之前看过有这种说法，但已经找不到时间点和提出者了。是到现在还有一定可信度还是在某个时间就破产了？
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这三个是比较有说服力的:
翔鹏 → 鲲鹏
沙伽罗 → 龙
姮娥 → 兔
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这三个比较疑惑:
毗沙门 → 鸟？
真君 → 狗是召唤的，本体是否有动物元素？
威灵 → 龙？

哎，有这么说么？

毗沙门白鼠啊，怎么是鸟？

还有
天照——狮子
龙宫——龙
释迦——灵光【蜘蛛】丝
辉夜——？？
阎魔——？？

不如说都有个小物件，包括：哮天犬、银鼠、风火轮，然后新形态就是跟小物件合体

从来没听过这种说法

牵强附会

坤-地 → 阎魔，地府
乾-天 → 天照，天空
离-火 → 哪吒，红莲
巽-风 → 二郎，爆风
坎-水 → 龙宫，海洋
艮-山 → 辉夜，群山
震-雷 → 托塔，雷霆 这个比较模糊，跟朱庇特WM的概念不太像
兑-泽 → 没有
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没有兑卦我觉得原因可能是这样:
1. 决定做东方世界，最高位应该是【一切的起点】的感觉，所以选了太极做代表，用阴阳鱼为符号设定了昆仑
2. 管理团队应该是围绕太极的，自然而然的就选了八卦，以天极为基础设计了八武众，这个时候是有兑卦的，队长是天照，所以她身上有主机符号
3. 风险评估觉得【天照压在中华众神头上】有可能让一些人产生抵制情绪，火速将其降板。像西游记找如来降服马骝一样，他们也把释迦拉过来救火，把它放在【最接近天】的位置算是各方都比较能接受的做法，所以它是唯一一只不是近年设计出的八武众
4. 可能是因为文案中融合了天龙八部的设计，八个成员数这点并不想改，所以要移除一个人，那个代表兑卦的水神咖位最小，就被踢出去了
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如果未来持续更新东方数码世界的内容，出现了风格与八武众相似的水神，那就说明可能是上面这种情况

东-青龙兽 / 苇岛·三明神
西-白虎兽 / 大陆·三英杰
南-朱雀兽 / 天界·释迦兽
北-玄武兽 / 冥界·阎魔兽
中-黄龙兽 / 中核·昆仑
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因为香巴拉是东方世界，方向观也按照东方思想来，总的来说就是【东生西死，天南地北】，其实这也不是哪一国的思想，是所有北半球有观星技术的文明的共通思想，但是华夏地区把它作为了世界观重要组成
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东方是包括太阳的众星出现和升起的方向，代表生。龙是掌控生命的动物（风雨影响农业），所以青龙在东方。日本在中国东边，所以苇岛是日本元素+岛地形+生存发展为理念
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西方是众星落下和消失的方向，代表死。虎是掌管死亡的动物，所以白虎在西方。中国在日本西边，所以原始大陆是中国元素+大陆地形+汰弱留强为理念
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南方是众星升到最高点的方向，代表鼎盛。鸟是生活在天空的，会莺歌燕舞的动物，所以朱雀在南边。天对应南，释迦在的位置是最接近天的位置。
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北方是众星落到最低点或者隐藏于冥界的方向，代表沉寂。龟是在水里生活的，动作慢寿命长的动物，所以玄武在北边（玄武兽还有个背着大树的造型，这是在"底下"的特征）。地对应北，阎魔在的黄泉自然就是在相比其他区域往下的冥界。

李靖，杨戬，哪吒哪个是动物？

昆仑的图案除了阴阳鱼，还有一圈27个单元的轨道，以及最外圈的放射线。放射线显然代表阳光，这和天照兽双爪上的装饰是一致的。而轨道上的东西，则是指月亮，具体来说是印度占星学中的二十七宿。
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把天球看作整体，月亮的位置每27.3天循环一次，又叫做恒星月周期，所以天文观测者把月球经过的路径周围划分成了27或28个区域，命名为星宿，意思是月亮每天晚上留宿的地方。
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印度选择了27个区间的划分，而中国则更倾向于28个。在划分方式上，印度固定每宿13度20分，而中国则是依据一种叫分野的思想不均等划分。除此以外，出于占测命运的目的，星宿被赋予了记号，中国的二十八宿分为4组，每组均包含木金土日月火水的七曜；印度的二十七宿分为3组，每组包含九曜，在七曜的基础上多了计都和罗喉。

昆仑的标志更符合均等划分的形式，由于在地面视角上月球和太阳的轨道相对接近，太阳的放射线和二十七个核心的构图含义是【在太阳掌管的区域中，存在着二十七个月亮】，太阳或月亮在神话传说中存在复数个是我们非常熟悉的概念。
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从现实的地球诞生历史来说，太阳的旋转带来星盘物质的积聚，也是地球这颗行星的诞生条件；而从忒亚假说看，月亮本是绕着太阳旋转的小行星，因为与地球的碰撞使它拥有了卫星和黄赤交角，从而带来了四季和潮汐等现象，使得气候环境是循环变化而不是极端的。可以说太阳是地球的创造者，而月球是后来发展的帮助者。
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这样就能解释，黄龙兽为什么象征着太阳，却同时又是【大地 - 世界】的皇帝了，而黄龙兽身体环绕着的12颗数码核，也毫无疑问是指12个月亮。昆仑的27个单位是月亮周期内每天不同的月亮，而黄龙兽的12个单位是一个太阳周期内每个月份不同的月亮。可以看出昆仑的概念完全脱胎于黄龙兽。

天地日月常常并列，佛教的十二天就是东南西北八个方位加上天地日月。而天南地北的同时，日月和东西也有对应关系，有着东日西月和东月西日两种模式，但数码系列中一般应用的是后者。
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西方之所以是原始大陆，东方之所以是苇岛，只要把【苇 - ashi】解释为 【明日 - ashita】的变体就能理解。东生西死，死是过去的，代表原始时代，在太阳支配的日间活动的过去，尊崇力量与勇气，西方对应太阳；生是未来的，代表科技时代，在月亮支配的夜间活动的未来，追求技术与发展，东方对应月亮。这也是黄龙兽能用生命的核心代表月亮的原因。
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之前有位老哥的推测，我认为不无道理。
话说有没有这种可能，这家伙其实是“月读....

天马Tomorou 和 咲夜Reina 的搭档究极体可能会是月读兽和天照兽。
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如果不是，那它们可能是继承了月读兽和天照兽的力量，类似于战斗暴龙兽 → 烈焰兽， 黄龙兽 → 王龙兽，奥米加兽 → 高吼兽这样的关系。
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如果还不是，那他们俩至少具有日月对应的属性。

理据如下：
天马Tomorou名字含义【明日】，而咲夜的姓氏与【昨夜】谐音，两者是对称的。在黎明前，将即将到来的时间称为明日；在黎明后，将已经过去的时间称为昨夜。而黎明也正是他们所在团体的名字，说明这是刻意设计的。
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把两组对立概念列出来：
东 / 生 / 月 / 未来 / 明日 / 科技
西 / 死 / 日 / 过去 / 昨夜 / 力量