我是一个不会写文章的人，我只会倾泻自己的话，并尽力让这些话有逻辑一些。
我在这里不谈第7集，我对第7集确实非常失望。上周刚看完这集甚至有点绝望，因为这集是承上启下的关键一集，而且还搞砸了。不过一直以来更让我伤心的是，没有多少人理解丰川祥子，不管是剧中人还是观众们，看着主流声音一直声讨丰川祥子，就像是作为苏格拉底的学徒看着自己的老师被雅典法庭判处死刑一样，荒谬而无力。
在这场由现实的人和剧中的丰川祥子共同演绎的英雄史诗里，丰川祥子巧合的和苏格拉底求死做出了完全相同的选择。“ 哲人苏格拉底死之前，曾向不同的受众做过三次申辩。第一次，面向雅典公众，苏格拉底公然蔑视城邦的法律习俗，迫使公民大众判处了自己死刑；第二次，在执行死刑的前一天，面对同区老友克力同，苏格拉底又表示尊重城邦的法律习俗，迫使老友放弃了营救自己的计划；第三次，在生命的最后一天，面对私人圈中同道，苏格拉底超越城邦的法律习俗，向这一哲人群体提出并回答了哲学的根本问题，最后将生命祭献给了自己的哲学信念。 ”在mygo和mujica前6集，丰川祥子对待自己的熟人，以严以待人的反常态度迫使她们判处自己死刑。在第七集中，丰川祥子又突然放下尊严，迫使她们放弃拯救自己，虽然第七集的整体节奏有很大问题。我不知道未来的6集会不会有丰川祥子更精彩的独白。但这已然是极高的高度。我希望丰川祥子能完成她隐蔽的自杀。我一直觉得丰川祥子和剧中其他人完全不在一个层面上。这个角色太过精彩。
细节上看，mujica是丰川祥子为自己打造的理想国和避难所，禁止不纯粹的人入内。所以我们至今不知道为什么丰川祥子会邀请喵梦加入mujica。 丰川祥子的心声是愿mujica护佑热爱她的人，免于追求世俗，免于那些追求世俗的行为导致的苦难。然而就是因为有一个过于世俗的喵梦，让这个理想国毁于一旦，但这依然是丰川祥子本身造成的。“一种我永生难忘的痛......但我总是这么做，只为了看着一切事物在我面前崩塌。”对于丰川祥子来说，从她母亲去世开始，毁灭就已经成为了目的，又或者说，只有追求毁灭，才能给自己提供一点点美感，以供自己精神的享受。
子曰，中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。但是在丰川祥子眼里，到底谁是中人以上呢？目前看来她太自负，从没有把自己的所思所想真正倾诉过。这也可以理解为苏格拉底和柏拉图的古风时代倡导的节制之美德——“所有人都应该相互劝勉，避免过多的大笑和眼泪，（无论幸运还是苦厄）都应尽力保持体面，克制一切过分的快乐与悲伤（《法篇》V.732c）”
丰川祥子在意的是自己的救赎，而其他人在意的是乐队本身。或者说丰川祥子身处过的两个乐队，就是丰川祥子个人的意志，而不是五个人共同的意志。crychic看起来美好，丰川祥子还说什么命运共同体之类的话，但实际上都是为了自己，只是太过隐蔽，只有同样利己的mortis意识到了丰川祥子的虚伪。所以mortis才会模仿丰川祥子说出乐队就是命运共同体这样的话来嘲讽丰川祥子。然而先知丰川祥子创造了mujica的世界观，创造了mortis。你也可以说丰川祥子早已在无意中认识到了一切，其吊诡在于丰川祥子在启蒙的伊始，已经预言了启蒙可能的结局。 mortis与其说是若叶睦的第二重人格，不如说是丰川祥子的第二重人格。红色魔鬼正是丰川祥子对自己的最终否定，从来就没有什么白月光小祥，也没有什么黑祥。但丰川祥子终究是爱自己的。我很期待后6集丰川祥子会做出什么样的行动。

比较新颖的解读我也一直觉得祥子这个角色的层次明显超过其他角色，具有明显的多面性。回到优渥的生活就变得和善是我认为祥子这个角色塑造的败笔，还是挺想看小祥不妥协，哪怕一路走向毁灭也不曾回头的剧情。