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·乜許·
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详细解释
〈动〉
(1)、 (形声。从殳( shū)，专( duān)声。“殳”，是古代的一种兵器，这里用作意符，表示与手持器械的动作有关。金文字形，会意，字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本义：锤击)
(2)、 同本义 段，椎物也…其藉以椎物之石曰碫。——《说文》
(3)、 又如：段氏(锻工。古代金工六种之一。主要从事农具制作)
(4)、 分段：截断 段,分段也。——《广韵》 后人…以段为分段字,读徒乱切。分段字自应作断,盖古今字之不同如此。——《说文》段玉裁注
(5)、 古时在石上用棒打干肉(并施加姜、桂皮等)。如:段修(经捶捣并加姜桂的干肉)
2010年12月09日 02点12分
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〈动〉
(1)、 (形声。从殳( shū)，专( duān)声。“殳”，是古代的一种兵器，这里用作意符，表示与手持器械的动作有关。金文字形，会意，字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本义：锤击)
(2)、 同本义 段，椎物也…其藉以椎物之石曰碫。——《说文》
(3)、 又如：段氏(锻工。古代金工六种之一。主要从事农具制作)
(4)、 分段：截断 段,分段也。——《广韵》 后人…以段为分段字,读徒乱切。分段字自应作断,盖古今字之不同如此。——《说文》段玉裁注
(5)、 古时在石上用棒打干肉(并施加姜、桂皮等)。如:段修(经捶捣并加姜桂的干肉)
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·乜許·
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康熙字典
【辰集下】【殳字部】段 ·康熙笔画：9 ·部外笔画：5 〔古文〕《唐韵》《集韵》《韵会》徒玩切《正韵》杜玩切，$音缎。 《说文》椎物也。一曰分段也。帛二曰緉，分而未丽曰匹，旣丽曰段。 《张衡诗》美人赠我锦绣段。 又款段，马名。 《后汉·马援传》御款段。 《注》款，犹缓也，言形段缓也。 《通典》秦州上邽县有段谷水，姜维为邓艾破於此。 《水经注》藉水又东合段溪水，出西南马门溪，东北流。 又阿段，蛮獠之称。 《北史·蛮獠传》獠无名字，以长幼次第呼之，丈夫称阿謩、阿段。 《风俗通》段干木之后，有出辽西者，本鲜䰞檀石槐之后。又段干，复姓。 又卵不成也。与毈通。 《管子·五行篇》羽卵者不段。 《集韵》《韵会》《正韵》$都玩切。同锻。鍊也。一曰小冶也。 《周礼·冬官考工记》段氏为鏄器。 《礼·昏义》妇执笲、枣、栗、段、修以见。段，丁乱反。 从殳，专省声。与叚别。叚乃假借之义，古马切。俗通用，非是。
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【辰集下】【殳字部】段 ·康熙笔画：9 ·部外笔画：5 〔古文〕《唐韵》《集韵》《韵会》徒玩切《正韵》杜玩切，$音缎。 《说文》椎物也。一曰分段也。帛二曰緉，分而未丽曰匹，旣丽曰段。 《张衡诗》美人赠我锦绣段。 又款段，马名。 《后汉·马援传》御款段。 《注》款，犹缓也，言形段缓也。 《通典》秦州上邽县有段谷水，姜维为邓艾破於此。 《水经注》藉水又东合段溪水，出西南马门溪，东北流。 又阿段，蛮獠之称。 《北史·蛮獠传》獠无名字，以长幼次第呼之，丈夫称阿謩、阿段。 《风俗通》段干木之后，有出辽西者，本鲜䰞檀石槐之后。又段干，复姓。 又卵不成也。与毈通。 《管子·五行篇》羽卵者不段。 《集韵》《韵会》《正韵》$都玩切。同锻。鍊也。一曰小冶也。 《周礼·冬官考工记》段氏为鏄器。 《礼·昏义》妇执笲、枣、栗、段、修以见。段，丁乱反。 从殳，专省声。与叚别。叚乃假借之义，古马切。俗通用，非是。
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·乜許·
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2、段姓概况
段姓起源
1、黄帝十四子圉，受封地在段，他的子孙以地名为姓。这支族人最早居住在陕西北部，后逐渐向南迁徙到渭河流域。宋代进士、翰林院编修段文阊认定此说为主要祖源。
2、出自姬姓，是春秋时期郑武公的儿子叔段的后代。春秋时，郑武公的妻子武姜生大儿子庄公的时候难产，生二儿子叔段的时候却很顺利，因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。郑武公病重时她请求郑武公废长立幼，让叔段继承王位，郑武公没有答应。庄公当了郑国国君后武姜又请求把制作为叔段的封地，庄公不答应，而把京城封给了叔段，叔段与姜氏勾结，不断扩张自己的势力，并准备袭击庄公，庄公知道后立即派兵讨伐叔段。叔段大败，逃到共，称为共叔段。他的子孙后来四处分布，有的姓段，有的姓共叔，还有的以共作为姓氏。这就是所说的河南段氏。
3、出自复姓段干木的后代。战国时期有复姓段干木，原是晋国人，后到魏国，他的后代有以单姓段为姓氏的。这就是山西段氏。
4、出自辽西鲜卑族后裔。西晋时有个部落首领段务目尘，被封为辽西公。他的领地有三万家，分布在辽宁西部。后来与汉人杂居后多以段作为姓氏。是为辽西段姓。
5、云南、贵州、四川边界有一支古代百濮人生活在这里，汉人称他们为“摆夷”，他们以“段”为姓，人数不多。他们的先祖古代生活在长江中下游流域，后逐渐往西南方向迁徙。
6、云南白族段姓，尊共叔段为祖。《世系表》说：“魏末段延没蛮为酋帅，裔孙凭入朝拜云南刺史，本出（甘肃）武威（即凉州）。”《滇考·大理国始末》说：云南“段氏之先祖为武威人，唐天宝未段俭魏佐蒙氏（南诏，当时云南少数民族政权）有功，赐名忠国，擢清平官，六传生思平。”段思平建立大理国，是第一任皇帝，大理国历经22帝。段思平成了大理段姓之祖。
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段姓起源
1、黄帝十四子圉，受封地在段，他的子孙以地名为姓。这支族人最早居住在陕西北部，后逐渐向南迁徙到渭河流域。宋代进士、翰林院编修段文阊认定此说为主要祖源。
2、出自姬姓，是春秋时期郑武公的儿子叔段的后代。春秋时，郑武公的妻子武姜生大儿子庄公的时候难产，生二儿子叔段的时候却很顺利，因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。郑武公病重时她请求郑武公废长立幼，让叔段继承王位，郑武公没有答应。庄公当了郑国国君后武姜又请求把制作为叔段的封地，庄公不答应，而把京城封给了叔段，叔段与姜氏勾结，不断扩张自己的势力，并准备袭击庄公，庄公知道后立即派兵讨伐叔段。叔段大败，逃到共，称为共叔段。他的子孙后来四处分布，有的姓段，有的姓共叔，还有的以共作为姓氏。这就是所说的河南段氏。
3、出自复姓段干木的后代。战国时期有复姓段干木，原是晋国人，后到魏国，他的后代有以单姓段为姓氏的。这就是山西段氏。
4、出自辽西鲜卑族后裔。西晋时有个部落首领段务目尘，被封为辽西公。他的领地有三万家，分布在辽宁西部。后来与汉人杂居后多以段作为姓氏。是为辽西段姓。
5、云南、贵州、四川边界有一支古代百濮人生活在这里，汉人称他们为“摆夷”，他们以“段”为姓，人数不多。他们的先祖古代生活在长江中下游流域，后逐渐往西南方向迁徙。
6、云南白族段姓，尊共叔段为祖。《世系表》说：“魏末段延没蛮为酋帅，裔孙凭入朝拜云南刺史，本出（甘肃）武威（即凉州）。”《滇考·大理国始末》说：云南“段氏之先祖为武威人，唐天宝未段俭魏佐蒙氏（南诏，当时云南少数民族政权）有功，赐名忠国，擢清平官，六传生思平。”段思平建立大理国，是第一任皇帝，大理国历经22帝。段思平成了大理段姓之祖。
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