我看很多人说“最后的歌是大家脑补贾母疼爱宝子哥”不是啊，剧情里面写的很明显，仙人们和贾母就是非常非常疼爱宝子哥，首先我们来看看仙人们和贾母对宝子哥做了什么，只有他有生日可以过，只有他可以自由的选择要不要参与家主竞选，钱随便拿（为什么要零花钱？直接拿不就行了）成年后想干什么都基本上很自由，逼宝子哥看大屠杀（但是仙人和贾母认为那是盛宴，别忘了宝子哥看完到仙人那边的时候仙人们全在欢呼，和宝子分享喜悦）只允许宝子和自己人家主去看它们，贾母更是直接把可以“完美永生”的金枝直接拿给巴士众让他们交差，顺便大家别忘了，巴士去过K巢，你看完大眼珠子之后是不是给你删记忆了？大家想想当时那种情况如果巴士众拿着金枝就走，仙人们会不会删巴士众的记忆？完全把巴士众看做自己人也是仙人们一点防备没有的原因之一（要真是夫子抢了眼睛去找仙人，你看仙人们锁不锁门就完事了）

我刚才看到一个帖子说为什么仙人们不装一装，装个仙风道骨的样子，因为根本没必要，在仙人眼里巴士众和宝子就是它们一伙的，都是一家人装什么装，你来了之后也是不停给你分享喜悦，真给宝子哥当摄像头用直接把宝子哥整成袭人那个样子不就行了，整成木偶就完事了，甚至宝子哥表示要干涉家主的时候仙人们也只是喷宝子不懂事，到了最后最后贾母才来了一句“你小子忘恩负义啊”

真摄像头怎么可能给你这么大的自由，肯定是那刺激让你上哪去啊（一开始仙人们哪知道巴士这么刺激）

从剧情里面来看，仙人们和贾母除了不怎么尊重宝子哥自己的主见（包括处理袭人，也是因为那些事只能宝子哥知道，又不想处罚宝子哥所以干脆处理了袭人）以外那真是什么好给他什么，干脆就是完全仙人自己的待遇，吃喝玩乐全都是仙人待遇（当然宝子哥接受不了它们的狂欢就是了）甚至宝子哥在外面那么刺激，仙人看的直呼过瘾的情况下宝子哥回家了，贾母也只是稍微催了催宝子，早点出去别老是家里呆着，家里没啥好看的

仙人们和贾母爱宝子哥吗？答案肯定是爱的。但是他们爱宝子哥的方式仅仅是满足物质上的需求，让宝子哥吃喝不愁，不用为了家主选举仪式奔波，至于宝子哥的精神状态他们是半点也不管的。（这又何尝不是中式教育的一种缩影）

自认为是爱的爱

扭曲的爱

这个也是看观众的想法，就像给有花粉过敏的人送花：如果不爱怎么会送花呢与如果爱怎么会不知道花粉过敏呢。家庭关系很容易出这种问题，一来是沟通，二来是理解。当陷入家长觉得我都为你付出了那么多你怎么还不领情而孩子觉得你不懂我的感受而一意孤行的时候，双方大抵会渐行渐远。而且哪怕不是贾母，也有相当一部分人难以理解宝玉的慈悲心。就像鱼被浪送到沙滩上要死了，你的孩子把它捡回海，有的家长持鼓励态而有的家长觉得外面太晒了孩子会中暑还是吹空调吧。再说家主宝也是靠宠爱夺得权力，我觉得宠肯定宠，摄像头不需要那么多权力地位，只是这种宠爱有偏差。

贾母不希望宝子哥参加家主竞选估计心里也暗暗觉得不希望让宝子哥受到仙皇虫影响，毕竟他需不需要当家主都可以衣食无忧过完一生

宝玉太善如果天生嗜血就会过的很爽了

仙人自我认知障碍了，没啥共情能力，觉得自己对宝子的安排挺好的，假设宝子从小是个颠佬反而会是阖家欢乐向

这个确实是
典中典
拧巴关系，但是巴士极端化之后就变得难以理解了

说白了就是老家长自认为对宝玉很好，觉得自己干的就是对的，宝玉太小了什么的。就是那种不听老人言吃亏在眼前。

小金描写的仙人啊贾母啊对宝玉“好”的部分太不明显了，很明显这章的笔墨更多用在了夫子的塑造，其实我觉得蛮可惜的

确实，就像那些老一辈们的我都是为了你好