吵了一天了吧，这位师兄说得就非常好。
吧里为什么能吵成这样，无非就是贪嗔痴慢疑没有得到转化，还在继续显现，即便要转化也需要过程，这个过程看起来就非常轰轰烈烈。贪嗔痴慢疑的习气越是重，越要用“破”，巴山，说的就是你。你的五毒要转化需要时间和过程，你留在贴吧也就是你的因缘，转化的因缘。其实玲子已经悟到了，本体并没有变化，就是认知的变化而已，这得修心修到非常细微处才能看到，玲子是在努力向上。
其实每个人在转化五毒的时候也许都会遇到非常激烈的对境，我也不例外，那是宿世的烦恼习气的积累，如果有修忏悔法之类的清净业力，遇到的对境就不会那么激烈，因为心清净细微，很容易就反应过来得到转化，自然也不会有什么激烈的冲突。

不过巴山本人你是不愿意用那些忏悔或者念仏持咒的方法，甚至诋毁，那么你面临的转化的对境就会激烈的多，冲突也会很猛烈，不过我看你很喜欢这种方式，大多数人还是不愿意有那么多冲突和波折的。

所谓转识成智，就是破幻成真，打破的是幻觉，见到的是实相，从这里起就是全真，虽然破幻，但此幻不坏，它也是真的一部分。
你某天在照镜子，正在抓狂梳子去哪里了，突然想起来在背后，转过身去就找到了

另外，摩尼珠有形状的，我对比过经文和祖师大德的说法，以及自己修行所见，它是“圆”的，不过这个圆不是实际的圆，你可以理解为无数个在不停闪烁忽明忽暗的点组成的“圆”形，这个圆是个虚圆，但是又“有”。永嘉禅师证道歌里这么说的“摩尼珠，人不识，如来藏里亲收得，六般神用空不空，一颗圆光色非色。”

不是我又说你，你已修得摩尼珠了么？

我草，还有摩尼珠是师尊怀里拿出的给人看的，摩尼珠还能拿出来？还有如此愚蠢之人

楼主，看在你最近有明显改善脱离六痞组是好事，那就多说几句，这么说吧，公案要逐字逐句地看完完全全，别被奇特幻境说给惑去了明眼，世尊从怀里拿出摩尼珠后外道马上答道是摩尼珠，而世尊把摩尼珠放回怀里再把手握成握珠的形状再问外道是什么，这下外道傻眼了，知道为什么不。

你说面对的只有自已，我一下子就联想到演员，其所有的演出，实际上没有任何观众这样的说法。真相这种事，不是硬大尸之流能参透的，错过是其常态化。

摩尼珠之于硬大尸，你说他象是知道咋回事？但他又不说。那你说他不知道？但又摆出知道就想考人的口乞来寻答案。北京人管这种人的行止就说是糙性劲儿大。

我这两天看这些人论识挺起劲儿，好多贴子。感觉象进了幼儿园似的，这还是禅宗吧吗？
无论说转识还是破识还是什么什么识，你给识附加上任何东西都是不认识″识"，就象那句:″头上安头″。

如是善哉，如幻如化。阿弥陀佛。