古代科技文化最高的地区 出过墨子鲁班的圣地，比孔子更高明的圣人！
历史扫盲贴：百家讲坛班墨传奇
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文字是一个文明的重要符号，也是文明的基本组成部分。文明如瘟疫一般具有强烈的传播性，并且其基本规律为：从发达文明地区流播到不发达地区
山东大汶口陶字————甲骨文——————汉字
商朝的始祖名契，封于商。史记·殷本纪》说：“自契至于成汤八迁。”《世本》说契居蕃，契的儿子昭明居砥石，昭明的儿子相土居商丘，扬雄《兖州牧箴》说“成汤五徙，卒归于亳”，合之恰得八数。蕃当即汉朝的蕃县，为今山东的滕县。商丘，当即后来宋国的都城，为今河南的商邱县。五迁地难悉考。据《吕览·慎大》、《具备》两篇，则汤尝居郼，郼即韦，为今河南的滑县。《春秋繁露·三代改制质文篇》说“汤受命而王，作官邑于下洛之阳”，此当即亳殷之地。《诗·商颂》说：“韦，顾既伐，昆吾，夏桀。”顾在今山东的范县。昆吾，据《左氏》昭公十二年《传》楚灵王说“昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅”，该在今河南的许昌县，而哀公十七年，又说卫国有昆吾之观，卫国这时候，在今河北的濮阳县，则昆吾似自河北迁于河南。《史记·殷本纪》说：“汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。”“桀败于有娀之虚，桀奔于鸣条。”《左氏》昭公四年“夏桀为仍之会，有缗叛之”，《韩非子·十过篇》亦有这话，仍作娀，则有娀，即有仍。鸣条为舜卒处，已见上章。合观诸说，商朝似乎兴于今鲁、豫之间，汤先乎定了河南的北境，然后向南攻桀，桀败后是反向东南逃走的。观桀之不向西走而向东逃，可见此时伊、洛以西之地，还未开辟。
商朝历史之所以成为信史，考古学上的商文化之所以能够确定，都是由于殷墟甲骨文的发现。殷墟甲骨文所包含的绝对年代，一般都认为从武丁开始，直到商纣的灭亡，是商朝的后半段，或称商代后期，亦即晚商时期；这时期的考古学文化通常称之为商代后期文化或晚商文化。武丁以前，上溯至商汤，即所谓先王时期，是商朝的前半段，或称商代前期，亦即早商时期；这时期的考古学文化通常称之为商代前期文化或早商文化。在商汤灭夏以前，即所谓先公时期，商王朝尚未建立，或称先商时期；这时期的考古学文化可称为先商文化。先商文化是商文化的原始形态。探索先商文化就是要探寻商文化的起源，也可以说就是要追溯商人的起源。《史记·殷本纪》系统地列举了商人诸先公之名，其中绝大多数都已见于甲骨文，可见商人远祖的世系是基本可信的。商汤灭了夏才建立商王朝，那么灭夏以前的商人诸先公应该与夏王朝是约略同时的，所以先商文化也应该与夏文化同时。


中国人不重视科学？没有人文精神？如果你不了解滕州你就会这么说。
在中国谁敢和雅典比？非我滕莫属

我是来扫盲的，也是来宣传的。

帮忙顶下中国的雅典

看美女不如看墨子

整体比美女，中国人怎么这样了

看在没人理楼主的份上，来顶下小滕县

有你一个人顶我就满足了

准确地说，应该商都最早是曲阜，滕县北边，一墙之隔。

商朝起源于泰山周围，灭夏而入主中原。

先把山东简称阔“鲁”的来源搞清楚再说。

滕州在哪儿啊

回复：14楼
商朝起源于嵩山东麓，泰山那时还是东夷，商灭夏后，很长一个时期都在伐东夷！

商朝可是东夷部落建立的，楼上的

没听说过汉字发源于山东
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河南为中国创造了文字语言
          是伏羲八卦之无形与具体现实之有形相结合的象形符号；
          在贾湖发现的9000年前最早的契刻符号；
          是有四千多处岩画；
          黄帝的史官仓颉在这里造了字（“天雨粟，鬼夜哭”）（南乐）；
          出了河图洛书；
          形成了成熟的文字――甲骨文（安阳）；
          是李斯为了“书同文”制定规范书写“小篆”；
          是许慎编撰了中国第一部字典《说文解字》；
          是蔡邕搞了个隶书；
          是钟繇搞了个楷书；
          是产生了造纸术；
          是产生了宋体字；
          是产生了活字印刷术；
          是丁声树编了<现代汉语大词典>；
          是王永民搞了个五笔字型输入法；
          是世界古老的三大文字中唯一延续下来的文字；
          有个中国文字博物馆；
          华夏雅言；
          是洛阳读书音；
          中州正音；
          中原官话；
          是
     [唐]李 涪：凡中华音切，莫过东都，盖居天地之中，禀气特正。
     [宋]陆 游：中原惟洛阳得天下之中，语音最正”《老学庵笔记》
     [宋]冠 准：惟西洛人得天下之中，语音最正。《说郛》
     [宋]路德章：浙近中原语音好，不知淮水是天涯。《盱眙旅舍》
     [宋]陈 鹄：乡音是处不同，唯京都得其正。《西塘集》
     [元]周德清：欲正语言，必宗中原之音。《中原音韵》
     [元]范德机：四方偏气之语，不相通晓，惟中原汉语，四方可以通行。《木天禁语》
     [元}孔 齐：北方声音端正，谓之中原雅音。南方风气不同，声音亦异，至于读书字样皆讹，轻重开合亦不辩，所谓不及中原远矣，此南方之不得其正也。《至正直记》
     [明]沈宠绥：以吴侬之方言，代中州之雅韵，字理乘张，音义径庭，其为周郎赏者谁耶？不揣固陋，以中原韵为楷！《弦索辩讹》
     [明]吕 坤：中原当南北之间，际清浊之会，故宋制中原雅音。
     [明]陈全之《蓬窗目录》：杭州类汴人种族，自南渡时，至者故多汴音
     [明]郎瑛《七修类稿》：城中（杭州城内）语音好于他处，盖初皆汴人，扈宋南渡，遂家焉。故至今与汴音颇相似。
     [明]王伯良："识字之法，须先习反切。盖四方土音不同，故须本之中州"-------《方诸馆曲律•论须识字》
     [明]杨文骢："得中原之正音，去五方之啁杂"---------《同文铎》
     [清]周 赟：夫中国车书一统， 而音韵必叶中州。《山门新语》
     [清]阎若璩：洛阳为天下之中，南北音词，于此取正
     [清]毛先舒《与婿徐华徵书》：汴为中州，得音之正。杭多汴人，随宋室南渡，故杭皆正音。
     [清]朴隐子："词严声律，韵必中州。盖河洛当九域之中，其音可通于四方耳"-------《诗词通韵•序》
     [清]潘耒："河洛天地之中，雅音声韵之正"--------《类音•南北音论》
     [清]罗愚："摄以开合口呼，正以中州音"--------《切字图诀》
     [清]王德晖："天下之大，百里殊音，绝少无病之方，往往此笑彼为方言，彼嗤此为土语，……愚窃谓中原实五方之所宗，使之悉归中原音韵，当无僻陋之诮矣"-----------《顾误录》
     [清]张燮承："填图字样皆系按中州韵填入，学者不可因今古音讹、南北音异妄自更改"-------《翻切简可篇•读横直图口诀》
                ；
      是河南话在民国前几千年一直是全国普通话；
…….


玩轩辕剑的都知道墨子，全是讲墨家的故事