fly阿赖耶识 fly阿赖耶识
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安利一只众所周知的防晒… 一楼透露
安利一只众所周知的防晒… 吸吸，一楼透露全部线索…
这是三无吗 朋友从他公司带回来的
镜子中哪个才是真正的自己… 天啦，刚才把镜子洗干净照了下看到自己皮肤茶哭了，平常照感觉美美哒，到底哪个才是别人眼中的样子，解解们快试试看看是不是和我一样…
日间护肤分享… 粉底+防晒+抗氧化。
日间个人护肤经验~~
这算不算福利 减5元不预收税了，好像还能用优惠码减五刀…
这算不算福利 减了五元不预收税了，好像还能用优惠码减五刀。
这防晒为什么辣摸好用 放那好久没用过噜，今天拿出来用了一下就忍不住来一贴。
乃们15M的小棕瓶都搭配什么划算
【爱京东】12-09购物体验‖为什么我不能抽美妆神卷 每天的抽奖次数都是0
哇咔咔…
看我给苹果擦点抗氧化精华。 不知道会不会变黄…
看我给苹果擦点抗氧化精华。 不知道会不会变黄…
哇咔咔咔咔… 被个矛挡住以为又是分解货，把矛捡了之后看到雷剑苦轮，吓跌啦啦啦…
闲置小白瓶与平衡水 平衡水余量如图80不包，小白瓶只用一次170不包。一起要的包邮…
闲置个平衡水 80块不包
听说大妈的有假货了？ 还是京东自营。还好没抢到。宝拉珍选吧看到的不知道是旗舰店的托还是真的。以前俺买这个都是买淘宝最低的惹。
有没有什么好看的电影介绍…？ 科幻片或者恐怖片…
ios什么时候有
还有的玩吗？ 这三个关卡里面的我都打完了还有的玩吗？听说还有秘境啥的咋弄？
求推荐什么游戏好玩 狂野之血vs地牢猎手5哪个好玩…
什么游戏好玩？
为何不能玩 啥意思，点就退了…
谁可以借个帐号去商店下载游戏吗 谢谢…
你们用什么牙膏？ 刚买了个云南白药牙膏，还买的天然美白型的，比其他型的贵。拿回来一看，原来是加了二氧化钛。现在的商家都没有一点良心了？
这开衫是啥布料？ 感觉好软滑，有卖麽？
有代购这件衣服的吗？
密严 诸仁者。心之体性不可思议。密严中人善能知见。诸仁者。一切众生阿赖耶识。本来而有圆满清净。出过于世同于涅盘。譬如明月现众国土。世间之人见有亏盈。而月体性未尝增减。藏识亦尔。普现一切众生界中。性常圆洁不增不减。无智之人妄生计着。若有于此能正了知。即得无漏转依差别。此差别法得者甚难。如月在云中性恒明洁。藏识亦尔。于转识境界习气之中而常清净。如河中有木随流漂转。而木与流体相各别。藏识亦尔。诸识习气虽常余俱不为所杂。诸仁者。阿赖耶识恒与一切染净之法而作所依。是诸圣人现法乐住三昧之境人天等趣。诸佛国土悉以为因。常与诸乘而作种性。若能了悟即成佛道。诸仁者。一切众生有具功德威力自在。乃至有生险难之处。阿赖耶识恒住其中作所依止。此是众生无始时界。诸业习气能自增长。亦能增长余之七识。由是凡夫执为所作能作内我。诸仁者。意在身中如风速转。业风吹动遍在诸根。七识同时如浪而起。外道所计胜性微尘自在时等。悉是清净阿赖耶识。诸仁者。阿赖耶识由先业力及爱为因。成就世间若干品类。妄计之人执为作者。此识体相微细难知。未见真实心迷不了。于根境意而生爱着。尔时金刚藏菩萨摩诃萨。复说偈言。 　　汝等诸佛子　　云何不见闻 　　藏识体清净　　众身所依止 　　或具三十二　　佛相及轮王 　　或为种种形　　世间皆悉见 　　譬如净空月　　众星所环绕 　　诸识阿赖耶　　如是身中住 　　譬如欲天主　　侍卫游宝宫 　　江海等诸神　　水中而自在 　　藏识处于世　　当知亦复然 　　如地生众物　　是心多所现 　　譬如日天子　　赫奕乘宝宫 　　旋绕须弥山　　周流照天下 　　诸天世人等　　见之而礼敬 　　藏识佛地中　　其相亦如是 　　十地行众行　　显发大乘法 　　普与众生乐　　常赞于如来 　　在于菩萨身　　是即名菩萨 　　佛与诸菩萨　　皆是赖耶名 　　佛及诸佛子　　已受当受记 　　广大阿赖耶　　而成于正觉 　　密严诸定者　　与妙定相应 　　能于阿赖耶　　明了而观见 　　佛及辟支佛　　声闻诸异道 　　见理无怯人　　所观皆此识 　　种种诸识境　　皆从心所变 　　瓶衣等众物　　如是性皆无 　　悉依阿赖耶　　众生迷惑见 　　以诸习气故　　所取能取转 　　此性非如幻　　阳焰及毛轮 　　非生非不生　　非空亦非有 　　譬如长短等　　离一即皆无 　　智者观幻事　　此皆唯幻术 　　未曾有一物　　与幻而同起 　　幻焰及毛轮　　和合而可见 　　离一无和合　　过未亦非有 　　幻事毛轮等　　在在诸物相 　　此皆心变异　　无体亦无名 　　世中迷惑人　　其心不自在 　　妄说有能幻　　幻成种种物 　　幻师甎瓦等　　所作众物类 　　动转若去来　　此见皆非实 　　如铁因磁石　　所向而转移 　　藏识亦如是　　随于分别转 　　一切诸世间　　无处不周遍 　　如日摩尼宝　　无思及分别 　　此识遍诸处　　见之谓流转 　　不死亦不生　　本非流转法 　　定者勤观察　　生死犹如梦 　　是时即转依　　说名为解脱 　　此即是诸佛　　最上之教理 　　审量一切法　　如称如明镜 　　又如大明灯　　亦如试金石 　　远离于断灭　　正道之标相 　　修行妙定者　　至解脱之因 　　永离诸杂染　　转依而显现
密严 诸仁者。心之体性不可思议。密严中人善能知见。诸仁者。一切众生阿赖耶识。本来而有圆满清净。出过于世同于涅盘。譬如明月现众国土。世间之人见有亏盈。而月体性未尝增减。藏识亦尔。普现一切众生界中。性常圆洁不增不减。无智之人妄生计着。若有于此能正了知。即得无漏转依差别。此差别法得者甚难。如月在云中性恒明洁。藏识亦尔。于转识境界习气之中而常清净。如河中有木随流漂转。而木与流体相各别。藏识亦尔。诸识习气虽常余俱不为所杂。诸仁者。阿赖耶识恒与一切染净之法而作所依。是诸圣人现法乐住三昧之境人天等趣。诸佛国土悉以为因。常与诸乘而作种性。若能了悟即成佛道。诸仁者。一切众生有具功德威力自在。乃至有生险难之处。阿赖耶识恒住其中作所依止。此是众生无始时界。诸业习气能自增长。亦能增长余之七识。由是凡夫执为所作能作内我。诸仁者。意在身中如风速转。业风吹动遍在诸根。七识同时如浪而起。外道所计胜性微尘自在时等。悉是清净阿赖耶识。诸仁者。阿赖耶识由先业力及爱为因。成就世间若干品类。妄计之人执为作者。此识体相微细难知。未见真实心迷不了。于根境意而生爱着。尔时金刚藏菩萨摩诃萨。复说偈言。 　　汝等诸佛子　　云何不见闻 　　藏识体清净　　众身所依止 　　或具三十二　　佛相及轮王 　　或为种种形　　世间皆悉见 　　譬如净空月　　众星所环绕 　　诸识阿赖耶　　如是身中住 　　譬如欲天主　　侍卫游宝宫 　　江海等诸神　　水中而自在 　　藏识处于世　　当知亦复然 　　如地生众物　　是心多所现 　　譬如日天子　　赫奕乘宝宫 　　旋绕须弥山　　周流照天下 　　诸天世人等　　见之而礼敬 　　藏识佛地中　　其相亦如是 　　十地行众行　　显发大乘法 　　普与众生乐　　常赞于如来 　　在于菩萨身　　是即名菩萨 　　佛与诸菩萨　　皆是赖耶名 　　佛及诸佛子　　已受当受记 　　广大阿赖耶　　而成于正觉 　　密严诸定者　　与妙定相应 　　能于阿赖耶　　明了而观见 　　佛及辟支佛　　声闻诸异道 　　见理无怯人　　所观皆此识 　　种种诸识境　　皆从心所变 　　瓶衣等众物　　如是性皆无 　　悉依阿赖耶　　众生迷惑见 　　以诸习气故　　所取能取转 　　此性非如幻　　阳焰及毛轮 　　非生非不生　　非空亦非有 　　譬如长短等　　离一即皆无 　　智者观幻事　　此皆唯幻术 　　未曾有一物　　与幻而同起 　　幻焰及毛轮　　和合而可见 　　离一无和合　　过未亦非有 　　幻事毛轮等　　在在诸物相 　　此皆心变异　　无体亦无名 　　世中迷惑人　　其心不自在 　　妄说有能幻　　幻成种种物 　　幻师甎瓦等　　所作众物类 　　动转若去来　　此见皆非实 　　如铁因磁石　　所向而转移 　　藏识亦如是　　随于分别转 　　一切诸世间　　无处不周遍 　　如日摩尼宝　　无思及分别 　　此识遍诸处　　见之谓流转 　　不死亦不生　　本非流转法 　　定者勤观察　　生死犹如梦 　　是时即转依　　说名为解脱 　　此即是诸佛　　最上之教理 　　审量一切法　　如称如明镜 　　又如大明灯　　亦如试金石 　　远离于断灭　　正道之标相 　　修行妙定者　　至解脱之因 　　永离诸杂染　　转依而显现
密严 诸仁者。心之体性不可思议。密严中人善能知见。诸仁者。一切众生阿赖耶识。本来而有圆满清净。出过于世同于涅盘。譬如明月现众国土。世间之人见有亏盈。而月体性未尝增减。藏识亦尔。普现一切众生界中。性常圆洁不增不减。无智之人妄生计着。若有于此能正了知。即得无漏转依差别。此差别法得者甚难。如月在云中性恒明洁。藏识亦尔。于转识境界习气之中而常清净。如河中有木随流漂转。而木与流体相各别。藏识亦尔。诸识习气虽常余俱不为所杂。诸仁者。阿赖耶识恒与一切染净之法而作所依。是诸圣人现法乐住三昧之境人天等趣。诸佛国土悉以为因。常与诸乘而作种性。若能了悟即成佛道。诸仁者。一切众生有具功德威力自在。乃至有生险难之处。阿赖耶识恒住其中作所依止。此是众生无始时界。诸业习气能自增长。亦能增长余之七识。由是凡夫执为所作能作内我。诸仁者。意在身中如风速转。业风吹动遍在诸根。七识同时如浪而起。外道所计胜性微尘自在时等。悉是清净阿赖耶识。诸仁者。阿赖耶识由先业力及爱为因。成就世间若干品类。妄计之人执为作者。此识体相微细难知。未见真实心迷不了。于根境意而生爱着。尔时金刚藏菩萨摩诃萨。复说偈言。 　　汝等诸佛子　　云何不见闻 　　藏识体清净　　众身所依止 　　或具三十二　　佛相及轮王 　　或为种种形　　世间皆悉见 　　譬如净空月　　众星所环绕 　　诸识阿赖耶　　如是身中住 　　譬如欲天主　　侍卫游宝宫 　　江海等诸神　　水中而自在 　　藏识处于世　　当知亦复然 　　如地生众物　　是心多所现 　　譬如日天子　　赫奕乘宝宫 　　旋绕须弥山　　周流照天下 　　诸天世人等　　见之而礼敬 　　藏识佛地中　　其相亦如是 　　十地行众行　　显发大乘法 　　普与众生乐　　常赞于如来 　　在于菩萨身　　是即名菩萨 　　佛与诸菩萨　　皆是赖耶名 　　佛及诸佛子　　已受当受记 　　广大阿赖耶　　而成于正觉 　　密严诸定者　　与妙定相应 　　能于阿赖耶　　明了而观见 　　佛及辟支佛　　声闻诸异道 　　见理无怯人　　所观皆此识 　　种种诸识境　　皆从心所变 　　瓶衣等众物　　如是性皆无 　　悉依阿赖耶　　众生迷惑见 　　以诸习气故　　所取能取转 　　此性非如幻　　阳焰及毛轮 　　非生非不生　　非空亦非有 　　譬如长短等　　离一即皆无 　　智者观幻事　　此皆唯幻术 　　未曾有一物　　与幻而同起 　　幻焰及毛轮　　和合而可见 　　离一无和合　　过未亦非有 　　幻事毛轮等　　在在诸物相 　　此皆心变异　　无体亦无名 　　世中迷惑人　　其心不自在 　　妄说有能幻　　幻成种种物 　　幻师甎瓦等　　所作众物类 　　动转若去来　　此见皆非实 　　如铁因磁石　　所向而转移 　　藏识亦如是　　随于分别转 　　一切诸世间　　无处不周遍 　　如日摩尼宝　　无思及分别 　　此识遍诸处　　见之谓流转 　　不死亦不生　　本非流转法 　　定者勤观察　　生死犹如梦 　　是时即转依　　说名为解脱 　　此即是诸佛　　最上之教理 　　审量一切法　　如称如明镜 　　又如大明灯　　亦如试金石 　　远离于断灭　　正道之标相 　　修行妙定者　　至解脱之因 　　永离诸杂染　　转依而显现
听说贴吧要取消（#滑稽）表情了怎么办？ 再也不能装了先用个够
听说贴吧要取消（#滑稽）表情了咋办 再也不能装了，先用个够
请问下那些卖游戏B的是骗子吗？ 我偶尔看到有人刷喇叭卖游戏B，300块等2亿什么的，觉得比率还不错，请问这类人是真的卖，还是和那些卡史诗、看空间、包养老公什么的一样是骗子来的？我们区比率一般最高40左右。求广大吧友解答让世界上少一个人被骗 先用个够
有时候看到那些卖游戏B的人是骗子吗？ 我偶尔看到有人刷喇叭卖游戏B，300块等2亿什么的，觉得比率还不错，请问这类人是真的卖，还是和那些卡史诗、看空间、包养老公什么的一样是骗子来的？求广大吧友解答让世界上少一个人被骗 先用个够
有时候看到那些卖游戏B的是不是骗子？ 我偶尔看到有人刷喇叭卖游戏B，300块等2亿什么的，觉得比率还不错，请问这类人是真的卖，还是和那些卡史诗、看空间、包养老公什么的一样是骗子来的？求广大吧友解答让世界上少一个人被骗先用个够
听说里鬼要改回3下了 应该不错
什么时候出70级版本？
什么时候出70级版本？
直接安装8.2系统要流量吗 酱紫直接点安装可以吗？
中通有空运吗 物流显示上海航空部，是不是空运惹
苹果5电量不变怎么办？ 充电和使用，电量都不变。只有重启后，电量才变了。然后继续玩电量也不变，要重启才能看到电量变化怎么办？
乱买一个卸妆水发现很好用 50多块300ML
如来乘性——禅宗证悟 《大乘入楞伽经》 大慧。若有闻说此一一法及自心所现身财建立阿赖耶识不思议境。不惊不怖不畏。当知此是如来乘性。
本识 经论中起码有上千处说了本识，他们还说佛法是无因唯缘起论，没有本识。楞伽经就说了本识是阿赖耶识，就是禅宗祖师说的：不识本心学法无益，的本心… 《入楞伽经》： “如大海波浪　　从风因缘生 　能起舞现前　　而无有断绝 　阿梨耶识常　　依风境界起 　种种水波识　　能舞生不绝 　能取可取相　　众生见如是 　可见无诸相　　毛道如是见 　阿梨耶本识　　意及于意识 　离可取能取　　我说如是相” “观诸法实体　　我不遮迷惑 　实体不生法　　观是得解脱 　我不见幻无　　说诸法是有 　颠倒速如电　　是故说如幻 　非本生如生　　诸因缘无体 　无有处及体　　惟有于言语 　不遮缘生灭　　不遮缘和合 　遮诸愚痴见　　分别因缘生 　实无识体法　　无事及本识 　愚痴生分别　　如死尸恶觉 　三界但是心　　诸佛子能见 　即得种类身　　离作有为法 　得力通自在　　及共相应法 　现诸一切色　　心法如是生” “心法体清净　　虚空中无熏 　虚妄取自心　　是故心现生 　外法无可见　　是故说惟心 　本识但是心　　意能念境界 　能取诸境界　　故我说惟心 　心常无记法　　意二边取相 　取现法是识　　彼是善不善 　离二种识相　　是第一义门” “非一亦非异　　如水中洪波 　如是七识种　　共于心和合 　如大海转变　　是故波种种 　阿梨耶亦尔　　名识亦如是 　心意及意识　　分别外相义 　八无差别相　　非能见可见 　如大海水波　　无有差别相 　诸识于心中　　转变不可得 　心能造诸业　　意是能分别 　意识能知法　　五识虚妄见 　青赤白种种　　众生识现见 　水波相对法　　牟尼为我说 　青赤白种种　　水波中无是 　愚痴见诸相　　说于心中转 　心中无是体　　离心无外见 　若有于可取　　应有于能取 　身资生住持　　说水波相似 　众生识现见　　水波共相似 　大海水波起　　如舞转现见 　本识如是转　　何故知不取 　愚痴无智慧　　本识如海波 　水波转相对　　是故说譬喻 　如日出世间　　平等照众生 　如是世尊灯　　不为愚说法 　住于真如法　　何故不说实 　若说于实法　　心中无实法” “外道迷因果　　余者迷因缘 　及无因有物　　断见无圣人 　受于果转变　　识及于意识 　意从本识生　　识从于意生 　一切识从本　　能生如海波 　一切从熏因　　随因缘而生”
请阅超凡蜘蛛侠哪个播放器可以免费观看 可以缓存下载到本地的，手机…
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世界上最美的情书 镇住。大家进来学习学习[SMILING FACE WITH SMILING EYES]
弘扬传统中国文化特色佛法 视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XODIxNjQ5NDY4.html&urlrefer=3cb7c3a9bf034257e5caf6675a3444db
不识本心，学法无益 如题…
佛陀本怀———【涅盘妙心】 世尊拈花 世尊昔在灵山会上。拈花示众。是时众皆默 然。惟迦叶尊者破颜微笑。世尊云。吾有正法 眼藏【【涅盘妙心】】实相无相微妙法门。不立文 字教外别传。付嘱摩诃迦叶。 　无门曰。黄面瞿昙傍若无人。压良为贱。悬 　羊头卖狗肉。将谓。多少奇特。只如当时大 　众都笑。正法眼藏作么生传。设使迦叶不 　笑。正法眼藏又作么生传。若道正法眼藏 　有传授。黄面老子诳呼闾阎。若道无传授。 　为甚么独许迦叶 　　颂曰 　拈起花来　　尾巴已露　　迦叶破颜 人天罔措 迦叶刹竿 迦叶因阿难问云。世尊传金襴袈裟外。别传 何物。叶唤云。阿难。难应诺。叶云。倒却门前 刹竿着 　无门曰。若向者里下得一转语。亲切便见 　灵山一会俨然未散。其或未然。毘婆尸佛 　早留心。直至而今不得妙 　　颂曰 　问处何如答处亲　　几人于此眼生筋 　兄呼弟应扬家丑　　不属阴阳别是春 ————————————— 摘录无门慧开禅师【无门关】
【力挽狂澜】 视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNjQ4OTYyOTIw.html&urlrefer=0bef422b045911f900937ade271a385e
放下情执 回归佛陀本怀...
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佛法基础
八识心王 镇住
新人报道 才知道原来贴吧也有关于佛法的贴吧一下子关注了好几个…
请问下CF是不是出过像汤勺的近身武器？ 求图片…谢谢。跟朋友赌了50块不要告诉我输了…
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