这种东西不是很好解吗？跟其他案例一样归宗放弃继承权就行了啊。反正刘禅出生以后刘禅才是嫡子，刘禅被封为王太子的时候没有人觉得这事有什么不对的啊。
无子过继后生亲子，最优的解法就是把继子送还本宗，历史上太多人这样做过了，继子权益其实是很低的，直到明朝前后，才在大明律的“立嫡子违法条附”立加了专门的官方条款，要求哪怕有亲子的情况下，继子也要有一定量的遗产继承权，在此之前哪有律法管这事啊，有说法说宋律也有类似的律法，但我没见过不清楚。
另外很多人喜欢说什么“过继子是嫡长子了”，这事谁传的说法，不都是有亲生子以后过继的养子主动变成庶长子的吗
南齐书萧子响的传记里不就专门说过类似的事吗？
【鱼复侯子响字云音，世祖第四子也。豫章王嶷无子，养子响，后有子，表留为嫡……六年，有司奏：“子响体自圣明，出继宗国。大司马臣嶷昔未有胤，所以心鞠养。陛下弘天伦之爱，臣嶷深犹子之恩，遂乃继体扶疏，世祚垂改，茅蒋庵蔚，冢嗣莫移，诚欣惇睦之风，实亏立嫡之教。臣等参议，子响宜还本。”】
如果过继子在有亲子后还是嫡子，又哪来的什么不符合嫡庶礼法一说啊😂甚至我觉得继子从一开始就是庶长子才对，只是没有亲子所以让庶子继承，所以比误认为了嫡子？
担心归宗以后结局的？别说蜀汉就是个割据政权了，北宋真宗诸子早夭过继赵允让为继承人但后来又生了亲子仁宗，于是把赵允让送还本宗，仁宗继位后赵允让死了？
仁宗无子过继赵允让的儿子英宗当继承人，然后自己又生亲自把英宗送还本宗，要不是亲子后面又早夭把英宗要了回来，谁回当皇帝，难道仁宗亲子继位英宗就要死？什么屁玩意啊

单机贴吧
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肯定有律法惯例呀，刘备遵不遵守是另外一回事，一般是宗族许可，汉代的宗族法继承法其实也很完善了，甚至女子也有继承权，有爵位的要君主点头，相当于对继承权的的承认，刘备在外既不看宗族，本身也是主公，所以他说了算，刘禅出生后，刘封继承权肯定被剥夺了，杀他防患于未然而已，估计很大原因和刘封的性格有关。
举一个普通的例子，朱治没有儿子，启奏孙策请求以朱然为嗣，后来是亲生的朱才继承了他的爵位，朱然为朱治守丧完毕，乞求恢复本来姓氏，孙权不允许。

刘备在的时候没事，刘备死了以后，万一诸葛亮和刘封一勾结，那就没刘禅什么事了……

不是刘封必须死，是诸葛亮觉得刘封必须死，在这件事上，我觉得诸葛亮说得对

不都说了吗，诸葛亮觉得刘封刚猛难治，再加上刘封又犯了那么大的错，还是赐死吧，要不然以后又得打起来。

刘备给刘封的罪状主要有两条，一条是逼反孟达，另一条是拒援关羽。其中第一条根本就是凑数的，什么叫逼反孟达啊，孟达再怎么说也是复叛的，这条罪其实可有可无。但第二条就非常关键了，是拒绝听从关羽调度，直接性的造成关羽的战略无法达成。这里，很多人就奇怪，孟达与刘封打下的上庸，跟关羽什么关系？
关系可大了。上庸三郡在汉朝历史上一直隶属于荆州，是荆州重要的辖区。但在三国时期由于情况特殊，孙权将南郡借给了刘备，所以最后造成了关羽占据了荆州，却又没有占据荆州全境的特殊情况。然后孟达归顺后打下了上庸，因此上庸的治权是自然归荆州的，这就是为什么关羽会调上庸三郡的兵力去作战，因为关羽的行政级别在那里，他统领荆州一切事务。到这里，有人一定会认为，上庸是孟达打下来的，不该听关羽的调令，因为本质上孟达并不直接归关羽统属，刘封也不归关羽统属。
有这方面的道理，但没用。毕竟关羽调三郡，刘备也没拦着啊？皇帝都认为该听关羽的，还废那么多话干什么啊。
从这件事情上其实也可以解答为何最后刘封必死的问题。
这跟刘封是不是法理上的长子没多大关系，毕竟刘蝉的继承大位已经相当稳固了。诸葛亮一定要让刘封死的原因，是因为刘封不只是刘备的继子，他还有不小的军权，且我们可以认为，他也有自己的支持派系。那么一名王子，居然敢不顾前方交战形式，以三郡尚未稳固为借口，擅自拒绝前方调令，这里面的隐患就太大了。往好了说是将在外军命有所不受，往坏了想，就是在寻求保存自己的实力。如果是普通将领这么做或许还可活，但作为与刘邦关系的特殊的继子，绝不可以留下他。
单纯是诸葛亮这么想吗？刘备当然也是这么考虑的，不然也就不会把逼反孟达这么无厘头的罪名也扣上了。之所以要扣上逼反孟达的罪名，是因为如果单纯以拒听调令的罪名杀刘封就太过明显了。刘封自己是纯粹性的作死。