1.像什么灵性，灵魂，精神...之类的翻译词汇是偏向宗教用词，这也使读者会倾向做宗教相关的联想。
2.怎么说呢，比利迈尔本身就是上个世纪中期欧洲文化背景下长大的，不是新千年中国出生长大的，早期面对的是受欧洲宗教文化影响甚深的欧洲人，作为中间人，自然是要用那些传统文化中的等效词汇，来等效诠释自然秩序。
3.那有国人的版本吗？算有吧，比利迈尔书中说孔子是Nokodemion精神形态的传承者，孔子思想没有被神化，不过后续出现与道与佛思想有融合现象（何谓精神？形容比喻人类凝聚的无形秩序景象？）
4.那给新时代全世界人的版本自然秩序指导呢？怎么说呢，全书都是给新时代人的版本，新时代的人获取各个领域的思想，知识，智慧，因为互联网的缘故已经变得容易了。
各个领域的知识思想智慧了解之，做跨学科思考关联，与现实事物模式做模式关联，从比利迈尔书中的表达模式中做个模式做对应，是可以从其书中找到相关诠释的自然秩序形式的。（等效关联）
——以上仅为个人想法，然后还得是得看于个人兴趣所向吧。毕竟作为读者，若非兴趣书看不下去的。