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1，
前不久有人引用尼采的话：
“你要去女人那里吗？别忘记带上你的鞭子” ----
看见这个是忍不住好笑--因为作者自述泡学混了几年，
让人们认为它必是泡过女丑的（可以判断为假），
结果，又是空话大话P话。北方话叫做“充熟的”
意指生瓜蛋子装熟瓜，坑害男生...

2，
我们不去从哲学层面分析尼采--也不是通常解读的那样...
就说，尼采一生，有过的几次和女杏的交往：两次求婚被拒
（尼采时代，昏前杏并不普及）
应该算是被挡在了月莫外--后来又和一个多主的名猿，
纠缠了一段时间，也还是被挡在了门外（没有门帘的）
我就很不好意思滴问问：去别人女人那里，还有脸说“带上你的鞭子”？
哪个女人是你的？
明明是跪着接盘，盘都接不到的玩意啊-后来精神错乱了，放下不表。

3，
就这么一句盘都接不上的空话P话，被奉为圭臬，“别忘记带上你的鞭子”，
非常滴搞笑，非常滴阿贵：“我手持钢鞭将你打”！精神胜利法--鲁迅先生有国际视野，
外国人也很阿贵，尼采就是...至于锅南，那就更普遍了：
要打KPQ渣男--挑唆的，喊喊口号满足虚荣心的，很多“打亻到渣男KPQ”，
"我手持钢鞭将你打...",很好玩的--
我说过，没有得到过chu籹的侽杏就不可能是一个男人，
就连尼采都不能例外--或许，恰恰是个有力的证据！

4，
其实鲁迅先生与德国哲学有渊源，写过一篇“文化偏至论”。可惜不太懂基督教，也就不很明白尼采。
尼采之上帝已死，不是通俗解读的意思--不去展开--就说，从拿来主义的角度说，你可以拿来，
但是没有制约它的本土物种，就像外来生物，引进了，本土无制衡，本土生物遭殃--
“文化偏至论”所叙，似乎忘记，那些生长于特定土壤的思维，异端的倾向，自有教会传统的正信予以纠正
--拿到东土大唐，跑偏了，本土道士不会纠偏，都听不懂人家说的啥，怎么个走偏的...你这样拿来，麻烦大了...
唯物主义无神论者费尔巴哈一句名言：“艺术是教堂尖顶上开出的花朵...”
没有尖顶，引进的教堂之花，也长不出来，起码长得不好---我跑题了...

5，
尼采作为走近和进入女人的失败者，口号喊的比左拥右抱的还响亮
（事实上左拥右抱的忙不过来不叫唤），也就罢了...
阿贵：“我手持钢鞭将你打”，喊得比赵老太爷响亮，赵老只是问了句-”你也配...”?
然后话也不多，就噼啪噼啪--并没有带鞭子，也没有拿钢鞭--噼啪噼啪......
阿贵和尼采一样，跪求吴妈--好久不见，可惜脚太大，吴妈我想和你睡觉...
结果被挡在门外...不给进门...

6，
至于，月半猫，我都不敢评价。月半猫，比不了...在于月半猫的胖这方面：
我像他那么大时，没有他那么胖，打不起那么多钱给女生，所以，
保命全生，活下来了...我没有资格对月半猫讽刺--没有资格拿别人的生命
充当夸饰硬骨的资本--一句舔豿龟男打发了--
谁不是龟侽？在小汰监看来，KPQ+正常娶处的都是龟男...
藐视男人成就也就罢了，再藐视男生的生命--
我早就说过，资格论，金鱼主义小汰监，手针侽，
和籹圈是一伙的，它们是诋毁男人的帮凶...

7，
手针男祛魅侽不论怎么伪装都会露馅，自己不知道罢了。除了不自觉地反侽生昏前
---想帮女生把男人挡在月莫外给它留着--“刀下留人”，不不--“吊下留chu”
（这不是我说的，这是别吧觉醒手针斥责其他手针说的）
--还会永无止境地刁难男人，不惜跑题：
你搞对象了？不要舔豿，要她求着你娶，你搞成了？是处吗？是不是不管，
她顺你意思吗？娶处结婚了就完事了吗？
没有，昏因看道德--总之男生不进骨灰盒是逃不过它吹毛求疵的--为何竟敢如此？
因为咣辊，离异，不举...不可能在两杏或昏因这些方面输给女的...胆子就大了，
吃烟草灰放轻巧屁！一听说话就知道没女人...
否则，谁知道它会不会是猫--胖肯定不是，瘦猫差不多...骨子里，厌恶男人的成就...这种马扁男生可以，
马扁不过男人...因为男人当然知道自己走过怎样的路径--那些没走过男人路的才有可能被马扁...