已经玩了七八遍了，最近因为有一些新的体会和改变，打算重玩一遍并且做逐句文本细读
一些说在前面的话
1.楼主是学中文的，会试图用文学作品文本细读的的方式解析剧情剧情文字，但因为不会日语需要几乎完全依凭翼梦翻译版的中文内容，如果如有翻译造成的文本错误导致的错误分析，敬请指正
2.楼主是taluo师，对神秘学，卡巴拉生命神树等略有了解，希望可以结合神秘学知识进行一些解析，但并不非常深入了解卡巴拉，有错误请指正
3.楼主这学期刚好选修了圣经文学，这几天要写论文，打算同时用圣经对比视角看一下里面的宗教设定（比如基督教分食圣体和食用纯成身体的设定）
4.楼主对弗洛伊德的力比多理论比较赞同，会大量提及性相关的理解，可能运用精神分析，会把很多内容归为xingyu，（不过我觉得这个游戏核心也非常相关性xingyu）所以会非常多关于性暗示，性明示的解读，还请大家知悉，如果有好奇之处，不理解等任何，欢迎讨论。

开篇圣经内容，来自《圣经·创世记》9章，原文（和合本）为：
神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说：“你们要生养众多，遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟，都必惊恐，惧怕你们，连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。凡活着的动物都可以作你们的食物，这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。惟独肉带着血，那就是它的生命，你们不可吃。流你们血、害你们命的，无论是兽是人，我必讨他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的，他的血也必被人所流，因为神造人，是照自己的形像造的 。
是上帝对人与世界关系安排的内容，和剧情的主要联系我觉得是“惟独肉带着血，那就是它的生命，你们不可吃。”甜池内核作为被受刑的索多玛遗存 ，和上帝的种种教诲是反着来的，所以剧情内的这个宗教，传播的方式就是吃“肉带着血”，ps：后面剧情如果再有联系会补充到楼中楼

提醒一下建议玩完了看，本帖有剧透。

开篇之后蓉司嗯嗯啊啊的部分没有截屏（）提到类似“融合”“愉悦和欣快”的感受，我认为这里是本能给蓉司的一个关于纯成结局的预知梦，作为一个文本基调的定调，这是一个关于性，融合，奉献的故事

纯吐槽一下后面白色圣母像会被肉块爬满，完全没守护住呢（）

睦的出场，性暗示已经开始出现了。
食欲和性欲是人类欲望的一体两面，而游戏中睦的所有性欲几乎都是以食欲方式表现的。
p1的文字表述非常暧昧，明明直接说“巧克力脆皮里面的香草冰淇淋融化了，滴在桌面上”就可以，却故意要“白色的液体滴落到桌面上”，再导向到冰激凌，产生一种关于jy的误读和暗示意味。
睦擦掉冰激凌，可以表现出睦不能正常面对这种感情，想要掩藏却还是满溢，也就是睦的“总是会弄洒”，食物的象征也表现了他无法正确理解自己对蓉司是性欲，也就是把性欲误读成，或者表现成食欲。这个时候就可以看出联系了睦的结局。
同时我也觉得冰激凌这个意象是很奇怪的，早上吃冰激凌本就不合理，而这个道具明显相关睦的角色塑造，乃至舞台剧里都有咬了一口的冰激凌道具。
我的理解是冰激凌的甜蜜和高热量代表了激烈的欲望，和睦强烈的食欲（其实是性欲）相对照，有这个冰激凌，我们就能感受到睦的欲望是怪异的，不合理，过度强烈的。
又为什么是脆皮巧克力冰激凌，巧克力在某些文化中有催情的含义，而香草冰激凌方便化出点白色液体，我就姑且这么理解吧
同时对睦的形容“不是美食家只是喜欢快餐”也表现了他只是进食欲望大，而不是有品味和享受美食本身。对结局后文也有照应。
睦叼着冰激凌棒也是一种性明示，也是一种后文吃掉蓉司之后留下骨头的暗示，对于因为欲望消灭掉食物之后对食物本身的留恋，也可以侧面印证睦的食欲极大，以至于吃掉食物后嘴还是闲不下来需要咬点什么。

楼主会努力解析每一个细节存在的意义和内容，如果有时候看起来有点过度解读还请原谅，我比较希望把整个文本解析成一个有机统一体，也把自己在阅读的时候的各种微妙感受都说出来分享给大家

挺厉害的

解读得好好，楼主加油

开篇圣经解读补充
等等刚想到一个非常重要的，因为很重要就单发一楼不发楼中楼了
“唯独血带着肉，你们不可吃”
“流他人血的他们的血必被人所流”
因为所有雌雄性都要么通过死亡传递，要么通过吃纯成肉，例如蓉司是因为父母在出车祸时保护他，父亲把身体内的血肉传给了他，成为被寄生者要么生育遗传，血肉交融，要么因为吞下纯成的肉。无一例外都要“流他人的血”那么其实开头的圣经就暗示了几人的命运，吃下纯成肉和砍下纯成肉的翁长父子的是最经典的“流他人的血”，所以善弥父子必死无疑。在作品里面，这段圣经的引用是作为一种角色命运的暗示。
哲雄，因为感染原因不明，可能不是“流他人的血”就可以获得模糊的生还可能，所以哲雄是唯一一个可能明确生还的角色，因为他可能逃离这个定律，而蓉司因为是流父亲的血而活下来的，肉块被在车祸时直接传递，所以在这个定律下也几乎必死（没错楼主觉得蓉司在隐藏结局里基本上是死了）

加入一点视听语言解析，睦出场的时候bgm是scene02，比起之前的scene01是有点轻微窒息的日常bgm，我感觉表达的是蓉司见到来人就有点紧张和窒息，睦虽然和善，却也仅仅是一个认识的人，蓉司并不觉得安心，还有需要应付的感觉。
对蓉司来说，也还是比较像是观察他而不是认为他是自己人，从对夕阳的描述“染红了环境也染红了睦”的表述，可以看到蓉司没有融入睦的对话，而只是把他当做环境来应对。
睦的乐观也和蓉司有一些不切实际的格格不入，不沟通的蓉司怎么看起来也不像是很快就会习惯的学校的样子，但睦仍旧淡然地说出很快就会习惯，会有一种和蓉司只是表面相熟却没有深层认识和关心的感觉

接下来是相当重头戏的哲雄的出场，bgm是chills02，chills解释如图，我将其理解为“汗毛直立”“毛骨悚然”，在人与人社交层面上蓉司对哲雄巨大的阳性扩张式的能量感到十分不习惯（这种不习惯我认为也是对和蓉司自身能量的极大冲突，另一种意义上是一种互补），也就是“存在感”，存在感这个表述和蓉司本身是有对应的，哲雄是有存在感，蓉司是没有存在感，哲雄是扩张的阳性，蓉司是收缩的阴性。这里也就用外貌的存在感对应了两人的雌雄性别。
哲雄为什么要穿着非常一丝不苟呢，我认为是他在进行主观上的压抑，压抑自身的欲望。
制服本就有规则的含义，而又是这个基督教学校的制服，就更有一种世俗正常的压抑感。哲雄不表露情感一方面是家庭的缺失不知如何表露，另一方面是巨大的欲望，不被世俗接受的对男人的欲望不能表露，必须一丝不苟地穿好制服收敛起来。
也就是敏锐的蓉司感受到的“一道墙”
正常人有欲望，有社交的，沟通的欲望，一般也会直接释放出去，也就是和人交流沟通。而哲雄因为少年时被视为异类，没有人和他交往，所以正常社交的欲望也被压抑，我认为这种正常社交的欲望最后全部淤积成了对蓉司理解和陪伴的渴求。（注意还不是性欲，而是人与人之间连接的欲望，交往的欲望，性欲我应该会主要探讨被寄生本能产生的性欲）
那么蓉司被紧盯着也很好理解了，就是欲望，交流的欲望和性欲的混合物，他的身体被制服束缚，眼睛和面孔却一定会流露出自己的欲求，后文哲雄也说过第一眼见蓉司就知道他们是同类，所以他在未开口时也同时用目光向蓉司渴求这性爱和理解，这就是目光格外灼烧的原因。
这两人的交往都是有本能和感受两条暗线的，蓉司初见觉得他感受冰冷，本能却缱绻甜美。就是一种性吸引的具象化，说是abo先驱也可以啦~
最后的差点坐错哲雄椅子，一个是一定程度上表现了这两个人是一个人，二人性格和生命极高的相似性（在人群中是同一个位置），另一个意义上是一种性暗示，座位这个符号在埃及女神伊西斯的头饰上，有女性阴户的含义，还有子宫的含义，虽没有考证得到明晰的结果，但我确实在哪里见过说sweetpool本身在英文中有子宫的暗示，二人共处一个子宫当中，是一种亲密，也是对纯成结局的一种暗示。

还是想吐槽一句哲雄这家伙真是不善言辞，如果早早说了交流了真是会少好多事啊，不过毕竟剧情就是靠矛盾和误会推进的（渊井镝：他要不是闷葫芦我还怎么演！）

楼主半夜写论文到吐血打算写点解析解解压。
接下来就是善弥出场，首先就是他跳在门上说着出不去这一部分，有前文“流他人血的他的血也被人所流”这一定律，我们就知道善弥所说的，既是逃离不出死亡的命运，也是逃离不出这个学校。
为什么明明校门开着，还是说逃不出学校呢，从后面的内容可以看到这个学校是仪式发生的祭坛，同时善弥在学校里完全不守规则，不上课也不必留级，联系到上屋，我认为一定程度上说明这个学校就是被自由之民所控制的，就是用来让雌雄宿主相会并且诞下纯成的场所。所以这一切必然发生在这个学校里，他们也必然在校庆回到学校和命运做一个对决。
联系到蓉司是被姐姐执意要送进这个学校来的，逃离不了这个学校的不仅仅是善弥，还有蓉司，就像前文，逃离不了“血被人所流”这个定律的，也是他们。学校就是命运的审判场和决斗之处。
另一种意义上的逃离不了，就是真正生理意义上的无法逃离。专车接送与其说是奢侈的待遇，不如说是监控和失去自由。善弥逃离不了父亲构筑的残缺雄性的欲望和父亲的期待，在父亲监控和期待下长大的善弥很难说有什么成熟的独立人格，他的主要叙事与其说是关于蓉司，不如说是关于明明不适合却还要作为雄性履行父亲意愿的矛盾。善弥不满于父亲对自己的支配，却不知道如何破局。
他的人生已经早早锚定在找到一个雌性并且生出纯成上了。（当然就算生下来也要赔进去命）所以善弥只有两条路可以选：要么死，要么失败。
我认为这是善弥的人格拒绝成熟的原因，如果不保持孩童的天真对蓉司生下孩子抱有期待，而是面对人生的结局，那么他的人生基本就无望，留给他的路只有自杀了。

继续聊善弥，而善弥身上刺鼻的酒精味，我想是渊井镝对善弥疯狂举动的一种误导，想让读者觉得咦这家伙喝酒了吗，但其实我觉得酒精味是善弥作为残缺雄性所散发出的让蓉司感到排斥的味道（和哲雄可以诞下纯成所以很温暖甜香，和善弥不能生下纯成所以寄生物干涉本能希望蓉司远离他）
酒精味可能会误导读者让我们觉得善弥是一个对自己命运不清楚的人，相反，我觉得他十分清楚，所以才要用小孩子的天真面对残酷的命运，他清楚知道自己要什么，并不是一个醉酒之人的状态