“当是时,越兵横行於江、淮东,诸侯毕贺,号称霸王。”——《史记·越王勾践世家》；称王，不属于王化体系
“夫广陵在吴越之地，其民精而轻，故诫之曰“江湖之间，其人轻心。杨州葆疆，三代之时，迫要使从中国俗服，不大及以政教，以意御之而已。”——《史记·三王世家》；淮东也不是你们精北祖地
故地
“”越王勾践,剪发纹身,以治其国”。——《墨子·公孟》
“夫翦发文身，错臂左衽，瓯越之民也。黑齿雕题，郤冠秫绌，大吴之国也。”——《史记·赵世家》；给你们解释下，雕题就是纹面
“太伯仲雍，王德之仁。行施百世，断发文身。”——曹操《善哉行·其一》；不管是不是攀附，反正历代吴王断发文身了
答朝士
贺知章
鈒镂银盘盛蛤蜊，
镜湖莼菜乱如丝。
乡曲近来佳此味，
遮渠不道是吴儿。
和贺知章
顾况
钑镂银盘盛炒鰕，
镜湖莼菜乱如麻。
汉儿女嫁吴儿妇，
吴儿尽是汉儿爷。
即便在盛唐的北方鼎盛时期
看看贺知章一个钱南会稽郡人、顾况一个钱北吴郡人，瞧得上你们主子吗？影响互认老乡了吗？
另外，吴越在先秦之后，本来就是混用

确实是这样的，吴越混用例子非常多，因为有吴郡没越郡，所以吴用的会比较多。吴越割裂一方面是因为江苏官方需要宣传江南江北自古一家，另一方面苏州想做江南老大。

一个泰伯会入乡随俗，100万个你以为还会入乡随俗吗
你整天在这嚷嚷着入乡随俗，说明你那本地人口还没被边缘化，还有一定的话语权。

入乡随俗也不是硬规矩啊，你浙江人全世界跑，跑欧洲的难道必须按欧洲人生活方式了，不再遵守浙江的文化传统生活习俗？

入乡随俗，是外来人口对流入地的本土文化习俗的尊重。
当然了，入乡随俗也不一定非要抛弃你祖籍地的文化习俗。
毕竟保留流出地的文化习俗，是你对祖籍地文化习俗的传承。
但是不能反客为主，试图去要消灭流入地的文化习俗，独尊你祖籍地文化习俗。

咋赶人呢？你把土地都买下再赶人吧?在北汉55%地方搞越独，不是搞笑吗。

自己就是一堆北方人习俗。和东北一样的梗米地区。没有籼米饮食文化习俗。