很简单，因为你修行不到家，恶业太多，恶业＞净业，你就见不到净土。
说人话：你不配。
你们是忘了自己谤法久了是吧，自己脸呢？一分耕耘，一分收获，指望自己胡作非为还能净相现前，做你嘛的春秋大梦去吧。
说的就是你，巴山。

你往生净土的几率就跟你现在能当央行行长的几率一样小，你是不是觉得你当不成就觉得央行行长不存在啊，自己摸不着就毁谤，这叫吃不成葡萄说葡萄酸。

有修行的现生见净土或者报身佛这种净相都可以，这种修行者其实不少，但你不是。

修行者见到祖师大德的榜样，理应有更高的追求，更严格要求自己，你们是怎么做的，修行又不严格，肆意妄为，自然没有那些好境界，没有好境界又不反省，就开始毁谤，毁谤的结果就是最终什么都没有，还有一肚子怨气最终不管世间法还是出世间法都没好结果

哦，还漏了一个人，把握现在2005k1

有的人从来就没有听过忏悔法的名字。

娑婆即净土，生死即涅槃，烦恼即菩提 “”净土是有的，就是这个地球啊

能见到净土的基本已决定往生了，只要他能信愿行精进不退即可，类似于收到大学录取通知书，如无意外就能顺利办理入学。

吃饭睡觉

见自性者，眼前即净土

宾中主─长年不出户宾中的主呢？在这个境界中，主人翁灵明不昧，我在这裡头清楚分明。宾客是来来去去的，主人不随著它去，在自己家裡头，也不出户,可是户外的事情都知道，而不随它去。 主中宾─青山覆白云主中的宾，是<青山覆白云>。比如我们打佛七，大家拜起来、绕起来，再打坐，香灯师出来点香，这些境界都是宾。而宾是白云，在青山上飘浮，更点缀著青山清净庄严，安定不动。但有白云动，青山常自在、常不动。这是主中的宾，是白云，点香、拜佛、绕佛、打坐都是白云，与我们念佛的心这个主─青山，没有影响，我还是一直念。你点你的香，你们绕、我也绕，而我主人翁越念越清楚，越念越亲切，越念越有法喜，越念越有禪悦，越念越一心。