大家看看这个自创从者能不能俘虏闪大王，或者至少是同归于尽（由于不是很懂设定，第一第三宝具的部分描述是用AI写的，所以可能会有点抽象）
（第三宝具太过逆天，如果没有会怎么样？）
职阶： Caster
真名： 莱拉
称号： 断罪血刃
性别： 女性
出身： ？？？
属性： 中立·善良
身高： 175cm
体重： 【保密】kg
外表特征： 黑色短发，红色瞳孔，战斗状态身穿血色板甲，右手拿着能量凝聚的长剑
【能力值】
筋力：B
耐久：B
敏捷：A
魔力：A+
幸运：D
宝具：EX
【职阶技能】
* 阵地作成：A
作为魔术师，可以制造出对自己有利的阵地。达到A等级的话，可以形成超越“工房”的“神殿”。
* 道具作成：A
可以制作带有魔力的器具。达到A等级的话，可以制作出接近仙药的灵药。
* 对魔力：EX
对魔术的防御力。因为等级为EX，所以可以无效化几乎所有的现代魔术，即使是大魔术、仪礼咒法也难以对其造成伤害。其存在本身就如同一个移动的抗魔力结界。
【保有技能】
* 单独显现：A
通常是Beast职阶持有的特殊技能，或是与根源有所联系的证明。即使没有御主的魔力供给，也能够长时间停留在现世。此等级下，甚至能够抵抗即死效果或时间操作系攻击带来的因果抹杀。莱拉能够降临于此，正是基于此技能。
* 战斗续行：A+
即使受到濒死的重伤也能继续战斗。只要不是受到决定性的致命伤，就能存活下去。达到A+等级，意味着即使是足以让其他从者消散的伤势，也能坚持相当长的时间。
* 骑乘：A
能够娴熟地驾驭各种坐骑。只要是兽类，即便是幻兽、神兽等级的存在也能驾驭。但无法驾驭龙种。
* 军略：B
并非一对一的战斗，而是在战场上活用多人战斗的战术直觉能力。在使用对军宝具或应对对军宝具时获得有利的补正。
* 领导力：B
指挥军团的天生才能。B等级足以率领一个国家。对于团体战斗，能够使我方的能力大幅提升。
【宝具】
名称：孑然于古代之遗 (Ketsuzen-taru Kodai no Isan / Solitary Relic of Antiquity)
* 等级： A+++
* 种类： 对军宝具 (Anti-Army Noble Phantasm)
* 范围： 1～99
* 最大捕捉： ？？？ (理论上可容纳千军万马，但实际效果取决于使用者魔力及心象规模)
* 效果描述：
“——宣告，此身为孤高的残响，此地即为失落的故土。”
真名解放后，将使用者内心深处铭刻的“古代”风景具现化，展开侵蚀现实的固有结界。
结界一旦形成，内部的空间将彻底与外界隔绝，法则被逆转至神代。大气中充斥着浓密的原始魔力（真以太），现代魔术在此几乎失效，而源于神代的神秘则会被极大增幅。
在此结界内，使用者自身的存在状态将发生质变，其神秘度被强行拔升至神代英灵乃至更高位阶存在的水平。这不仅仅是参数的提升，更是生命本质的“返古”与“升华”。使用者将化身为行走于神代大地的传说本身，举手投足间皆蕴含着远古的威能，能够轻易引动自然现象，甚至行使部分神代魔术或权能的片鳞。
对于踏入此结界的现代存在（包括大部分从者），他们不仅会感到自身力量受到压制，其赖以维生的现代法则也会被神代法则所排斥、侵蚀，如同暴露在异星环境之中，存在本身都可能逐渐稀薄、崩解。
此宝具的真髓在于“孤独地再现远古”，将敌人拖入使用者绝对支配的、隔绝了现代文明的太古战场，并以“神代的标准”对其进行无情的碾压。
变异-悲叹于终焉之歌
“吾曾经历亿万次战斗”
“未尝一败，却已失去所有”
“蓦然回首，守护之物已为虚无”
“独立虚空，吾之战斗永不停止”
“吾之故乡已然破损”
“但是，我定将审判罪恶”
“即使烧却自身，我也不会退缩”
“血海啊，降临吧！”
在以上八句咏唱之后，该宝具将发生变异，固有结界的环境将极速变为神秘几乎消失的“终焉”，包括从者自身的存在都会在这样的环境下逐渐崩解。当该宝具变异之后，莱拉将解放自身的另一宝具“血海军神”，可从身下的血海之中召唤无数的兵刃。
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名称：血海军神
等级：E～A++
种类：对人/对军宝具
范围：1~80
最大捕捉：500
操控自身的凝聚成不同类型的武器，由纯粹的“技艺”使出的技能，解析一切的武器，将其以自己的方式展现而出（和原典会有着很大的不同），再用绝对的“质”“量”兼备之结合击败对方
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名称：超脱于世界之物 (Chōetsu-suru Sekai no Mono / That Which Transcends the World)
* 等级： EX
* 种类： 结界宝具 / 对界宝具 (Barrier Noble Phantasm / Anti-World Noble Phantasm)
* 范围： 1～500 (结界形态下为自身，攻击形态下可延伸极远)
* 最大捕捉： ？？？ (结界形态为1人，攻击形态下理论上无上限，但主要针对单一或复数强点目标)
* 效果描述：
“——此身非此世之常理，此念已抵万象之源流。”
此为该从者与生俱来，或是通过某种极致的探索与觉悟所获得的，触及“根源之涡”一角的证明。其本质是“对世界本身进行干涉与再定义”的究极能力。
此宝具拥有两种截然不同的应用形态：
1. 守护之壳 (Aegis of the Void Root):
使用者将自身的存在性暂时“置换”或“投影”至万物初始的根源层面。在现实世界中，表现为一层看似虚无，却又隔绝一切的绝对领域将使用者包裹。
在此状态下，使用者近乎“不存在”于当前的世界轴线上，而是从一个更高次元的“理”进行观测与存在。因此，任何基于当前世界法则的攻击——无论是物理打击、魔术干涉、因果律操作，乃至扭曲时空、修改概念的权能，甚至包括五大魔法的部分现象——都将如同击向幻影般无效化或直接穿透，因为它们无法触及位于“世界之外”的使用者本体。此防御并非单纯的“坚固”，而是“不在此处，故不受影响”的绝对性。
2. 破界之锋 (Blade of Primordial Truth):
使用者将这份源自根源的“超脱性”赋予自身的攻击之中。无论是何种形式的攻击（斩击、能量释放、概念打击等），都将携带上“无视一切界限与法则”的特性。
此攻击能够斩断因果、穿透次元、无视任何形式的防御屏障与概念守护，因为它并非遵循此世的物理或魔术规律，而是直接将“根源的真实”作为“刀刃”斩出。它能直接作用于目标的“存在记录”本身，甚至可以对世界规则、契约、乃至更高层次的“现象”本身造成不可逆的破坏。五大魔法所编织的奇迹，在其面前也可能因“定义”层面的冲突而失效或被强行撕裂。
因其能够动摇世界基盘，甚至对“世界”这一概念本身造成威胁，故被归类为“对界宝具”。这并非指其破坏范围等同于世界，而是指其拥有干涉、否定“世界既有秩序”的破格权限。
#太强了金闪闪

对了，有神性c

你确定你这第一宝具不是逮着闪闪加增益baff吗？人家从神代过来的三分之二为神的神王进了你的世界不跟回家了一样？

还得是这个

魔抗战续领导力，古代结界概念斩，这真名解放是不是叫两面宿傩

第一宝具直接拉出来生前闪是吧，对闪来说感觉比泡黑泥都爽，跟回家了似的，变异版本看使用者会不会自灭，八小节的咏唱，你的技能里也没有高速咏唱，那就是八秒，带神性在闪手里撑八秒不打断咏唱，除非他硬要浪，不然很难