通常的理解是因为表演天赋不属于自己，都是来自于父母的，所以想抛弃他们，有属于自己的东西。类似富二代不想靠父母的资本创业。
看似很有道理啊，但这是一个标准的青春期的烦恼，其最终目的是脱离对父母的依附，成为精神上独立的人；而不应该是一个儿童会有的烦恼。
况且实际上，小睦是在儿童时期放弃了源于父母的天赋，却在更具有独立精神的青春期又迎回了表演天赋。这就有点矛盾啊。
我个人的猜测是，小睦童年选择压抑自己的表演天赋，单纯就是因为小睦妈妈不喜欢她过度展现自己的表演才能，也许是真的因此爆发了什么矛盾，甚至也可能只是睦妈经常皱眉头被小睦注意到了，反正最后的结果就是小睦选择维持无口状态继续生活。而弹吉他，可能是她释放自身表演欲望的一种方式，但是因为压抑了自己表演的天赋后，吉他最终也弹不畅快。
所以，所谓的天赋都是属于父母的，不是自己的。其实是想使用这份天赋，而被母亲限制了的状态。也许母亲后来也没有实际去限制小睦，毕竟这种事情也不可能真的限制，只是小睦自己给自己精神上加了一道锁。然后mujica的故事，其实就是小睦突破这道锁的故事，而在这个过程中mortis也许是小睦理想中的童年时期的自己。

她执着于自我，讨厌不属于自己的东西，她讨厌的不仅是来自父母的天赋，也讨厌来自父母的财物，剧中表现就是送人只能送小黄瓜，她觉得只有亲手种的小黄瓜能代表自己。

睦对自己的演技天赋并没有那么强的主观操纵能力。她自己都不一定知道自己是演技怪物。她喜欢上吉他并以此构筑自我，但演技才能不会消失，她的人格只占一成，莫提斯哪怕成为人格前，本身也代表了她九成的才能，其他角色消失并不是说她能够彻底抛弃演技，而是优化到一个角色上了。最后其实是脆弱的天然自我被自己的才能淹没了。自我不再跟才能切割而是相互溶解了，吉他和演技都达到了更高的水平。

成为谁和扮演谁似乎是一样的——除了对她自己

小睦从小就生活在大众的议论之中，本是无需在意他人目光自由自在生活的年龄却备受关注，放大了睦对于“我”的思考，很多绝大多数人青春期才开始面对的烦恼，睦从小就在面对。
而如今能够重新拿回属于自己的表演天赋，是在变成重返童年般的墨缇丝后大胆洒脱，把大众目光视若无睹，不再束手束脚，彻底放开地表演自己才重拾的。
睦的发展阶段是比普通人提前的，青春烦恼期提前至童年，成年成熟期提前至青春期。
断了线的人偶能重获自由吗？
无数的目光仿佛捆绑睦的枷锁，在断线之后，返璞归真，睦才获得自由，最终意识到自己的天赋并非父母的东西，而是以无数的“死”为代价换来的超越母亲的天赋，从而自信地面对一切

其实我想讨论这个问题，本质是想表达现在的睦，重点并非是很多人关心的共存、融合之类的问题，本质应该是她在经历这么多事情后走向了更为成熟的状态。不过看到楼里也有一些吧友是差不多的想法，还挺欣慰的

第三集回忆篇，本来小睦是很擅长很喜欢出镜的，结果有一次出镜，主持人问了妈妈如何，睦疑惑“妈妈是什么样子”。这属于美奈美的锅，从此就被议论上了，然后就开始分割演技出来形成吉他睦

说一个很反常识的观点，认幼年的多角色切换的话，上节目说错话的应该是莫原身社交睦。
就展现而言，睦切割的不是演技才能，而是妈妈的东西，是“一直以来讨厌的东西”，就像幼睦的第一次失言“像妈妈那样，是什么意思？”
理论上，她此时是场景自适应的状态，社交睦在前台，智识上，“妈妈”这两个字，她从小到大都没有叫过，人生第一词就是“妈妈”的众生不解，扣以“不会说话”。
很像那句判词，“墨提斯因为过于年幼，无法形成自己的语言，只能靠高度的模仿来应对外界”
这个时候睦的“讨厌”成为自我的地基，才能的部分切割给社交睦应付镜头，莫原身就开始因为黑泥倾倒被才能强化了，但她反而因此不能去认为自己是睦，她生来就是为了拿砒霜当蜜糖吃。

因为睦从出生开始一切反应都是无意识的演技，而睦母从三岁就发现了这点，等于说睦从记事开始她的妈妈就没有对她展示过母爱，而她的爸爸根本不知情。
在这样的前提下，小睦在家里的环境所需要的演技是做一个听话的乖孩子，不需要演技（木偶），在家庭节目面前需要成为有表演欲有节目效果的孩子（莫雏形），这两种情况进一步加大了若叶睦的自我割裂，于是当若叶睦长大后，这两种情况下的演技就各自成为了拥有不同能力的人格，就表现为小睦放弃了表演天赋

我的理解是她的演技本身就是一种下意识的自我防卫，毕竟演艺圈就是一种人人虚与委蛇的环境，幼年时长时间接触，小孩子学习能力强，一方面有天赋加成，另一方面也是为了适应环境，所以对睦来说，演技既不是一种值得褒扬的才能也不是值得追求的能力，仅仅是用来适应环境的工具和手段，就跟外出要穿的衣服或者戴的面具一样，而这环境是父母所造就的，其中没有她个人的主观意志只不过是被动适应而已，和弹奏吉他最核心的区别是本人能否在其中找到自己主动追求的价值。