（宝钗）一面看宝玉：头上戴着累丝嵌宝紫金冠，额上勒着二龙棒珠抹额，身上穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖，系着五色蝴供鸾绦，项上挂着长命锁、记名符，另外有那一块落草时衔下来的宝玉。宝钗因笑说道：“成日家说你的这块玉，究竟未曾细细的赏鉴过，我今儿倒要瞧瞧。”说着便挪近前来。宝玉亦凑过去，便从项上摘下来，递在宝钗手内。宝钗托在掌上，只见大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护。
看官们须知道，这就是大荒山中青埂蜂下的那块顽石幻相。后人有诗嘲云：
　　　　女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
　　　　失去本来真面目，幻来新就臭皮囊。
　　　　好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。
　　　　白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。
【背景解读】
一，五色花纹缠护。五色：青、黄、赤、白、黑。通灵宝玉是一块有彩色斑纹的玉。
二，幻来新就臭皮囊。为通灵宝玉下凡投胎后灵魂肉体之关系作出注解诠释。佛教理论，投胎为灵魂投入新的母胎转生。臭皮囊，也是佛教用语，臭字无疑带有贬义，佛教重灵魂轻肉体，把肉体说成臭皮囊。
三，红楼梦作者借用佛教投胎理念，通灵宝玉下凡投胎，贾宝玉的肉身是贾政王夫人孕育之胎，通灵宝玉是其灵魂。所以贾宝玉失玉则失魂。红楼梦作者的创新之处是灵魂的物化，通灵宝玉肉眼可见，依附在皮囊之外。

第八回回目：比通灵金莺微露意　探宝钗黛玉半含酸
第八回，薛宝钗识通灵，贾宝玉认金锁。二人是通灵与金锁的契合。呼应第五回里的“金玉良缘”。
金玉良缘，金是薛宝钗的金锁，玉是贾宝玉的通灵。
“木石前盟”，指的是也是绛珠仙草与石头（通灵宝玉）的前盟。
也就是说，红楼梦故事的主角始终是石头（通灵宝玉），而不是什么另外一个独立存在的神瑛侍者。

嵌宝紫金、长命锁，→金玉
那块玉（石头）→木石
二龙捧珠、→珍珠
五色蝴蝶鸾绦→晴雯
辫子上几颗珍珠、→珍珠
金坠子坠尾→金玉

五色花纹缠护→，晴雯，和花

第八回故事情节（以及后面第25回贾宝玉因房事过度肾气衰竭命在旦夕之时和尚赶来救急给石头治病之情节），佐证了石头（通灵宝玉）始终是红楼梦故事的主角，从而证实了程高本是传世正本。欺世伪本脂评本抄手没有读懂红楼梦，擅自把石头下凡投胎的复杂过程简单化，将石头与神瑛侍者二元化，使得石头从红楼梦故事主角降格为旁观者，以及AV大片制片人。

话说宝玉和凤姐回家，见过众人，宝玉便回明贾母要约秦钟上家塾之事，自己也有个伴读的朋友，正好发愤。又着实称赞秦钟人品行事，最是可人怜爱的。
【关键词：可人怜爱】
可人怜爱，出自元曲[双调]寿阳曲・闲花草。
临路开，娇滴滴可人怜爱。几番要移来庭院栽，恐出墙性儿不改。（现代汉语译文：无主的野花当路开放，娇艳妩媚，令人爱怜难忘。我几回想将她移回家中栽养，只怕她本性不改，窜出院墙。）
可人，百度百科：指可爱的人，称心如意的人。
【背景解读】
一，秦可卿小名可儿。贾宝玉暗恋秦可卿，给自己丫鬟起名可人（可人为贾宝玉早期八大丫鬟之一，寿夭早逝）。并且曾经在睡梦里呼唤可儿。
二，作者写贾宝玉语言时用元曲里“可人怜爱”典故，一石二鸟，一来说明贾宝玉爱用“可人”一词，实锤可人为贾宝玉丫鬟，二来间接证实第五回贾宝玉在睡梦里呼唤秦可卿小名，喊的是“可儿”。

脂评本抄手文化不高，不知道“可人怜爱”的典故，或者甚至他就不知道“可人”这个词的意思，将“可人怜爱”改为“使人怜爱”，使得原著韵味丧失殆尽。

一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来生得骨格不凡，丰神迥异，来到这青埂峰下，席地坐谈。见着这块鲜莹明洁的石头，且又缩成扇坠一般，甚属可爱。那僧托于掌上，笑道：形体倒也是个灵物了，只是没有实在的好处。须得再镌上几个字。使人人见了便知你是件奇物，然后携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡那里去走一遭。
【关键词：须得再镌上几个字】
石头（通灵宝玉）上面的字是和尚镌上去的。
宝钗看毕，又从新翻过正面来细看，一里念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”念了两遍，乃回头向莺儿笑道：“你不去倒茶，也在这里发呆作什么？”莺儿也嘻嘻的笑道：“我听这两句话，倒象和姑娘项圈上的两句话是一对儿。”宝玉听了，忙笑道：“原来姐姐那项圈上也有字？我也赏鉴赏鉴。”宝钗道：“你别听他的话，没有什么字。”宝玉央及道：“好姐姐，你怎么瞧我的呢！”宝钗被他缠不过，因说道：“也是个人给了两句吉利话儿，錾上了，所以天天带着。不然沉甸甸的，有什么趣儿？”一面说，一面解了排扣，从里面大红袄儿上将那珠宝晶莹、黄金灿烂的缨珞摘出来。宝玉托着锁看时，果然一面有四个字，两面八个字，共成两句吉谶。
宝玉看了，也念了两遍，又念自己的两遍，因笑问：“姐姐，这八个字倒和我的是一对儿。”莺儿笑道：“是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上。”宝钗不等他说完，便嗔着：“不去倒茶！”一面又问宝玉从那里来。
【关键词：是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上。】【不离不弃，芳龄永继】
【通灵玉：莫失莫忘，仙寿恒昌。黄金锁：不离不弃，芳龄永继。通灵玉上的字是和尚镌的，黄金锁上的字是和尚送的。】
显然，和尚的意思是金玉良缘。但是后来石头看上了绛珠仙草，跟绛珠仙草结盟，这个属于私定终身吧，所以最终还是金玉良缘。

有一种说法，薛宝钗黄金锁是薛姨妈阴谋，为薛宝钗嫁给贾宝玉找理论依据。
我认为没有这个可能性。为什么呢？
一，薛宝钗秀外慧中，人间极品。人生目标本来是选秀，最初并没有看上不爱读书只会啃老的贾宝玉。
二，薛姨妈这人，为人耿直，心地善良，为了把女儿嫁出去而弄虚作假？不至于。
三，薛姨妈与王夫人是亲姐妹，二人关系也极好。她要把薛宝钗嫁给贾宝玉，直接跟王夫人说就是了，哪用绕那么大一个圈子。

一语未了，忽听外面人说：“林姑娘来了。”话犹未完，黛玉已摇摇摆摆的进来，一见宝玉，便笑道：“哎哟！我来的不巧了。”
宝玉因见他外面罩着大红羽缎对襟褂子，便问：“下雪了么？”
【关键词：大红羽缎对襟褂子】
红楼梦里第一次出现林黛玉服饰描写。穿大红褂子。
第八回，时间为红楼纪年的第十年冬，彼时贾宝玉十岁多，林黛玉九岁多。距贾敏去世已满三年。
【红楼纪年】
红楼十年
冬，林黛玉9岁9个月，贾敏死后三年，穿大红羽缎对襟褂子。（第八回）彼时为林黛玉进荣国府后满一年。林黛玉少儿时父母叹双亡，六岁丧母，十一岁丧父，故六岁到十三岁期间能穿大红衣服的时间不多，为母守孝期满后到林如海死，其间大约有一年多的时间可以穿大红衣服。

这里薛姨妈已摆了几样细巧茶食，留他们喝茶吃果子。宝玉因夸前日在东府里珍大嫂子的好鹅掌。薛姨妈连忙把自己糟的取了来给他尝。宝玉笑道：“这个就酒才好！”薛姨妈便命人灌了上等酒来。
【红尘里的贵族生活】
【薛姨妈摆出几样“细巧”茶食，想来味道必是不错的，把贾宝玉馋虫逗起来了，话匣子也打开了，夸尤氏的鹅掌好吃，其实他是想喝酒了。果然薛姨妈又灌了上等酒来。】
幸而薛姨妈千哄万哄，只容他吃了几杯，就忙收过了。作了酸笋鸡皮汤，宝玉痛喝了几碗，又吃了半碗多碧粳粥，一时薛、林二人也吃完了饭，又酽酽的喝了几碗茶。
【酸笋鸡皮汤，碧粳粥，酽茶（无疑也是上等高级茶）】
晴雯笑道：“这个人可醉了。你头里过那府里去，嘱咐我贴在门斗儿上的。我恐怕别人贴坏了，亲自爬高上梯，贴了半天，这会子还冻的手僵着呢。”宝玉笑道：“我忘了，你手冷，我替你握着。”便伸手拉着睛雯的手，同看门斗上新写的三个字。
【关键词：拉着晴雯的手】
【晴雯撒娇说手冷，贾宝玉趁势牵美女小手手。何等享受？】
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【甲戌本】
一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥异，说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵；此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢，性却稍通；况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”
【强调石头下凡目的是要享受红尘里的荣华富贵】
却说秦氏因听见宝玉梦中唤他的乳名，心中纳闷，又不好细问。彼时宝玉迷迷惑惑，若有所失，遂起身解怀整衣。袭人过来给他系裤带时，刚伸手至大腿处，只觉冰冷粘湿的一片，吓的忙褪回手来，问：“是怎么了？”宝玉红了脸，把他的手一捻。袭人本是个聪明女子，年纪又比宝玉大两岁，近来也渐省人事。今见宝玉如此光景，心中便觉察了一半，不觉把个粉脸羞的飞红，遂不好再问。仍旧理好衣裳，随至贾母处来，胡乱吃过晚饭，过这边来，趁众奶娘丫鬟不在旁时，另取出一件中衣与宝玉换上。
迟了一会，宝玉才把梦中之事细说与袭人听。说到云雨私情，羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚姣俏，遂强拉袭人同领警幻所训之事。袭人自知贾母曾将他给了宝玉，也无可推托的，扭捏了半日，无奈何，只得和宝玉温存了一番。自此宝玉视袭人更自不同，袭人待宝玉也越发尽职了。
【与贾宝玉初试云雨情的是袭人。与袭人同时为贾宝玉性服务的应该还有可人（稍后于袭人）。此二人很给力，乃至于贾宝玉一度房事过度肾气衰竭（第25回和尚给石头治病有明确提示）。可人（从可人怜爱典故推测可人这丫头性服务态度积极技术也在袭人之上）寿夭早逝，死后由四儿接替。第36回袭人内定贾宝玉姨娘，淡出性服务，四儿成为主力选手。芳官进怡红院后，各方面条件力压四儿，成为贾宝玉新宠。后期四儿芳官被撵走，麝月接替性服务，为贾宝玉婚前最后一位炮友（开到荼蘼花事了）】

【可人，人小但来头不小】
贾母身边八大丫鬟（名字成双成对）：
鸳鸯，鹦鹉，琥珀，珍珠（第29回：贾母的丫头鸳鸯、鹦鹉、琥珀、珍珠），翡翠，玻璃，蕊珠，荔珠（荔珠为我拟定）。
其中前六个均有原文可以考证。第七个蕊珠，后来改名袭人，这个也有原文可考。
按照逻辑推断，贾母肯定应该有第八个丫鬟，名字作者没有明说，是暗写。按照蕊珠推定，拟为荔珠，后由贾宝玉改名可人。
贾母把袭人给了贾宝玉，任务是性服务，按照红楼梦作者写作手法逻辑推测，贾母应该是派了两个人，一个明写，一个暗写。明写蕊珠（袭人），暗写荔珠（可人）。

那僧道：“长官有所不知。那宝玉原是灵的，只因为声色货利所迷，故此不灵了。今将此宝取出来，待我持诵持诵，自然依旧灵了。”贾政便向宝玉项上取下那块玉来，递与他二人。那和尚擎在掌上，长叹一声，道：“青埂峰下，别来十三载矣。人世光阴迅速，尘缘未断，奈何奈何！可羡你当日那段好处：
　　　　　　　　　　 天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲。
　　　　　　　　　　 只因锻炼通灵后，便向人间惹是非。
可惜今日这番经历呵：
　　　　　　　　　　 粉渍脂痕污宝光，房栊日夜困鸳鸯。
　　　　　　　　　　 沉酣一梦终须醒，冤债偿清好散场。
念毕，又摩弄了一回，说了些疯话，递与贾政道：“此物已灵，不可亵渎，悬于卧室槛上，除自己亲人外，不可令阴人冲犯。三十三日之后，包管好了。”
【背景解读】
一，粉渍脂痕污宝光，房栊日夜困鸳鸯。第25回，作者明面上是写赵姨娘马道婆蛊惑宝玉，实际上通过和尚给石头治病，明确提示贾宝玉病因：房事过度肾气衰竭。这是封建时代贵族家庭公子哥儿的通病（他们搞女人实在是太容易了），贾宝玉自然也不能免俗。和尚给石头按摩，又说了一些“疯话”（实际上是医疗暗语一般人听不懂），最后医嘱“不可令阴人冲犯”（其实就是禁欲一个月）。
二，贾母把袭人给了贾宝玉，目的是给贾宝玉性启蒙（估计那个时代贵族家庭都是这样）。日语里有个词“相性”，意思是男女之间的协和性（包括性和谐），袭人与贾宝玉能否和谐？要知道袭人当时不过十一二岁，自己也还是个孩子，而且是处女没有性经验。因此贾母为了保险起见，同时又派了可人（推测年龄可能比袭人大一些）。

【可人de人设】
第28回，作者假借冯紫英之口，对可人进行了细致描述：
你是个可人，（你的名字叫可人）
你是个多情，（你是个多情的女人）
你是个刁钻古怪鬼灵精，（你刁钻古怪鬼灵精）
你是个神仙也不灵。（神仙也无法理解你）
我说的话儿你全不信，（我对你说了很多甜言蜜语，海誓山盟。但是你完全不信）
只叫你去背地里细打听，（你应该去仔细打听）
才知道我疼你不疼！（就能够知道我是多么的爱你）