黄金狮子小艾 黄金狮子小艾
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北伐春秋 北欧海盗Eric著 出处:赤壁风云吧 魏晋南北朝部分(一):三国篇 魏晋南北朝是我国历史上一个南北大分裂的时期,南北之间长期对抗之激烈,是作为处在和平时期的现代人的我们所远远无法想象的。在这个时期,几乎每一年都充满了杀戮,不断地流血、对抗,再流血,再对抗,其恐怖气息无时无刻地笼罩着整个北国、江南、西部。 不过,这一个时期也有积极的一面,那就是民族融合,民族问题是三国时期也是相当敏感的一部分,如北方的匈族(即“匈奴”,但这个称号是带有严重民族歧视的蔑称,是一种污辱,迈入现代化今天的我们大可不必再使用这样伤民族感情的字眼了),还有羌族(姜维很有可能是羌族)、长期困扰东吴的山越、以及诸葛亮曾一度平定了的南蛮等等。这些民族到了南北朝时期已经开始融合,其民族生活方式也与汉人同化了。 魏晋南北朝时期激烈的对抗,导致于暴发了无数次东讨西战南征北伐。笔者我在这里想要说的是北伐,因为北伐战事的意义是最为突出的,为什么这样说呢? 其一:历来北强南弱,北方无论经济、政治、人口、武器、社会制度、文化遗产等等,都要远远地比南方发达了很多。秦始皇轰轰烈烈一统了中国,实际上那时的战国七雄都是在北方,南方是秦始皇统一中国后拿下的。 其二:南方地区温暖,南方人大多时刻都把力气花在种田或制盐上,不像北方地带环境寒冷,北方人为了生存,其打猎、捕杀能力无时不刻在锻炼,这样就导致了南方人在没有火炮与机关枪的年代,其战斗能力一直远不如北方。(各位看官翻开历史书看看的话,会发现很多时期北方人打仗时,其粮食供给是来自于南方的,尤其是清朝的时候。秦始皇都得给拥有几亩盐田的寡妇金几分面子) 其三:南方江河诸多,其运输业也极其发达,但骑马能力又很一般了,北方人善于骑马,在战场上跑起来威风凛凛,南方人的骑兵部队很多时候在北方人面前都不堪一击,所以南方人只能在水战上胜过北方,这就导致了南方人绝大多时候只能在防守战上依据长江之险获得胜利,而挥军北上却很少成功了,至今为止,基本上只有朱元璋是最成功的。而北方人只要突破长江的防守,一般就能拿下整个江南,晋灭吴、隋灭陈、元灭宋等皆是如此。 综合以上三点,南方并不是“只会守城”,而是他们根本不善于陆地战的特点所导致他们实际上只能“只能防守”,当然,刘裕、祖逖、陈庆之、岳飞和朱元璋等人是例外中的例外(实际上这些人的骑兵部队也并非强于北方,而是依靠智胜)。 南方的崛起,要从孙权说起。孙权执政后南方的实力有所壮大,但还不足以真正意义上和北方抗衡,仍然是得“联蜀抗曹”,才能勉强维持南北之间微妙的平衡。 北方定都点也比南方多了许多,像北京、洛阳都要胜于南京、武汉。孙权是南京的开拓者,以后绝大多的南方王朝都在南京定都,但几乎没有一个南方王朝能够统一全国,领土最大的宋朝也是一个相当狼狈的王朝,不但领土连年丢失,还得对北方称臣。朱元璋曾在南京定都,但统一全国后,也就把首都从南京迁移到了北京。 魏晋南北朝时期,江南的国家包括了:东吴、东晋、南宋、南齐、南梁、南陈;北方的国家包括曹魏、西晋、北魏、北齐;西部的国家包括了:西蜀、北周。除了西蜀诸葛亮和姜维的北伐以外,绝大多数北伐的主角都落在了六朝——即江南身上。北伐战争可谓充满了各样的传奇故事,南北双方都在为自己的国家热血奋战着,南方人在努力探求一次由南方人来统一全国的机会,北方人则在全力地保卫自己的家园,彼此之间相互展现智慧。
三国人才政策简介:曹魏 曹操历来非常重视人才问题。  在联军讨伐董卓与袁绍对话时,曹操说:“吾任天下之智力,以道御之,无所不可”,可见曹操对人才问题的重视与认识。  清王夫之在《读通鉴论》说“(曹操)其终强而夺汉者,居四战之地,恃智恃力,而无河山恃之可恃以生骄怠也”。曹操之所以可以由弱小到强大,最终曹丕还夺取了汉江山,根本的原因在于他凭借他自己和手下的集团全体成员的才能共同奋斗。如果不是凭借人的才智和能力而凭借河山之险固,会出现袁绍那样迅速败亡的悲惨遭遇。  曹操刚起步的时候,就得到了家族的有利支持,夏侯氏的夏侯敦、夏侯渊;曹氏的曹仁、曹洪,曹真和曹休也不远来投奔。  最初之际,曹操仅有小快根据地,兵微将寡,而曹操出身于为世人所不齿的宦官家族;为了充分发现、利用人才,曹操在自己队伍中发掘人才的同时打破当时的门第观念,提拔重用出身于社会下层的文人武士,争取中小地主阶层的支持,并尽量利用投降过来的敌方人才。虽然当时发生了陈宫不满曹操杀边让而勾结吕布叛乱的事件,可并没有让曹操放弃“唯才是举”的方针。196年,曹操迎汉帝,成为东汉政府的代言人,有了政治上无与伦比的政治优势,士人不论是为了曹操而来还是为了恢复汉室而来,都不得不为曹操服务。建安十五年,曹操颁布《求贤令》,十九年再次下令,二十二年第三次颁布,这就是有名的求才三令。曹操的“唯才是举”,反对两汉以来奉行的“德行”和出身门第的传统思想,对当时的社会思想具有很大的意义,当代有学者指出“标志着政治社会道德思想上的大改革”。  后来曹丕为了登基,被迫向世家大族妥协,采取九品制,依靠世家大族的势力来维持统治,同时大力压抑曹氏兄弟,终于在曹、夏侯家实力派人物曹仁、曹洪、曹真、曹休、夏侯敦、夏侯渊、夏侯尚过身后大权不得不交到代表世家大族的司马家族。  东汉末年的大乱,造就了全国性的人才流动,出身于世家大族的人才要夺回失去的政治经济特权,中下社会阶层的人才则希望因此展现自己的才华,改变一向以来的地位。曹操身边有以汉帝为首的东汉政府,实际上这就是曹魏政权两面性的辨证统一,无论士人们主观上是向汉还是向曹,在客观上都是不能分开,演义上说关羽提出的“降汉不降曹”不过是自欺欺人之说法。清朝人赵翼在谈到荀文若弃袁绍而投奔曹操时说“彧计诸臣中,非操不能削群雄以匡汉室,则不得不归心于操而为之尽力,为操即所以为汉也。”,赵的说法不针见血指出了当时很多士人不得不为曹操服务的事实。曹操有“正统”的名分和地位,也有唯才是举的正确方针,具备了其他军阀无与伦比的优势地位,他在为社会中下阶层人才打开政权大门的同时也注意选用世家大族,避免了人才的片面性,所以其人才阵营中不但数量多,而且质量高。  曹操的人才中,从老兵中提拔于禁、乐进、典韦等将领,从敌方投降过来人才中起用张辽、徐晃、张邰、陈琳、贾诩等人,从地方豪强中起用李典、李通、许褚、藏霸等,从东汉政府中小官吏中提拔荀文若、荀攸、王郎等,从普通士人中起用郭嘉、程昱、刘晔等。这些人才都是曹家大厦的顶梁柱,为曹操立下了汗马功劳。  曹操的唯才是举,举的都是对自己有利的人才,他所不看中的德,也不是忠诚等基本的德行,而是汉儒生所宣扬的“三纲六纪”等。而政权的主要权力所在——军队,一直抓在曹家、夏侯家核心大将手中,所以外姓的大将张辽、徐晃、张邰、于禁、乐进、李典等人不可能得到完全的发挥。而曹操对自己的政敌,一向毫不手软,连为自己立下汗马功劳的荀文若也不放过,所以曹操一直为后世士人所指责。
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