九州一剑知智的个人资料 - RAT

九州一剑知智九州一剑知智

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玉无完玉，就像人一生中难免磕磕碰碰，从不完美中，发现优点，经过雕琢，保存美好。

12345 水中石

三月三，上巳节

地上青青草没有什么大不了

工艺的流畅点成线，线成面，面成体。直中取，曲中求，合而一。游丝毛雕，汉八刀，春秋战国忆。

为什么知道那么多知识，还是买不对知道的各种专业词，行内话，不可谓不多。看过的各种科普文，百度文，不可谓不少。 1、什么是和田玉？ 2、新疆和田玉同俄罗斯玉、青海玉、韩国玉的鉴别 3、和田玉籽料的毛孔 4、和田玉籽料的皮色 5、如何鉴别和田玉籽料优劣？ 6、国家质量技术监督局《和田玉》标准 7、新疆和田玉鉴别：且末玉、于田玉、叶城玉、若羌玉山料区别科普和田玉籽料大全，谈谈和田玉分类，糖料知识贴图片，如何区分和田籽料？玩和田玉对白度的认识个人感悟！和田籽的毛孔和皮色。什么辨玉十八法，买玉八规则，天外飞仙。这产地，那特征，背得滚瓜烂熟。俄料、海料、和田老坑料等实物图片比对。和田玉的细度、致密度与交织度，和田玉籽料皮色鉴定图例详解，看籽料必备图谱。和田玉的玉性与结构，白玉的结构是神马？怎样鉴定和田玉籽料？和田料，于田料，戈壁料，俄料，青海料结构及鉴别.。奉行各种金典语录，比如多看少买；宁吃仙桃一口，不要烂杏一筐；俄料白，青海透…… 实际中为什么买的跟想要的不对？谁给看看下面几个小标本是什么红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错，错，错！春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫！世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

生长的痕迹

一山还比一山高是真是假一张嘴似梦似醒两半间欲知造化混元功还看神算来一段

二月二，龙抬头多看真东西

这个是几号坑

明天就是学雷锋日了温润内敛，润泽以温。好的精神就要传递下去。玩家，商家，专家，砖家，各种家，学雷锋！！！

铁口直断真假一看来正月里采花无呦花采二月间采花花哟正开

天空飘来五个字铁口直断来断下这个断的有多假

满怀欣喜买了一件，抱着期待的心情来问询“真，假，好，坏”，想必内心是希望好的。有十足把握的还好，不会因为其他意见影响太多；五分的话，处于模棱两可，也没什么；最精彩的是半分之间，遇到肯定的，开心得飞起，遇到否定的，忐忑不安，搞得过山车一样，大起大落。最后来一句人间不值得。人见不值得，但是你值得，玉石很无趣，但是你有趣。千种玛瑙万种玉的背后，不还有你么？令狐冲觉得华山派太江湖，还不如归隐牛背山，任我行就笑他，退出江湖，你往哪里退？哪里都是江湖，有人的地方就有江湖，牛背山一样是个江湖。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，到底是信管仲这种实干家，还是信高晓松这种旅游家，自己选。好好干活挣钱，好好学习进步。玉路上你有什么？你要什么？

正月十五闹元宵月有阴晴圆缺，月亮还是那个月亮，月印万川，为什么有各种不同感受？看起来罢了！！！玉，又何尝不是一样？真假好坏，隔着一层网，好不热闹。看起来罢了！！！

算！！！！！翻算盘珠有感！！！任何东西，只有你喜欢，才有所谓的大神，或者菜鸟。如果你不喜欢，就无所谓。在小孩子的眼里，你做这个就只是好玩，就像他会喜欢玩沙子，玩石子。干过项目，或者看别人干过项目的，对项目造价是最关心的。同样的玩玉是不是也要想一下，小东西可以忽略，零花钱有限的情况下最好还是要掂量掂量。可以借鉴下，按照费用构成要素划分：造价=人工费+材料费+施工机具使用费+企业管理费+利润+规费+税金【图片】

最频繁遇到的几个问题值不值？真不真？好不好？或者说最关心的几个事！

玉润的感觉细腻油润有光泽

简而言之形状和质地。不规则圆柱体，过渡自然，无突兀尖角，手感顺滑。质地温润，不生硬，无瓷感。表面有浅裂隙，裂隙内部有沁入，痕迹深浅，浑然一体，就像河流中生长的水草。

初七~甲辰龙年~何谓龙刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。龙：鳞虫之长。能幽，能明，能细，能巨，能短，能长；春分而登天，秋分而潜渊。从肉，飞之形，童省声。凡龙之属皆从龙。 ——《说文解字》图 | 东方苍龙七宿春分之龙东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。春雷也。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。——《山海经·大荒东经》春分昏时南天星象

～六龙御天～正月初六送穷。回首犹记来时路，继往开来一初心。大道至简！油糯细润白，生熟僵杂沁，木火土金水，青赤黄白黑。

正月初五迎财神物各有性，水灵水灵的

玉石路就三件事自己选，自己走，自己认。

噔噔蹬蹬灯灯一楼镇

玉石瑕疵～棉本体中的白色絮状物，有分散状的点棉，有集中在一起的团棉。人工渲染的话，棉更容易着色。表里如一的雪花棉豹一只。

青有青的韵味青出于蓝

小年夜，小团圆小结:来玉吧，你是想赢，还是想辩赢？

有空听个相声一个砍柴人出门砍柴。一个放羊人出门放羊。砍柴人遇到了放羊人，两个人打了个招呼，开始聊起天来，天南地北的聊着，越聊越起劲，真的似，高山流水遇知音，不知不觉太阳快下山了。放羊人的羊吃饱了，赶着羊就回去了。砍柴人才发现，柴呢？无事凭人说

简单几点辨别方法 1、整体纯净度 2、结构细腻度 3、直观油润度

于田白，青玉子于田料不用太过于神化，就当普通料来看待，用基础知识来辨别就好。一个雕刻件，一面仿古龙纹，一面仿古凤纹。

不同山料质感山有很多座，河就那几条

道冲而用之，或不盈。 1

不尚贤，使民不争。贤，古体为賢。这个字由三个部分组成：臣，又，贝。臣指屈从之意，事君者为臣，走到哪里就被君王牵引到哪里，生怕跟丢了。又，一只手的意思。贝，金钱的意思。这三个字组起来，用一只手牢牢紧握着金钱，生怕弄丢了。古人造字，真的很形象。所以贤的本意，就是多财。

天下皆知美之为美，斯恶已。恶的最初的本意，是过。亦即过失之意的过。过是什么意思呢，过的繁体为過。過，从辵从咼。咼，口戾不正也。可见，此句里面的恶字，正确的含义，是指夸夸其谈的不正当的话。

孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。” 孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”

知其要者一言而终不知其要流散无穷

道为体，德为用虚无自然清净无为纯粹素朴平易恬淡柔弱不争

信言不美，美言不信

王道致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命；复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

七擒孟获孟获对诸葛亮说：你用了七个不同的办法7次擒住了我，这不科学！一不是双盲，二不具科学统计意义，三、我是自限性的，你不擒我，我本来也是要灭亡的。诸葛亮笑了，回答道：你眼中的所谓七种方法，对我而言，其实就是一种方法。 ——道之所言者一也，而用之者异。

老子·四十一章上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”

二月二，抬抬头

看玉几种方法一、标准（会变动）确立 1、国标：国家制定的 2、行业标准：从业人员用 3、企业标准：个别企业的标准，对应玉的话，可以是个别商家 4、个人标准：对于每个与“玉”有关的人，这个不确定性最大，会因为各种原因在变。二、认知途径 1、家传 2、科班 3、自学三、学习成长 1、学一点，太乱，立即作罢 2、学一段，疑惑，继续混沌 3、学到精，了然，原来如此另辟蹊径，看人，“路遥知马力，日久见人心”

鉴于网上只能看到图片或者视频，接触不到实物，这里就以视觉为主说说，想到哪，说到哪，说的不好请包涵。万变不离其宗，珠圆玉润，重点在一个字“润”，润在图片上看是一种柔和的感觉。特别是在光线有无比较下更加直观。润感有天生自然的，还有通过打磨形成的，有雕刻经验的，体会更深。背光图阳光图

学一点 1

想一想 1

学一点 1

生产力就是我愿意

看一点 1

学一点 1

学一点 2

学一点继续

回想一下结构

学一点--实战 1

学一点--断断

学一点--黄原述

思考？

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