建廷007 建廷007
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【荨麻疹症状】皮疹红色,遇热则加剧,得冷则减轻,多夏季发病,苔薄黄,脉浮数。 【荨麻疹治法】疏风解表,清热止痒 【荨麻疹方药】荆芥穗6克,防风6克,僵蚕6克,金银花6克,牛蒡子9克,丹皮9克,紫背浮萍6克,干生地9克,薄荷5克,黄苓9克,蝉衣5克,生甘草6克 【用法】水煎时间不宜过长,每日剂,分两次凉服。忌辛辣、发物。 【荨麻疹按语】此方以荆芥、防风、薄荷、蝉衣为主要药。荆芥辛苦而温,芳香而散,气味轻扬入气分,驱散风邪;防风其气不轻扬,能散入于骨肉之风,故宣散在表之风邪,用防风必用荆芥;薄荷清轻凉散,善解风热之邪,又能疏表透疹解毒;蝉衣凉散风热,开宣肺窍,其气清虚,善于诱发。以上四味药,表散作用较强。牛蒡子疏散风热解毒透疹;浮萍轻浮升散,善开主窍;僵蚕祛风散结,协助上述四味主要药以透达表热之邪。金银花、黄苓解毒清肺热以泄皮毛之邪;丹皮、干生地理血和血;生甘草解毒调和诸药。 -气虚血热 【荨麻疹症状】皮肤瘙痒起疹,时隐时发,小如麻点,大如豆粒,为扁平硬节,高出皮肤,一旦搔破,则连结成片,舌暗苔白,脉弦。 【荨麻疹治法】益气滋阴,祛风泻火 【荨麻疹方药】生黄芪15克,当归10克,生地10克,炒枳壳15克,白藓皮10克,地肤子10克,防风10克,连翘10克,桑叶10克,炒白芍10克,牛蒡子10克,玉竹10克,荆芥3克 【用法】水煎,分三次温服,以五剂为一个疗程。初愈后复发,可照原方再服,忌辛辣刺激之品。 【荨麻疹按语】以黄芪益气固表,表固则邪不易入。《本草正义》:“故护卫阳,充实表分,是其专长。所以表虚诸病,最为神剂。”当归、生地、白芍、玉竹滋阴养血,使营阴内守;防风、桑叶、牛蒡子、荆芥疏散风邪,透热于外;以白藓皮、地肤子清热除湿;配枳壳理气除湿止痒;更以连翘清热解毒,消肿散结。 -湿困脾土 【荨麻疹症状】发疹时四肢不温,脘闷纳呆,神倦身困重,口腻,腹胀便溏泄,舌淡苔白腻,脉沉滑。 【荨麻疹治法】健脾除湿,疏风和血 【荨麻疹方药】多皮饮 地骨皮9克,五加皮9克,桑白皮15克,干姜皮6克,大腹皮9克,白藓皮15克,粉丹皮9克,赤苓皮15克,冬瓜皮15克,扁豆皮15克,川槿皮9克 【用法】水煎,一日两服,忌辛辣油腻腥滋腻之品。 【荨麻疹按语】方中赤苓皮、冬瓜皮、扁豆皮、大腹皮健脾利湿,涤清肠胃之积滞;干姜皮取其幸温和胃,固表守而不走;白藓皮、川槿皮驱风止痒;丹皮凉血和血化斑;地骨皮、桑白皮泻肺而清皮毛。
为何中国是电商干掉实体,日本却是实体干掉电商,问题出在哪? 随着互联网发展越来越迅速,很多以互联网为主的项目就此崛起,其中电商就是如今最成功的案例,电商的崛起不仅代表一个国家的经济水平,同时也推动了一个国家的经济,但也给部分人群带去了很大的影响,这部分人就是从事实体店售卖的店家。 自从电商在国内大规模推广后,很多自己开店的卖家可以说是亏得都要贷款,因为在前几年的时候实体店非常火爆,因此吸引了不少人开店卖东西,但让他们没有想到的是,这几年由于电商的介入,都没有很多顾客逛商场了。 虽然如今国内的电商已经将实体店给干倒,但其他国家并非这样,例如欧美、日本的实体店,他们可以做到基本持平,提到日本,大家都会想到他们的科技产品,那么为何他们国家的实体店就可以干倒电商呢? 为了得到这个答案,笔者在网上进行了查询,找到了实体店与电商相比有两大重要缺点:一个是产品的多样性匮乏,另一个是不方便。之所以日本的实体店这么火热,是因为日本很少有到以单一的产品经营的商场,只要进入到了日本的商城,无论什么领域的产品都有。 除此之外,日本人非常重视服务这一块,他们认为客户除了在商城付钱外,其他的东西全部都是他们负责,除此之外,客服买完东西后可以立刻支持送货上门的服务,换句话说,客服刚到家,产品可以到了,这就是日本的服务体系。 但在中国这一情况还未实现,虽然如今国内商城很多,但是制度不严格,在此前有新闻报道,几位女子占据母婴室抽烟,还把门锁着,称自己在里面吐,最终一位生完孩子的母亲强行打开了,这几位女子才强行离开。 第二个是送货问题,送货是目前国内最大的缺陷,笔者在很多大型购物商场购物很少有当天送货的服务,很多都是发快递寄过去,笔者认为,这样还不如直接在网上买,网上买都不用出钱,这个问题是最严重的。 最后,笔者认为,之所以近几年国内很多实体店倒下,并不是说电商非常强大,而是服务问题,如果可以把服务做到日本那样,肯定有很多人会去实体店买,毕竟去实体店是货真价实的,出现问题可以及时换,而在电商里买到的东西如果出现问题那么还要寄回去,因此细节决定成败。
小和尚的庙里住进了一位女施主。小和尚吓坏了,逃去殿里敲木鱼。 小和尚的庙里住进了一位女施主。 小和尚吓坏了,逃去殿里敲木鱼。山下的女人是老虎,现在老虎居然住进庙里了,看来自己和师父是要被吃了。 女施主闲暇无事,也走到殿里,看见一位小师父红着脸拼命敲木鱼,好奇地过去看看。 吓得和尚躲到佛像后面。 女施主蹲在地上,借着地上薄薄一层香灰写:我饿了。 和尚呆呆坐回她面前,继续敲木鱼,浑身发抖。 女施主又写:怎么了? 和尚:你要吃的,我舍身喂虎。 女施主美得就像个菩萨,可惜不会说话。随身带着把琵琶,下午拨弄几下靡靡之音。寺里暮鼓晨钟,多了点红尘旖旎。 庙里就两个和尚,她过来借住,帮忙做些僧衣缝补。小和尚看她坐在灯下补衣服,心怦怦跳。 女施主发现他偷看,对他笑笑,如莲花开。 小和尚问师父,为什么让女施主住进来? 师父说,有没有人住进来,住的人是男是女,都是你的执着。 和尚:可是弟子心静不下来。 师父:那就还俗去。 和尚吓坏了:弟子可没有犯色戒!弟子皈依佛! 师父说,佛何须你的皈依啊。佛只需你欢喜。你在佛门若欢喜,那便在佛门。你在俗世若欢喜,那便还俗去。 和尚每天给庙里做饭,给女施主那份多盛了些菜。她每次都在桌上写:很好吃。 小和尚便欢喜。 小和尚是师父从山野里捡来的孤儿,从小养在庙里,从来没想过当和尚之外的事。师父一直说,你该还俗去,还了俗才知道,自己愿不愿出家。 很多人出家是因为知道自己该四大皆空,也有些人,比如小和尚,是因为没得选。 女施主喜欢吃他做的菜,会弹琵琶谢他,甚至教他弹琵琶。 有一天,女施主下山去卖山上的药草,一去不返。 小和尚敲木鱼,听木鱼都是琵琶的声音。他吃饭,好像她就坐在对面。小和尚跪在佛前,他的心不欢喜,像是空了一块。 他决定听师父的,下山去。去找女施主。 山下红尘茫茫,他却连女施主叫什么都不知道。只知道她美如菩萨,擅弹琵琶。小和尚带着她的琵琶,一路走一路弹,弹她教的那首曲子。 他一走就是很多年。头发蓄了起来,像个寻常的乐师,靠弹琵琶为生。 有个人找到了他,说,一家歌楼希望他去,教习歌女们弹琵琶。 因为歌楼的主人听到他的琵琶声,十分意外。这座歌楼里曾有一位倾城的歌女,曲艺绝艳。 他的琵琶声和那个歌女很像。 歌女是卖艺不卖身的,平时只弹唱和教习。有某位大人想强逼她,逼到了最后,她把自己的舌头割了,带着琵琶远走他乡。 女施主没有舌头,她从来不知道他做的菜是什么味道的。 那位大人寿宴时,叫歌楼里的班子进府表演。他作为教习师父一起去了,想去找女施主。 女眷们穿金戴银,其中却没有她。 宴席间隙,他问府里的佣人,这里有没有一位擅弹琵琶的夫人? 佣人顿时一脸嫌恶:以前主人看上一个歌女,结果她自己割了舌头逃出了青楼,后来被抓了回来。 他问:之后呢? 之后抓回来又不从,还想逃,最后被砍了手脚丢在猪圈里成了人彘,早就疯了。 他抱着琵琶,在恶臭的猪圈里找到了一个匍匐畸形的人。 他把她扶起来,疯子低着头,仍在地上找吃的。 夜色下,他在她面前双手合十。这时,她忽然平静下来,呆呆看着这个乐师。 她旋即落了泪,像以前那样笑了,仍像个菩萨。 他说,你要吃的,我舍身喂虎。 第二天仆人发现猪圈里的人彘死了,被一根琵琶弦勒死了。 仆人拿起琵琶弦说道:经验+3
古代人的衣服袖子是有些都很大,但是他们怎么都喜欢把银子或者其他东西装袖子里呢?而且手垂直的时候还不会掉出来。这个问题小时候看电视的时候也想过。 不过也不是所有东西都放袖子里呀,也有塞怀里的,看古装剧那些人逛街的时候也有很多人腰间挂有一个荷包钱袋。言归正传,那么,宽宽大大的袖子为什么能放东西呢? 首先,并不是所有人都穿飘飘欲仙的大袖子衣服,再者古代人的衣服也不是所有都是大袖子,也有窄窄小小的袖子的。像那些平民百姓,每天要下地干活,洗衣做饭,大多都是麻衣粗布,基本上一年里他们也穿不上一回。所以一般都是那些有身份的富贵人家,达官贵人,再者就是皇亲贵族才会穿那种绫罗绸缎的宽幅大袖的衣服。这更像是一种富人与穷人的象征。 古代人的服饰与现在的服装有很大的差异,古代的衣服并没有像现在的衣服一样在很多地方设计口袋,第一,如果古代衣服在外设计口袋的话影响美观,第二,不安全。像看电视古代人赶集会把钱袋子别在腰间的腰带上,这样很容易遭贼,所以古代那么宽大的衣服要把口袋设计在外的话很容易被小偷扒。 所以,古代人选择了在宽大的袖子里做文章,他们在袖子里面缝制了一个类似于口袋的袖袋,而这个袖袋的设计当然要与衣服袖口成反方向。开口向手臂腋窝方向,袖袋底部区域要大,然后再固定缝制,使人在活动的时候可以不让袖袋里的东西轻易掉出来。当然也不要大幅度活动,因为也不是没有掉下来的可能性。 所谓古人袖里有乾坤,古代人很聪明。但也不是所有东西都往袖袋里塞,装多了东西,衣服难免会有负坠感,像碎银子这类有重量的东西,活动起来也多有不便之处。 前面说到大多数都是那些有身份的达官显贵,皇亲贵族才会经常穿宽幅大袖的衣服,那么他们也会什么东西都往袖袋里装吗? 答案是不会,因为但凡是有身份的人都会有随从、丫鬟等下人伺候着,一出门基本都会带上贴身随从。而外出带着随从肯定是使唤用的呀,肯定不该装袖袋里的东西都由随从们拿着。
记得17岁那年, 第一次和她接吻 ,快亲上的时候, 她突然说等一下 ,我纳闷了, 她要干嘛?只见她小心翼翼地从兜里拿出三个糖, 就上好佳那种圆的 ,草莓苹果和荔枝味的 ,她让我挑一个喜欢的, 我指了一下那个荔枝的 ,然后问她干嘛? 她二话不说,马上撕开糖纸 ,就把那颗糖给吃了 ,然后一把扯过我的脖子 ,我俩就接吻了 ,全程一股荔枝味 。后来她跟我说 ,人生那么长, 我没有自信能让你记住我, 但是你既然喜欢吃荔枝味的糖 我只能让你记住 我和你接吻是荔枝味的, 这样以后你吃荔枝味的东西都能想起我, 我和你接吻的味道。 如今我们分手好多年了 ,每次吃荔枝味的东西都会想起她, 家里固定有荔枝糖 ,想她了都会吃上一个 就好像在和她接吻。若还有机会 真想告诉她 人生那么长 我可能要记着你一辈子了。后来 我有过两个女友, 也终没有结果 时间就这样沉淀下去 终于有一天 我再也无法抑制我心中的那份情感 ,我决定去找她 ,我们要在一起。 后来经多方打听才知道 ,她毕业后找了份不错的工作, 工作几年后, 毅然辞职自己开了家糖果店, 并经过努力打拼 ,慢慢积累了一些财富, 而我终于有一天找到她, 开口的第一句: 还记得那次荔枝糖的味道吗? 她强忍着泪告诉我, 荔枝糖的味道她一直没忘记 ,只是我们再也回不去 了。我没有转身离开,也没有奋不顾身的冲上去抱住她说出多年来心里一直只想对她说的那些话。就这样,我们傻傻地看着对方,彼此沉默了很久。夕阳的余晖透过窗户斜映在她的脸庞,一如当年那般楚楚动人,突然心里流过一股暖意,仿佛那些年曾一起走过的旧时光还在身旁。或许,这已经够+10的了
无事不登三宝殿”比喻没事不上门。三宝殿,泛指佛殿“三宝殿”也 无事不登三宝殿”比喻没事不上门。三宝殿,泛指佛殿 “三宝殿”也是通常说的中国三大殿,为北京故宫"太和殿"、山东曲阜孔庙中的"大成殿"和泰山岱庙里的"天贶殿"。太和殿,明永乐十八年(1420年)建成,比天贶殿晚了411年。大成殿建成无考,有史记载是宋天禧五年(1021年)大修时,移今址。宋崇宁三年(公元1104年)徽宗赵佶取《孟子》:“孔子之谓集大成”语义,下诏更名为“大成殿”,比天贶殿晚12年。 “三宝殿”源自佛教。“三宝”是指佛教中的佛、法、僧,“佛”是佛教信徒“大众登场藏(chǎn)事的地方,如“大雄宝殿”;“法”是佛家珍藏经典之所,如“藏经楼”;“僧”是指僧侣“燕息”(睡觉)的禅房,也称僧寮。 扩展资料 俗语说“无事不登三宝殿”,比喻没有事不会登门造访,只要登门,必是有事相求。佛教指佛、法、僧为三宝。以佛讲法,僧保守之,此三者有互相联系的神圣关系。通俗些说,佛指大知大觉之人;法即是佛所说的教义;僧指继承和宣扬教义之人。三宝所在之殿当然就是三宝殿了,即佛教信徒登场做法事的地点“大雄宝殿”;佛家珍藏经书、经典之所“藏经楼”;还有僧人“燕息(即和尚等出家人睡觉之意)”的“宁静禅房”。这三处地方,是清静高洁的佛教重地,不可随意乱闯,这是中国这个具有浓重佛教传统国家的习
山东迎来大发展是必然的从实力来说,山东是北方第一大经济体,理 山东迎来大发展是必然的 从实力来说,山东是北方第一大经济体,理应获得更多的扶植与鼓励; 从资源配比来说,南方省份吸引着越来越多的优质资源,这既包括人才也包括投资,而北方的资源竞争正面临严峻挑战,山东作为北方人口最多、经济规模最大、经济强市最多、环境资源最具优势的省份,需要更加明确的定位来为北方争取到更多关注与投入。 从自身发展来说,山东是全国发展均衡的省份之一,全省17地市当中有15个入围全国百强市,数量全国居首,百强县入围数量全国第二,省会GDP占比是所有省份当中最低的,可见其均衡性之强。之所以强调均衡,是因为我始终认为均衡是一个经济强省的持久发展之道,也是未来百花齐放百家争鸣之伏笔。山东早在多年前就已经由农业型省份向多元化经济转换,并且取得了不俗的成就,现如今除了民营经济不及江浙粤,其他领域已经有实力与其相抗衡。 除了各种“理应”与“肌肉”,更重要的还是落实。在最近几年,常看新闻的应该都能够注意到,山东上新闻的频率变高了,而且是很多的重磅新闻。高铁线路规划接踵而至、胶东半岛城铁网落成、城市圈规划重新定位、青烟威一体化发展进程推进、外出务工人口大量回流、国际航班骤增、名牌高校密集落子、多所中字头高校进入筹备、新旧动能转换试验区、上合组织地方经贸示范区、外交部山东全球推介会C位亮相……接下来两件大事山东正在努力争取,一是国家中心城市,二是中日韩自贸区。如果这两件大事落成,山东将迎来重大发展机遇,发展速度较过去将有显著提升。 我认为在未来十年,山东会是全国最具发展潜力前三的省份,有实力步入二线的城市也会越来越多。
山东迎来大发展是必然的从实力来说,山东是北方第一大经济体,理 山东迎来大发展是必然的 从实力来说,山东是北方第一大经济体,理应获得更多的扶植与鼓励; 从资源配比来说,南方省份吸引着越来越多的优质资源,这既包括人才也包括投资,而北方的资源竞争正面临严峻挑战,山东作为北方人口最多、经济规模最大、经济强市最多、环境资源最具优势的省份,需要更加明确的定位来为北方争取到更多关注与投入。 从自身发展来说,山东是全国发展均衡的省份之一,全省17地市当中有15个入围全国百强市,数量全国居首,百强县入围数量全国第二,省会GDP占比是所有省份当中最低的,可见其均衡性之强。之所以强调均衡,是因为我始终认为均衡是一个经济强省的持久发展之道,也是未来百花齐放百家争鸣之伏笔。山东早在多年前就已经由农业型省份向多元化经济转换,并且取得了不俗的成就,现如今除了民营经济不及江浙粤,其他领域已经有实力与其相抗衡。 除了各种“理应”与“肌肉”,更重要的还是落实。在最近几年,常看新闻的应该都能够注意到,山东上新闻的频率变高了,而且是很多的重磅新闻。高铁线路规划接踵而至、胶东半岛城铁网落成、城市圈规划重新定位、青烟威一体化发展进程推进、外出务工人口大量回流、国际航班骤增、名牌高校密集落子、多所中字头高校进入筹备、新旧动能转换试验区、上合组织地方经贸示范区、外交部山东全球推介会C位亮相……接下来两件大事山东正在努力争取,一是国家中心城市,二是中日韩自贸区。如果这两件大事落成,山东将迎来重大发展机遇,发展速度较过去将有显著提升。 我认为在未来十年,山东会是全国最具发展潜力前三的省份,有实力步入二线的城市也会越来越多。
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