机械决定论解释是，一个系统的初始状态一旦决定以后，那么以后的事情都是必然被它决定的~~~但是，我发现，初始状态只是一个固定的状态，一个固定的状态是如何决定以后的状态的？？这个无解。。。。然而，我仔细考虑，发现初始状态之所以会变化成别的状态，是因为有促使初始状态改变的因素存在，可以说是某种规律吧，那么，这样一来，初始状态到底是决定以后的状态的主动者还是初始状态其实是被决定成以后的状态是个被决定者呢？因为很多人相信机械决定论也就相信宿命论，觉得一切都是初始状态决定的，站在现实的角度，以后的事情也是初始状态决定的。然而，我这样一分析，我发现，初始状态其实是个被决定者，真正把初始状态决定成以后状态的其实是促使状态发生运动改变的规律，而规律是永远存在的，不存在过去的规律，现在的规律，未来的规律，规律就是规律，不分时间的存在，所以，不能说是以前的规律决定了未来，而初始状态其实也是被决定者，那更加不能说未来是初始状态决定的，如此一来，就不存在未来是以前就注定的这样一种说法，那样，是不是就不存在未来是过去就注定好的一种说法了？
说过去注定未来，是因为有人觉得过去的状态决定了现在的状态，然而我上面分析下来发现状态本身不存在决定状态，两个状态其实都是被决定者，而决定者就是促使状态发生改变的各种因素。也就是物质之间的能动联系，现实用规律表示，而规律不分时间的存在，过去，现在，未来，所以，谁能说是过去的规律决定了未来？而不是现在的规律决定未来呢？所以，就不存在宇宙一开始，就已经把后面都决定好的说法，他是一个从过去的初始状态不断被规律决定的过程~而规律是永恒存在的，所以未来只能说是被规律决定的未来，而不能说以前就注定好的未来，被初始状态决定好的未来~~~~
不要说初始状态包括初始规律，我已经说了，规律不存在初始一说，而且状态就是状态，规律就是规律，这个应该不能混淆吧~~~因为很多人经过一番推敲，得出个结论就是一切都是初始状态和规律决定的，所以，又变成一切都是过去决定的，这样一来，就没现在什么事情了，然而我上面分析说过了，规律部分过去现在未来，规律永恒的存在，所以不存在一切都是过去注定好的一说，大家觉得有问题来讨论下~~~~

说的简单点就是规律不分先后，状态才分先后，所以不能说是过去注定未来，只能说现实是个状态被各种能动规律不断决定成新的状态的现实，而能动规律自然包括我们人本身，因为我们也是动的，也能自己动的，所以我说其实我们主观也是规律的一部分，是决定未来的一部分~~~而不是被以前决定的一部分~~~

所以我说未来是已经被过去注定好的这句话在现实的角度是错的，不能这样阐述的~~~

描述世界现状的话：未来是初始状态决定的应该说成是初始状态被决定成未来的~~前者否认人的主观能动性，把主观说成被动的，被以前决定的，后者承认主观能动性，把主观说成改变过去状态的要素~~~两者的关系完全换了位置~~~具体是怎么样的你们可以仔细思辨一下~~~

楼主 你都说了是机械论的解释。机械论是文艺复兴时期的哲学观。。都多少年了，现在很少有人相信了，楼主你现在反驳是在反驳历史 没有意义。就像你无法把笛卡尔 牛顿从历史之中抽离出来。
     你说的规律是因果律吧，因果律没有绝对的对与错。我们的理性是在不断发展进步的，谁也无法抵挡，所以你说的规律绝对未来从这个角度来说是成立的。时间跟空间是物质世界直观的表现形式 ，不是物质世界的性质。

回复：4楼
对立与统一，一体两面。人受因果律的摆布，人的主观能动性只能在你可以决定你的发展方向，这个方向是建立在你能力的基础上。意志从来没有过真正地自由。。。

好吧我们不谈“初始”
当前宇宙万物是不是由微粒组成的？
当前宇宙所有微粒是不是都有确定的运动方向和速度？
OK 当前宇宙所有的微粒的状态都是确定的
那么不论规律是怎样 有多少 只要有确定的规律
那么 未来宇宙的状态只不过是【当前宇宙中所有微粒】按照规律运动、演化得到的 包括你的大脑 包括你的思维 一切的一切
破而立 要先搞明白你要破的是什么…… 

现在从唯物主义来看，宇宙任何物质都是由既定的运动轨道，既定的轨道是原始状态所决定，现在我所想，你所想，都是确定的，物质决定意志

现在的存在是对将来的决定,但是将来的决定不能一定是现在的存在.谈过去,只能谈存在,想说不能说明的东西,那就好象在说这个是注定的,因为什么什么就是这样决定之类的假设没有依据.