还会有戏份。 第二、神兵/圣兵/世家/门派体系 这个体系是现有世界的主流修炼体系。神兵是体系的源头,圣兵是神兵的碎片,具有神兵的部分能力。九大世家各自拥有神兵,是这里最强的势力,操控神兵的掌兵使是这里的最强战力。圣兵可以建立和维系一个门、派、府、坊、院级别的中小型势力。神兵和圣兵的作用,除了本身就是一件威力巨大的武器以外,还可以激发和维持异能的血脉,使凡人变成拥有“拘“能力的异种人。有与没有“拘”能力的人的实力有天壤之别,“拘”能力不能通过修炼获得,只能靠神兵和圣兵的辐射。 这个体系下的人,一般不修习武道,主要靠肉体血脉的力量、神兵/圣兵的力量和千奇百怪的秘术来作战。具有“拘”能力才能修习秘术,各世家各门派都有大量五花八门的秘术。 第三、魔的体系 本书的魔,与常见修真仙侠小说中定义的无形无相、有形无质,主要通过干扰神魂来影响人类的天魔、魔头、阴魔不一样。本书的魔,基本上就是来自异空间的异种生物。它们不存在于这个世界,要通过某种传送阵、传送门才能降临;它们有真实不虚的肉体,强大的肉体力量,高等级的魔拥有和人一样的灵智,也有类似秘术一样的神通法力,但和世家体系一样,也不修习武道。 第四,凡人武道体系 凡人修炼的东西,修炼到顶也远远不及最低级的异能血脉者。但是,主角用修改器改成远超人类寿元的功力后就大不一样了,融会贯通后也大不一样,修成强横魔体后再加入凡人武道,则可以锦上添花。 第五,妖的体系 非人类的现世具体存在,如鸟兽草木,习得灵智练就神通后为妖,这个设定和其他修真仙侠小说没有多大差别。这个体系没有展开论述,不知道其力量来源。但三座圣门里面,主角的怪异系统有痛苦之门,魔有血肉之门,第三座门在妖族那里,估计以后会有情节。 第六,其他体系 书中还写了一些其他力量体系的东西,但估计作者也不想展开了。譬如无忧府那个给路老魔拳拳到肉地干死的吃人主祭,显然就是个僵尸。在路老魔之前围攻红坊主的几个独眼巨人,属于异种人。
推测现在路老魔的实力等级 本书到现在为止的实力等级架构,看似混乱,其实是相当明晰的。可以粗分为凡人级、拘级、蛇级、神兵级四个大境界,每跨越一个大境界,实力就会出现断崖式的上升。凡人境界到顶就是天元级,仅能保证在最低档次的拘级面前能全身而退的逃走。神兵级作为根源性的力量,又比前三个境界高出不知多少。 路老魔在进入中原之前,火力全开就能干死红坊主这样的中等档次的蛇级,所以他也是中等蛇级的实力。百脉会盟后,他的八种魔体修炼已经大成,妥妥的上等蛇级,在世家中除了掌兵使和宿老等少数几个人外,就可以横着走了,神马燕神、画师、判官,在路老魔面前撑不了三合。但就是这样,他依然扛不住用玉盒装的神兵的碎片圣兵的遗迹的辐射测试。所以,还是没有达到神兵级。 后来修炼三阴火达到七重,见识到了痛苦之门,触及根源性的力量,可以直接硬抗圣兵的辐射,这就是升入神兵级的象征。而且掌兵使要靠血脉与神兵的契合去防这个辐射,路老魔则是硬抗,这就高出不止一头去了。撇开神兵这个变数,来一场拳拳到肉的斗殴,掌兵使只会给路老魔按在地上慢慢摩擦。 所以可以推测,当前路老魔的状态是,一个掌兵使+神兵,能战得旗鼓相当;不带神兵,一个世家全体压上,给老魔轻松吊打。 现在的问题就是,魔这种东西,在当前的力量体系下是什么层次的?譬如那个到处解除封印的隐形黑衣人,譬如镇压在元魔宗地下的什么乌云王,譬如什么魔帅罗西姆。
浅谈《极道天魔》迄今为止的世界观设定 《极道天魔》到现在已经200多章了,依然处在一个统一的世界中,没有换地图。按照作者的一贯尿性,换地图是肯定的,而且第一个地图一定是新手乡下面的新手村。现在根据已有情报,对这个新手村世界的轮廓作一番描述吧。 第一, 这是一个低武低魔的世界。 低武低魔,一是说这个世界武力、魔力的上限低,二是说魔武异能阶层与凡人社会联系很少。主角现在的武力,已经能够在魔武异能界称霸一方了,就是书里说的,能“开府”了。就是能建立属于自己的一个中小宗派,除了世家外可以横着走。但他的能力是什么呢?大打出手毁掉一片树林,毁掉古典城市里的一个街区。他的本事,别说灭界,也别说碎星破陆,离移山倒海还差了十万八千里呢。按照修真小说的常见设定,主角还没有达到金丹境,一个金丹以下的修士就能开宗立派的世界,真是弱的可以。 第二, 这是一个单纯的血脉武道的世界 迄今为止出现的所有神通,都是基于血脉武道的。所有力量都要基于活着的生物的肉体或者死去生物的灵体。所以说,力量体系是高度单一的。这里没有人能调动自然之力、法则之力,没有符录、阵法、魔法、秘术、炼丹、炼气、机关术、佛法、神道,什么都没有。 第三, 这是一个多元种族的世界 人族还是这个世界的主体,这个世界的最高战力:世家也是人族。 已登场的种族还有: 异种人,比如心游会的独眼巨人种族,有天生神通; 妖,就是具有灵智和神通的动植物像红坊主、狼王、狐王(考虑到这个世界没有道法,所以可以认为妖不是后天修炼而是先天异能); 魔,按照大长老的说法,魔像病毒一样要找到宿主然后强化宿主,宿主可以是任意种族,这和一般修真小说中天魔、魔头的设定差不多(现在魔的资料还不多) 鬼,死去生物的灵体,很弱,如果不被魔武异能界收集利用,很快就消散了。 怪异:原创内容,无实体,需要寄托某物才能显形,有异能,有的有灵智如伞女,有的无灵智,可以复活。怪异的资料也不多,估计和魔有一定关系。 第四, 力量架构 来源不明的神兵是一切血脉武道力量的根源,世家的血脉由神兵激发。拥有一件完整的神兵是世家的标志,神兵由掌兵使掌握操纵,掌兵使是一个世家的核心,目前已知的最高战力。世家的神兵如失去或损坏,这个家族就会败落。世家是这个世界黑白两道的最高统治者,他们是凡人朝廷的幕后老板,也是黑道势力的上司。 一个达到蛇级的强者,或者有一块神兵的残片,就可以建立一个府、会一级的中小型宗派团体,除了世家就是最强。 最弱的世家血脉异能也能碾压最强的凡人武道。但主角通过外挂将凡人武道推演至人类极限以外并进行融合之后,发现与血脉异能有相通之处而且可以战胜血脉异能。
从张衍成就真阳到真阳大战开始的大事年表 说明:1、以张衍成就真阳之年设定为真阳0年 2、几、数载一律定为5年,十数定为15年 3、张衍推演功法如没有明确时间,一律定为1年 真阳0年 张衍成就真阳,抹杀入侵余寰天的并灵天修士,斩杀布须天真阳大妖的邪君化身;傅青名告知张衍布须天事件始末,开始做道神转生。 真阳1年 张衍在玉鲲体内的祖师洞府修习太溟秘法 真阳2年 张衍进入页海天内的祖师洞府,得金文符诏、连真碑,打发天魔彭向守护并灵天;善功制在余寰诸天全面建立。 真阳3年 张衍在残玉中闭关推演功法 真阳4年 张衍斩杀真阳大妖纪晏公的分身,夺回烟阑界,交给余寰修士任棘守护,将摩空法舟交给牛精曲滂守护,返回山海界,点化催生伯白、伯玄,派截妖在凌空天取下倾觉山布置的筌石;倾觉山被布须天真阳大妖攻灭,残存修士逃入虚空元海 真阳5年张衍在赤陆中修行,在余寰天斗法打败布须天真阳大妖化身 真阳7年 倾觉山逃亡修士到达人道真阳含萧的部宿求援被拒,得到旦易点化前往山海界 真阳10年 倾觉山逃亡修士到达山海界,献上藏空玉胎,张衍派彭向侦察妖部动向,修习倾觉山功法。 真阳12年 昀殊界凡蜕修士明仙龄等人镇压投靠妖魔的于居瑞,全面投向山海界;旦易初会张衍,再会乙延经,商定讨伐妖魔,夺回布须天事宜。张衍扫荡离衡界天群妖。 真阳13年沈柏霜在昀殊界斩杀被妖魔侵染的弦明真人。张衍修习真阳功法 真阳16年张衍、旦易与另外四位人道真阳会面,商议讨伐妖魔,谈玄论道,得到先天奇气 真阳18年张衍降服象龙金炉,交给乙延经炼宝 真阳20年乙延经炼成七回彩莲杯,张、旦、乙三人开始猎杀纪晏公 真阳28年张衍于元气大海中斩杀纪晏公 真阳31年张衍用象龙金炉将纪晏公的凡蜕肉身炼化为法宝天合蛇环,在神意中模拟天地的兴亡过程来修炼 真阳58年张衍进入真阳二重境,将自己的部宿命名为玄渊部宿,再会旦、乙二人,得到法宝荡神天旌 真阳60年张、乙二人将先天奇气祭炼为一朵造化金莲;七大人道真阳共同推演出一道隐匿气机的功法,附身于一个妖魔化身,对布须天进行侦察 真阳61年张衍入赤陆和残玉推演功法,再会旦、乙二人,藏空玉胎合二为一,用象龙金炉修复盘喉,推算出先天妖魔还有30-100年即可冲出大阵 真阳62年,张衍入荒界修行,得无羁木残片,溟沧派凡蜕修士入鲲府修行 真阳72年,造化金莲祭炼完成,张衍用象龙金炉将无羁木炼制成法舟 真阳92年,张衍推演出三门秘法,法舟炼制完成,定名为“斗胜”,张、旦、乙三人再会; 真阳97年,傅青名完成道神转生归来,四人商定第二年开始攻打布须天;布须天四大妖魔以太一金珠攻破吕霖等人道真阳建立的虚界,真阳大战全面开打。 以上共计98年,连头去尾一百年上下。这么一梳理,才发现作者基本上就是以百年为一个单元进行的布局,环环相扣,甚为精妙。
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