桃源悦也II 桃源悦也II
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请问中帝玩到1820年，怎么革命呀？ 从元末朱元璋一直玩到1820年的。不让我点革命，说是跟天命不相容。宗教是儒道，不让转教。
大家觉不觉得这个游戏人力很缺？ 统一中国以前，一个月只长三百多人力。要休息十几年才能回复几十k人力（期间还不能有判乱）。但是一开打，几年就没了。连雇佣兵都有人力限制。但是感觉ai人力比玩家回复的快。
沼泽怎么运铁呀 不想用切地图的方法，传送门也不允许传送矿石。那么还有没有别的办法，把矿石从圣堂运到家呢？ 其实只要把矿石从沼泽当中的圣堂运到海边就行了。剩下的靠船运。
这是腐甲吗？ 小小一块，里面是黑的
求助，ue5打包的时候出现这个问题 我明明没有用跟谷歌有关的插件啊。这个怎么解决呀
建筑表现模型导入前要不要展uv？ 我很久以前在3dmax里做的模型，精心调过灯光和vray材质，已经用3dmax和vray出过一套效果图了，效果还不错。现在想用ue5做一套漫游软件。 我用3dmax和vray做效果图都从来不展uv的（都用“uvw贴图”修改器），这样模型在导出datasmith之前需要不要像ue4一样把每个模型的uv都展开？
真希望要塞能出个桌游 出来了我肯定玩
古代用“公”称呼诸侯，是不是僭越？ 正儿八经的公爵国就只有几个，司马迁的史记里却这个也“公”，那个也“公”。 我知道古人习惯把诸侯尊称为“公”。但是这种风气是何时开始的？是真的符合周礼，还是故意乱伦、礼崩乐坏的体现？
这种风格的短发女生好少啊 长久以来，我们都认为这是男生的风格。但是风格真的分性别吗？ 吧里有没有这种风格的女生？
大家后期怎么洗宗教的？ 我这个档由于前期一直在看海，1200年了才创教，用的道教模板。结果领地发展度都100了（因为打了cow3这个种地mod，发展度蹭蹭涨）。现在一创教，旧教领地洗不了，我把跟洗宗教有关的perk点开了，大祭酒知识20+，每月传教进度还是-1.多。。。。。
喜欢新世纪音乐的人是否也喜欢新世纪运动？ 追求古老的智慧，灵性的提升，平衡理性和感性的关系
现在还有信奉九歌神系的人吗？或者与祂有关的遗址？ 现在还有信奉九歌神系的人吗？ 或者与祂有关的遗址？
请教一下懂天人感应的朋友：“天雷”是警示还是祥瑞？近日国内外 请教一下懂天人感应的朋友： “天雷”是警示还是祥瑞？近日国内外频频传出天雷的报告（尤其是美国）。我想问问，根据儒教的理论，这种自然现象主何吉凶？
西方是否存在既不唯物也不唯心的哲学流派？另外，古人（具体哪位 西方是否存在既不唯物也不唯心的哲学流派？ 另外，古人（具体哪位忘了）说的“心与文就是一个东西，不存在分别和先后”该怎么理解？
自从看了这部剧之后就变成妹控了天呐，赐我一个会武功的野蛮妹妹 自从看了这部剧之后就变成妹控了 天呐，赐我一个会武功的野蛮妹妹吧。让我化身“贤哥”٩( 'ω' )و ，锻炼厨艺，磨练脸皮，以及被依赖并被嫌弃的出气筒
为什么要讨论《地球编年史》的科学性？ 世界上有那么多科幻小说、神话故事，你们都不去怼，偏偏盯着这一本讨论。我不知道这么做对于主流科学的发展能有什么帮助。主流科学又何必劳神费心地跟民间科学打口水战呢？何况这本书的作者也没说自己在做科学研究。他只是用一本正经的语气写“故事”而已。至于这个故事的来源，我们可以认为是另一个平行宇宙的历史，也可以认为是真实地球历史在另一个学术系统中的投影，甚至可以认为这就是某人在禅修过程中看到的某种“异象”。总之，对于该“故事”真实性的讨论，既费力又不值得。还不如去看看《山海经》和《推背图》
科学界有“民科”“科幻”，佛学界是否也有“民佛”“佛幻”？
我都不知道我发的第一贴内容是什么了
辩证唯物主义是否支持“天赋人权”？ 天赋人权里的“天”指的是“造物者”。显然辩证唯物主义是否定神创论，所以“天赋人权”就没有了理论基础。如果按照后现代主义哲学的要求，将“天”理解为“自然界”，那么一个新的问题就诞生了：自然界是如何赋予个人“人权”的？自然界有意志吗？会思考吗？显然，这种论调与神创论并无二致，只是强行将“神”包装成了“自然界”而已，并不符合唯物主义的要求 那么既然人权不是与生俱来的，那么人权是怎么来的？人权是否可以被剥夺？中国法律将这种“与生俱来、不可被剥夺”的权利统称为“民事权利能力”。那么这种权利形式的存在是否符合辩证唯物主义的要求呢？
巴里有攻城的时候带农民的吗? 城堡里面有个“工兵”科技，专门增加农民对建筑的攻击力。升了那个科技之后农民是不是就能肛城堡了？
虽然我也恐惧伊斯兰，但是伊朗这个国家让我很放心 从鲁哈尼的简历上来看，他是一个秉持儒家中庸之道、佛教中道理念、开明的领导人。伊朗是众多伊斯兰教国家中最承受外部压力最大、国内局势却最稳定的国家。伊朗未来或能成为伊斯兰教现代化改革的发源地
床铺不支持骚动，那么这场骚动是谁策划的？
传统的家庭制度在单身主义的潮流面前将何去何从？如果未来单身的 传统的家庭制度在单身主义的潮流面前将何去何从？如果未来单身的人越来越多，生育就会成为一个大问题。对于个人而言，哺育后代的成本越来越高，收益却几乎没有，这样一来，还有谁愿意生育？如果说生孩子是国家赋予个人的义务，那么国家是否也应该承当哺育后代的义务。就像养老一样，将个人从繁琐的家庭生活中解放出来
大难题：贫民如何在不改变阶级的前提下优越于精英？ 出家的除外 不仅限于物质上的优越 不仅限于社会地位上的优越
关于明朝争贡之役的一点疑惑 通过百度百科了解了一下，这件事情放在古代来讲其实是一件很严重的外交事故。大内家与细川家在日本时就有嫌隙，当时分别派出两支和一支船队赴明朝贡，大内家船队早于细川家出发。细川家为了争取主动权，派旅日汉侨宋素卿贿赂市舶司，获得了与大内家同时验货的资格。 事情大概就这个简单，无非是其中一家做出了违反贸易规定的行为。完全就是日本的两个使团的内部矛盾，如果当时就要求明朝仲裁这件事的话，矛盾就解决了。但是大内家不按规矩来，用武力包围了招待日本使团嘉宾堂，当场杀死了细川家的使臣。 事情大发展到这个地步，如果只是针对细川家的一场暴力活动，那也就罢了。但问题是，大内家的人为了杀死出逃的宋素卿一路烧杀劫掠，宁波至绍兴来来回回抢了个遍。这是什么意思？不是他们使团内部闹矛盾吗？
不用骑兵怎么打匈奴？ 玩家加入汉朝的话就很难招匈奴的兵了。偶尔能潜入城内找几个，但是中后期大多数城市关系都是负的，也就不能招了。东湖的骑兵质量差了点，而且升级的路长。汉的骑兵工资太贵了。所以都不适合。 前中期想去河西刷马贼（从老版带来的情怀），需要经过大片匈奴的土地，不知道带哪种兵合适 玩老版的时候曾有过带300+顶级戟兵（后期）刷匈奴大军的经历，效率还是可以的
这个游戏大国之所以能碾压小国 是因为没有“行政阻力”机制。任何时候，国家想做决策，都是可以立马下达指令的，对于玩家来说就是“哪里需要点哪里”。哪怕国家再大、政府再杂、政体再民主，照样想贷款就贷款、想撤军就撤军、看哪个大臣不爽了直接就踢了，完全没有阻力。打仗的时候还可以把全国的兵力都聚集在前线。现实中哪有这么容易？把四川的兵运到辽东去试试，李自成立刻就起义了。。。
为什么许镜清至今为止只有《西游记》这一套音乐作品？ 好多老艺术家大抵都是这种状态，一辈子就唱一首歌。为什么不继续创作了呢？难道艺术只是副业吗？
如何改变时间刻度我们普遍认为一天是24个小时，但是每个人对于 如何改变时间刻度 我们普遍认为一天是24个小时，但是每个人对于时间的把握能力不同。有的人天生资质就差，如果想在这个弱肉强食的世界上生存下去，就需花费更多的时间学习和锻炼。所以延长时间刻度是一个十分重要的能力。把一天的长度延长到48个小时，甚至72个小时，带来的利益是巨大的。不知佛教是否有方法？
这游戏不能汉罗大战吗？ 有点可惜
干兄弟/姐妹组建家庭可以获得法律承认吗？如题，鉴于中国没有同 干兄弟/姐妹组建家庭可以获得法律承认吗？ 如题，鉴于中国没有同性恋婚姻法，那么同性恋人能否通过“义结金兰”的方式结为姻亲关系？如果有的话，这种“干兄弟家庭”或“干姐妹家庭”关系，能否具有类似于婚姻家庭的法律规定，比如干兄弟/姐妹中的一方继承对方的财产、充当对方的监护人
有OA文吗？只要是O操A的就行 强弱、弱强都不要紧
谁能简单阐述一下说一切有部的观点吗 学乔达摩哲学，到部派时期就有点混乱。说一切有部跟乔达摩的原始学说或今天的上座部学说有什么异同呢？ 另外，大家认为乔达摩学说是应该与时俱进还是应该保守原教旨
知识产权或专利权属于生产资料吗？现代人想实现财务自由，主要方 知识产权或专利权属于生产资料吗？ 现代人想实现财务自由，主要方式是提高被动收入。那么固定资产、版权等收入就成为了首选。 于是就产生了一个问题：如果版权等非固定资产也属于生产资料的话，一个纯正的无产阶级不能占有任何生产资料，那么他该如何增加被动收入？ 年轻的时候或许可以通过出卖劳动力获取财富，那么年老之后、体力衰退了、而又没有被动收入，这个人该如何维持自己的物质生活水平呢？
瓦八杰克？
西周的爵位是怎么回事？ 跟史记里的称呼有关系吗？ 拿秦国为例吧！秦国直到秦襄公才被周朝封为公，那么之前秦非子、秦庄公是怎么回事？他们称呼里面有“子”和“公”。还有秦公伯又是怎么回事，他有两个爵位吗？ 另外，楚国早期受封“号为子男五十里”是怎么回事呢？到底是子还是男呢？
这电影会拍第三部吗？有些事还没交代清楚。比如第一部的丁修和靳 这电影会拍第三部吗？ 有些事还没交代清楚。比如第一部的丁修和靳一川。这两人也是兄弟，铺展开来也有故事。现在还不清楚他俩是倭寇后人还是戚家后人。倭寇后期也有使用戚刀的，戚家军解散后落草也是有可能的。而且这两人是同门师兄弟，到底是哪一个门派，跟第二部里北斋那一门是否有关系
为什么佛陀的德号里有“人天导师” 却没有“阿修罗导师”、“地狱导师”、“恶鬼导师”、“**导师”？
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