谈下碍女解出现的社会背景，非学术性。

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本文的讨论有如下前提：1.不讨论化妆和打扮对学生的影响到底好不好 2.一些少部分对学生宽容的学校请勿当普遍例子。
都没问题的话进入正文吧。
①被压抑的青春和服美役的成年时代
国内对学生的打扮要求相信大家都有所了解，无论怎么评价这种行为，有一件事情是可以确定的：有相当一部分人在青春期时，对美丽的追求被压抑了，这种压抑有些人能自行走出来，有些人不能，明显的例子就是很多女性向的网文和漫画对女主容貌和变美有很大执念。近年来流行的拒绝服美役往往发生在上班和成年之后，所以就出现了个很诡异的现象，一边是青春期对追求美丽的压制，另一方面却是成人后的服美役现实。
那青春期追求美丽的想法，就必须找个寄托的地方。缅北二游那些女角色，设计上无一不满足这点：美丽易懂的外形(满足青春期的追求美的想法)和设定上高高在上的权势(满足女性主义的时尚单品)，甚至于吧友在意的卖肉和巧思，在青春期的压制下，很容易被叛逆心理认为是一种”性感”和“自我表达”。
有人肯定说了，那么多游戏，她们非要找缅北二游吗？
很遗憾，这是接下来讨论的第二点。
②二次元女性向榜样的缺失
国内二次元发展从当年的“崛起”就喊了很多年，但是因为各种复杂的原因，真正发展起来的是
氪金
抽卡的手游，因为如今各种学校越来越严格的管控，使得很多没有成年的人其实真正容易接触的工具依然是手机而不是电脑，这种情况下，手游成了大部分人的消遣，基于大家都知道的原因，国内设计上就是为了青春期女生寄托情感的女性角色(日式的有光之美少女)，而不是设计上为丰富男性向xp的女性角色，可以说几乎少之又少，这种情况下，棉被二游那些女角色就成了一些人的时尚单品。
卖肉？不在意，因为那是叛逆和自我，是性感。
为什么她们喜欢用妈妈主人小蛋糕？因为那是她们青春期的投射，只是现实是那些她们寄托的表达的缅北女角色，那些没有一丁点女性困境的叙事，只敢说共同困境的女性角色(比如二游有不少和性别无关的对老登的批判，这是相当讨好男性的“深度剧情”的选择)，从设定开始就是为男的服务的商品，她们错位的投射导致她们必须无视那些现实。
没了。

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关于成年后的服美役我补充一点：国内社会风气整体是很保守的，对女性与其说服美役不如说要求做各种家务和养育的免费劳动更多，真有打扮的美役也隐含社会对贤妻良母的要求，对女性自我表达的风格和探索是持贬低态度的(不务正业)。所以这种压制在成年后其实也存在。
写完了。

我觉得二游i钕解是把追韩女团的那套搬到缅二里来了，有点把对真人的理想投射迁移到纸片人身上那种感觉，可她们又看不透这些zng创造纸片人背后的龌龊

会对这种鸡蛋糕接受度高了很多，日漫其实也可以说是罪魁祸首，因为国内尤其是早期的甚至说包括现在日漫影响力都是比较大的，然后里面的女角色我也不想多说什么，就是明明不是那种里番题材，但是仍然要求求就是说要露这露那的，其实跟棉二的那些烧鸡穿着也没啥区别，如果在小的时候你接触到的话或者接触的过多，真的会受到影响。

我想如果某一日爆发了女COS烧鸡引发cgg恶性暴力事件、甚至堕入深渊的社会事件，会不会让她们稍微清醒一点呢？
或者缅北厂商的员工被cgg暴力威胁，以及其余恶性事件的。
从现实考虑，缅北的塞私货行为实际上是哄骗女人给自己献上供cgg享用。
缅北女角色衣物的设计，就是奔着吸引cgg来的。
那么碍女解能跟cgg共振，是不是有个前提，那就是她们觉得cgg不会真正威胁到她们，穿qqny是一种个性、酷的表现（缅北或者一些风潮欺骗）

有一个前提忘了说，我说的这些讨论有一个前提和共识：如今很多学校出于种种原因，对男女生追求美都是一刀切的，比如刘海不准超过多少(如果这也算服美役也太荒唐了)，和服美役不是一回事。这种一刀切在出了学校之后的环境，又因为社会环境对男女又是截然不同的嘴脸，会导致女孩们误以为服美役是一种自由，男生因为没有美役的规训，而进一步巩固服美役是“对女性的合理要求”。