吧务
level 13
那今天说的大器晚成，由于是历史造成的一个误会，大家也就开辟新的应用场景，把这个词用起来了。没谁去追究它的源头。在道德经通篇的句子里，在没有其他的句子表达大器要很晚才能出现。相反，大器是天成，本身就是最早出现的。朴散为器，朴是大器。天地就是大器，天地是最早出现的。
2025年04月28日 15点04分
吧务
level 13
吧务
level 13
level 9
做人老老实实不好吗？这晚有免之行，慢之音。既然原本谁都没见过。什么上下文，挨着它的大音希声，是说打雷的声音不是很密集，常常听到。不是没有。这怎么就是死无到底呢？而古人都是传承有自。就文本而言，可信度，自然古人的校本为高。![[滑稽]](/static/emoticons/u6ed1u7a3d.png)
2025年04月29日 02点04分
10
level 14
曼通晚，是很有可能的。
曼，引也。——《说文》
曼通慢。
慢，一曰不畏也。——《说文》
既然是迟缓，速度小，解成晚，也是很有道理的。
2025年04月30日 06点04分
15
曼，引也。——《说文》
曼通慢。
慢，一曰不畏也。——《说文》
既然是迟缓，速度小，解成晚，也是很有道理的。
首先什么是大器，一般来说，天地可以称作大器。朴，可以称作是大器。天地是先出现的，而不是最后出现的。朴也是先出现的，而花是后出现的。曼，表示延绵不断，而不是一个固定的尺度。庄子说，因之以曼衍，就是这个意思，不断的延展。所以曼的第一个意思，就是长。
2025年04月30日 07点04分
曼，表示长，也就是从头到尾一直有，如果非要和晚扯上关系，那就是从早到晚一直有。
2025年04月30日 07点04分
天地=朴=大器？为何不沿用一个单词？为何作者强行产生不同单词来回切换？
2025年05月14日 03点05分
不赞成。天对于地来说叫大器，器对于朴来说叫大器。朴，原子。
2025年05月14日 05点05分
